برنامه گروه سجادیه از اول محرم تا هجدهم محرم: #پای‌منبر ان شاء الله درصورت توفیق هر روز سر فصلی از ماه محرم، در دهه اول و بیان آن از منظر صحیفه سجادیه در کانال همگام با صحیفه خواهیم گذاشت #طرح_سفیران_سیدالساجدین شروع ثبت نام و کلاس ضرورت مراجعه صحیفه سجادیه، برای مبلغین در اربعین حسینی( در چهار جلسه) دوستانی که تمایل درارند در سفر اربعین مبلغ امام سجاد باشند به آیدی ذیل پیام بدهند @zainab_moradi (درصورت وجود فرصت سعی می کنیم به صورت مجازی و ارسال متن برای دوستانی که در قزوین نیستند و یا برادران این طرح را هم داشته باشیم) ✅در ضمن هر مرکزی بخواهند می توانند خودشان ثبت نام کنند و جهت برگزاری کلاس با ما هماهنگ کنند. #کارگاه_جایگاه_اشک_بر_سیدالشهداء چرایی نام اختصاصی تاسوعا و عاشورا‌ برای ماه محرم؟ در صورت همکاری مراکز فرهنگی (مساجد، بسیج و دانشگاه و حوزه و...) به صورت صلواتی ارائه می دهیم یک جلسه ۲ ساعته برای هماهنگی به آیدی ذیل پیام بدهید @zainab_moradi #مراسم_شهادت_سیدالساجدین در ایام شهادت حضرت که اطلاع رسانی خواهد شد. تمامی کلاس ها به نیت سلامتی و ظهور مولا به صورت رایگان برگزار می گردد ان شاء الله برنامه های ۱۸ محرم تا ۷ صفر بعدا اطلاع رسانی می شود #مبلغ_باشیم با ماهمراه باشید و با انتشار مطالب همراه با لینک کانال دوستان خود را دعوت کنید برای آشنایی بیشتر با معارف بلند صحیفه سجادیه سید الساجدین (ع) ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور #ایتا #بله @sahifehsajjadieh1

🏴🏴🏴 #پای‌منبر شب اول : خوبان و بدان انسان همیشه بین دو انتخاب است یک طرف راحت طلبی و لذت جویی و اسراف و... طرف دیگر در پی اهداف بلند انسانی و الهی چون معرفت و کرامت و اخلاق و حقیقت است. لذا زندگی انسان دائما میدان مبارزه است و در دل این مبارزه ها شکوفا می شود از بزرگ ترین مصداق این مبارزه بین حق و باطل واقعه عاشورا است که صف بندی بین خوبان و بدان شکل می گیرند . در صف اباعبدالله یاران و اصحابی قرار دارند با ویژگی هایی : 🍃الّذِينَ أَحْسَنُوا الصّحَابَةَ وَ الّذِينَ أَبْلَوُا الْبَلَاءَ الْحَسَنَ فِي نَصْرِهِ، وَ كَانَفُوهُ، وَ أَسْرَعُوا إِلَي وِفَادَتِهِ، وَ سَابَقُوا إِلَي دَعْوَتِهِ، وَ اسْتَجَابُوا لَهُ حَيْثُ أَسْمَعَهُمْ حُجّةَ رِسَالَاتِهِ. 🍃 👈احسنوا الصحابه: آنها که همیشه خوب همراهی بودن و با تقوا بودن و تا پایان ایستادگی کردند 👈ابلو البلاء : هرچقدر در آن هدف بالایی که داشتند مسیر چالشی تر می شد اینها تمام آن ناملایمات و امتحانها را به جان خریدند و خم به ابرو نیاوردند 👈کانفوا: هر آنچه از دستشان بر می آمد انجام دادن و کوتاهی نکردند ، حمایت همه جانبه کردند 👈اسرعوا إِلَي وِفَادَتِهِ: وفادته زمانی که بزرگی دعوت می کند تا مشمول لطف آن بزرگ قرار گیرند آنها به سرعت خود را به آن دعوت و مهمانی رساند 👈سابقوا إِلَي دَعْوَتِهِ : و در پذیرفتن دعوت و رسیدن شهادت در این مسیر از یکدیگر سبقت جستن 👈استجابوا له: جواب مثبت دادن زمانی که دعوت را شنیدن اینها استجابت کردن و تمام معنا به صحنه آمدند اینها این مسیر را کورکورانه و یا از روی ناآگاهی و براساس هیجان انتخاب نکردا بودند بلکه با دلیل و شنیدن حجت ها ایمان آورده بودند و تبعیت یعنی عمل کردن بدون کم و کاست داشتند در حالی که قلبا ایمان داشتند و پذیرفته بودند 🍃اللّهُمّ وَ أَتْبَاعُ الرّسُلِ وَ مُصَدّقُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ 🍃 و این تبعیت و پیروی کردن کاملا از روی ایمان و بصیرت بود. و آن طرف اینها افرادی قرار داشتند که برای رسیدن به هوای و هوس خواسته های دنیای خود حاضر بودند، بالاترین ارزش ها را قربانی کنند. #محرم #یاران_اباعبدالله #صحیفه_سجادیه #دعای_چهارم ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور #ایتا #بله @sahifehsajjadieh1 🏴🏴🏴

🏴🏴🏴 #پای‌منبر شب دوم: قیام(ظلم ستیزی ، اصلاح امت، امر به معروف و نهی از منکر) حضرت سیدالشهداء در وصیت به برادرشان محمد حنیفیه علت قیام خود را چنین بیان میفرمایند: 🍃و إنّي لَم أخرُجْ أَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً و إنَّما خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْإصلاحِ في اُمَّةِ جَدّي اُرِيدُ أن آمُرَ بِالْمَعرُوفِ و أنهي عَنِ الْمُنكَرِ و أسِيرُ بِسيرَةِ جَدّي وَ أبي عَليِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السّلام من براي رسيدن به مقام و مال دنيا فساد و ستم در جامعه اسلامي قيام نكرده ام من فقط براي اينكه جامعه اسلامي را اصلاح كنم قيام كرده ام. اراده دارم تا امر به معروف و نهي از منكر كنم و به روش جدّم و پدرم علي ابن ابي طالب عليه السّلام رفتار نمايم.🍃 امام اهداف بلند قیام خود را در چند مورد بیان می کنند که این موارد جامعیت کامل در بیان تمام مشکلات موجود در جامعه دار می باشد: 👈ظلم ستیزی : حضرت می فرمایند من برای مال و مقام و ستم قیام نکردم هر انسان صالحی باید همان طور ستم کشیدن را ناپسند می داند از اینکه ستم به دیگران کند بیزار باشد، چنانکه امام سجاد(ع) از خداوند چنین می خواهد 🍃اللَّهُمَّ فَكَمَا كَرَّهْتَ إِلَی أَنْ أُظْلَمَ فَقِنِی مِنْ أَنْ أَظْلِمَ. بار خدایا همچنان كه ناپسند من گردانیدى كه ستم بكشم مرا از اینكه (به دیگرى) ستم كنم نگهدار. ( صحیفه سجادیه، دعای ۱۴)🍃 او که خود ولی الهی کلید تمام خبر و نیکی ها است مشخصا نمی پسندد امتش در زیر بار ستم باشند لذا حضرت در زمانی قیام کردند که در جامعه اسلامی ظلم و ستم بیداد می کرد. ظلم چیست؟ چنانکه امیرالمومنین (ع) می فرمایند : ظلم در مقابل عدل است، وقتی ایجاد می شود که از حد و حدود خودش بیرون برود و تجاوز به حقوق دیگران کند پس امام قیام کردن تا این حد و این انحراف ایجاد شده را به جاده اصلی خودش برگردانند. و عملکرد جامعه را ببرند به سمتی که در زمان آقا رسول الله(ص) و امیرالمومنین (ع) بوده است. 👈امر به معروف و نهی از منکر امر و نهی الهی برای انسان جنبه تربیتی همان طور که سیدالساجدین (ع) در دعای اول صحیفه سجادیه به ما می آموزند که خداوند بعد از اینکه تمام امکانات را برای انسان فراهم کرده به او امر و نهی می کند تا طاعت و شکر انسان را بسنجد و نتیجه آن شکوفایی برای خود انسان است اما در سطح عمومی امر به معروف و نهی از منکر به این صورت که کل مسلمانان در سطح جهان باید با منکراتی مثل ظلم و فقر و مبارزه با استکبار و امثالهم برخورد کنند و همچنین از سوی دیگر بعضی معروف ها مثل صداقت و عدالت و امانت و درستی باید ترویج شوند از این رو امام سجاد (ع) در دعای ششم صحیفه سجادیه امر معروف و نهی از منکر را یکی از توفیقات الهی می دانند و از خداوند خواستار آن هستند وَ وَفّقْنَا فِي يَوْمِنَا هَذَا وَ لَيْلَتِنَا هَذِهِ وَ فِي جَمِيعِ أَيّامِنَا لِاسْتِعْمَالِ الْخَيْرِ،... الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ، وَ النَّهْیِ عَنِ الْمُنْکَرِ. اباعبدالله علیه السلام در جامعه ای که انواع منکرات شکل گرفته و عدالت و صداقت و درستی به قربانگاه رفته بر خود واجب و ضروری می بینید که قیام کند تا امر به معروف و نهی از منکر کند، چرا که راهی است که جامعه را به سوی خیر و نیکی می برد آنچنان که سیدالساجدین (ع) در دعای چهل و هفتم به ما می آموزند باید در این راه از خدا بخواهیم: 🍃وَ سَهِّلْ لِی مَسْلَک الْخَیْرَاتِ إِلَیْک، وَ الْمُسَابَقَهَ إِلَیْهَا مِنْ حَیْثُ أَمَرْتَ، وَ الْمُشَاحَّهَ فِیهَا عَلَی مَا أَرَدْتَ. الهی، راه های خیر به سوی خود را پیش پای من هموار نمای؛ در رسیدن به نیکی ها سبقت را بر من آسان کن و تلاش برای دست یابی به آنها را بدان گونه که خود خواسته ای نصیب من فرما.🍃 #محرم #قیام_اباعبدالله #صحیفه_سجادیه ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور #ایتا #بله @sahifehsajjadieh1 🏴🏴🏴

🏴🏴🏴 #پای‌منبر شب سوم : مرگ / شهادت بحث مرگ موضوع مهمی که مربوط به زمان خاصی نیست در بیش از هزار آیه قرآن مجید مسئله مرگ یا حقیقت انتقال از این جهان به جهان دیگر مورد توجه قرار گرفته است و در روایات فراوانی بیان شده ، هیچ انسانی از مرگ چاره ای نداردو این جهان مزرعه ای برای آن جهان است و این گردش نشان می دهد آفرینش هدف دارد و انسان جزء این آفرینش، بی هدف خلق نشده است. و هدف تکامل و رشد انسان در تمام ابعاد وجود است . و مسئله مرگ و معاد برای هدفمندی آفرینش بشر است. امام سجاد علیه السلام در دعاهای متعدد صحیفه سجادیه مردن مطلوب را با خواسته ای خود، در این رابطه ترسیم کردند مانند: در دعای ۴۷ در خواست مرگ سعید و زیبا در دعای ۴۰ انس با مرگ و مرگ با غفران و رحمت در دعای ۴۸ مرگ با سرور و عزت در دعای ۲۰ ختم. به خیر گردیدن عمر و البته حضرت دعای اول درجه بالاتر می خواهند 🍃حَمْداً نَسْعَدُ بِهِ فِي السُّعَدآءِ مِنْ اَوْلِيآئِهِ، وَ نَصيرُ بِهِ في نَظْمِ الشُّهَدآءِ بِسُيُوفِ اَعْدآئِهِ، اِنَّهُ وَلِيٌّ حَميدٌ. سپاسي كه به وسيله آن، در گروه سعادتمندان از دوستانش، به خوشبختي و سعادت برسيم، و به سبب آن با شمشير دشمنانش در سلك شهيدان قرار گيريم. همانا او يار بندگان، و خداي ستوده خصال است. 🍃 اینکه از عاقبت بخیر بالاتر یعنی شهادت به دستان دشمنان است چرا که ممکن است کسی عاقبت به خیر بشود ولی شهید نشود اینجا بحث انتخاب نوع مرگ است آنها که دعوت مرگ را به گوش گرفتند پیش از آن که مرگ آنها را فراخواند. و این از سر مرگ آگاهی است و این لذتی نیست به هرکس اعطا کنند حضرت در بند آخر دعای اول صحیفه سجادیه، در واقعه کلید داده اند؛ حمد را گام نخستین حرکت در مسیر شهادت می داند. حمد یعنی دیدن نعمت و استفاده از آن در مسیر تعیین شده و شکر و سپاس از صاحب نعمت برای اعطای آن و به نظر می رسد. اما باید دقت داشت که شهادت هدف این مردان الهی نیست ولی آماده اند در پاسداری از فرامین الهی لازم شد جان خود را بدهند پس شهادت نقطه نهایی برای هر جهاد گر است ، اما شهادتِ مطلوب از زبان امام سجاد (ع) در دعای بیست هفتم فقط زمانی است که شکست قطعی دشمنان بر همگان آشکار شده باشد. 🍃 فَإِنْ خَتَمْتَ لَهُ بِالسَّعَادَةِ ، وَ قَضَیْتَ لَهُ بِالشَّهَادَةِ فَبَعْدَ أَنْ یَجْتَاحَ عَدُوَّکَ بِالْقَتْلِ ، وَ بَعْدَ أَنْ یَجْهَدَ بِهِمُ الْأَسْرُ ، وَ بَعْدَ أَنْ تَأْمَنَ أَطْرَافُ الْمُسْلِمِینَ ، وَ بَعْدَ أَنْ یُوَلِّیَ عَدُوُّکَ مُدْبِرِینَ؛ اگر نیکبختی را پایان زندگی اش قرار داده ای و خواسته ای که شهادت سرانجام او باشد، پس شهادتش را به وقتی انداز که دشمنانت را نابود ساخته یا با اسارتی سخت درآورده و مرزهای سرزمین های اسلامی، آرامش یافته است و دشمنان تو پشت کرده و گریخته اند.🍃 #محرم #اباعبدالله #مرگ #شهادت #صحیفه_سجادیه ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور #ایتا #بله @sahifehsajjadieh1 🏴🏴🏴

🏴🏴🏴 #پای‌منبر شب چهارم: لعب و لهو / عدم بیعت لهو هر چیزی که انسان را از هوای و هوس و سرمستی و خوشی به خود مشغول دارد و از امر دیگر منصرف دارد و انسان را به کارهای باطل مشغول و از یاد خدا غافل شود لعب: کاری که فاعل از انجام آن، هدف و قصد صحیحی نداشته باشد پس لهو سرگرم شدن به کار بیهوده، و بازماندن از کار عقلایی است از این رو انسان در مواقع حساس نمی تواند خوب تشخیص دهد و تصمیم درست بگیرد و در مرداب فتنه ها غرق خواهد چون که از یاد و اتصال با خدا غافل هستند 🍃وَ نَجّنِي مِنْ غَمَرَاتِ الْفِتْنَةِ، وَ خَلّصْنِي مِنْ لَهَوَاتِ الْبَلْوَي، و مرا از گرداب‏هاي فتنه نجات ده، و از گلوگاه‏هاي بلا خلاص كن.🍃(صحیفه سجادیه، دعای ۴۷) یکی از مهم ترین پیچ های زندگی انسان اتفاق می افتد همراهی و بیعت است که این افراد توان تصمیم به موقع و تنها نگذاشتن امام جامعه را نخواهند داشت. لذا امام سجاد (ع) در دعای ۴۴ صحیفه می فرمایند: 🍃وَ لَا نُسْرِعَ بِأَبْصَارِنَا إِلَي لَهْوٍ و با چشممان به تماشاي لهو نشتابيم.🍃 ما برای درک و فهم خیلی مسائل بخاطر خدا باید چشم خودمان را از دیدن حتی لهو ببندیم. #محرم #اباعبدالله #لهو_لعب / #عدم_بیعت #صحیفه_سجادیه ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور #ایتا #بله @sahifehsajjadieh1 🏴🏴🏴

🏴🏴🏴 #پای‌منبر شب پنجم: حق الناس در فراز پنجم از دعای سی وهشتم صحیفه سجادیه امام سجاد علیه السلام در حق انسانها نسبت به یکدیگر در فرازی می فرمایند: 🍃مِنْ حَقّ ذِي حَقّ‏ٍ لَزِمَنِي لِمُؤْمِنٍ فَلَمْ أُوَفّرْهُ. از حق مؤمن صاحب حقّي كه بر عهده‏ام بوده و آن را نپرداخته‏ام.🍃 حق الناس چیست؟ حق الناس عبارت است از حقوق متقابل، اين حقوق روابط انسان ها و جوامع را در مناسبات گوناگون اجتماعي، اقتصادي، سياسي، فردي، فرهنگي، مذهبي، حكومتي، بين المللي قانون مند مي كند. اين حقوق را كه خداوند واجب گردانده براي تأمين آسايش فردي و اجتماعي و اصلاح امور و جامعه انساني است، وامام صادق علیه السلام حقوق انسانی در هفت قسم دانسته اند: 👈آن چه را برای خود دوست داری برای دیگران دوست داشته باشید. 👈او را با تمام وجود، اعم از جسم مال و ثروت، زبان، دست و پا کمک نموده و دریغ نورزی. 👈در خوشنود شدن او گام برداری و از هر گونه ایجاد ناراحتی برایش اجتناب نموده و فرمانبر خواسته های (مشروع) او باشید. 👈چشم بینا راهنمای آشنا و آئینه (روشن و بیانگر عیب ها و زشتی های او) باشید. 👈مبادا تو سیر باشی و او گرسنه، تو سیر آب و او تشنه، تو پوشیده از لباس و او برهنه باشد. 👈دارای خدمتکار و او بدون خادم، تو دارای همسر باشی که در امور زندگی تو را کمک و یار باشد ولی او بدون همسر و بدون یار باشد، (پس اگر چنین حالتی باشد) خادم خود را نزد او فرست تا لباس هایش را بشئید، خوراکش را آماده سازد، فرش و رختخواب او را مهیا نماید. 👈سوگند او را تصدیق، دعوتش را اجابت، در مریضی و ناراحتیش عیادت و دلجویی در تجهیز و تشییع جنازه اش همکاری و مشایعت نمایی، و چنانچه خواسته ای داشته باشد بر انجام آن مبادرت نموده، و مبادا کاری کنی که مجبور شود رو بیندازد و تقاضای کمک نماید. اگر چنین حقوقی را رعایت نمایی ولایت تو با او و او با تو پیوسته و محکم گشته است. اگر انسان حق الناس برگردنش باشد تا طرف مقابل راضی نشود مورد بخشش قرار نمی گیرد بدترین نوع حق الناس این است كه آدم حق كسى را بخورد و طرف هم نتواند كارى بگند: 🍃 «إِیَّاكَ وَ ظُلْمَ مَنْ لَا یَجِدُ عَلَیْكَ نَاصِراً إِلَّا اللَّهَ» (كافى، ج 2، ص 331) بترس از این كه به كسى ظلم كنى كه یارى ندارد غیر از خدا.🍃 ما وقتی به کسی بدهکار هستیم، اگر طلبکارمان را می‌شناسیم که باید به خودش طلبمان را بپردازیم. اگر خودش از دنیا رفته و وارثانش هستند، باید به وارثش بپردازیم. اما اگر به کسانی بدهکار هستیم که به آن‌ ها دسترسی نداریم و آنها را نمی‌ شناسیم و نمی ‌توانیم پیدا کنیم، در این صورت فرمودند انسان حتما باید با اجازه‌ی مجتهد رد مظالم بدهد. یعنی مبلغی که به آن شخص بدهکار است به فقیر صدقه بدهد. اما حالا یک سوال اساسی روبروی ما است آیا داشتن حق الناس بر گردن فرد می تواند مانع از این باشد که فرد بتواند به دفاع از جان امام معصوم (ع) چون واقعه کربلا در خطر است، بپردازد؟ #محرم #اباعبدالله #حق_الناس #صحیفه_سجادیه ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور #ایتا #بله @sahifehsajjadieh1 🏴🏴🏴

