♻️یکی از خصوصیات امام رضوان الله علیه که واقعا من هیچ وقت از توجه به این خصوصیت باز نمی مانم و زمان حیات ایشان هم به این نکته توجه داشتم و بعد از رحلت آن بزرگوار هم بارها گفته ام این بود که ایشان سنت ایستایی انسان در یک سنین را به هم زدند؛یعنی خدای متعال این سنت را در وجود ایشان به هم زد؛ انسان رشد و جوشش و پیشرفت و توقفی دارد انسان در یک زمان (چهل سال، پنجاه ، شصت یا هفتاد سالگی) متوقف می شود خدای متعال این سنت را در وجود امام به هم زد، ایشان توقف نداشتند واقعا این نکته ی عجیبی است.
🔅او مردی است که در سنین قریب هشتاد سالگی وارد قلمرو اداره ی کشور و سیاست عملی شد؛ قبل از آن هر چه بود همان مبارزه بود، آن هم از راه دو؛ر بعضی افراد این گونه فعالیت ها را از جوانی تجربه می کنند و بعضی اصولا در این فضا متولد می شوند ولی ایشان تازه در سنین نزدیک هشتاد سالگی شروع کردند و شما ببینید از لحاظ فکری هم در حوزه ی کار خویش که دنیای اسلام است و هم در خودشان چه تحولی به وجود آوردند.
✍قطعا انظار فقهی امام از روز اولی که وارد ایران شدند تا روزی که رحلت کردند تفاوت زیادی پیدا کرده است. شما فتاوای ایشان را در مساله غنا، مساله ی مربوط به معادن و امثال آن ملاحظه کنید؛ ما در قضیه ی معادن به امام مراجعه کردیم (زیرا یک وقتی در مجلس مطرح بود) ایشان بر اساس همان به اصطلاح ظواهر فقهی حرفی زدند ولی نظر ایشان در اواخر به کلی چیز دیگری شده بود یعنی فورا مبانی را با حقایق موجود انطباق دادند و بازشناسی کردند در عین حال ایشان تا آخر عمر یکی از متعبد ترین فقها بودند جمود به ظواهر مبنای فقهی ما است به ظواهر کار داریم در فقه به قیاس و استحسان و تصورات اعتباری خودمان اعتنا نمی کنیم به لسان حدیث نگاه می کنیم معیار و ضابطه ی آن هم از طریق ظواهر است(ترجیح ظهور) ایشان کاملا به این معنا پایبند بودند یعنی هیچ جا نبود که ایشان از این معنا سر باز بزنند.
📚من به یاد دارم در قضیه بمباران شهرهای عراق مکرر به ایشان مراجعه می کردیم که چطور می شود؟ عراق مرتب می زد ایشان گفتند: «نمی شود، او بزند؛ ما نمی توانیم بزنیم» مبنایشان آن بود بالاخره قتل است بعدا (ظاهرا در سال 64) خدمت ایشان رسیدم(برای کار دیگری با ایشان ملاقات داشتم) وقتی می خواستم بیرون بیایم ایشان گفتند: «در آن قضیه شهرهای عراق به روایتی برخورد کردم. نه اشکالی ندارد بزنید»
📚بعدا در بحث جهاد به متون فقهی از جمله «جامع المدارک» مراجعه کردم دیدم آن قضیه «حذار» است و مورد فتوا است در زمان ما هم آقای سید احمد خوانساری که از فقهای به اصطلاح خیلی متورع و محتاط بود بر طبق این حدیث فتوا داده است که اگر کسی گفت حذار و زد اشکالی ندارد قبل از آن دنبال مدرک هم نرفته بودم امام گفتند و من هم قبول کردم پس از مراجعه دیدم روایتی وجود دارد که سند آن خوب و معمول به فقها است لذا ایشان گفتند که به بصره اعلان کنید که ما میخواهیم بزنیم بعد بزنید یعنی صد در صد اشکالی ندارد.
📌ایشان بدین گونه تابع آن روش و متدی که در فقاهت معقول است بودند یعنی تعبد به ظواهر و رها کردن آن تصورات قبلی و مبانی فکری خود به خاطر آن چه به اصطلاح روش فقهات است در عین حال ایشان این قدر نوآوری در باب مسائل فقهی دارند.
