💥بنده به این باور قلبی یقین دارم که تلاش برای رشد فکری مردم در انتخابات و تلاش و حرکت بسمت تحقق آرمان‌های انقلاب، مستقیما حرکت در مسیر تحقق *ظـهــور* است. 💫ظهور، صرفا یک اتفاق آفاقی نیست، بلکه یک تحول انفسی در نفوس اهل ایمان و در تعیّن اجتماعی ایشان است که همه باهم همگرا، وحدت فکر و قلب بسوی آرمان‌های توحیدی و انقلابی و عدالت طلبی و ظلم ستیزی و... بیابند، که الحمدلله امروز انتخاب‌های اجتماعی ملت ما و امت اسلامی پیرو فرهنگ مقاومت جمهوری اسلامی، دارد همین همگرایی را بین نفوس ایجاد میکند تا آمادگی پذیرش امر توحیدی ولایت امام حیّ و حاضر و حاکم بر قلب‌ها و جان‌ها را بیابند. 🌷 امام قائم ع تجلی این اسم الهی است که *«هُوَ قائِمٌ عَلى كُلِّ نَفْسٍ بِما كَسَبَت»* (الرعد ٣٣)؛ 🇮🇷 لذا امروز در یک انتخاب اجتماعی ایران اسلامی، هرکسی که رأی میدهد، امام قائم ع حاضر بر جان اوست، و آن فرد با نوع انتخاب خوبش مرتبه ای از حرکت بسوی اهداف توحیدی امام قائم را بپا میکند، و به فرج انفسی و آفاقی نزدیکتر میشود، و در نتیجه حرکت جمعی با انتخاب کل ملت، مرحله ای به فرج عمومی در قیام انفسیِ اجتماعی حضرت قائمِ حاضر در زمانه مان، نزدیک می‌شویم. 🔸 @Salehy @Salehi786

🌹شهید ابراهیم هادی 🇮🇷برای لبخند تو رأی میدهم🇮🇷 ✌️برای وضعیت واتساپ و استوری اینستاگرام طراح سید احسان t.me/EhsanStudio/3696

🌹حاج قاسم 🇮🇷برای لبخند تو رأی میدهم🇮🇷 ✌️برای وضعیت واتساپ و استوری اینستاگرام طراح سید احسان t.me/EhsanStudio/3697

🌷 *ازحریم رضوی عطر غلیظی آمد*🇮🇷 🌷 *خادمی با لقب و نام رئیسی آمد*🇮🇷 👌از آنجاکه تمام وقایع عالم، بمانند رؤیاها تعبیر وتأویل دارند بسوی معانی باطنی😇 💥از این انتخاب شکوهمند مردمی، به معنای طراوت عطرحرم رضوی وتابش نور امام #هشتمین سلطان علی بن موسی الرضا (علیه السلام) منتقل شدیم💫 💥سرور و فرح اهل ایمان درجشن #هشتمین روز دهه کرامت، در ایام ولادت #هشتمین شمس آسمان ولایت، بر انتخاب خادم امام #هشتمین بعنوان #هشتمین رئیس جمهوری کشورِ متعلق به امام #هشتم، ما را امیدوار به رحمت قدسیش نمود که حرکت کنیم بسوی ظهور نور #هشت حامل عرش و بازشدن #هشت باب بهشت ولایتشان، درطلوع شمس وجودشان از ولایت امام #هشتمین درخراسان، و اقامه دین درقیام #اصحاب_خراسانی صاحب الزمان ارواحنا فداه 💥هرکسی که مزیّن ومعطر به ولایت امام #هشتمین ع باشد *أوجب له الجنة*، چون قطعاً ایمانی که به ولایت ایشان برسد منتهی به ولایت #امام_دوازدهم ع میشود، وبمانند سنت امام #هشتم آماده میشود برای شنیدن ندای نام #امام_قائم_ع وقیام وسلام بر ایشان 💥قال رسول الله(ص): *ستدفن بضعة مني بأرض خراسان لايزورها مومن إلا أوجب الله له الجنة و حرّم جسده على النار*

🇮🇷 استوری اینستاگرام

🔸 سید المظلومین" انشودة لمحامین سید ابراهیم الرئیسی - سرود عربی حامیان مردمی😊✌️ 🔸 @Salehy

