eitaa logo
همگام با صحیفه تا ظهور🏴
1.2هزار دنبال‌کننده
2.9هزار عکس
894 ویدیو
73 فایل
جامعه سازی مبتنی برصحیفه سجادیه ⛔کپے مطالب كانال بدون ذکر آدرس کانال شرعا مجاز نمے باشد ارتباط با ادمین @zainab_moradi @parastoo_khodabande @Mohsen_shirmohammadi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸🍃🌸🍃 📝نکات مطرح شده در کارگاه جایگاه اشک بر سیدالشهدا(ع) قسمت اول : جایگاه و اهمیت دهه اول محرم به ویژه تاسوعا و عاشورا چیست؟ چرا بر این دهه تاکید شده است؟🤔 برای پاسخ به این سوال باید تاسوعا و عاشورا را معنا یابی کنیم تا به جایگاه آن پی ببریم 👈تاسوعا و عاشورا دو نام اختصاصی برای ماه محرم است که به هیچ یک از ماه های قمری اختصاص ندارد آن را سیدالساجدین علیه السلام بعد از واقعه عاشورا سال 61 هجری نام گذاری کردند قبل از آن هم در ماه محرم این دو روز به این نام ها شناخته نمی شدند بعد از آن معروف شدند ⬅️در معنای ظاهری تاسوعا از تاسع به معنای نهم و عاشورا از عاشر به معنای دهم می باشد در روز نهم تاسوعا عمر سعد مامور به جنگ با اباعبدالله علیه السلام شد سیدالشهداء علیه السلام برای مذاکره قمر بنی هاشم ابوالفضل العباس علیه السلام را به عنوان نماینده فرستاند این رفت و آمده ها چندین بار طول کشید آقا سیدالشهداء یک شب فرصت از عمر سعد خواستند او قبول کرد فرصت خواستند تا در این شب : 1️⃣نماز بخوانند 2️⃣قرآن بخوانند 3️⃣دعا و مناجات کنند 4️⃣استغفار کنند با این اعمال چه اتفاقی در این شب افتاد؟ که آقا امام سجاد علیه السلام می فرماید در روز تاسوعا هنوز آن شرایط لازم چیده نشده بود آمادگی و حلاوت آن طور شهید شدن در ظهر عاشورا بچشانند هنوز آمادگی اش را نداشتند 👌دلهایشان بزرگ بود ظرفیت بالا بود و این رشادت در درون آنها بود ولی آنچه آنها این طور ماندگار کرد بخاطر اتفاقی است که در روز تاسوعا افتاد ✅تاسوعا و عاشورا یک معنای دیگر هم دارند 👈تاسوعا از تاسع ، تسع به معنای یافتن است آقا امام سجاد تاسوعا نامید چون سینه افراد که در واقع عاشورا شرکت کردند به وسیله اعمالی که در این شب انجام دادند و خودشان ( نظره رحیمه) خداوند به قلب های اینها یک سعه صدر و یک وسعت و توسلی داد توانستند واقعه عاشورا را بپذیرند و توانستند در آن واقع قرار بگیرند و چیزی که در چشم مردم خیلی خشن بود برای اینها شود چنان که حضرت زینب می فرمایند 🍃«الا ما رایت الا جمیلا» 🍃 لذا حضرت این روز را تاسوعا نامید روزی که وسعت قلب پیدا کردند عاشورا به چه معنا است عشر به کسر عین به معنای است العاشور از ریشه عشر به کسی گفته می شود که معاشرت خصلت اوست و افراد میل معاشرت خودش را باکسی که مورد نظر است عرضه می کنند عاشورا مبالغه از معاشرت یعنی 👌روزی که میل معاشرت و رفاقت با امام علیه السلام به شدت بالا می رود . روز نهم این وسعت قلب پیدا کردند که در روز دهم عاشور الی الله پیدا کنند اینها معاشرت با خدا با ولی خدا را داشته باشند و 👌در ظهر عاشورا که شهید شدند از مقام توحید و مقام خداوند به آن اعلی و اعلین رسیدن جدا شدن ندارد @sahifehsajjadieh1 🌸🍃🌸🍃
کُلُّ یَومٍ عاشورا و کُلُّ أرضٍ کَربَلا  عاشورا یعنی معاشرت، رفاقت چقدر با امام زمان خود در معاشرت و رفاقت هستیم😭 @sahifehsajjadieh1
🌸🍃🌸🍃 📝نکات مطرح شده در کارگاه جایگاه اشک بر سیدالشهداء علیه السلام قسمت سوم: چرا بر اصحاب و یاران سیدالشهداء گریه می کنیم؟🤔 برای پاسخ به سوال بایداز جایگاه و شخصیت یاران سیدالشهداء علیه السلام شناخت داشته باشیم یک قسمت که بحث تاریخی است باید رفت زندگی آن بزرگوران در کتب تاریخی و مقاتل و.. خواند. اما یکسری خصوصیاتی داشتند که ما می خواهیم اینها را براساس دعای چهارم صحیفه سجادیه معرفی کنیم: دعای چهارم صحیفه سجادیه درباره اتباع رسل و تصدیق کنندگان هست می فرماید : 👈آنها کسانی که تصدیق کردند، تصدیق قلبی در زمانی که دشمننان تکذیب می کردند 👈با اشتیاق آمدند 👈کسانی که در یاری دادن حضرتش امتحان نیکویی دادند 👈دعوتش را چون شنیدند پذیرفتند و بر هم پیشی جستند 👈در رشته محبت او پیچیدند ودر مسیر عشق و دوستی او تجارتی امید دارند که کسادی و زیان ندارد 👈خالصانه دیگران به سوی او می خوانند 👈ستم های زیادی تحمل کردند ولی دست از او برنداشتند این یکسری خصوصیاتی است دقت کنید در یاران سیدالشهداء به قشنگ ترین شکل وجود دارد علاوه بر این گفته شد اینها به واسطه آن اعمالی که در شب تاسوعا و نگاه رحمت امام به وسعت وجودی دست یافتند و بخاطر معاشرت و رفاقت با امام زمان خودشان به درجه محمود متناسب ظرفیت خودشان رسیدند پس می توانند و رحمت برای دیگران باشند 👈مجرای رسیدن به باشند لذا اگر ما بخواهیم راهی به به آن معنایی که گفته شد بیابیم راهی نخواهیم داشت جزء اینکه با این الگوهای عاشورا در ارتباط باشیم همین طور گفته شد خود عامل ایجاد کردن یک خواهد شد و با دقت توجه همراه باشد و و و را به همراه خواهد داشت لذا این گریه ها جنس و جوهره وجود انسان را تغییر می دهد می کند. ما برای رسیدن به آن با امام معصوم و برای درک سختی ها و مصیبت ها نیاز پیوند با این الگوها را داریم 👌نکته اینکه انسان در سختی آفریده شده ولی مهم اینکه تیزی آن سختی ها به ما برخورد نکند چنانکه سیدالساجدین در دعای پنجم می فرماید و از خدا می خواهند: « اللّهُمّ صَلّ عَلَي مُحَمّدٍ وَ آلِهِ، وَ اكْفِنَا حَدّ نَوَائِبِ الزّمَانِ» تیزی بهمون نخورد یعنی و مان در سختی ها بهم نریزد آنجا که حضرت زینب می فرماید: « ما رایت الاجمیلا» شما در ظاهر عاشورا کجای آن زیبایی می بینید؟ این اتصال هست و این جزء خدا کسی را ندیدن است که جزء زیبایی نمی بینند اینکه سختی ها باعث نشود از وظایف اصلی خود غافل باشیم اینها مهم است که با پیوند با این می شود مصیبت سیدالشهداء را از نگاه آنها درک کرد و حقیقت وجودی آن را ببینیم و به حمد آخر زیارت عاشورا برسیم و درخودمان تقویت کنیم @sahifehsajjadieh1 🌸🍃🌸🍃
🌸🍃🌸🍃 📝نکات مطرح شده در کارگاه جایگاه اشک بر سیدالشهداء علیه السلام قسمت چهارم: یکی از موارد نگاه کلی در روان شناسی به گریه این بود که گریه سبب سبکی انسان می شود زیر گریه وجود انسان را می کنند غبارهای و را از جان انسان می شوید انسان را می کند وجود انسان را آماده پذیرش می کند در آخر دعای کمیل دو تا عبارت « لَايَمْلِكُ إِلّا الدُّعاءَ،وَسِلاحُهُ الْبُكَاءُ» یعنی جزء دعا و سلاحی جزء بکا ندارد. تا با این بکاء چه کند؟ باید گناهانش را بشوید ببرد نقم و عذاب را و همانهایی که در ابتدای دعا گفت گناهانی که مانع از دعا کردن و آنهایی که باعث نزول بلا می شود را ببرد بزرگترین عذاب و بلا چیست؟ اینکه از امام زمان خودمان دور باشیم این سلاح می آید ایجاد می کند تا برسی به و با امام زمانت برسی به آنچه که در آخر دعای کمیل می فرماید:« وَصَلَّى اللّهُ عَلى رَسُولِهِ وَالْأَئِمَّةِ الْمَيامِينَ مِنْ آلِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيماً كَثِيراً» به آن درجه تسلیم کامل برسید پس اباعبدالله ضیافتی را برپاکردن که به راحت ترین روش شما را برسانند لذا سیدالساجدین سالها از این دو سلاحی که خداوند قرار داده است استفاده کردند تا مردم را بر سر این سفره بیاورند جانها را و های مرده را کنند که شما بروز و ظهور این احیاء را در زمان ائمه بعدی امام باقر و امام صادق علیهم السلام می بینید. و امروز هم این سفره گسترده است برای رسیدن من و تو حواسمان باشد غافل از ضیافت عظیم اباعبدالله نباشیم @sahifehsajjadieh1 🌸🍃🌸🍃