بیانات رهبری در دیدار اعضای کنگره ی تبیین مبانی فقهی امام خمینی 7/12/1374
#رجال_امام
#مردان_تاریخ_ساز
@sahifeh_entezar
🔸عنوان:
سخنرانی در جمع دانشجویان سنندج (مشکلات کشور- شوراهای منطقهای)
🔸تاریخ:
۷ اردیبهشت ۱۳۵۸/ ۲۹ جمادی الاول ۱۳۹۹
🔸مکان:
قم
🔸موضوع:
نارساییها و نابسامانی کشور و چگونگی آبادی خرابیها- شوراهای منطقهای
🔸حضار:
دانشجویان و دانشآموزان سنندج
🔸شناسه ارجاع:
جلد ۷ صحیفه امام خمینی (ره)، از صفحه ۱۴۶ تا صفحه ۱۵۲
امام خمینی (ره)؛ 07 اردیبهشت 1358
بيشتر بخوانيد: http://emam.com/posts/sahifehbydate/58/02/07/5
صحیفه انقلاب
🔸عنوان: سخنرانی در جمع دانشجویان سنندج (مشکلات کشور- شوراهای منطقهای) 🔸تاریخ: ۷ اردیبهشت ۱۳۵۸/ ۲۹
🔰مسئله شوراها
🔹اما قضیه اینکه کارهای هر کسی به خودش باید [...] هر جایی به خودش، این جزء برنامههای اسلام است، و بنای ما هم بر همین هست. نه تنها شما، هر جا، در هر استانی، در هر جایی که هست، همان طوری که از اول قانون هم همین معنا بوده است، باید شوراهای ولایتی باشد. اینها باید بشود، و میشود و درصدد هستند. الآن مشغول طرحریزی آن هستند که شما برای خودتان، مسائل خودتان باشد.
🔹انتخابات مال خودتان باشد؛ خودتان انجام بدهید. کارهایتان محول به خودتان باشد. نه تنها شما؛ خراسان هم همین طور، اصفهان هم همین طور، همه جا همین طور. این شوراها باید همه جا باشد و هر جایی خودش اداره کند خودش را. این، هم برای ملت خوب است، هم برای دولت خوب است. دولت نمیتواند همه جا را خودش تحت نظر بگیرد؛ وقتی محول کرد کار را به خود مردم، مردم در منطقهای که هستند برای خودشان دلسوزتر هستند، بهتر اطلاع دارند به احتیاجات خودشان. اینها یک برنامههایی است که در دست اجراست. گمان نکنید که حالا این برنامهها در جای دیگر پیاده شده و شما محروم ماندهاید؛ چنین گمانی نکنید.
🔰اجرای احکام اسلام
🔹من از شماها تمنا دارم که سوء ظن به برادرهایتان نبرید. چنانچه ما سوء ظن نسبت به شما نداریم، شما هم نسبت به دولتتان، نسبت به ما، سوء ظن نداشته باشید، که ما میخواهیم خیر، یک قشری را بالا ببریم! این مال طاغوت بود؛ اینکه یک دستهای نوکر برای خودشان میخواستند درست کنند، و برای خودشان دارودسته درست کنند و ....
همه ملت از خودمان است، و ما خودمان هم از همه ملت هستیم. و ما همه خدمتگزار شما و ملت هستیم. من اطمینان میدهم به شما، که همه این مسائلی را که شما دارید حل بشود. قضیه اینکه آنجا امن و امان باشد و قضیه امنیتش باشد، البته ما تماس میگیریم با ستاد ارتش، با ژاندارمری، و سفارش میکنیم راجع به این. ان شاء الله همه موفق و موید باشید.
🔹ان شاء الله خداوند همه شما را تایید کند، و همه ما با شما در تحت لوای اسلام و برای خدا و برای قرآن همه با هم این نهضت را حفظ بکنیم؛ و برسانیم به آنجایی که احکام اسلام را در خارج عیناً ببینیم، آن احکامی که همه قشرها را- علی السوا- هیچ کس را بر هیچ کس ترجیح نداد؛ الّا به تقوا، الّا به خداشناسی.
