eitaa logo
صالحین پرند
214 دنبال‌کننده
7هزار عکس
408 ویدیو
96 فایل
کانال اطلاع رسانی صالحین ناحیه حیدر کرار شهر پرند استان تهران ارتباط با ما 📌ایدی ؛ @tarbiat_heydarkarar
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 آفت غرور و یاس 💢حرکت انسان باید بین دو خط غرور و یاس باشد. ⬅️اگر به طرف غرور برود، حرکت را لازم نمی‌بیند و اگر به طرف یاس بیاید، حرکت را بی‌نتیجه می‌بیند. 📌 هرگاه انسان حرکت را غیر لازم یا بی‌ نتیجه ببیند، توقف می‌کند. چون غرور و یاس در کار است، پای خوف و رجا هم در بین است. ✳️خوف غرور را، و رجا یاس را می‌شکند. @salehin_parand
پیش از💥 عملیات والفجر۲ یاس در وجود رزمندگان در حال افزایش بود؛ قند خونشان کم شده بود و گرفتار خودکم‌بینی شده بودند. 😔خدا مقداری حلوای پیروزی در والفجر۲ برای آنان تجویز کرد تا قند خونشان را تنظیم کند؛💪 نه خون آنها، بلکه خون همه این ملت و همه مسلمان های خالص عالَم؛ همه اینها را خوشحال کرد و حرکات را در کامشان گذاشت. 📌خداوند چنین برنامه هایی دارد و بعضی از پدیده ها را کم می‌کند یا افزایش می‌دهد تا پیشتان ببرد یا متوقفتان کند؛ هر دوی اینها برای تربیت است. @salehin_parand
💢مرگ مثل بتی در جلوی انسان است! بت است، چون انسان باید خوفش تنها از خدا باشد، اما متاسفانه این طور نیست.😔 اینکه رسول خدا (ص) در روز فتح مکه علی(ع) را روی شانه خودشان بلند کردند و آن حضرت بت ها را از سقف آن خانه به زمین زدند و خُرد کردند، درسی است که باز هم باید علی(ع) در دل انسان بیاید و بت های موجود در کعبه دل را زمین بزند و بشکند. بت آرزو ها و تعلقات که شکسته می‌شود، بت دیگری خلق می‌شود؛ یعنی خودبینی و خود بزرگ بینی. 📌انسان با یک تصفیه در یک مرحله کارش تمام نمی‌شود وقتی بدی در او شکسته شد، باید مواظب باشد که خرده ریزه های آن به هم وصل نشوند و بت هایی دیگر به وجود نیاید و آن بت به صورتی دیگر دوباره برنگردد. غرور بت است، یاس هم بت است؛ گاهی غرور می‌رود و یاس می‌آید؛ بتی رفته، بتی آمده. گاهی یاس می‌رود و غرور می‌آید؛ باز هم بتی رفته، و بتی برگشته است. خداوند، بنده اش را این گونه تربیت می‌کند و او را تحت نظر می‌گیرد؛ مثل بیماری که در سی‌سی‌یو تحت مراقبت است. ولایت خدا بر مومن، از ولایت دکتر سی‌سی‌یو بر مریض بیشتر است. همه چیز را دقیق اندازه گیری می‌کند و خوف و رجا شما را می‌سنجد. @salehin_parand
💠 مراقبت از نفس در برابر زیادی یاس و رجا 🔹اگر ما خودمان، خودمان را موعظه نکنیم و مرتب، شیرینی های تشویق به هم تعارف کنیم، طبعمان گرمی می‌کند؛ آدم که شیرینی زیاد خورد، کورک درمی‌آورد و ترشی به او می‌دهند تا سردی با گرمی جمع شود و طبع به تعادل برسد.👌 ⬅️ از این رو، خودتان باید مواظب مزاجتان باشید؛ همان طور که غذاهایتان را تنظیم می‌کنید، روحیات خودتان را هم تنظیم کنید. همان طور که وقتی خرما زیاد می‌خوری، دلت ترشی دوست دارد، یا وقتی ترشی زیاد خورده باشی، دلت شیرینی می‌خواهد، حرف هایی که انسان می‌شنود نیز بعضی هایشان شیرینی است، بعضی هایشان ترشی و بعضی هایشان چربی. تعریف و تمجید هایی که از انسان می‌شود، حلواست و رنج ها و مصیبت ها ترشی است؛ همه اینها لازم است، هر کدامش به اندازه خودش. پس اگر کسی به شما شیرینی زیاده از حد تعارف کرد، خودتان به خودتان ترشی بخورانید؛ واعظ خودتان باشید. 🔹《خدای تعالی شما را تربیت می‌کند؛ هرگاه دید که ویتامین رجاء در شما کم شده، رجاء و امیدتان را افزایش می‌دهد. هر وقت دید که سند انسان افزایش یافته، ناکامی را به عنوان ترشی به انسان می‌دهد تا قندها را حل کند.》 @salehin_parand
💠 دو لبه قیچی انسان هم باید بترسد و هم باید امیدوار باشد. 《این ترس و امیدواری ضد یکدیگر نیستند؛ بلکه در طول یکدیگرند و به هم کمک می‌کنند.》 انسان باید به کمک این دو، دعا کند. ✳️خوف و رجا مثل قیچی عمل می‌کنند. قیچی دو تیغه دارد و کارد یک تیغه؛ قیچی از دو سمت عمل می‌کند و قدرت بُرندگی‌اش بیشتر است. همان طور که دو لبه قیچی مساوی است، خوف و رجای انسان نیز باید مساوی باشد. هر چه دو لبه قیچی تیز تر باشد، بُرندگی‌اش نیز بیشتر است. همچنین اگر خوف و رجا شدید باشد، بسیار زود می‌تواند یاس و غرور انسان را از بین ببرد. هر چه لبه قیچی بلند تر باشد، مقدار برش آن هم وسیع تر است و در یک قیچی کردن، مقدار بیشتری را برش می‌دهد. پس باید خوف و رجا هر دو قوی، شدید و فراوان باشند. 🔸شدت رجا یک مطلب است و وسعت رجا مطلبی دیگر؛ شدت رجا به منزله تیزی قیچی و وسعت آن به منزله بزرگی قیچی است. هرچه معرفت انسان بیشتر باشد، وسعت خوف و رجای او نیز بیشتر می‌شود. انسان هرچه بیشتر نورانی شود، شدت خوف و رجای او نیز بیشتر می‌شود. @salehin_parand