🏴 اهانت به پیامبر اکرم(ص) صد در صد محکوم است واهانت کننده به سزای عملش خواهد رسید. ⛔️ نشریه فرانسوی شارلی ابدو یازدهم شهریور امسال کاریکاتوری موهن علیه پیامبر اکرم (ص) را بازنشر کرد و خشم مسلمانان جهان را برانگیخت. 🚫 ارتکاب این عمل شنیع ناشی از آزادی بیان و عقیده نیست بلکه انعکاس کینه نسبت به اسلام و مسلمانان است.   🔆 همه انبیای الهی از نظر تمام پیروان و ادیان آسمانی مخصوصاً از نظر امت جهان اسلام دارای احترام هستند و براساس اعتقادات و باورهای دینی و آموزه‌های قرآنی و روایات نبوی به ما توصیه شده که احترام و ارزش و جایگاه تمام ادیان الهی باید پاس داشته شود.  🔆 در حال حاضرموج بیداری اسلامی در نقاط مختلف جهان طنین انداز شده و دشمنان اسلام از این مهم احساس خطر می‌کنند، از این‌رو با اهانت به پیامبر گرامی اسلام سعی دارند، عملی بازدارنده ایجاد کنند، اما باز هم راه به جایی نمی‌برند و رسواتر از همیشه می‌شوند. 🔰 موضع‌گیری مسلمانان و مردم ولایی و انقلابی در برابر اقدام اخیر غرب و دشمنان و نیز حساسیت نشان دادن به این‌گونه موارد وظیفه دینی و ارزشی است و همه باید جنایات بی حد و حصر دشمنان و مخالفان اسلام را به شدت محکوم کنند چرا که بی‌تفاوتی در برابر این اقدامات موجب گستاخی بیشتر می‌شود. 🔰 در پی انتشار کاریکاتور موهن این نشریه ،رهبر معظم انقلاب در پیامی با محکوم کردن این اقدام اهانت آمیز خاطرنشان کردند: 🔅 گناه بزرگ و نابخشودنی یک نشریّه‌ی فرانسوی در اهانت به چهره‌ نورانی و قدسی حضرت رسول اعظم (صلّی الله علیه و آله) بار دیگر عناد و کینه‌ شرارت‌بار دستگاه‌های سیاسی و فرهنگی دنیای غرب با اسلام و جامعه‌ مسلمانان را آشکار ساخت. 🔅 بهانه‌ی آزادی بیان برای محکوم نکردن این جرم بزرگ که از سوی برخی سیاستمداران فرانسوی گفته شده کاملاً مردود و غلط و عوام‌فریبانه است.  ‌🔅 ملّت‌های مسلمان بویژه کشورهای غرب آسیا، ضمن حفظ هوشیاری در مسائل این منطقه‌ حسّاس، باید هرگز دشمنی‌های سیاستمداران و سردمداران غربی نسبت به اسلام و مسلمین را فراموش نکنند.  💢 وما بسیجیان ضمن اعلام انزجار شدید از این اقدام ننگین و با ابراز تأسف از عدم پیشگیری و عدم برخورد بازدارنده از سوی دستگاه‌ها و مقام‌های مسئول فرانسه، این حرکت را نقض حقوق صد‌ها میلیون انسان دانسته و به شدت آن را محکوم می کنیم.  🏴 وسَیعلَمُ الّذینَ ظَلَموا أَی مَنقَلَبٍ ینقَلِبونَ  @salehin_parand

@salehin_parand #پرونده_هفتم #روز_اول #نقش_تربیت_اسلامی_در_برابر_مذاهب_انحرافی