امام خمینی (ره)؛ 07 اردیبهشت 1358
بيشتر بخوانيد: http://emam.com/posts/sahifehbydate/58/02/07/5
@sahifeh_entezar
🔸عنوان:
سخنرانی در جمع گروهی از معلمان مازندران (مقایسه نظام اسلامی با رژیم طاغوت)
🔸تاریخ:
قبل از ظهر ۷ اردیبهشت ۱۳۶۰/ ۲۲ جمادی الثانی ۱۴۰۱
🔸مکان:
تهران، حسینیّه جماران
🔸موضوع:
مقایسه دولتمردان نظام جمهوری اسلامی با رژیم طاغوت
🔸حضار:
اعضای انجمنهای اسلامی معلمان استان مازندران، کارکنان خدمات هلیکوپتر و هواپیما، مدیران کل پست و تلگراف و تلفن تهران، کارکنان آموزش و پرورش، اهالی لاریجان.
🔸شناسه ارجاع:
جلد ۱۴ صحیفه امام خمینی (ره)، از صفحه ۳۱۸ تا صفحه ۳۲۴
امام خمینی (ره)؛ 07 اردیبهشت 1360
بيشتر بخوانيد: http://emam.com/posts/sahifehbydate/60/02/07/1
صحیفه انقلاب
🔸عنوان: سخنرانی در جمع گروهی از معلمان مازندران (مقایسه نظام اسلامی با رژیم طاغوت) 🔸تاریخ: قبل از ظ
🔰وظیفه مهم انجمنهای اسلامی در انتخاب افراد
🔹لکن باید این مطلب را انجمنهای اسلامی سرتاسر کشور بدانند که با این انجمنهای اسلامی، اشخاصی هستند که دشمناند و با صورت دوست در بین شما وارد میشوند و میخواهند که انجمنهای اسلامی شما را به فساد بکشند. باید هر یک از شما توجه به این معنا داشته باشید که اینهایی که در انجمن اسلامی میخواهند وارد بشوند و فعالیت بکنند، زندگی قبل از انقلابشان چه بوده، یک ساواکی نباشد که حالا آمده باشد یک تسبیحی دستش گرفته باشد و یک ریشی گذاشته باشد و شما را بخواهد بازی بدهد، ببینید قبلًا این چکاره بوده، خانوادهاش چه خانوادهای است، خودش چه بوده است، تحصیلاتش کجا بوده؛ و چه بوده است فکرش، چه جور فکری بوده است. اینها را باید از قبل از انقلابشان ما شناسایی بکنیم. زمان انقلاب همه انقلابی هستند. الآن از اشخاصی که- فرض کنید- در ساواک بودند الان هم اینها میگویند که ما آن وقت هم مخالف بودیم با رژیم! حالا همه اظهار مخالفت با رژیم سابق میکنند، لکن عده ایشان هستند که نوکر همانها هستند و چشمشان را دوختهاند به اینکه دوباره آن آمال و آرزوهایی که داشتند، دوباره برگردد به حال خودش و این خیال خام را در سر خودشان میپزند و وارد میشوند در این ارگانهایی که جوانهای عزیز ما، متعهد ما، دارند خدمت میکنند و تشکیل دادند. اینها ممکن است که در اینها وارد بشوند و بدون اینکه شماها توجه بکنید، یک وقت توجه بکنید به اینکه به فساد کشیده شده این انجمن. انجمن اسلامی باید از افرادی باشد که خانوادهاش مسلم؛ خودش مسلم، زمان قبل از انقلابش آدم متعهد مسلم، بعد از انقلابش این طور، یک همچو افرادی باید باشند، نه اینکه هر کس آمد خواست وارد بشود و یک قدری هم- فرض کنید- که اظهار انقلابی بودن کرد و اظهار اسلام کرد، شما بازی بخورید. باید با دقت افراد را بررسی کنید که مبادا- خدای نخواسته- در بین شما اشخاصی باشند که انجمن اسلامی را به تباهی بکشند و دنبال او صورت اسلام را در دنیا مشوّه کنند.