🏴🏴🏴 #پای‌منبر شب ششم: بدعت بدعت از جهت لغوی به‌معنای نوآوری است، اما وقتی می‌آید در ساحت معارف به معنای اضافه کردن یا کم کردن از دین است، یعنی نوآوری در دین نه یک نوآوری معقولِ مقبول باشد، لذا یا چیزی از دین را که جزء مسلّمات دین است می‌‌خواهند کَمش کنند، بَرِش‌دارند، این می‌شود بدعت، یا یک چیزی را که ربطی به دین ندارد به دین اضافه کنند وارد محیط دین کنند، این هم می‌شود بدعت. که البته این دومی‌اش را بیشتر می‌‌گویند «ادخال ما لیس من الدین فی الدین» یعنی چیزی را که ربطی به دین ندارد شما به اسم دین وارد دین کنید. لذا امام سجاد علیه السلام یکی از توفیقاتی که در دعای ششم صحیفه سجادیه از خدا می خواهند: 🍃وَ مُجَانَبَةِ الْبِدَعِ... خدایا به ما توفیق دوری از بدعت بده...🍃 در مکتب اهل‌بیت (علیهم‌السلام)وقتی اهل قیاس این‌ها را با شیاطین معرفی می‌کنند نکته‌اش همین است، یعنی کسانی هستند که خیلی بی‌قاعده، بدون التزام به ضوابط شریعت چیزی را که هیچ ربطی به دین خدا ندارد این را به اسم دین اولاً مطرح می‌کنند، دوماً منتشرش می‌کنند، انتشار می‌دهند، یعنی چیزی را که ربطی به دین ندارد به دین منتسب می‌کنند و به عنوان دین معرفی‌اش می‌کنند. این می‌شود بدعت. پیامبر اعظم فرمودند «كُلُّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ وَ كُلُّ ضَلاَلَةٍ فِي اَلنَّارِ؛ هر بدعتی گمراهی و ضلالت است و هر گمراهی در جهنم است، در آتش است». از این رو مواجهه‌ با بدعت‌گذاران و طرد آن‌ها در جامعه ضروری است لذا امام سجاد (علیه‌السلام) در دعای بیستم صحیفه سجادیه به روشنی اعلام می‌کند اگر می‌خواهید فضیلت‌ها در شما به کمال برسد علاوه بر این‌که دوام طاعت می‌خواهید، علاوه بر این‌که لزوم جماعت و پیوند با آن شبکه‌ی مؤمنین را بر محور امام حق می‌خواهید، علاوه بر همه‌ی این‌ها «وَرَفْضِ اَهْلِ الْبِدَعِ » را هم می‌خواهید. یعنی باید نگاه سلبی هم داشته باشید، تنها نگاه ایجابی کفایت نمی‌کند، نگاه سلبی یعنی مواجهه‌ی با بدعت‌گذاران و طرد آن‌ها، آن هم با کلمه‌ی «رَفْضِ»، رفض طرد است آن هم یک طرد تند و تیز است که می‌گوید بدعت‌گذاران را باید دور بیندازید «وَرَفْضِ اَهْلِ الْبِدَعِ». این کلمه‌ی «وَمُسْتَعْمِلِي الرَّاْيِ الْمُخْتَرَعِ» هم ادامه‌اش هست، یعنی کسانی که خودشان کاری به وحی و منابع وحیانی و این‌ها ندارند، این‌ آراء خودساخته را این‌ها به کار هم می‌گیرند «وَمُسْتَعْمِلِي الرَّاْيِ الْمُخْتَرَعِ» این‌ها را بر اساس او برنامه‌ریزی می‌کنند، بر اساس او اقدام می‌کنند، بر اساس او گروه‌سازی می‌کنند، تشکل‌سازی می‌کنند. حالا این‌ها را باید رفض‌شان کنید. زیرا جریان بدعت و بدعت‌گذاری و بدعت‌گذاران همه‌شان ریشه‌ی کفر دارد، قیافه گاهی قیافه‌های ایمانی است، گاهی لباس ما را دارند، اتفاقاً با این لباس بدعت درست می‌کنند ولی اصل ریشه در کفر است لذا شناخت این‌ها البته بصیرت هم می‌‌خواهد و رفض این‌ها و افشاگری این‌ها هم کار جدی است که اولاً باید مراکز علمیِ‌ ناب دینی این کار را به عهده داشته باشد، وظیفه‌ی آن‌هاست، بعد هم باید جامعه‌ی مؤمنین کسانی را که در جریان بدعت‌گذاری هستند این‌ها را طرد کند تا این‌ها منزوی بشوند. وَالا این‌ها اگر پرچم‌داری کنند خیلی‌ها را با خودشان به سمت جهنم خواهند برد. از این رو این صیانت خیلی لازم و ضروری است. لذا امام حسین (علیه السلام) براى از بین بردن بدعتها در جامعه ایجاد شده بود و احیاى سنّت های رسول الله صلی الله علیه و آله قیام کردند #محرم #اباعبدالله #بدعت #صحیفه_سجادیه ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور #ایتا #بله @sahifehsajjadieh1 🏴🏴🏴

🏴🏴🏴 #پای‌منبر شب هفتم: خانواده خانواده يكى از مهم ترين نهادهاى جامعه به شمار مى آيد که قدرتمندترين كانون اثرگذارى و مؤثرترين مركز براى سامان دهى اجتماع و عامل تشكل و نظام دهى به جامعه است. لذا امام سجاد علیه السلام در دو دعای ۲۴ و ۲۵ به بحث خانواده یعنی والدین و فرزندان می پردازد و در این دو دعا نکاتی در باب وظایف هر یک از آنها بیان می دارند مثلا در مورد رفتار فرزندان با والدین می‌فرمایند: «در دل من انداز که تکالیف خود را درباره آنان بشناسم و وظایف خود را به کمال فراگیرم و توفیق ده تا آن‌چه مرا آموخته‌ای، به کار بندم و آن‌چه به تعلیم تو دریافته‌ام، انجام دهم؛ چنان‌که هیچ‌یک از دانسته‌هایم عمل ناکرده نماند و اعضای من در آن چه آموخته‌ام گرانی نکند.» یا به نوع برخورد و چگونگی اندیشه و عمل نسبت به والدین می‌پردازند و نوع عالی رفتار با ایشان را به طریق غیرمستقیم و در قالب دعا به ما یادآور می‌شوند: «خدایا! چنان کن که هیبت پدر و مادر در دل من چون هیبت پادشاهی خودکام قرار گیرد، اما من با آن‌ها مانند مادر مهربان باشم. همچنین به اشتباهات رفتاری در برخوردها ممکن است پیش بیاید اشاره کرده و به‌گونه‌ای در صدد جبران این کمبودهاست: «خدایا! اگر آزاری از من بدان‌ها رسید یا ناپسندی از من دیدند، یا حقی از آن‌ها پیش من ضایع شد، آن را موجب ریزش گناهان و بلندی درجات اخروی و افزایش حسنات آن‌ها قرار ده، ای کسی که سیئات را به چندین برابر حسنات مبدل می‌کنی.» لذا می بیینم نگاه امام چند بعدی است لذا هم به فاع توجه و دقت دارند و هم به مخاطب چرا که در یک خانواده اسلامی اساس بالندگی است. نوع صدا زدن، نوع تعامل و نوع درخواست از اعضای خانواده نسبت به یک موضوع و ... باید همراه با تکریم و احترام باشد. خود وجود مقدس امام حسین(ع) الگوست امام حسین(ع) در قبال همسر و فرزند خویش رفتاری صمیمانه همراه با تکریم و احترام داشتند. جالب است که امام(ع) از هنر شعر در این مسیر بهره می‌گرفتند. ایشان خطاب به حضرت رباب می‌فرمود: «لَعَمْرُک اِنِّنی لَاُحِبُّ دارا تَحُلُّ بها سکینةُ و الربابُ»‌، «اُحبِّهما وَ اَبْدُلُ جُلَّ حالی وَ لَیْسَ لِلاَئمی فیها عِتابُ؛ به جان تو سوگند، من خانه‌ای را دوست دارم که سکینه و رباب در آن باشند. آنها را دوست دارم و تمامی دارایی‌ام را به پای آنها می‌ریزم و هیچ کس نباید در این باره با من سخنی بگوید.» این ابیات نهایت عشق و صفای درونی امام حسین(ع) نسبت به خانواده‌اش را نمایش می‌دهد خروجی تربیت حسینی(ع) را در افرادی همچون علی اکبر می‌توان یافت. #محرم #اباعبدالله #خانواده #صحیفه_سجادیه ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور #ایتا #بله @sahifehsajjadieh1 🏴🏴🏴

🏴🏴🏴 #پای‌منبر شب هشتم: ذکر «ذکر» چنانکه راغب در مفردات گفته، گاهی به معنی حفظ مطالب و معارف آمده است با این تفاوت که کلمه «حفظ» به آغاز آن گفته می شود و کلمه «ذکر» به ادامه آن و گاهی به معنی یادآوری چیزی به زبان یا به قلب است. در حدیثی می خوانیم که علی علیه السلام فرمود: 🍃«الذّکرُ ذِکرانِ: ذِکرُ اللّهِ عَزَّ وَجَلَّ عِندَ المُصیبَةِ وَافضَلُ مِن ذلِک ذِکرُ اللّهِ عِندَ ما حَرَّمَ اللّهُ عَلَیک فَیکونَ حاجِزاً؛ ذکر بر دو گونه است: یاد خدا کردن هنگام مصیبت (و شکیبایی و استقامت ورزیدن) و از آن برتر این است که خدا را در برابر محرّمات یاد کند و میان او و حرام سدّی ایجاد کند».🍃 به همین دلیل در برخی روایات، ذکر خداوند سپر و وسیله دفاعی شمرده شده. از این رو ذکر سبب سلامت قلب می شود چنانکه سیدالساجدین (ع) در دعای پنجم می فرمایند: 🍃وَ اجْعَلْ سَلَامَةَ قُلُوبِنَا فِي ذِكْرِ عَظَمَتِكَ، و سلامت دل‏هاي ما را در ياد بزرگيت.🍃 و می توان گفت در واقع یاد خداوند چون انسان را از خواب غفلت بیدار می کند 🍃ثُمّ انْتَبَهْتُ بِتَذْكِيرِكَ لِي مِنْ غَفْلَتِي، آن گاه به يادآوري تو، از خواب غفلت بيدار شدم .(صحیفه سجادیه، دعای ۱۳)🍃 سبب رفعت و بزرگی او خواهد شد: 🍃يَا مَنْ ذِكْرُهُ شَرَفٌ لِلذّاكِرِينَ، اي آن كه يادش، براي يادكنندگان مجد و بزرگواري است.(صحیفه سجادیه، دعای ۱۱)🍃 چرا که غفلت بلای بزرگی است. در دعای مبارک ابی‌حمزه میخوانیم: 🍃 یا مَولایَ‌ بِذِکرِکَ‌ عاشَ‌ قَلبی‌ وَ بِمُناجاتِکَ بَرَّدتُ اَلَمَ الخَوفِ عَنّی‌؛ با یاد تو، ذکر تو، دلِ من زندگی پیدا کرد؛ با مناجات با تو، اضطراب و ترس از من دور شد و رها شدم. 🍃 از همین جهت که خدای متعال میفرماید:🍃 اُذکُرُوا اللَهَ ذِکراً کَثیرًا * وَ سَبِّحوهُ بُکرَةً وَ اَصیلا.🍃 یعنی این که ذکر، هم لازم است، هم کثیرش لازم است؛ ذکرِ زیاد لازم است. که ما را همیشه بیدار و آگاه نگه دارد. #محرم #اباعبدالله #ذکر #صحیفه_سجادیه ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور #ایتا #بله @sahifehsajjadieh1 🏴🏴🏴