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم ان الدین عند الله الاسلام ومااختلف الذین اوتوالکتاب الا من بعد ما جائهم العلم بغیا بینهم ومن یکفر بایات الله فان الله سریع الحساب. همانا دین(مورد پذیرش )نزد خداوند، اسلام(تسلیم بودن در برابر فرمان خداوند )است واهل کتاب اختلافی نکردند، مگر بعد از آنکه علم(به حقانیت اسلام )بر ایشان حاصل شد، (این اختلاف )از روی حسادت ودشمنی میان آنها بود وهر کسی به آیات خداوند کفر ورزد، پس(بداند که)همانا خداوند حسابگری سریع است. (۱۹آل عمران ) زمینه تسلیم شدن انسان به خداوند، ایمان به یگانگی خدا،عدالت، عزت وحکمت اوست. لازمه تسلیم بودن در برابر خداوند، پذیرش اسلام به عنوان آخرین دین الهی است. سرچشمه بعضی از اختلافات مذهبی، حسادت ها وظلم هاست؛نه جهل وبی خبری. حسد، زمینه کفر است. کسانی که آگاهانه ایجاد اختلاف می کنند، بزودی سیلی می خورند. ومن یبتغ غیر الاسلام دینا فلن یقبل منه وهو فی الاخره من الخاسرین. وهر کسی غیر از اسلام به سراغ دینی دیگر برود، پس هرگز از او قبول نمی شود واو در قیامت از زیانکاران خواهد بود. (۸۵آل عمران ) از جمله(یبتغ )استفاده می شود که مراد آیه، کسانی هستند که اسلام به گوش آنها رسیده، ولی آن را رها کرده وبه سراغ دیگر مکاتب رفته اند. این افراد در قیامت زیانکارند و دین آنها مورد پذیرش نیست. با توجه به آیه ( ۸۱آل عمران )پذیرش دین اسلام، میثاق خداوند از همه ی پیامبران پیشین است و لذا با آمدن پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم ودین اسلام، دین دیگری غیر از آن مورد قبول نیست. تمام هستی تسلیم خداست ونمی توان غیر از دین الهی را پذیرفت. از تمامی انبیای پیشین پیمان گرفته شده تا به پیامبر بعدی ایمان آورند. پیروان اسلام، به تمام انبیا وکتب آسمانی ایمان دارند. ودر این آیه با صراحت اعلام می کند:هر کسی غیر از اسلام را بپذیرد، قابل قبول نیست. آری، بعد از دعوت، استدلال، مباهله واعلام همسویی با عقاید وکتب آسمانی دیگر، جای صراحت وبی پرده سخن گفتن است. اسلام ناسخ همه ادیان پیشین است. رها کردن مکتبی جامع، مایه خسارتی ابدی است. آخرت، جلوه گاه خسارت های واقعی است. وانتخاب اسلام نشانه دور اندیشی ونجات انسان است. ......ولا یزالون یقاتلونکم حتی یرودکم عن دینکم ومن یرتدد منکم عن دینه فیمت وهو کافر فاولئک حبطت اعمالهم فی الدنیا والاخره واولئک اصحاب النار هم فیها خالدون. (مشرکان )پیوسته با شما می جنگند، تا اگر بتوانند شما را از دینتان بر گردانند، وهر کسی از شما که از دینش بر گردد ودر حال کفر بمیرد، اعمال آنان در دنیا و آخرت تباه می شود وآنان اهل دوزخند وهمیشه در آن خواهند بود. (۲۱۷بقره ) لازم است آرزوها، هدف ها وتلاش های دشمن خود را بشناسیم. دشمنان همواره در کمین هستند وارتداد وکفر وپشت کردن به دینتان را می خواهند وبه غیر آن راضی نمی شوند. آنها دنبال پیروزی موقت نیستند، بلکه می خواهند فرهنگ ومکتب شما را از بین ببرند. هجوم دشمن توجیه کننده کفر وارتداد شما نیست. حبط عمل مرتد در دنیا این است که از فوائد اسلام محروم می شود. زیرا کیفر او جدائی از همسر مسلمان، محرومیت از ارث، قطع رابطه با مسلمانان، خروج از حمایت اسلام ودر نهایت قتل است. وحبط اعمال او در آخرت، محو تمام کارهای خیر اوست . حسن عاقبت، ملاک ارزش است. چه بسا مسلمانانی که کافر مرده اند.... برخی از افراد تا وقتی پرده ها کنار نرود وقیامت را مشاهده نکنند، به پوچی وبیهودگی راه وفکر خویش پی نمی برند. به هوش باشیم که رهبرمان کیست ومحبت وعشق چه کسی را در دل داریم؟؟ بدانیم طاغوت ها وغیر خدا ما را برای خودشان می خواهند تا با قدرت وارادت ما، به هوسها و آرزوهای خود در دنیا برسند، ولی سر انجام در قیامت همه را رها واز ما اظهار تنفر وانزجار خواهند نمود. آینده نگری لازمه عقل است. به کسی عشق ومحبت بورزیم که قدرت داشته باشد در روز خطر،ماراحمایت کند. @salehin_parand #پرونده #کارگروه_تولید_محتوا #نقش_تربیت_اسلامی_در_برابر_مذاهب_انحرافی #ناحیه_حیدر_کرار_شهر_پرند #سپاه_سیدالشهداء_استان_تهران

احکام ✅ سؤال : فرقه‏ ای وجود دارد که خود را «علی‌اللهی» می‏نامند، یعنی امیرالمومنین علی بن ابی طالب(علیه‌السلام) را خدا دانسته و به دعا و طلب حاجت به جای نماز و روزه اعتقاد دارند. آیا اینها نجس هستند؟ ج: اگر اعتقاد داشته باشند که امير المومنين على بن ابى طالب(عليه‌السلام) خدا است «تعالى الله عن ذلک علوا کبيرا»، حکم آنها مانند غير مسلمانهايى است که اهل کتاب نباشند، يعنى کافر و نجس مى‏باشند. ✅ سؤال : ما تصمیم به ساخت یک فیلم داستانی و حماسی گرفته‏ایم که حادثه جاوید کربلا را ترسیم نموده و اهداف بزرگی را که امام حسین(علیه‌السلام) به خاطر آنها به شهادت رسید، بیان کند، با توجه به اینکه شخصیت امام حسین(علیه‌السلام) در این فیلم به‌صورت یک فرد عادی و قابل رؤیت با چشم نشان داده نشده بلکه در تمامی مراحل فیلمبرداری و تولید و نورپردازی به‌صورت یک شخصیت نورانی نشان داده شده است، آیا ساخت این فیلم و نشان دادن شخصیت امام حسین(علیه‌السلام) با این کیفیت جایز است؟ ج: اگر فیلم بر اساس منابع مستند و با حفظ قداست موضوع و مراعات مقام و منزلت والای امام حسین(علیه‌السلام) و اصحاب و اهل بیت گرامی او(سلام‏الله علیهم اجمعین) ساخته شود، اشکال ندارد، ولی چون حفظ قداست موضوع چنانکه شایسته آن است و حفظ حرمت سیدالشهدا و اصحاب او(سلام الله علیهم اجمعین) بسیار مشکل است بنا بر این باید در این زمینه احتیاط شود. سؤال : ✅ معاشرت و همنشینی و دست دادن دانش ‏آموزان مسلمان با دانش آموزان پیرو فرقه گمراه بهائیت، اعم از این که دختر باشند یا پسر، مکلّف باشند یا غیرمکلّف، در داخل مدرسه یا خارج از آن، در دوران ابتدایی، متوسطه و پیش‌دانشگاهی، چه حکمی دارد؟ ✅ رفتار استادان و مربیان با دانش‏ آموزانی که بهائی بودن خود را آشکار می‌‏کنند و یا یقین داریم که بهائی هستند، چگونه باید باشد؟ ✅ استفاده از وسایلی که همه دانش ‏آموزان از آنها استفاده می‌‏کنند مانند شیر آب آشامیدنی، شیر توالت و آفتابه آن، صابون و مانند آن، با این که علم به مرطوب بودن دست و بدن داریم، چه حکمی دارد؟ جواب: همه پیروان فرقه گمراه بهائیت محکوم به نجاست هستند و در صورت تماس آنها با چیزى، مراعات مسائل طهارت در رابطه با آنها، نسبت به امورى که مشروط به طهارت است، واجب است. ولى رفتار مدیران و معلمان و مربیان با دانش ‏آموزان بهائى باید بر اساس مقررات قانونى و اخلاق اسلامى باشد. ✅ سؤال : خواهشمندیم تکلیف مؤمنین را در برخورد با فرقه گمراه بهائیت و آثار حضور پیروان آن در میان جامعه اسلامی، بیان فرمایید. جواب: همه مؤمنین باید با حیله‌ها و مفاسد فرقه گمراه بهائیت مقابله نموده و از انحراف و پیوستن دیگران به آن جلوگیرى کنند. ✅ سؤال : گاهی بعضی از پیروان فرقه گمراه بهائیت برای ما غذا یا چیز دیگری می‌آورند، آیا استفاده از آنها برای ما جایز است؟ جواب: از هرگونه معاشرت با این فرقه ضالّه مضلّه، اجتناب نمایید. ✅ سؤال : بهائیان بسیاری در اینجا کنار ما زندگی می‏‌کنند که رفت و آمد زیادی در خانه‏‌های ما دارند. عده‌ای می‌‏گویند که بهائی‏ها نجس هستند و عده‌ای هم آنها را پاک می‌‏دانند. این گروه از بهائی‏ها اخلاق خوبی از خود آشکار می‏‌کنند، آیا آنها نجس هستند یا پاک؟ جواب:آنها نجس و دشمن دین و ایمانِ شما هستند، پس فرزندان عزیزم، جداً از آنها بپرهیزید. @salehin_parand #پرونده #کارگروه_تولید_محتوا #نقش_تربیت_اسلامی_در_برابر_مذاهب_انحرافی #ناحیه_حیدر_کرار_شهر_پرند #سپاه_سیدالشهداء_استان_تهران

به دنبال حادثه‌ی فیضیه، امام غوغا و شور و هیجانی به‌پا کرد... پیروان امام تلاش‌های خود را گسترده‌تر کردند... امام برای ماه محرم برنامه‌ریزی کرد... برنامه امام بدین ترتیب بود که از روز هفتم محرم، خطبا بر بالای منبر کارهای رژیم را افشا کنند... برنامه امام به اطلاع علما و مراجع رسید. من هم از جمله‌ی کسانی بودم که برنامه را ابلاغ می‌کردند. امام (قدس‌الله‌روحه) مرا به مشهد فرستاد تا آقای میلانی و آقای قمی را از تصمیم ایشان مطلع کنم. بعد در آغاز محرم رهسپار بیرجند شدم تا طبق برنامه‌ی امام، در آنجا دست به افشاگری علیه رژیم شاه بزنم. @salehinhoze فصل پنجم : آتشفشان انقلاب #کتاب_خون_دلی_که‌لعل_شد #کتاب #کتابخوانی #حوزه_364_حضرت_رقیه_سلام_الله_علیها #ناحیه_حیدر_کرار_ع_شهر_پرند #سپاه_سیدالشهداء_ع_استان_تهران

@salehin_parand #پرونده_هفتم #روز_دوم #نقش_تربیت_اسلامی_در_برابر_مذاهب_انحرافی

مخالفت با اسلام و نظام اسلامی، سابقه دیرینه دارد و دشمن همواره کوشیده با همه توان و ابزار و امکانات خود در برابر این حرکت الهی و اسلامی ایستادگی نماید. علت این رویه دشمن نیز ترس آنان از اسلام است. امام امت(ره) در این باره می‌فرمایند: 《اینها از اسلام می‌ترسند، اینها قدرت اسلام را درک کردند. 》 به همین دلیل برای رسیدن به اهدافشان از خانواده وجامعه که متشکل از خانواده هاست شروع کرده اند. شیوه های فرقه‌های نوظهور 1. اباحه‌گری و ابتذال یکی از راه‌کارهای اساسی دشمن در القای معنویت‌های نوظهور و کاذب، اباحه‌گری و ترویج بی‌‌بندوباری است. آنان برای اجرای این امر از ابزارهای فرهنگی چون کتاب، فیلم، سایت‌ها، شبکه‌ها و ماهواره‌ها بهره می‌گیرند و می‌کوشند فضای جوامع را چنان غبارآلود سازند که تشنگان معنویت واقعی قدرت تشخیص را از دست داده و نتوانند سراب را از آب تشخیص دهند. 2.ترویج جادوگری ریشه‌های شکل گیری سحر و جادوگری نوین و مدرن به سده‌های 16 و 17 میلادی برمی‌گردد که نشان می‌دهد مدیریت صهیونیستی و کابالایی نقش مهمی در ترویج جادوگری و سحر تابه حال داشته است. ترویج سحر و جادوگری از راهکارهای جذب افراد است که امروز توسط رهبران این فرقه‌ها انجام می‌گیرد. آنان همواره کوشیده‌اند با چشم‌بندی، تردستی و جادوگری علاوه برساختن یک چهره مقدس و خداپرستانه برای خود، پیروانی را جذب و به سمت معنویت‌های کاذب سوق دهند که در بین این مباحث جایی برای تعالیم آسمانی وجود ندارد. 3. ترویج عرفان سکولار در عرفان‌های کاذب به جای رسیدن به حقیقت، انسان راه شیطان و اصحاب شیطان را می‌پیماید و این آغاز انحراف بزرگ‌تر است. این رویکردها عموماً در خصایص رهبران فرقه‌های انحرافی قابل مشاهده است. در عرفان‌های سکولار به جای دعوت به خدا، تسلیم بیقید و شرط بودن در برابر رهبر فرقه مطرح می‌شود که این خود آغاز انحراف بزرگتر است. 4. هویت زدایی هویت واقعی آدمی در پرتو ارتباط با خداوند شکل می‌گیرد و پس از تثبیت هویت دینی، رفتارهای فردی و اجتماعی براساس آرمان‌ها و هدف‌های دینی صورت می‌پذیرد. انسان در جهان‌بینی الهی جایگاهی والا داشته و جانشین و خلیفه الهی در روی زمین است و می‌داند از کجا آمده، در کجاهست و به کجا می‌رود. بدیهی است که هویت‌زدایی در پرتو از بین بردن ارتباط‌های معنوی و الهی انسان با فراهم نمودن شرایط و فضاهایی که در آن اثری از ارتباط با خدا و آموزه‌های دینی یافت نشود، انجام می‌گیرد. رهبران و عناصر وابسته به دستگاه‌های اطلاعاتیِ غرب به نام معنویت و عرفان به میدان آمده‌اند، البته با این تفاوت که معنویت القایی آنان کاذب و سکولار بوده و به جای هویت‌زایی، هویت‌زدایی می‌کنند. @salehin_parand #پرونده #کارگروه_تولید_محتوا #نقش_تربیت_اسلامی_در_برابر_مذاهب_انحرافی #ناحیه_حیدر_کرار_شهر_پرند #سپاه_سیدالشهداء_استان_تهران

اصولا شکل‌گیری فرقه‌ها زمانی اتفاق می‌افتد که به نوعی با وضع موجود آن جامعه مخالف باشند و این مخالفت می‌تواند در ابعاد اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و اعتقادی و... باشد. مشخصه فرقه‌ها این است که بعضا از دل گروه‌های بزرگتری بیرون آمده‌اند و خود را نماینده یک تفکر خاص دینی می‌دانند. تکنیک‌های فرقه‌ها برای جذب 1. تشکیل جلسات پرجلوه که موجب فشار روانی بر گروه می‌گردد. در این روش فشاری کنترل شده بر گروه وارد می‌شود تا گروه هرچه زودتر تابع شرایط جدیدی گردد که به دنبال پیروی از دستورات فرقه