🔹این یک تکلیف شرعی- الهی است برای همه این ارگانهایی که یا به عنوان «انجمن اسلامی» یا به عنوان «کمیته» یا به عنوان «جهاد سازندگی». همه اینها خدمتگزار هستند و به عنوان خدمتگزاری در این کشور دارند خدمت میکنند، برای اینکه کشور را از خودشان میدانند، لکن توجه به این معنا لازم است که افراد انتخاب بشوند، خصوصاً، در انجمنهای اسلامی که اسم اسلام و انجمن اسلامی روی آن گذاشته شده است. باید درست، با کمال دقت، ملاحظه بشود و اگر فردی یا افرادی را دیدند که سوابق این، آن سوابقی که باید باشد نیست، آنها را وارد نکنند در این انجمنها، نه اینکه آنها را از جامعه طرد بکنند؛ کارهای دیگری جامعه دارد، بروند کارهای دیگر را انجام بدهند. لکن انجمن اسلامی که میخواهد بلندگوی اسلام باشد و میخواهد در هر جا اسلام را پیاده کند به افرادی که سابقاً، سوابقشان اسلامی نبوده، اطمینان نمیتوانید شما بکنید.
امام خمینی (ره)؛ 07 اردیبهشت 1360
بيشتر بخوانيد: http://emam.com/posts/sahifehbydate/60/02/07/1
@sahifeh_entezar
صحیفه انقلاب
🔸عنوان: سخنرانی در جمع گروهی از معلمان مازندران (مقایسه نظام اسلامی با رژیم طاغوت) 🔸تاریخ: قبل از ظ
🔰متعهد بودن انجمنهای اسلامی در انجام وظیفه
🔹بنا بر این، یکی از وظایف شما انتخاب افراد است؛ افراد مومن قبل از انقلاب و در زمان انقلاب، خانواده چه خانوادهای بوده و امثال ذلک. یکی هم قضیه عهده داری شماست یک همچو محلی را، که در هر جا میگویید ما انجمن اسلامی داریم، این یک مسئلهای است که یک عهده داری بر انسان تحمیل میشود. انسان وقتی که ادعا کرد که من مسلمانم، این عهدهدار کانّه پیمانی است بین او و خدای تبارک و تعالی که به اسلام عمل کند و به اسلام معتقد باشد. شمایی که الآن میگویید ما «انجمن اسلامی» هستیم، انجمن اسلامی معلمین، انجمن اسلامی ارتش، انجمن اسلامی فلان اداره، فلان کارخانه، باید خودتان توجه به این معنا بکنید که مبادا- خدای نخواسته- از افراد جوانی که تجربهشان کم است از اینها یک وقت یک حرکاتی صادر بشود، یک چیزهایی واقع بشود که بر خلاف مقاصد اسلام باشد.
🔹انجمن اسلامی در همه جا خوب است، لکن نه به این معنا که در هر جا که رفتند، بخواهند قدرت به دست بگیرند؛ به این معنا که هر جا رفتند بخواهند ارشاد بکنند مردم را. یک مدرسه باشد، در یک جایی که- فرض بفرمایید- پیشتر نبوده است. این شمایی که انجمن اسلامی معلمین هستید باید معلمین را ارشاد بکنید به اینکه راه و روش باید چه باشد. آنهایی که انجمن اسلامی در ارتش هستند، آنها هم تبلیغ باید بکنند، ارشاد باید بکنند، اما دخالت نظامی نباید بکنند.