🏴🏴🏴 #پای‌منبر شب نهم: فرصت فرصت یعنی زمان، مکان یا شرائطی که تکرار نمی شود. امام سجاد علیه السلام در دعای ۲۴ برای فرزندان از خداوند می خواهند: 🍃اللّهُمّ وَ مُنّ عَلَيّ بِبَقَاءِ وُلْدِي وَ بِإِصْلَاحِهِمْ لِي و بِإِمْتَاعِي بِهِمْ. 🍃 برای فرزندان طول عمر می خواهند چرا که یک فرصت طولانی و کافی برای رشد و شکوفایی داشته باشند اما در طول زندگی انسان برخی روزها و ساعت ها خاص تر و جایگاه ویژه دارند یکی از آن فرصتها ماه مبارک رمضان 🍃وَ الْحَمْدُ لِلّهِ الّذِي جَعَلَ مِنْ تِلْكَ السّبُلِ شَهْرَهُ شَهْرَ رَمَضَانَ. حمد خدا را که یکی از راههای سلوک را ماه خودش قرار داد.🍃 ماه رمضان ،ماهی است که خدا جلوه گری بیشتری می کند در این ماه غفران و رحمت و تفضلات خودش را به شکل ویژه بر انسانها می بارند لذا یک فرصت استثنایی در زندگی انسان است. از دیگر روزهای خاص در زندگی انسان روز عرفه است بعد از ظهر روز عرفه که یکی از آن‌ ساعت بهشت است چرا که همان طور سیدالساجدین علیه السلام می فرمایند: روزی که خداوند آن را شرافت و کرامت و عظمت داده و سفره عظیم الهی در آن گسترده شده است و بندگان در این روز مورد رحمت و مغفرت الهی قرا می گیرند. پیچ دیگر که در زندگی پیش می آید بحث عید غدیر است یکی از فرصت های روز غدیر معرفی امام و ولی الله که از سوی خدا پرده برداری شد ولی الله که چنانکه سیدالساجدین علیه السلام در دعای ۴۷ صحیفه سجادیه می فرماید: پناه همه پناهدگان و ملجاء همه مومنان است. با پذیرش ولایتش تقدم و تاخر نداشتن به او سبب رشد و شکوفایی می شود و مبحث دیگر بحث روز عاشورا است عاشورا روی که به شدت رفاقت و معاشرت با امام زمان خودشان بالا رفت کسانی که با یک برنامه دقیق هم نیازهای خود را شناختند و هم موانع و آن موانع را رفع کردند و در کنار امامشان به زیباترین شکل ماندند حضرت سیدالساجدین در دعای ششم صحیفه سجادیه به بررسی نوع برنامه ریزی در زندگی برای اینکه بتوانیم از فرصت های زندگی درست استفاده کنیم به آن رشد تعالی برسیم سخن می گویند یکی از توفیقاتی که حضرت در دعای ششم از خداوند می خواهند: 🍃نُصْرَةِ الْحَقّ وَ إِعْزَازِهِ، وَ إِرْشَادِ الضّالّ، و ياري و گرامي داشت حق، و راهنمايي گمراه.🍃 که یاران امام حسین (ع) به آن رسیدند و فهمیدند که خود وجود امام حسین (ع) برایشان یک فرصت است این فرصت طلایی را حفظ کردند و تجارتی کردند که هیچ ضرری در آن نبود. و امروز هنوز اباعبدالله علیه السلام یک فرصت و یک برد است اگر بر این کشتی نجات سوار شویم برده ایم این فرصت ها فرصت های خاص است که انتخاب درست می تواند ما را سالها و بلکه تمام عمر جلو بیندازد. #محرم #اباعبدالله #فرصت #صحیفه_سجادیه ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور #ایتا #بله @sahifehsajjadieh1 🏴🏴🏴

🏴🏴🏴 #پای‌منبر شب دهم: انتخاب امام امامت در لغت به معنای جایگاه و مقام پیشوایی و رهبری است که شخصی در آن جایگاه قرار گرفته و مردم را رهبری و هدایت می‌کند مهمترین مطلب در بحث امامت، این است که آیا مقام امامت، منصب الهی است، یا همانند یک مقام عادی می‌باشد که انتخاب امام در اختیار خود مردم است. در باور شیعه، مقام «امامت» همانند مقام «نبوت» عهد الهی و از جمله مقاماتی است که خداوند آن را جعل کرده و به افرادی که لایق آن باشد واگذار می‌نماید نه همه انسان‌ها؛ زیرا در «امامت» ویژگی‌هایی همانند عصمت، علم غیب، قدرت الهی، اعلمیت و... شرط است که تنها خداوند می‌تواند این شرائط را در یک فرد جمع نماید و از دارنده آن آگاه است؛ از این‌رو هر کسی که این ویژگی‌ها را نداشته باشد به این مقام دست نخواهد یافت؛ هرچند برادر و یا پسر امام باشد. سیدالساجدین علیه السلام در دعای ۴۷ صحیفه سجادیه ویژگی های امام را اینگونه بیان می فرمایند: 🍃رَبّ صَلّ عَلَي أَطَايِبِ أَهْلِ بَيْتِهِ الّذِينَ اخْتَرْتَهُمْ لِأَمْرِكَ، وَ جَعَلْتَهُمْ خَزَنَةَ عِلْمِكَ، وَ حَفَظَةَ دِينِكَ، وَ خُلَفَاءَكَ فِي أَرْضِكَ، وَ حُجَجَكَ عَلَي عِبَادِكَ، وَ طَهّرْتَهُمْ مِنَ الرّجْسِ وَ الدّنَسِ تَطْهِيراً بِإِرَادَتِكَ، وَ جَعَلْتَهُمُ الْوَسِيلَةَ إِلَيْكَ، وَ الْمَسْلَكَ إِلَي جَنّتِكَ‏ .🍃 👈خدایا! اهل بیتی برای اجرای فرمانت انتخاب کردی 👈خزانه دار دانش ات هستند 👈جانشینانت در زمین 👈حجت هایت بر بندگان 👈به اراده ات آنها را از هر پلیدی و آلودگی پاک کردی 👈وجود مبارکشان را وسیله قرار دادی به سوی خودت👈و راه مستقیم به جانبت سپس در جایگاه و مقام امام می فرمایند: 🍃اللّهُمّ إِنّكَ أَيّدْتَ دِينَكَ فِي كُلّ أَوَانٍ بِإِمَامٍ أَقَمْتَهُ عَلَماً لِعِبَادِكَ، وَ مَنَاراً فِي بِلَادِكَ بَعْدَ أَنْ وَصَلْتَ حَبْلَهُ بِحَبْلِكَ، وَ جَعَلْتَهُ الذّرِيعَةَ إِلَي رِضْوَانِكَ، وَ افْتَرَضْتَ طَاعَتَهُ، وَ حَذّرْتَ مَعْصِيَتَهُ، وَ أَمَرْتَ بِامْتِثَالِ أَوَامِرِهِ، وَ الِانْتِهَاءِ عِنْدَ نَهْيِهِ، وَ أَلّا يَتَقَدّمَهُ مُتَقَدّمٌ، وَ لَا يَتَأَخّرَ عَنْهُ مُتَأَخّرٌ فَهُوَ عِصْمَةُ اللّائِذِينَ، وَ كَهْفُ الْمُؤْمِنِينَ وَ عُرْوَةُ الْمُتَمَسّكِينَ، وَ بَهَاءُ الْعَالَمِينَ. 🍃 👈خدايا! تو در هر زمان، دينت را به وجود امامي ياري دادي، 👈زماني كه او را نشانه‏اي براي بندگانت جهت يافتن راه حق و مشعلي فروزان در سرزمين‏هايت برپا داشتي،👈 پس از آن كه رشته ارتباطش را به رشته ارتباط خود پيوند دادي، 👈و او را سبب دست يابي به خشنوديت قرار دادي، 👈و طاعتش را واجب و از نافرمانيش بيم دادي، 👈و مردم را به فرمان بردن از دستوراتش و باز ايستادن از نهيش، و پيشي نجستن بر حضرتش، و پس نماندن از وجود مقدسش دستور دادي. 👈آري، امام انتخاب شده تو، 👈 پناه پناهندگان و 👈ملجأ مؤمنان، 👈و دستگيره چنگ زنندگان، 👈و زيبايي جهانيان است. پس یکسری ظرفیت ها در وجود امام هست برای هدایت جامعه به سوی خداوند از عهده هر کسی بر نمی آید و همان طور خود سیدالساجدین علیه السلام بیان فرمودند امام انتخاب شده از سوی خداوند است و حجتی بر بندگان تا هم حقانیت خداوند که کارش عبث نیست و هم ضرورت خدا و چیستی دین خدا مشخص شود. #محرم #اباعبدالله #انتخاب_امام #صحیفه_سجادیه ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور #ایتا #بله @sahifehsajjadieh1 🏴🏴🏴

برنامه گروه سجادیه از اول محرم تا هجدهم محرم: #پای‌منبر به صورت مجازی ان شاء الله درصورت توفیق هر روز سر فصلی از ماه محرم، در دهه اول و بیان آن از منظر صحیفه سجادیه در کانال همگام با صحیفه خواهیم گذاشت در آخر ده شب از مطالب گفته شده #مسابقه_ای به صورت مجازی برگزار خواهد شد. #طرح_سفیران_سیدالساجدین در صورتی همکاری مساجد و حسینه ها یک جلسه جهت معرفی صحیفه سجادیه و ضرورت مراجعه به آن و دعوت از افراد که توانایی معرفی صحیفه سجادیه را در پیاده روی اربعین دارند(ویژه بانوان، فقط در سطح شهر قزوین) #کارگاه_جایگاه_اشک_بر_سیدالشهداء چرایی نام اختصاصی تاسوعا و عاشورا‌ برای ماه محرم؟ در صورت همکاری مراکز فرهنگی (مساجد، بسیج و دانشگاه و حوزه و...) به صورت رایگان نذر سلامتی ظهور مولا ارائه می دهیم یک جلسه ۲ ساعته برای هماهنگی طرح سفیران و کارگاه جایگاه اشک به آیدی ذیل پیام بدهید @zainab_moradi #مراسم_شهادت_سیدالساجدین در ایام شهادت حضرت، اطلاع رسانی خواهد شد. تمامی کلاس ها به نیت سلامتی و ظهور مولا به صورت رایگان برگزار می گردد ان شاء الله برنامه های ۱۸ محرم تا ۷ صفر بعدا اطلاع رسانی می شود #مبلغ_باشیم با ماهمراه باشید و با انتشار مطالب همراه با لینک کانال دوستان خود را دعوت کنید برای آشنایی بیشتر با معارف بلند صحیفه سجادیه سید الساجدین علیه السلام ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور #ایتا #بله @sahifehsajjadieh1

