هدایت شده از ساخت ایران|حسین مهدیزاده
🟢 یک گونه رویت نشده: جامعه ای که واحد بنیادین آن خانواده باشد!
📝حسین مهدیزاده
1️⃣ از 3️⃣
چند سالی است که دارم به این موضوع فکر می کنم که وقتی اساتید و پیشکسوتان انقلاب اسلامی در #اصل_ده_قانون_اساسی نوشتند که «از آنجا که خانواده واحد بنیادی جامعه اسلامی است...» واقعا می فهمیدند که چه حرف #ساختارشکنانه ای می گفتند؟!!! واقعا خودشان هم از ساختار جدیدی که آن را #میثاق ملی مردم ایران می کردند #تصوری داشتند؟ یا فقط حدس می زدند که اسلام اینگونه است و مثل خیلی ها، برایشان فقط یک شعار و رتوریک انقلابی و دینی بود؟! البته مثل همه جاها، می دانم که خیلی ها حرف برای گفتن داشتند و بعضی ها هم صرفا شعار بودند و البته در سالهای دهه 50 به طور عجیبی، آدمها، حرفهای سنجیده و پخته می زدند!
اما مطمئن هستم که اگر کمی به این موضوع بیشتر دقت کنید، وحشت و مخالفت، ذهن خیلی از شما را خواهد گرفت! و بر علیه چیزهایی که در پایین نوشته ام، حتما چیزی خواهید نوشت تا زهر برداشت بنده از این اصل قانون اساسی را بگیرد!
#جامعه یک ساختار متشکل از انسانها و امکانات و محیط است که بر محور روابط جمعی انسان (که یک موجود مختار و دارای عقل و احساس و عمل است) تشکیل شده. حالا می دانید الان به جای خانواده، چه چیزی سلول بنیادین جامعه است؟ الان بصورت علمی، شرکت ها و واحدهای #تولید جمعی محصول، در یک نظام بازار شده که به آن #firm می گویند سلول جامعه است! حالا می دانید در نظامی که firmها سلول جامعه هستند، خانواده ها، اساسا یک واحد اجتماعی #مصرف هستند و به همین دلیل هم نظام اجتماعی مدرن نمی تواند بگوید که خانواده یک واحد بنیادین برای ساخت جامعه است؟! کدام نظام اجتماعی، خرج کردن و مصرف کردن را کانون جامعه پردازی می گیرد؟ واحد بنیادین جامعه باید #مولدِ_ارزش_افزوده باشد!
در جامعه مدرن، سخن از این است که اگر شرکت ها و واحدهای موثر تولیدی در بازار رقابتی، سلول اصلی جامعه هستند، حالا علم باید توضیح دهد که ما در بنیادی ترین حالت با چند نوع ساختار اجتماعی در این مدل جوامع طرف هستیم و این یکی از سوالات بسیار مهمی است که علم باید جواب آن را بدهد تا حکومت و نهاد توسعه بر اساس آن جامعه را هدایت کنترل کند. اما خب در نهاد علم امروز ما درباره آن کم حرف زده می شود.
جامعه از واحدهایی تشکیل شده است که آنها هم باید از جنس جامعه باشند نه فرد! یعنی چی؟ یعنی یک فرد، با فردیتش، نمی تواند بنیاد یک جامعه باشد. بنیان جامعه هم باید از کوچکترین واحدهای معنادار اجتماعی تشکیل شده باشد. نکته دیگر این است که اگر یک گله کوچک یا بزرگ انسان را در کف خیابان و از بالا تماشا کنید، این یک جامعه نیست! هر وقت شما واحدهای درون آن جامعه را اسم بردید، مثلا گفتید که اینها انتظامات هستند، اینها شعار می دهند، اینها تراکت توزیع می کنند، اینها بلندگوها را مراقبت می کنند و حرکت می دهند، اینها شب قبل شعار ها را سروده اند، اینها رهبرانی هستند که به اعتبار آنها، این عده در این فضا تجمع کرده اند و... دست آخر می توانید بگویید، این یک تجمع و گله نیست و زیرپوست این پدیده ناآشنا که داری از توی هلکوپتر می بینید، یک راهپیمایی با تعداد زیادی جزئیات قرار دارد!
حالا سوال این است که وقتی می گوییم یک کشور، واحدهایش فقط استان و شهر و خیابان و محله و خانه نیست! اینها اساسا توضیح واحدهای سیاسی و کالبدی است! تا نتوانید بگویید انسانها چطور به هم خط و ربط پیدا کرده اند، هنوز اطلاعاتی که می دهید با اطلاعاتی که از یک ماشین مکانیکی می دهید تفاوت چندانی ندارد!
همانطور که در بالا گفتم، پاسخ به این سوال برای نهادهای حکمرانی و دیوانی بسیار مهم است. مثلا سازمان برنامه که پول را از طریق برنامه های توسعه و آینده نگرانه در کشور خرج تقسیم می کند، به پاسخ بالا واقعا احتیاج دارد که #جامعه_ایرانی از چه واحدهایی بنیادینی تشکیل شده است؟ اولا هم لیست واحدها را نمی خواهند، بلکه کلان ترین دسته بندی ها را احتیاج دارد که بتواند خط دهنده و مدیریت کننده مسیر حرکت باشد.