می‌باشد. 2. فشار بی‌وقفه و شدید روحی بر افراد که با تماس‌های مکرر و یا حضور در محل تحصیل، کار یا زندگی، بر آنها وارد می‌کنند تا آنها را در شرایطی جدید وارد نمایند که از نظر روحی متقاعد حضور در فرقه شوند. 3. در این روش افراد جدیدالورود در فرقه در معرض بمباران عشق و محبت قرار می‌گیرند و زمانیکه فرد برای اولین بار در یکی از مراسمات گروهی فرقه‌ها شرکت می‌کند، وی را به شدت مورد محبت، عشق و علاقه بی‌بدیل خود قرار می‌دهند تا در این بین افراد مشخص شده‌ای را به عنوان دوستان و همراهان وی معرفی کنند. فرقه‌ها سعی دارند از این طریق فرد جدیدالورود را همراهی و متقاعد نمایند تا عضو فرقه شود و از دستورات بزرگ فرقه تبعیت نماید. 4. ترس و ارعاب؛ فرقه‌های انحرافی با ابزار ترس و ارعاب می‌کوشند تا نیروهای خود را حفظ کنند. القا کردن این مسئله که اگر با رهبر فرقه مخالفت شود مخالفت با خدا خواهد بود، تاثیرات عمیقی را در روح آنها ایجاد می‌کند، این وضعیت آنان را از سرپیچی فرقه باز می‌دارد. روش‌های اعمال نفوذ رهبران فرق 1. نشان کردن و جذب افراد ساده لوح. 2. گفتن دروغ‌های بزرگ برای ماندگاری پیروان و جذب افراد در درون فرقه به گروندگان! 3. اخاذی پنهان از پیروان. 4. پنهان‌کاری روابط خود با هواداران. 5. وادار نمودن مریدان به انجام روش‌های خرافی و غیراخلاقی. 6. تعبیر خواب‌های مریدان به شکل دلخواه و غیراصولی. 7. تفسیر به رای و تاویل آیات و احادیث و متون مقدس برای جذب مریدان. 8. تکفیر اشخاصی که با عقاید آنها مخالفت می‌کنند. 9. مسافرت اردویی برای تاثیرگذاری بیشتر بر مریدان برای انتخاب زوج معرفتی. 10. تعیین وظیفه و دادن ماموریت به مریدان. وجه مشترک رهبران فرقه‌های انحرافی 1. ادعای مشاهده یا ارتباط با عوامل غیب و ملکوت. 2. ادعای پیامبری و نبوت و یا امامت نوعی. 3. ادعای داشتن شعور کیهانی، علوم باطنی و داشتن انرژی عوالم هستی. 4. ادعای طالع بینی، ستاره شناسی و... . 5. ادعای رفع حاجات و مشکلات دیگران با دادن انواع طلسم یا دستورالعمل‌های خاص. 6. ادعای موثر بودن اذکار و اوراد خاصی که با روش‌های مخصوص القا می‌گردد. 7. ادعای پیشگویی و آینده‌نگری. 8. ادعای انرژی‌درمانی. عوامل گرایش به فرقه‌های انحرافی 1. وجود روحیه تکثرگرایی و تنوع‌طلبی. 2. ایجاد فضای جهانی‌سازی و جهانی‌شدن. 3. ادعای صلح کل و پیام دوستی و صلح و صفا. 4. رشدمهاجرت‌ها، سفرها و ارتباطات مختلف در قالب گروه‌های فرهنگی و هنری. 5. تبلیغات گسترده ماهواره‌ای. 6. رشد وبلاگ‌ها و چت‌روم‌ها با گرایش به فرقه‌های انحرافی. 7. عدم اطلاع‌رسانی و آگاه‌سازی به هنگام از سوی کارشناسان فرهنگی حوزوی و دانشگاهی. 8. چهره شدن عوامل مذهبی و فرقه‌گرا با عنوان شخصیت‌های عرفانی و مقام‌های معنوی و قائل شدن مقام برای این مدعیان تا حد الوهیت. 9. ورود ادبیات بیگانه در قالب ترجمه کتاب‌های وارداتی. 