ارسال شده از سروش+: ⭕::سوال:: 🔻فقدان وجود مربی و سرگروه به اندازه نیاز #سوال : در بعضی مناطق و نواحی کشور، به ویژه مناطق روستایی و حاشیه شهرهای بزرگ، این اشکال مطرح می‌شود که ما به لحاظ تأمین مربی، حتی با لحاظ شرایط حداقلی آن هم در مضیقه و کمبود قرار داریم، با این مشکل چه کار باید بکنیم؟ پاسخ : در جواب این پرسش، ابتدا دو مطلب مهم و اساسی را متذکر می‌‌شویم: ـ اوّل آنکه: مگر تا به حال، با همین اوصاف که گفته شد و با شرایط حداقلی لازم، در بسیاری از مناطق، برخی افراد محور تجمع جوانان و نوجوانان مسجدی نبوده‌اند و نقش محوری را در پایگاه و مسجد و کانون و... ایفا نمی‌‌کردند؛ پس بر این اساس، اکنون اگر شرایط موجود در این گونه مناطق را هم شرایط قحط‌الرجالی بدانیم و بگوییم در شهرها افراد توانمند و کارا وجود ندارند، باز هم راه حل این مشکل و مسئله به این است که ما همین افراد محوری موجود را توانمند‌‌تر نمايیم و سطحشان را از این که هست، ارتقا ببخشیم؛ به بيان دیگر در شرایط فعلی،بیش از همه نیازمند توانمند‌‌سازی کادر فعال موجود در جبهه فرهنگی مقابله با جنگ نرم است؛ چرا که در شرایط کنونی بضاعت ما در این راه همین اندازه است.  ـ نکته دیگری که باید در پاسخ به این سؤال باید گفت، این است که چون در شرایط فعلی، در واقع رمز اصلی موفقیت جریان تربیت دینی، فراگیر کردن نوعی نگرش تربیتی خاص مبتنی بر انجام کار فرهنگی در مسجد و مجموعه های مختلف است؛ پس بنابراین حتماً لازم است که همه ما در این زمینه به کادر‌‌سازی برای انجام این مهم، در آینده بپردازیم. به عنوان مثال، این عیب بزرگی است که مثلاً یک برادر روحانی، پنج سال یا بیشتر در قالب طرح هجرت و امثال آن، در یک روستا مستقر بوده باشد و بگوید که در این مدت همسرش نیز به عنوان معلم روستا، در برخی فعالیت‌‌های مسجدی یاریش می‌‌کرده، امّا حالا بعد از پنج سال کار فرهنگی و تربیتی مدام و بی‌وقفه، با رفتنش از این روستا، در واقع کار فرهنگی و تربیتی زمین می‌‌ماند و در آستانه تعطیل شدن قرار می‌گیرد. معنای این حرف آن است که این آقا پنج سال فرصت داشته کسانی را برای ادامه این راه تربیت کند، امّا متأسفانه هنوز این کار را نکرده است! بر این اساس، اگر ما نیز همزمان با شروع کارمان روی بعضی افراد خاص سرمایه‌‌گذاری می‌کردیم، الان حلقه‌‌های تربیتی مان لااقل بدون سرگروه نمی‌‌ماندند و از مشکل کمبود مربی در حلقه‌ها نمی‌‌نالیدیم؛ کاری که می‌توانیم حداقل آن را طی دو سال آینده انجام دهیم و با این کار تا حدودی این نقیصه مهم و جدی را مرتفع نماییم. #سؤال_کاربران #کمبود_مربی ➖➖➖➖➖➖➖ ‌🇮🇷 صالحين خراسان رضوي ‌🆔 @Salehin_razavi

💢 #خاطرات_آقای_مربی 🔻-سعی می کنم تو جلسه هیئت و وعظ توجه داشته باشم. - نمی خوام فقط پل باشم برای دیگران ، همه رد بشن برن ،برسن و من بمونم - میخوام راه باشم ، برسونم و برسم! امام علی علیه السلام فرمود: مَنْ أَصْلَحَ مَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ اللَّهِ أَصْلَحَ اللَّهُ مَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ النَّاسِ وَ مَنْ أَصْلَحَ أَمْرَ آخِرَتِهِ أَصْلَحَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَ دُنْیَاه هر كس رابطه خود را با خدا اصلاح کند، خدا رابطه میان او و مردم را اصلاح فرماید. و هر کس کار آخرت خود را اصلاح کند، خدا کار دنیای او را اصلاح می کند. #مربی #دفترچه_خاطرات ➖➖➖➖➖➖➖ ‌🇮🇷 صالحين خراسان رضوي ‌🆔 @Salehin_razavi