🔸 یا سید المظلومین یا سید رئیسی انشودة لمحامین سید ابراهیم الرئیسی - سرود عربی حامیان مردمی😊✌️ 🔸 @Salehy

بسم الله *معرفت نفس به موقعیت نقص خودش و قضاوت آن در قیامت* #انسان_شناسی_قرآنی ◽️١ 🔻در دادگاه الهی قیامت، اصلا بنده سؤال و اعتراضی به خداوند و حکم الهی ندارد، چرا که خودش هم از منظر فطرت الهیش، قاضی و حاکم بر اعمال خویش است و نفس او کفایت میکند بر حسابرسی و حکمش برعلیه خودش: 💫 *«كَفى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً»* (الاسراء ١۴) 🔻و مانند ظالمین در قصه ابراهیم و بت پرستان، ظالم در آنجا به ظلم خود تنبه و هشیاری یافته و خودش به ظالم بودن خویش حکم می‌کند: 💫 *«فَرَجَعُوا إِلى أَنْفُسِهِمْ فَقالُوا إِنَّكُمْ أَنْتُمُ الظّالِمُونَ»* (انبیاء ۶۴) 🔻و نه تنها قاضی و حکم دهنده در وجدان خودش حاضر است، بلکه شاهد هم از وجود خودش حاضر است که قوای سامعه و باصره و ناطقه و بدن و پوست و دست و پایش (و تمام شراشر وجودش) شاهد و ناظر آگاه بر خودش هستند: 💫 *«شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَ أَبْصارُهُمْ وَ جُلُودُهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ»* (فصلت ٢٠) 💫 *«يَومَ تَشهَدُ عَلَيهِم أَلسِنَتُهُم وَأَيديهِم وَأَرجُلُهُم بِما كانوا يَعمَلونَ»* (النور ٢۴) 💫 *«اليَومَ نَختِمُ عَلىٰ أَفواهِهِم وَتُكَلِّمُنا أَيديهِم وَتَشهَدُ أَرجُلُهُم بِما كانوا يَكسِبونَ»* (یس ۶۵) 🔻و نیز خودشان برعلیه خودشان شهادت میدهند (شهدوا علی انفسهم) : 💫«فَمَن أَظلَمُ مِمَّنِ افتَرىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَو كَذَّبَ بِآياتِهِ أُولٰئِكَ يَنالُهُم نَصيبُهُم مِنَ الكِتابِ حَتّىٰ إِذا جاءَتهُم رُسُلُنا يَتَوَفَّونَهُم قالوا أَينَ ما كُنتُم تَدعونَ مِن دونِ اللَّهِ قالوا ضَلّوا عَنّا *وَشَهِدوا عَلىٰ أَنفُسِهِم أَنَّهُم كانوا كافِرين* » (الاعراف ٣٧) 💫«يا مَعشَرَ الجِنِّ وَالإِنسِ أَلَم يَأتِكُم رُسُلٌ مِنكُم يَقُصّونَ عَلَيكُم آياتي وَيُنذِرونَكُم لِقاءَ يَومِكُم هٰذا قالوا شَهِدنا عَلىٰ أَنفُسِنا وَغَرَّتهُمُ الحَياةُ الدُّنيا *وَشَهِدوا عَلىٰ أَنفُسِهِم أَنَّهُم كانوا كافِرينَ*» (الانعام ١٣٠) 🔻و خودشان از این همه خسارت و ظلم و تفریط و تقصیری که در برابر خدای سبحان و حجت الهیش (جنب الله) داشتند نوای یاحسرتا برعلیه خویش دارند: 💫 *«أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يا حَسْرَتى عَلى ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللّهِ وَ إِنْ كُنْتُ لَمِنَ السّاخِرِينَ»* (الزمر ۵۶) 🔻و آنجا آگاهانه به شهود جانشان می یابند که خدای سبحان ذره ای ظلم نمیکند و هرآنچه عذاب در قیامت دارند از ظلم و خسارت و خدعه و مکر و ضلالت و خیانت و بخل و دروغ و بدعهدی و گناهیست که خودشان در دنیا برعلیه نفس خویش جاری نمودند: 💫 *«إِنَّ اللّهَ لا يَظْلِمُ النّاسَ شَيْئاً وَ لكِنَّ النّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ»* (یونس ۴۴) 💫«فَاعْبُدُوا ما شِئْتُمْ مِنْ دُونِهِ قُلْ *إِنَّ الْخاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ* وَ أَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَلا ذلِكَ هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبِين» (الزمر ١۵) 💫«يُخادِعونَ اللَّهَ وَالَّذينَ آمَنوا *وَما يَخدَعونَ إِلّا أَنفُسَهُم* وَما يَشعُرونَ» (البقره ٩) 💫«وَكَذٰلِكَ جَعَلنا في كُلِّ قَريَةٍ أَكابِرَ مُجرِميها لِيَمكُروا فيها *وَما يَمكُرونَ إِلّا بِأَنفُسِهِم* وَما يَشعُرونَ» (الانعام ١٢٣) 💫«وَدَّت طائِفَةٌ مِن أَهلِ الكِتابِ لَو يُضِلّونَكُم *وَما يُضِلّونَ إِلّا أَنفُسَهُم* وَما يَشعُرونَ» (آل عمران ۶٩) 💫«وَلا تُجادِل عَنِ الَّذينَ *يَختانونَ أَنفُسَهُم* إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَن كانَ خَوّانًا أَثيمًا» (النساء ١٠٧) 💫«ها أَنتُم هٰؤُلاءِ تُدعَونَ لِتُنفِقوا في سَبيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَن يَبخَلُ *وَمَن يَبخَل فَإِنَّما يَبخَلُ عَن نَفسِهِ* وَاللَّهُ الغَنِيُّ وَأَنتُمُ الفُقَراءُ وَإِن تَتَوَلَّوا يَستَبدِل قَومًا غَيرَكُم ثُمَّ لا يَكونوا أَمثالَكُم» (محمد ٣٨) 💫«إِنَّ الَّذينَ يُبايِعونَكَ إِنَّما يُبايِعونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوقَ أَيديهِم *فَمَن نَكَثَ فَإِنَّما يَنكُثُ عَلىٰ نَفسِهِ* وَمَن أَوفىٰ بِما عاهَدَ عَلَيهُ اللَّهَ فَسَيُؤتيهِ أَجرًا عَظيمًا» (الفتح ١٠) 💫«انظُر كَيفَ *كَذَبوا عَلىٰ أَنفُسِهِم* وَضَلَّ عَنهُم ما كانوا يَفتَرونَ» (الانعام ٢۴) 💫« *وَمَن يَكسِب إِثمًا فَإِنَّما يَكسِبُهُ عَلىٰ نَفسِهِ* وَكانَ اللَّهُ عَليمًا حَكيمًا» (النساء ١١١) 💫«... *وَلا تَكسِبُ كُلُّ نَفسٍ إِلّا عَلَيها*» (الانعام ١۶۴) 👇👇👇