🏴🏴🏴 #پای‌منبر شب اول : خوبان و بدان انسان همیشه بین دو انتخاب است یک طرف راحت طلبی و لذت جویی و اسراف و... طرف دیگر در پی اهداف بلند انسانی و الهی چون معرفت و کرامت و اخلاق و حقیقت است. لذا زندگی انسان دائما میدان مبارزه است و در دل این مبارزه ها شکوفا می شود از بزرگ ترین مصداق این مبارزه بین حق و باطل واقعه عاشورا است که صف بندی بین خوبان و بدان شکل می گیرند . در صف اباعبدالله یاران و اصحابی قرار دارند با ویژگی هایی : 🍃الّذِينَ أَحْسَنُوا الصّحَابَةَ وَ الّذِينَ أَبْلَوُا الْبَلَاءَ الْحَسَنَ فِي نَصْرِهِ، وَ كَانَفُوهُ، وَ أَسْرَعُوا إِلَي وِفَادَتِهِ، وَ سَابَقُوا إِلَي دَعْوَتِهِ، وَ اسْتَجَابُوا لَهُ حَيْثُ أَسْمَعَهُمْ حُجّةَ رِسَالَاتِهِ. 🍃 👈احسنوا الصحابه: آنها که همیشه خوب همراهی بودن و با تقوا بودن و تا پایان ایستادگی کردند 👈ابلو البلاء : هرچقدر در آن هدف بالایی که داشتند مسیر چالشی تر می شد اینها تمام آن ناملایمات و امتحانها را به جان خریدند و خم به ابرو نیاوردند 👈کانفوا: هر آنچه از دستشان بر می آمد انجام دادن و کوتاهی نکردند ، حمایت همه جانبه کردند 👈اسرعوا إِلَي وِفَادَتِهِ: وفادته زمانی که بزرگی دعوت می کند تا مشمول لطف آن بزرگ قرار گیرند آنها به سرعت خود را به آن دعوت و مهمانی رساند 👈سابقوا إِلَي دَعْوَتِهِ : و در پذیرفتن دعوت و رسیدن شهادت در این مسیر از یکدیگر سبقت جستن 👈استجابوا له: جواب مثبت دادن زمانی که دعوت را شنیدن اینها استجابت کردن و تمام معنا به صحنه آمدند اینها این مسیر را کورکورانه و یا از روی ناآگاهی و براساس هیجان انتخاب نکرده بودند بلکه با دلیل و شنیدن حجت ها ایمان آورده بودند و تبعیت یعنی عمل کردن بدون کم و کاست داشتند در حالی که قلبا ایمان داشتند و پذیرفته بودند 🍃اللّهُمّ وَ أَتْبَاعُ الرّسُلِ وَ مُصَدّقُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ 🍃 و این تبعیت و پیروی کردن کاملا از روی ایمان و بصیرت بود. و آن طرف اینها افرادی قرار داشتند که برای رسیدن به هوای و هوس خواسته های دنیای خود حاضر بودند، بالاترین ارزش ها را قربانی کنند. #محرم #یاران_اباعبدالله #صحیفه_سجادیه #دعای_چهارم ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور #ایتا #بله @sahifehsajjadieh1 🏴🏴🏴

🏴🏴🏴 #پای‌منبر شب دوم: قیام(ظلم ستیزی ، اصلاح امت، امر به معروف و نهی از منکر) حضرت سیدالشهداء در وصیت به برادرشان محمد حنیفیه علت قیام خود را چنین بیان میفرمایند: 🍃و إنّي لَم أخرُجْ أَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً و إنَّما خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْإصلاحِ في اُمَّةِ جَدّي اُرِيدُ أن آمُرَ بِالْمَعرُوفِ و أنهي عَنِ الْمُنكَرِ و أسِيرُ بِسيرَةِ جَدّي وَ أبي عَليِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السّلام من براي رسيدن به مقام و مال دنيا فساد و ستم در جامعه اسلامي قيام نكرده ام من فقط براي اينكه جامعه اسلامي را اصلاح كنم قيام كرده ام. اراده دارم تا امر به معروف و نهي از منكر كنم و به روش جدّم و پدرم علي ابن ابي طالب عليه السّلام رفتار نمايم.🍃 امام اهداف بلند قیام خود را در چند مورد بیان می کنند که این موارد جامعیت کامل در بیان تمام مشکلات موجود در جامعه دار می باشد: 👈ظلم ستیزی : حضرت می فرمایند من برای مال و مقام و ستم قیام نکردم هر انسان صالحی باید همان طور ستم کشیدن را ناپسند می داند از اینکه ستم به دیگران کند بیزار باشد، چنانکه امام سجاد(ع) از خداوند چنین می خواهد 🍃اللَّهُمَّ فَكَمَا كَرَّهْتَ إِلَی أَنْ أُظْلَمَ فَقِنِی مِنْ أَنْ أَظْلِمَ. بار خدایا همچنان كه ناپسند من گردانیدى كه ستم بكشم مرا از اینكه (به دیگرى) ستم كنم نگهدار. ( صحیفه سجادیه، دعای ۱۴)🍃 او که خود ولی الهی کلید تمام خبر و نیکی ها است مشخصا نمی پسندد امتش در زیر بار ستم باشند لذا حضرت در زمانی قیام کردند که در جامعه اسلامی ظلم و ستم بیداد می کرد. ظلم چیست؟ چنانکه امیرالمومنین (ع) می فرمایند : ظلم در مقابل عدل است، وقتی ایجاد می شود که از حد و حدود خودش بیرون برود و تجاوز به حقوق دیگران کند پس امام قیام کردن تا این حد و این انحراف ایجاد شده را به جاده اصلی خودش برگردانند. و عملکرد جامعه را ببرند به سمتی که در زمان آقا رسول الله(ص) و امیرالمومنین (ع) بوده است. 👈امر به معروف و نهی از منکر امر و نهی الهی برای انسان جنبه تربیتی همان طور که سیدالساجدین (ع) در دعای اول صحیفه سجادیه به ما می آموزند که خداوند بعد از اینکه تمام امکانات را برای انسان فراهم کرده به او امر و نهی می کند تا طاعت و شکر انسان را بسنجد و نتیجه آن شکوفایی برای خود انسان است اما در سطح عمومی امر به معروف و نهی از منکر به این صورت که کل مسلمانان در سطح جهان باید با منکراتی مثل ظلم و فقر و مبارزه با استکبار و امثالهم برخورد کنند و همچنین از سوی دیگر بعضی معروف ها مثل صداقت و عدالت و امانت و درستی باید ترویج شوند از این رو امام سجاد (ع) در دعای ششم صحیفه سجادیه امر معروف و نهی از منکر را یکی از توفیقات الهی می دانند و از خداوند خواستار آن هستند وَ وَفّقْنَا فِي يَوْمِنَا هَذَا وَ لَيْلَتِنَا هَذِهِ وَ فِي جَمِيعِ أَيّامِنَا لِاسْتِعْمَالِ الْخَيْرِ،... الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ، وَ النَّهْیِ عَنِ الْمُنْکَرِ. اباعبدالله علیه السلام در جامعه ای که انواع منکرات شکل گرفته و عدالت و صداقت و درستی به قربانگاه رفته بر خود واجب و ضروری می بینید که قیام کند تا امر به معروف و نهی از منکر کند، چرا که راهی است که جامعه را به سوی خیر و نیکی می برد آنچنان که سیدالساجدین (ع) در دعای چهل و هفتم به ما می آموزند باید در این راه از خدا بخواهیم: 🍃وَ سَهِّلْ لِی مَسْلَک الْخَیْرَاتِ إِلَیْک، وَ الْمُسَابَقَهَ إِلَیْهَا مِنْ حَیْثُ أَمَرْتَ، وَ الْمُشَاحَّهَ فِیهَا عَلَی مَا أَرَدْتَ. الهی، راه های خیر به سوی خود را پیش پای من هموار نمای؛ در رسیدن به نیکی ها سبقت را بر من آسان کن و تلاش برای دست یابی به آنها را بدان گونه که خود خواسته ای نصیب من فرما.🍃 #محرم #قیام_اباعبدالله #صحیفه_سجادیه ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور #ایتا #بله @sahifehsajjadieh1 🏴🏴🏴

🏴🏴🏴 #پای‌منبر شب سوم : مرگ / شهادت بحث مرگ موضوع مهمی که مربوط به زمان خاصی نیست در بیش از هزار آیه قرآن مجید مسئله مرگ یا حقیقت انتقال از این جهان به جهان دیگر مورد توجه قرار گرفته است و در روایات فراوانی بیان شده ، هیچ انسانی از مرگ چاره ای نداردو این جهان مزرعه ای برای آن جهان است و این گردش نشان می دهد آفرینش هدف دارد و انسان جزء این آفرینش، بی هدف خلق نشده است. و هدف تکامل و رشد انسان در تمام ابعاد وجود است . و مسئله مرگ و معاد برای هدفمندی آفرینش بشر است. امام سجاد علیه السلام در دعاهای متعدد صحیفه سجادیه مردن مطلوب را با خواسته ای خود، در این رابطه ترسیم کردند مانند: در دعای ۴۷ در خواست مرگ سعید و زیبا در دعای ۴۰ انس با مرگ و مرگ با غفران و رحمت در دعای ۴۸ مرگ با سرور و عزت در دعای ۲۰ ختم. به خیر گردیدن عمر و البته حضرت دعای اول درجه بالاتر می خواهند 🍃حَمْداً نَسْعَدُ بِهِ فِي السُّعَدآءِ مِنْ اَوْلِيآئِهِ، وَ نَصيرُ بِهِ في نَظْمِ الشُّهَدآءِ بِسُيُوفِ اَعْدآئِهِ، اِنَّهُ وَلِيٌّ حَميدٌ. سپاسي كه به وسيله آن، در گروه سعادتمندان از دوستانش، به خوشبختي و سعادت برسيم، و به سبب آن با شمشير دشمنانش در سلك شهيدان قرار گيريم. همانا او يار بندگان، و خداي ستوده خصال است. 🍃 اینکه از عاقبت بخیر بالاتر یعنی شهادت به دستان دشمنان است چرا که ممکن است کسی عاقبت به خیر بشود ولی شهید نشود اینجا بحث انتخاب نوع مرگ است آنها که دعوت مرگ را به گوش گرفتند پیش از آن که مرگ آنها را فراخواند. و این از سر مرگ آگاهی است و این لذتی نیست به هرکس اعطا کنند حضرت در بند آخر دعای اول صحیفه سجادیه، در واقعه کلید داده اند؛ حمد را گام نخستین حرکت در مسیر شهادت می داند. حمد یعنی دیدن نعمت و استفاده از آن در مسیر تعیین شده و شکر و سپاس از صاحب نعمت برای اعطای آن و به نظر می رسد. اما باید دقت داشت که شهادت هدف این مردان الهی نیست ولی آماده اند در پاسداری از فرامین الهی لازم شد جان خود را بدهند پس شهادت نقطه نهایی برای هر جهاد گر است ، اما شهادتِ مطلوب از زبان امام سجاد (ع) در دعای بیست هفتم فقط زمانی است که شکست قطعی دشمنان بر همگان آشکار شده باشد. 🍃 فَإِنْ خَتَمْتَ لَهُ بِالسَّعَادَةِ ، وَ قَضَیْتَ لَهُ بِالشَّهَادَةِ فَبَعْدَ أَنْ یَجْتَاحَ عَدُوَّکَ بِالْقَتْلِ ، وَ بَعْدَ أَنْ یَجْهَدَ بِهِمُ الْأَسْرُ ، وَ بَعْدَ أَنْ تَأْمَنَ أَطْرَافُ الْمُسْلِمِینَ ، وَ بَعْدَ أَنْ یُوَلِّیَ عَدُوُّکَ مُدْبِرِینَ؛ اگر نیکبختی را پایان زندگی اش قرار داده ای و خواسته ای که شهادت سرانجام او باشد، پس شهادتش را به وقتی انداز که دشمنانت را نابود ساخته یا با اسارتی سخت درآورده و مرزهای سرزمین های اسلامی، آرامش یافته است و دشمنان تو پشت کرده و گریخته اند.🍃 #محرم #اباعبدالله #مرگ #شهادت #صحیفه_سجادیه ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور #ایتا #بله @sahifehsajjadieh1 🏴🏴🏴

