✍️ ابوالفضل ساجدی ✅ از تقدس گرايي افراطي يا تقدس زدايي افراطي بپرهيزيم #آسیب_شناسی_منبر ✳️ #آسيب_شناسي_اسوه_پردازي_در_تبليغات_ديني 1️⃣ در طول سال بويژه ايام تولد و شهادت معصومين ع، سخنرانان و اهل تبليغ در فضاي حقيقي و مجازي به تبيين اسوه هاي ديني مي پردازند. ارائه شايسته ابعاد زندگي الگوهاي معصوم ديني شيوه اي مطلوب و فطرت پذير است مادامي كه دچار آسيب نشود. در اينجا طي چند يادداشت، به برخي از آسيبهايي اشاره ميكنيم كه مي تواند اين شيوه را بي اثر يا مخرب سازد: ابتدا لازم به ذكر است كه در كشور ما سخنرانيهاي مذهبي ارزشمند و شايسته، فراوانند و نبايد ناديده گرفته شوند يا كمرنگ شوند؛ اما در اين ميان مواردي اندك نيز مبتلا به آسيب هستند كه بايد از آنها پرهيز شود. ✅ يكي از آسيبها تقدس گرايي افراطي يا تلقي فراانساني از الگوهاي ديني است. گاه اسوه‎پردازي‎ها به‎گونه‎اي است كه مخاطب، آنان را فوق انسان مي‎شمارد، در نتيجه به نمونه‎برداري براي زندگي خويش اهتمام نمي‎ورزد و از همانند‎سازي عاجز مي‎شود. در بدو ظهور اسلام نيز كساني همين فهم ناصواب را داشتند و براي اجتناب از اين آسيب آيات فراواني در قرآن به بشر بودن پيامبر و رفتارهاي او اشاره دارد. قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ آن نَحْنُ إِلاَّ بَشَرٌ مِثْلُكُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يمُنُّ عَلَي مَنْ يشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَمَا كَانَ لَنَا آن نَأْتِيكُمْ بِسُلْطَانٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ وَعَلَي اللَّهِ فَلْيتَوَكَّلْ الْمُؤْمِنُونَ (إبراهيم:11). پيامبران بدان‎ها مي‎گفتند ما چيزي جز بشري مانند شما نيستيم و لكن خداوند بر بندگاني كه بخواهد منت مي‎نهد (و مورد لطف ويژه قرار مي‎دهد) قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يوحَي إِلَي (الكهف:110).. بگو من بشري مانند شما هستم كه به من وحي مي‎شود. لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنفُسِكُمْ (توبه: 128) به تحقيق رسولي از ميان خودتان به سوي شما آمد. 🟣 کانال ابوالفضل ساجدی 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin

✍️ ابوالفضل ساجدی #آسیب_شناسی_منبر #آسيب_شناسي_اسوه_پردازي_در_تبليغات_ديني 2️⃣ نمونه اي از تقدس گرايي افراطي از اين كليپ به گوش مي رسد. وي ميگويد "خدا يک گوشه‌‌اي بيكار نشسته و فقط دارد تماشا مي‌کند؛ او کار را به علي سپرده و هر زمان که علي هم مشكل پيدا كرد فاطمه را هم صدا مي‌زنه!!" ولايت تكويني ائمه ع سخني حق است اما به معناي تعطيلي كار خدا نيست. اينگونه اسوه پردازي ديني سبب دين گريزي جوانان است، افزون آنكه جهل پراكني است و معصومان ع را نيز از امكان الگوي عملي بودن خارج مي كند. 🟣 کانال ابوالفضل ساجدی 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin

✍️ ابوالفضل ساجدی ✅ از تقدس زدايي افراطي بپرهيزيم #آسیب_شناسی_منبر #آسيب_شناسي_اسوه_پردازي_در_تبليغات_ديني 3️⃣ فروكاهش جايگاه الگوهاي ديني نقطه ي مقابل تلقي فراانساني، تقدس‎زدايي افراطي است. گاه چنان تبييني از اسوه‎ها انجام مي‎شود كه سيماي برجسته اجتماعي، معنوي، اخلاقي و عرفاني آنان ناديده گرفته مي‎شود و انگيزة الگو‎گيري و همانند‎سازي در مخاطب كاهش مي‎يابد. گاه فروكاهش منزلت اسوه‎هاي ديني به تخريب شخصيت آنان و انكار درجات و مقامات آنان منتهي مي‎شود. ريشه اين ديدگاه نگرش برخي از نويسندگاني است كه جز با نگاه پوزيتيويستي نمي‎توانند به جهان و انسان بنگرند يا كسانيكه دچار انديشه هاي التقاطي هستند. حاميان اين نگرش، كرامات معصومين ع را انكار مي كنند. در قرون اخير در دوران رنسانس و مدرنيزم كه نگاه صرفا مادي در جهان غرب رواج يافت، برخي از نويسندگان مسلمان در داخل يا خارج كشور هم تحت تاثير اين ديدگاه به سمت نفي يا ترديد در كرامات و معجزات پيامبران كه در قرآن آمده است سوق داده شدند. آنها با تفسير مادي از اين آيات و نيز نفي كرامات در زندگي معصومين ع در صدد تحميل نگرش مادي خود در فهم دين برامدند. تأويل گرايي ماترياليستي گروههاي التقاطي، يا تفاسير التقاطي امثال نصر حامد ابوزيد، محمد احمد خلف الله، امين خولي، دكتر سروش، مجتهد شبستري و مصطفي ملكيان نمونه هايي از آن هستند. براي اطلاعات بيشتر رجوع كنيد به كتاب حقير (زبان قرآن، با نگاهي به چالشهاي كلامي تفسير، درس ششم تا نهم، چاپ سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها (سمت) 🟣 کانال ابوالفضل ساجدی 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin