eitaa logo
⛔️صالحانُ المهدی+!"⛔️
1.5هزار دنبال‌کننده
13.2هزار عکس
9.7هزار ویدیو
57 فایل
کانال خبری واطلاع رسانی ✅ مقابله باآسیب های اجتماعی ✅ افزایش جمعیت وفرزندآوری ✅ امربه معروف ونهی ازمنکر ✅ آشنایی بافرقه های نوظهور ✅ نبرد آخرالزمان ارتباط بامدیر: 🆔 @Awesoom
مشاهده در ایتا
دانلود
⛔️صالحانُ المهدی+!"⛔️
🔰🔰کمک تزار روس به حسینعلی بهاء 🔺️با توجه به نشان و لقبی ڪه امپراطور بزیتانیا به عبدالبهاء هدیه ڪرد.
🔴🔴ادّعاهای مختلف حسینعلی بهاء 🔺️انبیاء الهی ڪه برای هدایت انسان ها برگزیده شدند، فقط مدّعی نبوت بودند و بس. همچنانڪه قرآن ڪریم در سوره مبارڪه أعراف آیه ۱۰۴ از قول حضرت موسی علیه السّلام نقل می ڪند: "و قال موسی یا فرعون، انّی رسول من رب العالمین". حضرت موسی به فرعون گفت ای فرعون، من پیامبری ازجانب پروردگار عالمینم 📛 🔺️در همین سوره أعراف آیه ۱۵۸ خداوند به پیامبر اسلام دستور می دهد: "قل یا ایّها النّاس، انّی رسول الله إلیڪم جمیعاً". ای رسول ما، به مردم بگو: من فرستاده خدا بر همه شما هستم. در سوره مبارڪه مریم آیه ۳۰ نیز از قول حضرت عیسی علیه السّلام نقل می ڪند: "قال انّی عبدالله آتانی الڪتاب و جعلنی نبیّا". حضرت عیسی در ڪودڪی گفت: من بنده خدایم. خدا به من ڪتاب داده و مرا پیامبر گردانیده است. 🔺️اما رهبر بهائیان میرزا حسینعلی نوری از أردیبهشت ماه سال ۱۲۴۲ شمسی در باغ نجیب پاشای بغداد ڪه اظهار أمر ڪرد، گزافه گوئی های او نیز شروع شد و تا لحظه مرگ آن را ترقی بخشیده و افزایش داده است. سیر ادّعاهای این نامرد از «من یظهره اللّهی» شروع شد ڪه به بابی ها إعلام داشت: من همان موعودی هستم ڪه علی محمّد شیرازی در ڪتاب بیان خود وعده آمدنش را داده بود. 🔺️ادّعای دیگر وی، رجعت حسینی بود ڪه به مردم می گفت من همان امام حسین (ع) شیعیان هستم که برگشتم. وی همچنین خود را رجعت ڪریشنا نزد هندوها، بودای پنجم نزد بودائی ها و ظهور بهرام شاه نزد زردشتیان نیز خواند. به أغنام الله می گفت: شما نمی دانید، من از وقتی ڪه در زندان تهران محبوس بودم، بر من وحی هم نازل شد! 🔺️اما این مرد (حسینعلی) نه تنها خود را در زمره أنبیای الهی جا زد و پیروان بی خبر باب نیز باور ڪردند، بلکه پا را از آن نیز فراتر نهاده و ادّعای ألوهیّت و خدائی هم نمود و همانند فرعون به پیروانش می گفت: من خدای شما هستم. تعالی الله عما یقول الکافرون 🔺️شوقی ربِّانی سومین پیشوای فرقه ضالّه بهائیت در ڪتاب قرن بدیع صفحه ۲۰۸ در این زمینه می نویسد: «ظهور مبارک (حسینعلی) نزد أبناء ڪلیم، ظهور "پدر سرمدی" و "ربّ الجنود" است ڪه با هزاران هزار مقدّسین ظاهر گشته و نزد ملت روح مجیئ ثانی مسیح در "جلال أب سماوی" و در نظر شیعه اسلام "رجعت حسینی" و به اصطلاح أهل سنت و جماعت نزول "روح الله" و به اعتقاد زردشتیان ظهور شاه بهرام موعود و نزد هندوها رجوع ڪریشنا و نزد بودائی ها، بودای پنجم محسوب می شود». 🔺️تمام ڪسانی ڪه به دروغ ادّعاهای واهی مطرح ڪرده اند، نزد مردم هوشیار رسوا شده و از طرف آنها طرد و رانده شدند. أفرادی مثل مانی، مسیلمه، سجاح و... یڪی از این أفراد نیز است ڪه دروغگوئی وی بر همگان آشڪار گشته و حمایت دولت های مستڪبر از این فرقه بر ڪسی پوشیده نیست.❌ ✅کانال را به بهترین دوستان و همکاران خود معرفی کنید💐 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ @salehanolmahdi_rey
⛔️صالحانُ المهدی+!"⛔️
🔴 پیامبری بدون معجزه 🔴 📛میرزا حسینعلی نوری مازندرانی در جای جای کتابش خود را فرستاده خدای متعال می
🔴ادعای خدائی حسینعلی بهاء🔴 📛📛به اعتقاد فرقه ضاله بهائیت، در زمانی که اساس استبداد و پایه های سلطنت در ممالک مختلفه جهان متزلزل شده بود و مردم جهان روی اقتضای زمان و شیوع تظاهرات مادی خواهان توجه بیشتر به آنها در این زمینه بودند، جناب با احکامی نو و بدیع که تا حال احدی از پیامبران جرات گفتن آن را نداشتند، ظهور کرد⛔️ 📛میرزا حسینعلی نوری در کتاب اقدس و در مقام معرفی اش در کمال بی شرمی خود را خدا دانسته که این جهان را آفریده است. وی در آغاز کتاب اقدس صفحه ۱ می نویسد: «إنَّ أوَّلَ مَا کَتَبَ الله عَلَی العِبِادِ عِرفَانُ مَشرِقِ وَحیِهِ وَ مَطلَعِ أمرِهِ الّذِی کَانَ مَقَامَ نَفسِهِ فِی عَالَمِ الأمرِ وَ الخَلق» یعنی نخستین چیزی که خدا به بندگان خود واجب گردانیده، شناختن من است که از سوی او وحی آورده ام و در آفریدن جهان و در گردانیدن آن جانشین خدا بوده ام❌ 📛 که به دعوی "من یظهره اللهی" برخاسته و خود را پیامبر بزرگی شناخته، نخواسته از دیگر پیامبران الهی کمتر باشد. این است که نام خدا را به خود بسته می گوید من جانشین خدا در آفرینش جهان بوده ام. چرا که مشرق وحی و مطلع امر، کسی می باشد که وحی و مدبرات‌ امور پروردگار در وجود او ظهور و بروز پیدا کرده است 📛اما این حرف خلاف وجدان و خلاف سنت تمام انبیای الهی است. زیرا نخستین وظیفه وجدانی بشر، شناخت آفریننده خود و پروردگار جهانیان است. « اللهم عرّفنی نفسک » اولین در خواست همه انسان ها از خدای متعال شناخت خود خداست. اگر ما خدا را نشناسیم چگونه می توانیم پیامبرش را بشناسیم. بنابراین اوّلین واجب بر مردم، شناخت خداست نه مطلع وحی❌ 📛ثانیاً، اطلاق جمله (مشرق وحی) بر شخص پیامبر نیز جایز نمی باشد، زیرا پیامبر مهبط وحی است نه مشرق وحی؛ چنانکه در زیارت جامعه کبیره نیز می خوانیم: « اَلسَّلامُ عَلَیْكُمْ یا اَهْلَ بَیْتِ النُّبُوَّة، وَ مَوْضِعَ الرِّسالَة، وَ مُخْتَلَفَ الْمَلائِكَة، وَ مَهبِطَ الوَحی، وَ مَعدن الرَّحمَة، وَ خُزّانَ العِلمِ وَ مُنتَهَی الحِلم.... 📛 ثالثاً، بودن پیامبر در مقام نفس پروردگار (در عالم امر و خلق) با هیچ فلسفه و مبانی علمی نیز سازگاری ندارد. از روی ناآگاهی و نافهمی معنی خدا و راز خداشناسی را ندانسته، در آغاز کتابش، جهت معرفی خود به جای اینکه مردم را به سوی مبدء حق دعوت نماید، به سوی خود فرا خوانده و مقام ربوبی برای خویش قائل شده است📛 🔺️ رابعاً، این حکم میرزا حسینعلی مازندرانی نشان می دهد که بهائی گری در حقیقت نوعی از «آدم پرستی» شمرده می شود نه خدا پرستی. زیرا وی مدعی است چون خداوند، غیب لا یُدرَک است و نمی توان او را به طور کامل شناخت؛ باید به جای او کسی را شناحت و پرستش نمود که در جهان خلق، مقام خدائی داشته باشد و او جز شخص دیگری نیست 🔺️در حالی که ما می بینیم این جهان گردشی دارد و این گردش از خود او نمی نتواند باشد و می بینیم انسان ها بی اختیار به دنیا می آیند و بی اختیار نیز از دنیا می روند. از اینجا پی می بریم که این جهان را گرداننده ای است که او انسان ها را به این جهان آورده و می برد. پس چه اندازه خنک است که یکی از آن آدمیان سر برآورده بگوید: آن خدائی که شما باور می دارید من هستم 🔺️جای بسی تعجب است از میرزا حسینعلی درمانده که در تهران از ترس جان بی مقدارش بابی بودن خود را انکار می کرد، بگوید من خدایم و این جهان را من آفریده ام. چه بی فکر است که در ادرنه از دست میرزا یحیی نوری و پیروانش به تنگنا افتاده و خواست به برادرش زهر خوراند و گاه پیروان او را به مباهله فرا می خواند، آنها را فراموش نموده، آواز برآورد که رشته کارهای این جهان در دستان من است. ✅کانال را به بهترین دوستان و همکاران خود معرفی کنید💐 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ @salehanolmahdi_rey