📌قسمت دوم یادداشت:
https://eitaa.com/social_theory/2393
📌قسمت سوم یادداشت:
https://eitaa.com/social_theory/2394
🆔 @social_theory
هدایت شده از رویای امت
🔰« قارونیسم »
⭐امام علی ع: تشنه ثروت هرگز سیراب نمیشود .
📌مشکل #سرمایه_داری فقط نابرابری و ثروتمند بودن بیش از معمول یکسری از افراد نیست ، بلکه اشتهای سیری ناپذیر سرمایه دار تا مکیدن آخرین قطره خون ضعفا و فروپاشی سیاسی اجتماعی جامعه و کشور پیش میرود، .و سرعت فزاینده آن که میزان تخریبش به میزان ثروت بالا میرود توقف ناپذیر است مگر با یک اراده شدید که قرآن مقابله با آنرا با واژه خسفنا نشان یعنی بلعیده شدن قارون و ثروتش در زمین ، شدتی فراموش نشدنی از اذهان .
میل سرمایه داری به #نئولیبرالیسم ( سرمایه داری مالی و سوداگری ) یک روند طبیعی است که حتی زحمت و دغدغه تولید را به خود ندهد و با بلعیدن ثروت های باد اورده جامعه کار را بر خود آسان کند و زمین سوخته و ویرانه تحویل دهد.
ما که در ابتدای #انقلاب ایده ی متمایزی خلق نکرده بودیم برای رشد جامعه ( یا لااقل خودآگاه نبودیم )، ناچارا با #الگوهای_جهان_مدرن برای اداره جامعه پیشرفتیم و قارون ها را در درون خودمان مثل مارهای در آستین پروراندیم که هر کدام حالا تبدیل به اژدهایی شده که میل بلعیدن همه چیز را دارد .
در کشور های استعمارگر و قطب سرمایه داری برای کنترل این اژدها ها بازارهای جهانی و کشور های #مستضعف را به عنوان طعمه های بزرگ قرار میدهند تا جامعه مبدأ را نبلعد بلکه از نیم خورده شأن نیز چیزی به طبقه پایین هرم برسد و قوانین داخلی را هم برای کنترل بسیار سختگیرانه وضع میکنند .
اما برای ما که الگوی مقاومت و دستگیری از مستضعفان و مظلومان را برای مقابله با همان #استعمارگران و سرمایه داری جهانی پیش گرفته آیم چنین امکانی در بیرون مرزها وجود ندارد ، ما نه میتوانیم آمریکا یا اروپای غارتگر یا چین باشیم و نه میخواهیم ، فلذا این مارهای اژدها شده در حال فرو بردن هرآنچه در خانه هست هستند ، و ادامه وضعیت فعلی دیر یا زود جمهوری اسلامی و ایران را به فروپاشی خواهد کشید .
طبق #الگوهای_قرآنی هر امتی با سه جریان مواجه میشود #فرعون ، #سامری و #قارون .
فرعون را در انقلاب بیرون انداختیم بعدا سامری ها خطبه تجمل خواندند و امروز قارون های امت سربرآورده و از فضای واقعی گرفته تا خصوصاً فضای مجازی جولان تجمل میدهند و اقتصاد را چنان در قبضه خود گرفته اند که دیوار سیاست را هم به زیر کشیده و دیواری دور منافع خودشان کشیده اند .
📌اما راه حل » دو نوع اقدام باید انجام داد 👇
۱_ سلبی :
ادغام تمامی بانک ها در یک بانک دولتی که جلوی خلق پول ها و بنگاه داری های بی حساب کتاب گرفته شود .
جمع کردن بازار سکه و ارز و جرم انگاری آن .
پیمان سپاری صددر صد ارز با نرخ دستوری دولتی .
غلاده زدن بر #سوداگری و خرید و فروش های کاذب مثل زمین ، مسکن ، خودرو ، طلا و ... با مالیات سنگین نود درصدی
اقدامات سلبی را فوری و اورژانسی باید انجام داد که در صورت اراده سیاسی کاملا تحقق پذیر است .
۲_ اقدامات ایجابی و بنیادی مثل :
ایجاد شهر های افقی ، مولد با خانه های وسیع
تولید کوچک مقیاس
#تولید غیر تجاری
ایجاد بازارچه های محلی وقفی و همگانی
توزیع ایثار پایه
عمل به حکم مطرقی انفال
تغییر نظام مالیاتی با الگوبرداری از احکام خمس
تغییر نظام آموزشی
وضع تعرفه بر واردات و صادرات و ...
📌تغییر ریل امکان پذیر نیست مگر بیدار کردن و بسیج کردن #توده_های_زخم_خورده و پا برهنگان از وضعیت موجود برای روی کار آوردن یک دولت قوی ، قاطع ، آگاه ، با اراده و بی تعارف با گروه های فشار .
✍️ مهدی اخلاقی
https://eitaa.com/ommat_Dream