تاسوعا و عاشورا به چه معنا می باشد⁉️ 📖بیشتر اهل لغت این تصور را داشتند که چون عشر و عاشر از یک ریشه اند و واقعه کربلا هم در دهم محرم اتفاق افتاد، پس عاشورا یعنی دهم محرم و بر همین قیاس تاسوعا را نیز که با تسع و تاسع شباهت ظاهری دارند، روز نهم ماه محرم گفته‌اند. ⏪البته آنان تصریح می‌کنند که این دو اسم، است و چنین وزنی یعنی وزن فاعولا در زبان عربی در غیر از این دو مورد و یا موارد محدود دیگر به کار نرفته است. 💢دلایل اشتباه بودن معنی نهم و دهم 👇 اما این معنا به دلایل زیر اشتباه است: 1. آیا واژه عاشورا برای دهم ماه‌ها دیگر نیز به کار می‌رود⁉️ مثلاً آیا شنیده شده است که کسی به دهم ماه رجب هم عاشورا گفته باشد⁉️ یا این مفهوم مختص دهم ماه محرم است⁉️ 2. اگر امام حسین علیه السلام مثلا در روز یازدهم محرم شهید می شد، آنگاه تاسوعا با عاشورا عوض می‌شد و عاشورا واژه دیگری داشت⁉️ 3. آیا اعراب قبل از این واقعه به دهم محرم عاشورا و نهم محرم تاسوعا می گفتند⁉️ در هیچ منبعی، حداقل در مورد تاسوعا ذکر نشده است. 4. در ریاضی، خود را دارند و هر قاعده‌ای که بر شمارش اعداد حکم کند بر سلسله اعداد هم حاکم خواهد بود. اعداد بر خلاف کلمات نیستند؛ به طور مثال در کلام عرب اعداد این گونه شمارش می‌شوند: اول – ثانی - ثالث - رابع ... و یا اولاً – ثانیاً - ثالثاً - رابعاً و... چنان چه تاسوعا و عاشورا در زمره اعداد باشند باید قاعده‌پذیر باشند؛ یعنی باید بتوان بقیه اعداد را هم به همان سیاق تلفظ کرد؛ مثل تاسوعا – عاشورا – ثامونا – سابوعا-..، اما می‌بینیم که بقیه اعداد از این قاعده پیروی نمی‌کنند؛ لذا نمی‌توانیم دلیلی داشته باشیم که تاسوعا و عاشورا عدد هستند تا از پیروی کنند و این دو روز هیچ ربطی به اعداد ندارد بلکه معنای دیگری دارند. ⭕️؛ روز معاشرت با امام علیه السلام عشر به کسر عین و عشرت، به معنای و است. معاشر به ضم میم یعنی مصاحب و عاشر اسم فاعل عشر است که خودش ثلاثی مجرد اسم مصدر عشرت است. خداوند می‌فرماید: ☘«وَ عاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ» (نساء/۱۹) با زنان آن گونه که شایسته آنان است معاشرت کنید. ☘ عشیر یعنی همدم و رفیق؛ ☘«وَ لَبِئْسَ الْعَشِیر ُ» (حج/۱۳) چه بد دوستی انتخاب کرده‌اند و چه بد معاشر و رفیقی است.☘ العاشور از ریشه عشر به کسی گفته می‌شود که معاشرت خصلت او باشد. العاشوراء جایی که به معاشرت و رفاقت و مصاحبت نمایان می‌شود و افراد میل معاشرت خود را با کسی که مورد نظر است عرضه می‌کنند؛ عاشورا مبالغه است از میل به معاشرت؛ یعنی روزی که میل معاشرت و رفاقت با علیه السلام به می‌رود. ⭕️؛ روزی برای با خارج شدن عاشورا از سلسله اعداد، عدد بودن تاسوعا نیز مورد تردید قرار می‌گیرد و معنی نهم را از دست می‌دهد. اتسع به فتح الف یعنی گروه‌های ۹ نفره شدند. اما اتسع به کسر الف یعنی وسعت پیدا کرد - گشاد شد - فراخ گردید. اتساع یعنی و گشاد شدن. رفتن_ظرفیت. اتساع شرائین؛ یعنی رگ‌ها گشاد شدند و ظرفیت شان برای عبور خون زیاد باشد. التاسوع چیزی که فراخی و گستردگی و ظرفیت اش زیاد باشد؛ و بالاخره التاسوعا یعنی جایی که بتوان را بالا برد و فراخی ایجاد کرد؛ و تاسوعا این معنی را پیدا می‌کند: که ظرفیت بالا می‌رود و در ایجاد می‌شود و به جای تنگی، وسعت می‌یابد. دو نام : 💯لذا این دو نام از ابداعات علیه السلام است و اگر در بعضی از روایات از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله از عاشورا گفته شده است، اکثراً جعلیات بنی‌امیه برای کم کردن اثرات عاشورای امام حسین علیه السلام است. اما در مورد تاسوعا تقریباً نداریم که قبلاً از امام سجاد علیه السلام لغت تاسوعا به کار برده شده باشد. 📚منبع: مستحسن ، عبدالله ، سفری از عاشورا تا اربعین ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور @sahifehsajjadieh1