🏴🏴🏴 #پای‌منبر شب چهارم: لعب و لهو / عدم بیعت لهو هر چیزی که انسان را از هوای و هوس و سرمستی و خوشی به خود مشغول دارد و از امر دیگر منصرف دارد و انسان را به کارهای باطل مشغول و از یاد خدا غافل شود لعب: کاری که فاعل از انجام آن، هدف و قصد صحیحی نداشته باشد پس لهو سرگرم شدن به کار بیهوده، و بازماندن از کار عقلایی است از این رو انسان در مواقع حساس نمی تواند خوب تشخیص دهد و تصمیم درست بگیرد و در مرداب فتنه ها غرق خواهد چون که از یاد و اتصال با خدا غافل هستند 🍃وَ نَجّنِي مِنْ غَمَرَاتِ الْفِتْنَةِ، وَ خَلّصْنِي مِنْ لَهَوَاتِ الْبَلْوَي، و مرا از گرداب‏هاي فتنه نجات ده، و از گلوگاه‏هاي بلا خلاص كن.🍃(صحیفه سجادیه، دعای ۴۷) یکی از مهم ترین پیچ های زندگی انسان اتفاق می افتد همراهی و بیعت است که این افراد توان تصمیم به موقع و تنها نگذاشتن امام جامعه را نخواهند داشت. لذا امام سجاد (ع) در دعای ۴۴ صحیفه می فرمایند: 🍃وَ لَا نُسْرِعَ بِأَبْصَارِنَا إِلَي لَهْوٍ و با چشممان به تماشاي لهو نشتابيم.🍃 ما برای درک و فهم خیلی مسائل بخاطر خدا باید چشم خودمان را از دیدن حتی لهو ببندیم. #محرم #اباعبدالله #لهو_لعب / #عدم_بیعت #صحیفه_سجادیه ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور #ایتا #بله @sahifehsajjadieh1 🏴🏴🏴

🏴🏴🏴 #پای‌منبر شب پنجم: حق الناس در فراز پنجم از دعای سی وهشتم صحیفه سجادیه امام سجاد علیه السلام در حق انسانها نسبت به یکدیگر در فرازی می فرمایند: 🍃مِنْ حَقّ ذِي حَقّ‏ٍ لَزِمَنِي لِمُؤْمِنٍ فَلَمْ أُوَفّرْهُ. از حق مؤمن صاحب حقّي كه بر عهده‏ام بوده و آن را نپرداخته‏ام.🍃 حق الناس چیست؟ حق الناس عبارت است از حقوق متقابل، اين حقوق روابط انسان ها و جوامع را در مناسبات گوناگون اجتماعي، اقتصادي، سياسي، فردي، فرهنگي، مذهبي، حكومتي، بين المللي قانون مند مي كند. اين حقوق را كه خداوند واجب گردانده براي تأمين آسايش فردي و اجتماعي و اصلاح امور و جامعه انساني است، امام صادق علیه السلام حقوق انسانی در هفت قسم دانسته اند: 👈آن چه را برای خود دوست داری برای دیگران دوست داشته باشید. 👈او را با تمام وجود، اعم از جسم مال و ثروت، زبان، دست و پا کمک نموده و دریغ نورزی. 👈در خوشنود شدن او گام برداری و از هر گونه ایجاد ناراحتی برایش اجتناب نموده و فرمانبر خواسته های (مشروع) او باشید. 👈چشم بینا راهنمای آشنا و آئینه (روشن و بیانگر عیب ها و زشتی های او) باشید. 👈مبادا تو سیر باشی و او گرسنه، تو سیر آب و او تشنه، تو پوشیده از لباس و او برهنه باشد. 👈دارای خدمتکار و او بدون خادم، تو دارای همسر باشی که در امور زندگی تو را کمک و یار باشد ولی او بدون همسر و بدون یار باشد، (پس اگر چنین حالتی باشد) خادم خود را نزد او فرست تا لباس هایش را بشوید، خوراکش را آماده سازد، فرش و رختخواب او را مهیا نماید. 👈سوگند او را تصدیق، دعوتش را اجابت، در مریضی و ناراحتیش عیادت و دلجویی در تجهیز و تشییع جنازه اش همکاری و مشایعت نمایی، و چنانچه خواسته ای داشته باشد بر انجام آن مبادرت نموده، و مبادا کاری کنی که مجبور شود رو بیندازد و تقاضای کمک نماید. اگر چنین حقوقی را رعایت نمایی ولایت تو با او و او با تو پیوسته و محکم گشته است. اگر انسان حق الناس برگردنش باشد تا طرف مقابل راضی نشود مورد بخشش قرار نمی گیرد. بدترین نوع حق الناس این است كه آدم حق كسى را بخورد و طرف هم نتواند كارى کند: 🍃 «إِیَّاكَ وَ ظُلْمَ مَنْ لَا یَجِدُ عَلَیْكَ نَاصِراً إِلَّا اللَّهَ» (كافى، ج 2، ص 331) بترس از این كه به كسى ظلم كنى كه یارى ندارد غیر از خدا.🍃 ما وقتی به کسی بدهکار هستیم، اگر طلبکارمان را می‌شناسیم که باید به خودش طلبمان را بپردازیم. اگر خودش از دنیا رفته و وارثانش هستند، باید به وارثش بپردازیم. اما اگر به کسانی بدهکار هستیم که به آن‌ ها دسترسی نداریم و آنها را نمی‌ شناسیم و نمی ‌توانیم پیدا کنیم، در این صورت فرمودند انسان حتما باید با اجازه‌ی مجتهد رد مظالم بدهد. یعنی مبلغی که به آن شخص بدهکار است به فقیر صدقه بدهد. اما حالا یک سوال اساسی روبروی ما است آیا داشتن حق الناس بر گردن فرد می تواند مانع از این باشد که فرد بتواند به دفاع از جان امام معصوم علیه السلام چون واقعه کربلا در خطر است، بپردازد؟ #محرم #اباعبدالله #حق_الناس #صحیفه_سجادیه ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور #ایتا #بله @sahifehsajjadieh1 🏴🏴🏴

🏴🏴🏴 #پای‌منبر شب ششم: بدعت بدعت از جهت لغوی به‌معنای نوآوری است، اما وقتی می‌آید در ساحت معارف به معنای اضافه کردن یا کم کردن از دین است، یعنی نوآوری در دین نه یک نوآوری معقولِ مقبول باشد، لذا یا چیزی از دین را که جزء مسلّمات دین است می‌‌خواهند کَمش کنند، بَرِش‌دارند، این می‌شود بدعت، یا یک چیزی را که ربطی به دین ندارد به دین اضافه کنند وارد محیط دین کنند، این هم می‌شود بدعت. که البته این دومی‌اش را بیشتر می‌‌گویند «ادخال ما لیس من الدین فی الدین» یعنی چیزی را که ربطی به دین ندارد شما به اسم دین وارد دین کنید. لذا امام سجاد علیه السلام یکی از توفیقاتی که در دعای ششم صحیفه سجادیه از خدا می خواهند: 🍃وَ مُجَانَبَةِ الْبِدَعِ... خدایا به ما توفیق دوری از بدعت بده...🍃 در مکتب اهل‌بیت (علیهم‌السلام)وقتی اهل قیاس این‌ها را با شیاطین معرفی می‌کنند نکته‌اش همین است، یعنی کسانی هستند که خیلی بی‌قاعده، بدون التزام به ضوابط شریعت چیزی را که هیچ ربطی به دین خدا ندارد این را به اسم دین اولاً مطرح می‌کنند، دوماً منتشرش می‌کنند، انتشار می‌دهند، یعنی چیزی را که ربطی به دین ندارد به دین منتسب می‌کنند و به عنوان دین معرفی‌اش می‌کنند. این می‌شود بدعت. پیامبر اعظم فرمودند «كُلُّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ وَ كُلُّ ضَلاَلَةٍ فِي اَلنَّارِ؛ هر بدعتی گمراهی و ضلالت است و هر گمراهی در جهنم است، در آتش است». از این رو مواجهه‌ با بدعت‌گذاران و طرد آن‌ها در جامعه ضروری است لذا امام سجاد (علیه‌السلام) در دعای بیستم صحیفه سجادیه به روشنی اعلام می‌کند اگر می‌خواهید فضیلت‌ها در شما به کمال برسد علاوه بر این‌که دوام طاعت می‌خواهید، علاوه بر این‌که لزوم جماعت و پیوند با آن شبکه‌ی مؤمنین را بر محور امام حق می‌خواهید، علاوه بر همه‌ی این‌ها «وَرَفْضِ اَهْلِ الْبِدَعِ » را هم می‌خواهید. یعنی باید نگاه سلبی هم داشته باشید، تنها نگاه ایجابی کفایت نمی‌کند، نگاه سلبی یعنی مواجهه‌ی با بدعت‌گذاران و طرد آن‌ها، آن هم با کلمه‌ی «رَفْضِ»، رفض طرد است آن هم یک طرد تند و تیز است که می‌گوید بدعت‌گذاران را باید دور بیندازید «وَرَفْضِ اَهْلِ الْبِدَعِ». این کلمه‌ی «وَمُسْتَعْمِلِي الرَّاْيِ الْمُخْتَرَعِ» هم ادامه‌اش هست، یعنی کسانی که خودشان کاری به وحی و منابع وحیانی و این‌ها ندارند، این‌ آراء خودساخته را این‌ها به کار هم می‌گیرند «وَمُسْتَعْمِلِي الرَّاْيِ الْمُخْتَرَعِ» این‌ها را بر اساس او برنامه‌ریزی می‌کنند، بر اساس او اقدام می‌کنند، بر اساس او گروه‌سازی می‌کنند، تشکل‌سازی می‌کنند. حالا این‌ها را باید رفض‌شان کنید. زیرا جریان بدعت و بدعت‌گذاری و بدعت‌گذاران همه‌شان ریشه‌ی کفر دارد، قیافه گاهی قیافه‌های ایمانی است، گاهی لباس ما را دارند، اتفاقاً با این لباس بدعت درست می‌کنند ولی اصل ریشه در کفر است لذا شناخت این‌ها البته بصیرت هم می‌‌خواهد و رفض این‌ها و افشاگری این‌ها هم کار جدی است که اولاً باید مراکز علمیِ‌ ناب دینی این کار را به عهده داشته باشد، وظیفه‌ی آن‌هاست، بعد هم باید جامعه‌ی مؤمنین کسانی را که در جریان بدعت‌گذاری هستند این‌ها را طرد کند تا این‌ها منزوی بشوند. وَالا این‌ها اگر پرچم‌داری کنند خیلی‌ها را با خودشان به سمت جهنم خواهند برد. از این رو این صیانت خیلی لازم و ضروری است. لذا امام حسین (علیه السلام) براى از بین بردن بدعتها در جامعه ایجاد شده بود و احیاى سنّت های رسول الله صلی الله علیه و آله قیام کردند #محرم #اباعبدالله #بدعت #صحیفه_سجادیه ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور #ایتا #بله @sahifehsajjadieh1 🏴🏴🏴