◽️٢ 🔻با اینکه از عهد الست، نور خداوند و ربّ حاضر بر جان خویش را در شهود نفوس خویش میشناختند: *«أَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى شَهِدْنا»* (الاعراف ١٧٢). 🔻اما چون خدا و عهدش و شهود و لقائش را فراموش کردند در قیامت به عقوبت فراموش شدن از جانب خدای سبحان (و مورد نگاه و نظر رحمت الهی و تکلم الهی واقع نشدن)، و در دنیا به عقوبت فراموش کردن حقیقت نفس خویش دچار گشتند، که این عقوبت هم از قضاوت حقیقت نفس ایشان است که برعلیه خودشان جاریست: 💫«الَّذينَ اتَّخَذوا دينَهُم لَهوًا وَلَعِبًا وَغَرَّتهُمُ الحَياةُ الدُّنيا *فَاليَومَ نَنساهُم كَما نَسوا لِقاءَ يَومِهِم هٰذا* وَما كانوا بِآياتِنا يَجحَدونَ» (الاعراف ۵١) 💫«وَلا تَكونوا كَالَّذينَ *نَسُوا اللَّهَ فَأَنساهُم أَنفُسَهُم* أُولٰئِكَ هُمُ الفاسِقونَ» (الحشر١٩) 💫«المُنافِقونَ وَالمُنافِقاتُ بَعضُهُم مِن بَعضٍ يَأمُرونَ بِالمُنكَرِ وَيَنهَونَ عَنِ المَعروفِ وَيَقبِضونَ أَيدِيَهُم *نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُم* إِنَّ المُنافِقينَ هُمُ الفاسِقونَ» (توبه ٦٧) 💫« *إِنَّ الَّذينَ يَشتَرونَ بِعَهدِ اللَّهِ وَأَيمانِهِم ثَمَنًا قَليلًا* أُولٰئِكَ لا خَلاقَ لَهُم فِي الآخِرَةِ *وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلا يَنظُرُ إِلَيهِم يَومَ القِيامَةِ* وَلا يُزَكّيهِم وَلَهُم عَذابٌ أَليمٌ» (آل عمران ٧٧) 💫 «كَلاّ *بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ* ما كانُوا يَكْسِبُونَ ، كَلاّ *إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُون*» (المطففین ١۴و١۵) 🔻و نفس انسان خودش حاضر بر تمام کسب های خویش است، و همه را به تمامه در کتاب نفس خویش می یابد، و لحظه ای از کسب خودش جدا نیست، و مادامی که توبه نکرده در گرو کسب خویش است: 💫«فَكَيفَ إِذا جَمَعناهُم لِيَومٍ لا رَيبَ فيهِ *وَ وُفِّيَت كُلُّ نَفسٍ ما كَسَبَت* وَهُم لا يُظلَمونَ» (آل عمران ٢۵) 💫« *يَومَ تَجِدُ كُلُّ نَفسٍ ما عَمِلَت مِن خَيرٍ مُحضَرًا* وَما عَمِلَت مِن سوءٍ تَوَدُّ لَو أَنَّ بَينَها وَبَينَهُ أَمَدًا بَعيدًا وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفسَهُ وَاللَّهُ رَءوفٌ بِالعِبادِ» (آل عمران ٣٠) 💫 *«عَلِمَت نَفسٌ ما أَحضَرَت»* (تکویر ١۴) 💫 *«عَلِمَت نَفسٌ ما قَدَّمَت وَأَخَّرَت»* (انفطار ۵) 💫«وَما كانَ لِنَبِيٍّ أَن يَغُلَّ وَمَن يَغلُل يَأتِ بِما غَلَّ يَومَ القِيامَةِ *ثُمَّ تُوَفّىٰ كُلُّ نَفسٍ ما كَسَبَت* وَهُم لا يُظلَمونَ» (آل عمران ١۶١) 💫« *كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ* إِلاّ أَصْحابَ الْيَمِين» (المدثر ٣٨و٣٩) 💫«وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ اتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمانٍ أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَ ما أَلَتْناهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ *كُلُّ امْرِئٍ بِما كَسَبَ رَهِينٌ*» (الطور ٢١) 🔻و این همه بخاطر آن است که انسان خودش بصیر و بینا به وضع نفس خویش است (ولو با توجیهات بهانه بیاورد)، ولذا با همین بصیرتش بر موقعیت نقص خودش، در قیامت به او میگویند خودت کتاب نفس خودت را بخوان که خودت برای قضاوت و حسابرسی برخودت کافی هستی: 💫« *بَلِ الإِنسانُ عَلىٰ نَفسِهِ بَصيرَةٌ* وَلَو أَلقىٰ مَعاذيرَهُ» (قیامت ١۴و١۵) 💫 *«اقرَأ كِتابَكَ كَفىٰ بِنَفسِكَ اليَومَ عَلَيكَ حَسيبًا»* (الاسراء ١۴) 🔸 @Salehy @Salehi786