🔹و من به همه شماها و به همه ملت ایران اطمینان میدهم که مادامی که شما توجهتان به اسلام است و مادامی که خودتان در صحنه حاضر هستید، [پیروز میباشید] همان طوری که الآن هستید و الآن جنگ وقتی که در ایران بپاشد و تحمیل شد بر ایران میبینیم که سرتاسر کشور مردم حاضر هستند در صحنه جنگ، آن که پشت جبهه هست خدمت میکند به جنگجویان و آنهایی که در آنجا هستند با کمال جدیت و اخلاص و با روحیه بزرگ مشغول فعالیت هستند و بحمد الله در این روزهای اخیر هم، پیروزیهای چشمگیری به دست آوردند. باید شماها که در پشت جبهه هستید توجه کنید که تقویت کنید روحیه ارتش را، روحیه پاسداران را، و روحیه همه رزمندگانی که در آنجا هستند، چه از جهاد سازندگی و چه از تودههای مردم و عشایر. باید همان طوری که تا حالا پشتیبانی اظهار کردید، از این به بعد هم حاضر باشید و پشتیبانی خودتان را از این قوای مسلح اعلام کنید و عمل کنید و همین طور راجع به جنگزدهها، همان طوری که تا کنون مشغول بودید به اینکه همراهی کنید، از این به بعد هم همراهی کنید و نگذارید به این جنگزدههایی که از خانمانشان آواره شدند، بد بگذرد.
امام خمینی (ره)؛ 07 اردیبهشت 1360
بيشتر بخوانيد: http://emam.com/posts/sahifehbydate/60/02/07/1
@sahifeh_entezar
🔸عنوان:
نامه به آقای علی مشکینی (انتخابات حوزه علمیه قم)
🔸تاریخ:
۷ اردیبهشت ۱۳۶۸/ ۲۰ رمضان ۱۴۰۹
🔸مکان:
تهران، جماران
🔸موضوع:
انتخابات حوزه علمیه قم
🔸مخاطب:
مشکینی، علی (رئیس مجلس خبرگان رهبری و عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم)
🔸شناسه ارجاع:
جلد ۲۱ صحیفه امام خمینی (ره)، صفحه ۳۶۷
امام خمینی (ره)؛ 07 اردیبهشت 1368
بيشتر بخوانيد: http://emam.com/posts/sahifehbydate/68/02/07/1
صحیفه انقلاب
🔸عنوان: نامه به آقای علی مشکینی (انتخابات حوزه علمیه قم) 🔸تاریخ: ۷ اردیبهشت ۱۳۶۸/ ۲۰ رمضان ۱۴۰۹ 🔸م
🔰بسم اللَّه الرحمن الرحیم
🔹جناب حجت الاسلام و المسلمین آقای حاج شیخ علی مشکینی- دامت افاضاته
🔹پس از سلام و آرزوی موفقیت، ان شاء الله موفق و موید باشید. نامه جنابعالی در مورد انتخابات حوزه علمیه قم رسید. از جنابعالی و سایر دست اندر کاران تشکر مینمایم. شما از قول من به فرزندان انقلابیام بفرمایید که تندروی عاقبت خوبی ندارد. اگر آنان جذب حضرات آقایان جامعه محترم مدرسین نشوند، در آینده گرفتار کسانی خواهند شد که مروّج اسلام امریکاییاند.
🔹من باز میگویم اگر طلاب انقلابی و مدرسین طرفدار انقلاب هماهنگ کار نکنند، هر دو شکنندهاند. باید تمام تلاش را نمود که به این نقطه مهم رسید. آقایان به روشنی دیدند که دشمن از نقاط ضعف چه ضربهای به اسلام و روحانیت زد. مومن از یک سوراخ دو بار نباید گزیده شود. و السلام علیکم و رحمه الله و برکاته.
7/ 2/ 68
روح الله الموسوی الخمینی
امام خمینی (ره)؛ 07 اردیبهشت 1368
بيشتر بخوانيد: http://emam.com/posts/sahifehbydate/68/02/07/1
@sahifeh_entezar
🔰مقام معلمْ مقام والایی است؛ مقامی است که بالاتر از مقام معلم نیست؛ مقامی است که خدای تبارک و تعالی از آن تعظیم فرموده است لکن مسئولیت بزرگ دارد، مسئولیت عظیم دارد. هر چه مقام بالاتر است مسئولیت بالاتر است.