10. انتشارات و دسترسی آسان به کتاب‌ها و موضوعاتی با مضامین عرفان‌های شرقی، سرخپوستی، و عدم نظارت صحیح بر این جریان‌های فکری منحرف. 11. انتشار نشریاتی با موضوعات انحرافی به وسیله عوامل مدعی و فرقه‌گرا. 12. بی‌توجهی به جریان‌سازی دشمنان اسلام و تشیع در قالب تشکیل گروه‌های نو و دین بدون مذهب. 13. ورود اندیشه‌‌های فلسفی همچون اومانیسم، سکولاریسم و... بدون توجه به فرهنگ دینی و اسلامی کشور. امیر مؤمنان(علیه السلام) نیز درباره علت کفر می فرماید: «لو ان العباد حین جهلوا وقفوا، لم یکفروا و لم یضلوا»; اگر مردم در موارد ناآگاهی درنگ و تأمّل می کردند، هرگز به کفر و گم راهی نمی گراییدند. بنابراین، یکی از علل روان شناختی دین گریزی در همه انسان ها، به ویژه جوانان، ضعف معرفتی و عدم تفکر درباره دین است. @salehin_parand #پرونده #کارگروه_تولید_محتوا #نقش_تربیت_اسلامی_در_برابر_مذاهب_انحرافی #ناحیه_حیدر_کرار_شهر_پرند #سپاه_سیدالشهداء_استان_تهران

نقشه امام برای برانگیختن احساسات توده‌های مردم با موفقیت روبرو شد و مجالس روضه به صورت آتش‌فشان‌هایی انفجارآمیز علیه ستم و ستمگران، اعم از شاه و اعوان و انصارش درآمد. در این جو سرشار از خشم و ناخشنودی علیه قدرت حاکم، ولبریز از احساسات اسلامی و انقلابی، اعلام شد که امام روز عاشورا منبر خواهد رفت. دل‌ها متوجه قم شد تا ببینند امام چه خواهد گفت. در روز موعود، امام سخنرانی تاریخی شگفت آور خود را ایراد کرد. به گمان هیچکس خطور نمی‌کرد امام با این لحن تند و صریح- که طی آن تمامی مرزها و قید و بندها را کنار گذاشت- سخن بگوید. از جمله در این سخنرانی فرمود: اسرائیل به دست مزدوران رسوای خود مدرسه فیضیه را سرکوب کرد... ای شاه، من تو را نصیحت می‌کنم. از این کارها دست بردار... امیدوارم روزی نرسد که ناگزیر شوی از ایران بروی، و مردم به خاطر رفتن تو خدا را شکر کنند... @salehinhoze فصل پنجم : آتشفشان انقلاب #کتاب_خون_دلی_که‌لعل_شد #کتاب #کتابخوانی #حوزه_364_حضرت_رقیه_سلام_الله_علیها #ناحیه_حیدر_کرار_ع_شهر_پرند #سپاه_سیدالشهداء_ع_استان_تهران

#مجازی #شجره_طیبه_صالحین 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 شروع حلقه:باسلام وخواندن سوره اخلاص هدیه به امام حسین وشهداواسرای کربلا وخواندن دعای هفتم صحیفه سجادیه به نیت ازبین رفتن کرونا موضوع:چطور مدیریت کردن زمان بامتنی که چطور تقسیم کردن زمان به چهار قسمت برای خود وخداوندوخلق خدا وطبیعت گذاشتن یک کلیپ از اقای پناهیان از مدیریت زمان وتا هفته آینده هروز یک کلیپ از جلسات مدیریت زمان وخلاقیت داشتیم هر یک از متربی ها جای هنذفری با نمد وچرم درست کردند ودر گروه گذاشتند وقرار شد جایزه دونفر از متربی هارا به اردو ببریم. سرگروه:محمدی فرد حلقه نوجوان سطح ١ شهیده الهام اغنامیان #پایگاه_حضرت_فاطمه_س #حوزه_360_بصیرت #ناحیه_حیدر_کرار_پرند #سپاه_سید_الشهدا_استان_تهران