﷽ 🔻 *نامه آقای علیرضا قزوه (شاعر آئینی) به آقای رئیسی رو دیدید؟* 👇👇👇 https://www.farsnews.ir/news/14000331000394/ . 🔻بنظرم غیر از پیشنهاد چاپ عکس دو شهید والامقام روی اسکناس‌ها (بند٣ نامه)، که صرفا کاری نمادین هست و بنظرم فقط ایجاد روحیه میکنه و کار عملیاتی نیست، اما دو پیشنهاد دیگرش در جذب حداکثری استعدادهای ایرانی از جای جای جهان (بند٢ نامه)، و مراقبت شدید در چینش کابینه (بند۴ نامه)، و پرکاری و زودجنبیدن برای کمک به حل مشکلات مردم (تتمه نامه)، نکات مهمیست که در نامه ایشان هست. 🔸 🔻متن نامه در صفحه اینستاگرام خود آقای قزوه👇 که می‌توانید نظرتان را هم کامنت کنید. https://www.instagram.com/p/CQYedIXt7J4 🔸 @Salehy

غسل و نماز توبه خود به‌جا آورده و به دیگران نیز یادآوری فرمایید ... براى روز یکشنبه این ماه نمازى با فضیلت بسیار از رسول خدا صلى‌الله‌علیه‌وآله‏ روایت کرده؛ مختصر آن، این است که هر که آن را به‌جا آورد، توبه‏اش پذیرفته و گناهش آمرزیده شود، طلبکاران او در قیامت از وى راضى گردند، باایمان از دنیا رود، ایمانش از او گرفته نشود، قبرش وسیع و نورانى گردد، والدینش از او راضى شوند ... کیفیت آن چنین است: 🔸 روز یکشنبه غسل به‌جا آورد؛ 🔸 وضو گیرد؛ 🔸 چهار رکعت نماز بخواند؛ 🔸 در هر رکعت سوره «حمد» را یک مرتبه، سوره «توحید» را سه مرتبه، سوره «فلق» را یک مرتبه و سوره‏ «ناس» را یک مرتبه بخواند؛ 🔸 پس از نماز هفتاد مرتبه استغفار کند؛ 🔸 استغفار را به «لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ اِلّا بِاللهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ» ختم نماید؛ 🔸 سپس بگوید: «یا عَزِیزُ یا غَفَّارُ اغْفِرْ لِی ذُنُوبِی وَ ذُنُوبَ جَمِیعِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَات فَإِنَّهُ لایَغْفِرُ الذُّنُوبَ الا أَنت». ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ♦️ «توحید تشیّع» را دنبال کنید؛ ایتا | تلگرام | سروش | اینستگرام | توییتر #عکس_نوشته #مناسبتی