🔰مسئولیت تربیت جوانان مسئولیت کمی نیست. تمام ملت باید معلم باشند، معلم فرزندان خود. اسلام تمام افرادش معلم باید باشند، و تمام افرادش متعلم. بانوان هم باید معلم باشند برای فرزندان خود، در دامن خود مثل استادان، مثل معلمان تربیت کنند. پدران باید معلم باشند از برای فرزندان خود. خانواده شما باید مدرسه باشد، تعلیم احکام اسلام، تهذیب اخلاق نونهالان. شما باید نونهالانِ مهذب تحویل معلمان بدهید و معلمان باید آنها را بیشتر تهذیب کنند.
🔰معلمان خیلی مقام بزرگ دارند و خیلی مسئولیت بزرگ. اگر معلمان ما کوتاهی کنند در تعلیم، مسئول هستند.
🔰معلمین هستند که میتوانند مملکت را حفظ کنند- استقلال مملکت را.
جوانهای ما، آنهایی که مقدرات مملکت به دست آنها خواهد بود، زیر دست معلمین باید تربیت بشوند؛ اگر تربیت صالح شدند مملکت صالح به دست ما میافتد و اگر- خدای نخواسته- تربیتهای غیر الهی شد مملکت از دست میرود.
🔰معلم! بیدار شو!
امام خمینی (ره)؛ 07 اردیبهشت 1358
بيشتر بخوانيد: http://emam.com/posts/sahifehbydate/58/02/07/8#c
@sahifeh_entezar
🔸عنوان:
پیام به خانواده شهیدان و ایثارگران و تجلیل از آنها
🔸تاریخ:
۸ اردیبهشت ۱۳۶۵/ ۱۸ شعبان ۱۴۰۶
🔸مکان:
تهران، جماران
🔸موضوع:
تجلیل از فداکاری شهیدان و خانواده معظم شهدا و ایثارگران
🔸مخاطب:
خانواده شهیدان و ایثارگران
🔸شناسه ارجاع:
جلد ۲۰ صحیفه امام خمینی (ره)، از صفحه ۳۷ تا صفحه ۳۹
امام خمینی (ره)؛ 08 اردیبهشت 1365
بيشتر بخوانيد: http://emam.com/posts/sahifehbydate/65/02/08/1
صحیفه انقلاب
🔸عنوان: پیام به خانواده شهیدان و ایثارگران و تجلیل از آنها 🔸تاریخ: ۸ اردیبهشت ۱۳۶۵/ ۱۸ شعبان ۱۴۰۶
🔰بسم الله الرحمن الرحیم
🔹نور چشمان عزیزم، فرزندان محترم شهدا، جانبازان، اسرا و مفقودین- ایّدهم الله تعالی پیام شما را شنیدم. من به شما سلام و درود میفرستم، و به وجود شما مباهات و افتخار میکنم. و چه افتخاری بالاتر از اینکه ما در تداوم انقلابمان ذخیرههای عظیمی همچون شما عزیزان را داریم که حضورتان در جامعه در تمامی صحنههای اسلامی و انقلابی و مردمی یادآور رشادتها و فداکاریها و اخلاص رادمردانی است که به برکت خونهای پاک آنان انقلاب و جمهوری اسلامی ایران بارور گردید؛ و با شهادت و ایثار و جانبازی و اسارت آنان، از پانزدهم خرداد تا کنون، بر تارک نهضتمان نام مجد و آزادی و شرف پایدار ماند.
🔹 شما، گواهان صادق و یادگاران عزمها و ارادههای استوار و آهنین، نمونه ترین بندگان مخلص حقید، که مراتب انقیاد و تعبد خویش را به درگاه اقدس حق تعالی با نثار خون و جان به اثبات رسانیدند؛ و در میدان جهاد اکبر با نفس و جهاد اصغر با خصم، واقعیت پیروزی خون بر شمشیر و غلبه اراده انسان را بر شیطان مجسم کردند؛ و سرمایه جان خویشتن را به بهای اندک نفروختند و ملعبه زخارف زودگذر دنیا و متعلقات آن نشدند؛ و با همتی بلند به سودا و معاملهای برخاستند که خدا مشتری جان آنان شد و اجر و مزدشان را بیدریغ در نزد خود قرار داد و حیاتشان را جاودانه ساخت، که این، منتها آرزوی عاشقان و مشتاقان و غایت عمل و آمال عارفان است که «یَا لَیتَنَا کُنَّا مَعَهُم». و گوارا باد بر این شهیدان، لذت انس و همجواریشان با انبیای عظام و اولیای کرام و شهدای صدر اسلام! و گواراتر بر آنان باد نعمت رضایت حق که رِضوَانٌ مِنَ اللهِ اَکبَر. و اینک ما و شما ماندهایم که وارث آن رسالتیم و حامل آن امانت.
