✴️براندازها و پوشش‌های رنگارنگ 💢در ماجرای نوژه چگونه طیف‌های مختلف برانداز متحد شدند؟ 🔹از همان ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی گروه های معاند نظام جمهوری اسلامی با دسیسه های گوناگون سعی در براندازی حکومت داشتند از آن نمونه #کودتای_نوژه بود که با همکاری پیچیده اشخاص و گروه های مختلف ضد نظام طراحی شده بود که به لطف الهی خنثی گردید. 🔺در این بین همکاری حزب دمکرات کرد با شاپور بختیار آخرین نخست‌وزیر رژیم پهلوی که پس از فرار از ایران، در مبارزه با نظام جمهوری اسلامی مورد حمایت سرویس‌های جاسوسی امریکا، اسرايیل و برخی کشورهای اروپایی قرار گرفت، مورد توجه است. 🔺در طرح کودتای نظامی نوژه که قرار بود با به شهادت رساندن حضرت امام و بزرگان نظام، بختیار وارد ایران شده قدرت را به دست گیرد، قاسملو و دیگر مسئولان حزب دموكرات کردستان با بختیار به هماهنگی کامل رسیده بودند. سرتیپ سرهنگ‌زاده از مسئولان بلندپایه کودتای نوژه در بازجویی‌های خود چنین نوشته است: 🔺شاپور بختیار با قاسملو و عزالدین حسینی ائتلاف کرده بود و بعد از موفقیت، تمام خواسته‌های آنان را تقبل نموده بود و به همین جهت عملیاتی در آن منطقه [کردستان] در نظر نگرفته بودند و حتی کمک‌های اسلحه و سایر چیزهای دیگر به آنان [حزب دموكرات] می‌شد [تا بازوی کودتای نوژه در کردستان باشد]. سه مرتبه دکتر بختیار با قاسملو و دو مرتبه با عزالدین حسینی در مهاباد و سنندج تماس حاصل نموده بود.(فصلنامه پانزده خرداد،ش ۳۱، بهار۱۳۹۱) ✳️پی‌نوشت: انقلاب اسلامی از ابتدای پیدایش خود با گروه‌های معاند و معارضی مواجه بوده‌اند که در ظاهر با هم تفاوت‌های روشی و مبنایی داشته‌اند : محمدکاظم شریعتمداری از پایگاه حوزه علمیه، شاپور بختیار از موضع یک سیاست‌مدار و قاسملو از موضع سرشاخه فرقه‌ای قومی و پشت همه آن‌ها آمریکا و کشورهای غربی. اما نگاهی دقیق‌تر ما را به وحدت مسیر تمام این گروه‌های معارض می‌رساند و همه راه‌ها به براندازی سخت یا نرم منتهی می‌شود. شکی نیست که بعد از گذشت چهل سال از انقلاب اسلامی درخت نهضت تناورتر شده و دیگر جریان‌های بیگانه توان ریشه‌کن کردن آن را ندارند امّا عبرت تاریخی چهل سال گذشته نشان می‌دهد که یک #نفوذی_برانداز می‌تواند در هر پوششی قرار گیرد؛ حتی در پوشش سیاستمداری که ظاهرا معتقد به #اعتدال است. بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

#اعتدال #توجه #نفی_خواطر #تشتت 💠 معنای توجه در عبادات و راه رسیدن به آن 🔻 رسیدن به اعتدال انسانی ـ غير از موانع و حجاب‌های ظلمانی ـ وابسته به آزادی نفس و تجرّد است. 🔸 تجرّد؛ یعنی رسيدن انسان به نقطه‏ اي از توجّهات و غالب شدن او بر اجتماع خاطر. 🔹 وقتي انسان بر پراكندگي‏ های ذهن و تخيّلات، غلبه پيدا كرد، تجرّد حاصل مي‏ شود و روح به يک نقطه‏ اي مي‏ رسد كه اول حركت و قدرت آن است. 🔸 اثر دعا، نماز و حتي خود ذكر اين است كه انسان را از تشتّت، بيرون بياورد. 🔹 توجه، مراتب دارد و براي هر كس، يک معنايي دارد. حدّ جامع توجه براي همه، اين است كه پراكندگي‏ هاي ذهن و موضوعات متشتّت، او را منحرف نکند. حداقل، نماز که مي‏ خواند فقط نماز بخواند، فکر او در بازار نباشد.‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری ‌ ‌

#تعادل #اعتدال #سلوک #قرآن 💠 رعایت اعتدال در قرائت قرآن 🔻 دیروز یک کسی اینجا آمده بود، به او گفتم چقدر قرآن می‏خوانی؟ گفت امروز تا به حال ۳۳ جزء خوانده‏ ام! 🔸البته، یک روز خدمت آیت الله کشمیری بودیم، ایشان می‏‌ فرمودند: آهسته برو تا با هم برویم، انسانی که تند برود چپ می‏‌کند. ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری ‌ ‌