🏴🏴🏴 #پای‌منبر شب هفتم: خانواده خانواده يكى از مهم ترين نهادهاى جامعه به شمار مى آيد که قدرتمندترين كانون اثرگذارى و مؤثرترين مركز براى سامان دهى اجتماع و عامل تشكل و نظام دهى به جامعه است. لذا امام سجاد علیه السلام در دو دعای ۲۴ و ۲۵ به بحث خانواده یعنی والدین و فرزندان می پردازد و در این دو دعا نکاتی در باب وظایف هر یک از آنها بیان می دارند مثلا در مورد رفتار فرزندان با والدین می‌فرمایند: «در دل من انداز که تکالیف خود را درباره آنان بشناسم و وظایف خود را به کمال فراگیرم و توفیق ده تا آن‌چه مرا آموخته‌ای، به کار بندم و آن‌چه به تعلیم تو دریافته‌ام، انجام دهم؛ چنان‌که هیچ‌یک از دانسته‌هایم عمل ناکرده نماند و اعضای من در آن چه آموخته‌ام گرانی نکند.» یا به نوع برخورد و چگونگی اندیشه و عمل نسبت به والدین می‌پردازند و نوع عالی رفتار با ایشان را به طریق غیرمستقیم و در قالب دعا به ما یادآور می‌شوند: «خدایا! چنان کن که هیبت پدر و مادر در دل من چون هیبت پادشاهی خودکام قرار گیرد، اما من با آن‌ها مانند مادر مهربان باشم. همچنین به اشتباهات رفتاری در برخوردها ممکن است پیش بیاید اشاره کرده و به‌گونه‌ای در صدد جبران این کمبودهاست: «خدایا! اگر آزاری از من بدان‌ها رسید یا ناپسندی از من دیدند، یا حقی از آن‌ها پیش من ضایع شد، آن را موجب ریزش گناهان و بلندی درجات اخروی و افزایش حسنات آن‌ها قرار ده، ای کسی که سیئات را به چندین برابر حسنات مبدل می‌کنی.» لذا می بیینم نگاه امام چند بعدی است لذا هم به فاع توجه و دقت دارند و هم به مخاطب چرا که در یک خانواده اسلامی اساس بالندگی است. نوع صدا زدن، نوع تعامل و نوع درخواست از اعضای خانواده نسبت به یک موضوع و ... باید همراه با تکریم و احترام باشد. خود وجود مقدس امام حسین(ع) الگوست امام حسین(ع) در قبال همسر و فرزند خویش رفتاری صمیمانه همراه با تکریم و احترام داشتند. جالب است که امام(ع) از هنر شعر در این مسیر بهره می‌گرفتند. ایشان خطاب به حضرت رباب می‌فرمود: «لَعَمْرُک اِنِّنی لَاُحِبُّ دارا تَحُلُّ بها سکینةُ و الربابُ»‌، «اُحبِّهما وَ اَبْدُلُ جُلَّ حالی وَ لَیْسَ لِلاَئمی فیها عِتابُ؛ به جان تو سوگند، من خانه‌ای را دوست دارم که سکینه و رباب در آن باشند. آنها را دوست دارم و تمامی دارایی‌ام را به پای آنها می‌ریزم و هیچ کس نباید در این باره با من سخنی بگوید.» این ابیات نهایت عشق و صفای درونی امام حسین(ع) نسبت به خانواده‌اش را نمایش می‌دهد خروجی تربیت حسینی(ع) را در افرادی همچون علی اکبر می‌توان یافت. #محرم #اباعبدالله #خانواده #صحیفه_سجادیه ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور #ایتا #بله @sahifehsajjadieh1 🏴🏴🏴

🏴🏴🏴 #پای‌منبر شب هشتم: ذکر «ذکر» چنانکه راغب در مفردات گفته، گاهی به معنی حفظ مطالب و معارف آمده است با این تفاوت که کلمه «حفظ» به آغاز آن گفته می شود و کلمه «ذکر» به ادامه آن و گاهی به معنی یادآوری چیزی به زبان یا به قلب است. در حدیثی می خوانیم که علی علیه السلام فرمود: 🍃«الذّکرُ ذِکرانِ: ذِکرُ اللّهِ عَزَّ وَجَلَّ عِندَ المُصیبَةِ وَافضَلُ مِن ذلِک ذِکرُ اللّهِ عِندَ ما حَرَّمَ اللّهُ عَلَیک فَیکونَ حاجِزاً؛ ذکر بر دو گونه است: یاد خدا کردن هنگام مصیبت (و شکیبایی و استقامت ورزیدن) و از آن برتر این است که خدا را در برابر محرّمات یاد کند و میان او و حرام سدّی ایجاد کند».🍃 به همین دلیل در برخی روایات، ذکر خداوند سپر و وسیله دفاعی شمرده شده. از این رو ذکر سبب سلامت قلب می شود چنانکه سیدالساجدین (ع) در دعای پنجم می فرمایند: 🍃وَ اجْعَلْ سَلَامَةَ قُلُوبِنَا فِي ذِكْرِ عَظَمَتِكَ، و سلامت دل‏هاي ما را در ياد بزرگيت.🍃 و می توان گفت در واقع یاد خداوند چون انسان را از خواب غفلت بیدار می کند 🍃ثُمّ انْتَبَهْتُ بِتَذْكِيرِكَ لِي مِنْ غَفْلَتِي، آن گاه به يادآوري تو، از خواب غفلت بيدار شدم .(صحیفه سجادیه، دعای ۱۳)🍃 سبب رفعت و بزرگی او خواهد شد: 🍃يَا مَنْ ذِكْرُهُ شَرَفٌ لِلذّاكِرِينَ، اي آن كه يادش، براي يادكنندگان مجد و بزرگواري است.(صحیفه سجادیه، دعای ۱۱)🍃 چرا که غفلت بلای بزرگی است. در دعای مبارک ابی‌حمزه میخوانیم: 🍃 یا مَولایَ‌ بِذِکرِکَ‌ عاشَ‌ قَلبی‌ وَ بِمُناجاتِکَ بَرَّدتُ اَلَمَ الخَوفِ عَنّی‌؛ با یاد تو، ذکر تو، دلِ من زندگی پیدا کرد؛ با مناجات با تو، اضطراب و ترس از من دور شد و رها شدم. 🍃 از همین جهت که خدای متعال میفرماید:🍃 اُذکُرُوا اللَهَ ذِکراً کَثیرًا * وَ سَبِّحوهُ بُکرَةً وَ اَصیلا.🍃 یعنی این که ذکر، هم لازم است، هم کثیرش لازم است؛ ذکرِ زیاد لازم است. که ما را همیشه بیدار و آگاه نگه دارد. #محرم #اباعبدالله #ذکر #صحیفه_سجادیه ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور #ایتا #بله @sahifehsajjadieh1 🏴🏴🏴

