eitaa logo
صالحین مخابرات
182 دنبال‌کننده
41.5هزار عکس
38.6هزار ویدیو
178 فایل
نشرمفاهیم والای اسلام وقرآن
مشاهده در ایتا
دانلود
💥 مهم‌ترين فرمانی که پيامبر اسلام(ص) بعد از يا در ادامه توحيد، در طول دوران نبوتشان صادر کرده‌اند، فرمان  است. 💥 غدیر، پرده‌بردار‌ی از (خبر بزرگ) است. اگر انسان به آن خبر راه پيدا کرد، همه اخبار غيبی در عالم را می‌فهمد والا همه عالَم برای او حجاب خواهد شد. 💥 این‌که غدیر عِيدُ اللَّهِ الْأَكْبَر می‌شود به این خاطر است که در آن نازل شده است. اگر نزول یک مائدهٔ آسمانی برای تمام امت حضرت عیسی مبدأِ عید می‌شود، باید نزول این مائده آسمانی، یعنی حقیقت ولایت، برای تمام انبیاء عید باشد. پس چنین مائده‌ای که حقیقتِ ولایت است، «تَكُونُ لَنَا عِيدًا لّأِوَّلِنَا وَ ءَاخِرِنَا» می‌شود.» 💥 در عید غدیر در هر سال، درهايی باز می‌شود که در غير غدير باز نمی‌شود؛ لذا روزه روز غدير فضيلت شصت سال روزه را دارد که اين شصت سال، مالِ سال اول نيست؛ بلکه هر سال اين روزه، اين فضيلت را دارد. اين فضيلت، قراردادی نيست. اين ظرف، ظرف خاصی است که عبادت در آن با فضيلت بيشتری واقع می‌شود. ☑️ @mirbaqeri_ir
🌿اين همه ! من آن روزها وقتى پاى منبرها مى ‏نشستم كه مى‏ گفتند در كعبه سيصد و چند بت گذاشته بودند، تعجب مى‏ كردم كه در يك اطاق و اينقدر بت؟! ولى بعدها ديدم كه در دل كوچك من بت ‏هاى بى ‏شمار صف بسته ‏اند. و بت‏ هاى بزرگ و و و ، با بى‏ حساب بت‏هاى كوچك، در من غوغايى راه انداخته ‏اند و شب و روزم را پر كرده ‏اند. آنها محرك ‏هاى من بودند و من مى‏ خواستم كه اينها را مهار كنم. و مى‏ خواستم از كفر به شرك و به توحيد برسم. و تنها يك براى خودم داشته باشم. 📢يكى از بزرگان وعده داده بود كه: ايها الناس! جمع شويد تا براى شما حرفى را بگويم كه نه نبى و پيامبرى و نه وصىّ و ولىّ و رهبرى، هيچ كس نگفته. مردم مى ‏گفتند: اين ديگر چه مى‏ خواهد بگويد و چه ادعايى دارد.؟! و آن بزرگ مرد گفته بود: مردم! تمام انبياء، تمام اوصياء، تمام اولياء آمدند و گفتند موحد شويد؛ جز اللَّه حاكم و محركى نداشته باشيد. در وجود شما جز او متصرف نباشد و امر و نهى نكند. همه گفتند: «قولوا لا اله الا اللَّه»، ولى من مى‏ گويم: نامردها بياييد! مشرك شويد. بياييد يك پا هم خدا را شريك كنيد. آخر هميشه براى غير او؟! بياييد در برابر اين همه ، يك سهمى هم براى خدا بگذاريد. به راستى كه ما خوب‏ هايمان هستند و خوب ‏ترهامان ، از ما تا فاصله‏ هاست. و اين‏كه مى‏ گويم هستيم، نه كفر در اعتقاد است، كه منظورم كفر در عمل است. با اين‏كه به او رسيده‏ ايم، و به او علاقه ‏مند شده ‏ايم، در كارها و در زندگى از او چشم مى ‏پوشيم و او را كنار مى ‏گذاريم. با در اين محرك‏ ها بود كه خودم را مى‏ شناختم كه با چه نسيم ‏هايى، توفان مى ‏گيرم و موج برمى ‏دارم. و مى ‏ديدم كاهى هستم كه حرف‏هاى اين و آن مرا مى‏ غلتاند. در حالى ‏كه بايد كوهى باشم كه توفان ‏ها، گرد و خاكم را بگيرند و پاك ‏ترم سازند. عین صاد روش نقد، ج 2، ص 32 💢 شیخ / عضویت 👇🏻 @sheikh_farhad_fathi