﷽ *یا عَـزِیـزُ یا غَـفَّـارُ* 👌 *نکته ای سلوکی در استنباط از دستورالعمل نماز توبه یکشنبه ماه ذی القعده* 🔸 به نظر میرسد قله‌ی این سلوک و صعود در نماز توبه یکشنبه ماه ذی القعده، پس از تمسک به نماز و هفتاد استغفار و انتهایش به ذکر حوقله، در ارتباط با خداوند به صدا نمودنش با «دو اسم الهی» در دعای ختم این دستورالعمل است، یعنی *ذکر «یا عَـزِیـزُ یا غَـفَّـارُ»*، که کل این دستورالعمل شأنی از ظهور این اسماءالله هستند. 🔻همانطور که علامه طباطبایی میفرمایند اسماءالله در انتهای آیات قرآن جنبه تعلیل نسبت به محتوای آیه دارند و به منزله علت و منشأ برای نزول کل محتوای آن آیه اند، که آن آیات شأنی از ظهور و نزول آن اسماءالله هستند: 💫(رسالة الوسائط، فصل٢: «فإنّک إذا تأمّلت و تدبّرت الکتاب الإلهی وجدت أنّ اللّه سبحانه فی آیات التوحید یعلّل أسمائه الخاصّة بأسمائه العامّة، کما فی سور: الرعد، الحدید، الحشر، و غیرها، و آیة السحرة:{إِنَّ رَبَّکُمُ اللَّهُ ...،*} و آیة الکرسی، و آیات فی القرآن کثیرة، و وجدت أنّه سبحانه عند بیان الخلق و القیمومة و سائر أنحاء الإفاضة جمیعا، و کذا فی مرحلة العود، کالموت و البرزخ و الحشر، و غیر ذلک یعلّل ذلک کلّه بأسماء مناسبة فی المفهوم ... و إذا تأمّلت فی روابط الأسماء و ما دونها اهتدیت بخصوصیّات الأسماء على کثیر من شؤون التنزّلات، و کذا العکس، فتظفر بعلوم لا نقدر قدرها إن کنت ممّن آتاک اللّه کفّلین من رحمته، و جعل لک نورا تمشی به») 🔸 🔻لذا بر این مبنا، خود ترنم زبانی و توجه قلبی به یاد خداوند متعال با *ذکر «یا عَـزِیـزُ یا غَـفَّـارُ»* در ایام ماه حرام ذی القعده و بخصوص یکشنبه های آن، دارای اثر ویژه در سلوک خواهدبود. 🔻توجه به زمان آن هم در «یکشنبه» (یوم الأحد) بنحوی مشعر به ارتباط ترکیب «العَزيزُ الغَفّارُ» با حقیقت «احدیت الهی» است که همان «الواحِدُ القَهّارُ» است، یعنی «واحدیت الهی» با «قهاریتش» هر شریک و غیری را از صحنه توجه انسان پاک می‌نماید (توحید الوهیت)، تا زمینه هر گناهی که از شرک نشأت می‌گیرد از بین برود، و «غفاریت الهی» با جلوه‌ی «عزت الهی» برای بنده اش به ظهور آید (توحید ربوبیت). 🔻خداوند متعال، با این جلوات توحیدی بر بندگان، نه فقط گناهانشان را که اغیار و شاخه های شرک هستند تطهیر کرده و به مغفرتش می‌پوشاند، بلکه شرک را نیز که زمینه‌ی بروز گناهان است به عزتش محو و پاک می‌نماید. 🔻بنابراین، خداوند متعال در یوم الأحد (یکشنبه) ماه ذی القعده، جان انسان را به هیمنه احدیتش در اسماء «الواحِدُ القَهّارُ» محل ظهور عزت و غفاریتش برای پاکی و تطهیر بنده اش می‌نماید. 🔻به همین معنا، این ترکیب اسمی «العَزيزُ الغَفّارُ» در سه جای قرآن کریم ذکر شده، که در دو آیه پس از ترکیب اسمائی «الواحِدُ القَهّارُ» آمده، و در آیه سوم هم از زبان مؤمن آل فرعون در دعوت به توحید الهی و نفی شرک به جلوه این ترکیب «العَزيزُ الغَفّارُ» تمسک شده است: 1💫سوره ص (آیه ۶۵و۶۶): قُل إِنَّما أَنا مُنذِرٌ وَما مِن إِلٰهٍ إِلَّا اللَّهُ *الواحِدُ القَهّارُ* رَبُّ السَّماواتِ وَالأَرضِ وَما بَينَهُمَا *العَزيزُ الغَفّارُ* 2💫سوره زمر (آیه ۴و۵) :لَو أَرادَ اللَّهُ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا لَاصطَفىٰ مِمّا يَخلُقُ ما يَشاءُ سُبحانَهُ هُوَ اللَّهُ *الواحِدُ القَهّارُ* خَلَقَ السَّماواتِ وَالأَرضَ بِالحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيلَ عَلَى النَّهارِ وَيُكَوِّرُ النَّهارَ عَلَى اللَّيلِ وَسَخَّرَ الشَّمسَ وَالقَمَرَ كُلٌّ يَجري لِأَجَلٍ مُسَمًّى أَلا هُوَ *العَزيزُ الغَفّارُ* 3💫سوره غافر (آیه ۴۱و۴٢): وَيا قَومِ ما لي أَدعوكُم إِلَى النَّجاةِ وَتَدعونَني إِلَى النّارِ، تَدعونَني لِأَكفُرَ بِاللَّهِ وَأُشرِكَ بِهِ ما لَيسَ لي بِهِ عِلمٌ وَأَنا أَدعوكُم إِلَى *العَزيزِ الغَفّارِ* 🔸 👌پس در حریم ماه ذی القعده، به حریم توحید حضرت احدیت وارد شویم، با توجه و تذکر به *ذکر «یا عَـزِیـزُ یا غَـفَّـارُ»* 🔸 @Salehy @Salehi786