ارسال شده از سروش+: ⭕هنر ارتباط مؤثر (روشهای ارتباط با مخاطب) 🔻هدیه دادن روش بعدی برای ارتباط موثر معرفی می‌کنیم #هدیه_دادن است در روایت می‌فرمایند که هنگامی که یک نفر از ما تقاضایی می‌کند کمک می‌خواهد و مبلغی را می‌خواهیم کمک کنیم هفتاد شیطان دست ما را می‌گیرند که کمک او نکنیم. این را بعضاً می‌فرمایند یعنی هفتاد توجیه می‌کنیم نه من خودم لازم دارم خانواده‌ام احتیاج دارند این فرد شاید الآن از آن درست استفاده نکند و خیلی توجیه های دیگری که شیطان در نظر ما می‌اندازد. سریعاً باید این کار انجام شود چرا؟ اگر ما می‌خواهیم محبت خودمان را به مخاطب انتقال دهیم باید هدیه بدهیم اگر دست توی جیبم نکردم اگر هدیه ای ندادم یک قسمت عظیمی از انتقال پیام موثر واقع نمی‌شود چرا؟ زیرا آن محبت انجام نشده است. هدیه دادن #بمب_صمیمت است غوغا می‌کند در صمیمت بزرگان ما این‌گونه بودند که همیشه در جیبشان یک شکلاتی یا چیزی داشتند حال به روزتر بکنیم یک شیشه عطری داشته باشیم هر چیزی که در حد ما است در حد توان ماست البته این را هم توجه داشته باشیم هدیه دادن هر چیزی که می‌خواهد باشد مفید است گاهی اوقات شکلاتی در جیبم است شاید فکر کنیم مخاطب من خوشش نیاید نه اتفاقاً همین که می‌بیند من چیزی به او داده‌ام خیلی خوشش می‌آید. #روشهای_ارتباط_مؤثر ➖➖➖➖➖➖➖ ‌🇮🇷 صالحين خراسان رضوي ‌🆔 @Salehin_razavi

ارسال شده از سروش+: #پرسمان_صالحین ⭕رابطه مؤمنان با یگدیگر باید چگونه باشد؟ 🔻پاسخ : پیامبر اکرم (ص) فرمودند: المؤمن مرآة المؤمن ( بحار، ج 71، ص 270. ) مؤمن آئینه مؤمن است. این تشبیه بسیار زیبا، میتواند نکات بسیاری را در بر داشته باشد که به برخی موارد اشاره میکنیم: 1- مثل آئینه باشیم، هم زیبایی دیگران را ببینیم و هم نقاط ضعف آنان را. مثل مگسی نباشیم که فقط روی زخم و جراحت مینشیند. 2- مثل آئینه باشیم، نه مثل ذره بین، عیب مردم را بزرگتر از آنچه هست نبینیم. 3- مثل آئینه باشیم، نه مثل شانه، آینه روبرو معایب را میگوید ولی شانه پشت سر رفته و در میان موها میگوید. دوست دارم که دوست عیب مرا - همچو آئینه پیش رو گوید نه که چون شانه با هزار زبان - پشت سر رفته مو به مو گوید 4- آئینه، مراعات مقام و شخصیت افراد را نمیکند و گرفتار تهدید و تطمیع نمیشود. 5- آئینه زمانی میتواند کارائی داشته باشد که غبار نگرفته و صاف و صیقلی باشد. انسان نیز زمانی میتواند انتقاد سازنده داشته باشد که خودش معیوب نباشد. 6- شکستن آئینه به خاطر آنکه عیب ما را نشان میدهد خطاست، آزردن کسانی که انتقاد میکنند نیز نارواست. 7- اگر آئینه را بشکنند، قطعات آن هم عیب ما را نشان میدهد. مؤمن را نیز اگر اذیت کنند، باز دست از کارش بر نمیدارد. 8- آئینه به خاطر صیقلی بودن عیب ما را میگوید. مؤمن نیز بر اساس صفا و صداقت باید عیب برادر دینی خود را بگوید نه بر اساس کینه و انتقام. 9- آئینه عیب ما را در خود نگاه نمیدارد، همین که از برابر آن کنار برویم، عیب ما از صفحه آن پاک میشود. مؤمن نیز باید روبرو عیب را تذکر دهد و چون از او جدا شدیم، عیب ما را در دل خود نگاه ندارد. 10- کسی عیب خود را میفهمد که بخواهد بفهمد وگرنه ممکن است انسان به آئینه نگاه سطحی بکند، ولی به فکر بررسی نواقص خود نباشد. 🔻 #حجت_الاسلام_حمیدی_فر ➖➖➖➖➖➖➖ ‌🇮🇷 صالحين خراسان رضوي ‌🆔 @Salehin_razavi