🏴🏴🏴 #پای‌منبر شب نهم: فرصت فرصت یعنی زمان، مکان یا شرائطی که تکرار نمی شود. امام سجاد علیه السلام در دعای ۲۴ برای فرزندان از خداوند می خواهند: 🍃اللّهُمّ وَ مُنّ عَلَيّ بِبَقَاءِ وُلْدِي وَ بِإِصْلَاحِهِمْ لِي و بِإِمْتَاعِي بِهِمْ. 🍃 برای فرزندان طول عمر می خواهند چرا که یک فرصت طولانی و کافی برای رشد و شکوفایی داشته باشند اما در طول زندگی انسان برخی روزها و ساعت ها خاص تر و جایگاه ویژه دارند یکی از آن فرصتها ماه مبارک رمضان 🍃وَ الْحَمْدُ لِلّهِ الّذِي جَعَلَ مِنْ تِلْكَ السّبُلِ شَهْرَهُ شَهْرَ رَمَضَانَ. حمد خدا را که یکی از راههای سلوک را ماه خودش قرار داد.🍃 ماه رمضان ،ماهی است که خدا جلوه گری بیشتری می کند در این ماه غفران و رحمت و تفضلات خودش را به شکل ویژه بر انسانها می بارند لذا یک فرصت استثنایی در زندگی انسان است. از دیگر روزهای خاص در زندگی انسان روز عرفه است بعد از ظهر روز عرفه که یکی از آن‌ ساعت بهشت است چرا که همان طور سیدالساجدین علیه السلام می فرمایند: روزی که خداوند آن را شرافت و کرامت و عظمت داده و سفره عظیم الهی در آن گسترده شده است و بندگان در این روز مورد رحمت و مغفرت الهی قرا می گیرند. پیچ دیگر که در زندگی پیش می آید بحث عید غدیر است یکی از فرصت های روز غدیر معرفی امام و ولی الله که از سوی خدا پرده برداری شد ولی الله که چنانکه سیدالساجدین علیه السلام در دعای ۴۷ صحیفه سجادیه می فرماید: پناه همه پناهدگان و ملجاء همه مومنان است. با پذیرش ولایتش تقدم و تاخر نداشتن به او سبب رشد و شکوفایی می شود و مبحث دیگر بحث روز عاشورا است عاشورا روی که به شدت رفاقت و معاشرت با امام زمان خودشان بالا رفت کسانی که با یک برنامه دقیق هم نیازهای خود را شناختند و هم موانع و آن موانع را رفع کردند و در کنار امامشان به زیباترین شکل ماندند حضرت سیدالساجدین در دعای ششم صحیفه سجادیه به بررسی نوع برنامه ریزی در زندگی برای اینکه بتوانیم از فرصت های زندگی درست استفاده کنیم به آن رشد تعالی برسیم سخن می گویند یکی از توفیقاتی که حضرت در دعای ششم از خداوند می خواهند: 🍃نُصْرَةِ الْحَقّ وَ إِعْزَازِهِ، وَ إِرْشَادِ الضّالّ، و ياري و گرامي داشت حق، و راهنمايي گمراه.🍃 که یاران امام حسین (ع) به آن رسیدند و فهمیدند که خود وجود امام حسین (ع) برایشان یک فرصت است این فرصت طلایی را حفظ کردند و تجارتی کردند که هیچ ضرری در آن نبود. و امروز هنوز اباعبدالله علیه السلام یک فرصت و یک برد است اگر بر این کشتی نجات سوار شویم برده ایم این فرصت ها فرصت های خاص است که انتخاب درست می تواند ما را سالها و بلکه تمام عمر جلو بیندازد. #محرم #اباعبدالله #فرصت #صحیفه_سجادیه ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور #ایتا #بله @sahifehsajjadieh1 🏴🏴🏴

🏴🏴🏴 #پای‌منبر شب دهم: انتخاب امام امامت در لغت به معنای جایگاه و مقام پیشوایی و رهبری است که شخصی در آن جایگاه قرار گرفته و مردم را رهبری و هدایت می‌کند مهمترین مطلب در بحث امامت، این است که آیا مقام امامت، منصب الهی است، یا همانند یک مقام عادی می‌باشد که انتخاب امام در اختیار خود مردم است. در باور شیعه، مقام «امامت» همانند مقام «نبوت» عهد الهی و از جمله مقاماتی است که خداوند آن را جعل کرده و به افرادی که لایق آن باشد واگذار می‌نماید نه همه انسان‌ها؛ زیرا در «امامت» ویژگی‌هایی همانند عصمت، علم غیب، قدرت الهی، اعلمیت و... شرط است که تنها خداوند می‌تواند این شرائط را در یک فرد جمع نماید و از دارنده آن آگاه است؛ از این‌رو هر کسی که این ویژگی‌ها را نداشته باشد به این مقام دست نخواهد یافت؛ هرچند برادر و یا پسر امام باشد. سیدالساجدین علیه السلام در دعای ۴۷ صحیفه سجادیه ویژگی های امام را اینگونه بیان می فرمایند: 🍃رَبّ صَلّ عَلَي أَطَايِبِ أَهْلِ بَيْتِهِ الّذِينَ اخْتَرْتَهُمْ لِأَمْرِكَ، وَ جَعَلْتَهُمْ خَزَنَةَ عِلْمِكَ، وَ حَفَظَةَ دِينِكَ، وَ خُلَفَاءَكَ فِي أَرْضِكَ، وَ حُجَجَكَ عَلَي عِبَادِكَ، وَ طَهّرْتَهُمْ مِنَ الرّجْسِ وَ الدّنَسِ تَطْهِيراً بِإِرَادَتِكَ، وَ جَعَلْتَهُمُ الْوَسِيلَةَ إِلَيْكَ، وَ الْمَسْلَكَ إِلَي جَنّتِكَ‏ .🍃 👈خدایا! اهل بیتی برای اجرای فرمانت انتخاب کردی 👈خزانه دار دانش ات هستند 👈جانشینانت در زمین 👈حجت هایت بر بندگان 👈به اراده ات آنها را از هر پلیدی و آلودگی پاک کردی 👈وجود مبارکشان را وسیله قرار دادی به سوی خودت👈و راه مستقیم به جانبت سپس در جایگاه و مقام امام می فرمایند: 🍃اللّهُمّ إِنّكَ أَيّدْتَ دِينَكَ فِي كُلّ أَوَانٍ بِإِمَامٍ أَقَمْتَهُ عَلَماً لِعِبَادِكَ، وَ مَنَاراً فِي بِلَادِكَ بَعْدَ أَنْ وَصَلْتَ حَبْلَهُ بِحَبْلِكَ، وَ جَعَلْتَهُ الذّرِيعَةَ إِلَي رِضْوَانِكَ، وَ افْتَرَضْتَ طَاعَتَهُ، وَ حَذّرْتَ مَعْصِيَتَهُ، وَ أَمَرْتَ بِامْتِثَالِ أَوَامِرِهِ، وَ الِانْتِهَاءِ عِنْدَ نَهْيِهِ، وَ أَلّا يَتَقَدّمَهُ مُتَقَدّمٌ، وَ لَا يَتَأَخّرَ عَنْهُ مُتَأَخّرٌ فَهُوَ عِصْمَةُ اللّائِذِينَ، وَ كَهْفُ الْمُؤْمِنِينَ وَ عُرْوَةُ الْمُتَمَسّكِينَ، وَ بَهَاءُ الْعَالَمِينَ. 🍃 👈خدايا! تو در هر زمان، دينت را به وجود امامي ياري دادي، 👈زماني كه او را نشانه‏اي براي بندگانت جهت يافتن راه حق و مشعلي فروزان در سرزمين‏هايت برپا داشتي،👈 پس از آن كه رشته ارتباطش را به رشته ارتباط خود پيوند دادي، 👈و او را سبب دست يابي به خشنوديت قرار دادي، 👈و طاعتش را واجب و از نافرمانيش بيم دادي، 👈و مردم را به فرمان بردن از دستوراتش و باز ايستادن از نهيش، و پيشي نجستن بر حضرتش، و پس نماندن از وجود مقدسش دستور دادي. 👈آري، امام انتخاب شده تو، 👈 پناه پناهندگان و 👈ملجأ مؤمنان، 👈و دستگيره چنگ زنندگان، 👈و زيبايي جهانيان است. پس یکسری ظرفیت ها در وجود امام هست برای هدایت جامعه به سوی خداوند از عهده هر کسی بر نمی آید و همان طور خود سیدالساجدین علیه السلام بیان فرمودند امام انتخاب شده از سوی خداوند است و حجتی بر بندگان تا هم حقانیت خداوند که کارش عبث نیست و هم ضرورت خدا و چیستی دین خدا مشخص شود. #محرم #اباعبدالله #انتخاب_امام #صحیفه_سجادیه ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور #ایتا #بله @sahifehsajjadieh1 🏴🏴🏴

#پای‌منبر #سوالات‌مسابقه 1⃣. حضرت امیر علیه السلام ظلم را چگونه تعریف می کنند الف.ظلم در مقابل عدل ب. عدم امکانات ج. بیرون رفتن از حد و حدود خودش و تجاوز حقوق دیگران د. الف و ج 2⃣. کانفوا به چه معنا است الف:تمام امتحانها را به جان خریدن ب: با تقوا بودن ج. کوتاهی نکردن و حمایت همه جانبه د. همه موارد 3⃣. امام صادق علیه السلام حقوق انسانی را چند قسم دانسته اند؟ الف : پنج ب. هشت ج. هفت د. هیچ کدام 4⃣.در کدام دعاهای امام سجاد در بحث خانواده است الف: دعای 25 و 26 ب.دعای 24 و 26 ج. دعای 26 و 27 د. دعای 24 و 25 5⃣. براساس دعای پنجم صحیفه سجادیه ذکر سبب چه چیز می شود؟ الف. شکیبایی ب. عدم غفلت ج سلامت قلب د .ایمان 6⃣. یکی از مهم ترین پیچ های که در زندگی هر انسان اتفاق می افتد چیست؟ 7⃣. در دعای اول صحیفه سجادیه امام سجاد علیه السلام نخستین گام حرکت به سوی شهادت را چه می دانند . به چه معنا است؟ 8⃣.عاشورا به چه معنا است؟ 9⃣.بدعت در ساحت معارف دین به چه معنا است؟ 0⃣1⃣.در باور شیعه مقام امامت چگونه است؟ 1⃣1⃣.بنظرتان آیا دفاع از امام معصوم علیه السلام واجب تر است یا حق الناس؟ به چه دلیل؟ مهلت ارسال پاسخ سوالات: تا فردا چهارشنبه ۲۷ تیرماه ۱۴۰۳ساعت ۱۲ به آیدی ذیل ارسال کنید 👇 @zainab_moradi ⚠️لطفا فقط جواب ارسال شود از ارسال دوباره سوالات خود داری کنید و جواب سوالات به ترتیب باشد، از توضیح اضافه خود داری کنید سبب حذف امتیاز شما می شود. با آرزوی موفقیت برای همه دوستان ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور #ایتا #بله @sahifehsajjadieh1

🎁🎁🎁 🎁🎉 🎁 اعلام اسامی برندگان مسابقه #پای‌منبر ✋ با سلام خدمت دوستان و همراهان همیشگی کانال و گروه سجادیه 🎁 نفر اول :خانم سارا صحافیان، هدیه شان ۱۵۰۰۰۰۰ ریال 🎁 نفر دوم: آقای مسلم محمدی ،هدیه شان ۱۰۰۰۰۰۰ریال 🎁 نفر سوم:خانم سیده حکیمه سیدی پناه ، هدیه شان ۵۰۰۰۰۰ ریال با آرزوی موفقیت برای دوستان در تمام مراحل زندگی شان دوستانی که انتخاب شدند لطف کنند شماره کارت بانکی به اسم خودشان برای دریافت هدیه شان به آیدی ذیل ارسال کنند @zainab_moradi بعد از هماهنگی با تمام برندگان و ارسال شماره کارت جوایز ارسال می گردد ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور #ایتا #بله @sahifehsajjadieh1 🎁🎉🎁🎉🎁

🛍ارسال جوایز مسابقه #پای‌منبر در ایام محرم ۱۴۰۳ ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور #ایتا #بله @sahifehsajjadieh1