🔹عزیزانم، من شما را دوست داشته و همچون فرزندان خود میدانم؛ و همیشه شما را دعا میکنم و با نصیحتی مشفقانه و پدرانه از شما فرزندان خوب و باوفای خودم میخواهم که بار امانت پدرانتان را، که میراث عزت و راه و رسم زندگی آنان بوده است، به خوبی بر دوش کشید؛ و تقوا و پاکی و پاکدامنی را پیشه کنید؛ و نظم در زندگی و تمامی مراحل آن حکمفرما سازید؛ و با جدیت به تحصیل علوم و کسب معارف و بهرهوری از استعدادهای الهی خود بپردازید؛ و هیچ گاه سلاح مبارزه با ظلم و استکبار و استضعاف را بر زمین نگذارید؛ و دوستی با دوستان خدا و دشمنی با دشمنان خدا را شعار خود سازید؛ و خود را از مردم پابرهنه و مستضعف و بیپناهی که تمامی عزت ما رهین منت و خدمت آنان است، و شهیدان و جانبازان و اسرا و مفقودین نیز از همین قشرند، دور نسازید. و موکداً از شما فرزندان شهدا میخواهم که با مادران داغدیده خود به عطوفت و مهربانی رفتار کنید که الجَنَهُ تَحتَ اَقدَامِ الامّهات.
🔹و آخرین سخنم در اینجا با شما اینکه به جمهوری اسلامی، که ثمره خون پدرانتان است، تا پای جان وفادار بمانید؛ و با آمادگی خود و صدور انقلاب و ابلاغ پیام خون شهیدان، زمینه را برای قیام منجی عالم و خاتم الاوصیا و الاولیا، حضرت بقیه الله- روحی فداه- فراهم سازید.
و به مسئولین محترم جمهوری اسلامی ایران، برای چندمین بار، سفارش میکنم- و این نصیحت و سفارش همیشگی است- که قدر این نعمتهای بزرگ الهی را بدانند؛ و در شرایط کنونی و آیندههای دور، اولویت را به این عزیزان و کسانی بدهند که در راه اسلام خون دادهاند و مبارزه کردهاند؛ و بشدت از بهانهجویی و سنگاندازی و مانعتراشی و کاغذبازی، که مانع رشد آنان و ملت دلاور ایران است، خودداری ورزند.
خداوند به همه ما توفیق خدمت و اخلاص عنایت فرماید؛ و این گوهرهای گرانبها را از کیْد و وسوسههای شیطان محافظت کند. إنَّ رَبّی قَریبٌ مُجِیبٌ. و السلام علیکم و رحمه الله.
هشتم اردیبهشت ماه 1365/ 18 شعبان 1406
روح الله الموسوی الخمینی
امام خمینی (ره)؛ 08 اردیبهشت 1365
بيشتر بخوانيد: http://emam.com/posts/sahifehbydate/65/02/08/1
@sahifeh_entezar
🔸عنوان:
نامه اخلاقی و عرفانی به آقای سید احمد خمینی (پندها و نصایح)
🔸تاریخ:
۸ اردیبهشت ۱۳۶۱/ ۴ رجب ۱۴۰۲
🔸مکان:
تهران، جماران
🔸موضوع:
پندها و نصایح اخلاقی- عرفانی
🔸مخاطب:
خمینی، سید احمد
🔸شناسه ارجاع:
جلد ۱۶ صحیفه امام خمینی (ره)، از صفحه ۲۰۷ تا صفحه ۲۲۶
امام خمینی (ره)؛ 08 اردیبهشت 1361
بيشتر بخوانيد: http://emam.com/posts/sahifehbydate/61/02/08/1#c