💠 رسواتر از جریان لیبرال ، جریان تحجر است. هر وقت بابی برای انتقاد و سوال از مراجع عظام تقلید گشوده می شود ، با قدیس سازی ، منتقدان را به شلاق می گیرند. ولی حالا ، کهنه کینه های چند ده ساله شان با آیت الله العظمی جوادی آملی را از خفا در آورده اند و بی پروا ، حنجر کثیفشان را خنجر کرده اند. کاش برخورد گزینشی شان با مراجع را اینقدر با فضاحت ، به فصاحت نیاورند! ✅ @Aminikhaah

🚩 رپرتاژ رسانه‌های صهیونیستی برای نمایشگاه فرقه «شیرازی‌ها» در لندن/ چرا «شیرازی‌ها» مورد علاقه‌ی مخالفان اسلامند؟ تصاویر و مطالب منتشر شده در رسانه‌های رژیم صهیونیستی نشان می‌دهد طرفداران «فرقه شیرازی» قصد برگزاری نمایشگاهی در حمایت از واقعه ادعایی هولوکاست در یک مسجد در لندن داشته‌اند. 👉 https://tn.ai/1914936

باسمه تعالی برنامه مطالب کانال بحوث با تغییر جزیی از این به بعد ان شاء الله به شرح ذیل خواهد بود شنبه #اخلاق_عرفانی یکشنبه #فقه دوشنبه #اصول سه شنبه #فلسفه چهارشنبه #عرفان پنجشنبه #علوم_انسانی_اسلامی جمعه #معرفی_کتاب مطالب #فرهنگی، #سیاسی و #اجتماعی هم هر چه مهم به نظر برسد بدون در نظر گرفتن روزهای هفته بارگزاری خواهد شد صوتهای مهم در کانال @d_raoofi بارگزاری شده است و آخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمین سلمان رئوفی ۱۳۹۷/۹/۲۴ @salmanraoofi

#اخلاق_عرفانی امام خمینی (ره): شما الان تحت نظر خدا و تحت نظر امام زمان (سلام الله علیه) هستید، ملائكه ، شما را مراقبت می كنند، نامه اعمال شما را به امام زمان (ع) عرضه می دارند. @salmanraoofi

#احادیث_فقه_حکومتی 26 #اختصاصی (نشر بدون لینک کانال جایز نیست) 🌟🌟🌟🌟🌟 📚فی تحف العقول من عهده الی مالک الاشتر حین ولّاه مصر : « ثُمَّ لَا تَكِلَنَّ جُنُودَكَ إِلَى مَغْنَمٍ وَزَّعْتَهُ بَيْنَهُمْ بَلْ أَحْدِثْ لَهُمْ مَعَ كُلَّ مَغْنَمٍ بَدَلًا مِمَّا سِوَاهُ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ تَسْتَنْصِرُ بِهِمْ بِهِ وَ يَكُونُ دَاعِيَةً لَهُمْ إِلَى الْعَوْدَةِ لِنَصْرِ اللَّهِ وَ لِدِينِهِ . وَ اخْصُصْ أَهْلَ النَّجْدَةِ فِي أَمَلِهِمْ إِلَى مُنْتَهَى غَايَةِ آمَالِكَ مِنَ النَّصِيحَةِ بِالْبَذْلِ وَ حُسْنِ الثَّنَاءِ عَلَيْهِمْ وَ لَطِيفِ التَّعَهُّدِ لَهُمْ رَجُلًا رَجُلًا وَ مَا أَبْلَى فِي كُلِّ مَشْهَدٍ فَإِنَّ كَثْرَةَ الذِّكْرِ مِنْكَ لِحُسْنِ فِعَالِهِمْ تَهُزُّ الشُّجَاعَ وَ تُحَرِّضُ النَّاكِلَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ لَا تَدَعْ أَنْ يَكُونَ لَكَ عَلَيْهِمْ عُيُونٌ مِنْ أَهْلِ الْأَمَانَةِ وَ الْقَوْلِ بِالْحَقِّ عِنْدَ النَّاسِ فَيُثْبِتُونَ بَلَاءَ كُلِّ ذِي بَلَاءٍ مِنْهُمْ لِيَثِقَ أُولَئِكَ بِعِلْمِكَ بِبَلَائِهِمْ ثُمَّ اعْرِفْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا أَبْلَى وَ لَا تَضُمَّنَّ بَلَاءَ امْرِئٍ إِلَى غَيْرِهِ وَ لَا تُقَصِّرَنَّ بِهِ دُونَ غَايَةِ بَلَائِهِ وَ كَافِ كُلًّا مِنْهُمْ بِمَا كَانَ مِنْهُ وَ اخْصُصْهُ مِنْكَ بِهَزِّهِ وَ لَا يَدْعُوَنَّكَ شَرَفُ امْرِئٍ إِلَى أَنْ تُعْظِمَ مِنْ بَلَائِهِ مَا كَانَ صَغِيراً- وَ لَا ضَعَةُ امْرِئٍ عَلَى أَنْ تُصَغِّرَ مِنْ بَلَائِهِ مَا كَانَ عَظِيماً وَ لَا يُفْسِدَنَّ امْرَأً عِنْدَكَ عِلَّةٌ إِنْ عُرِضَتْ لَهُ وَ لَا نَبْوَةُ حَدِيثٍ لَهُ قَدْ كَانَ لَهُ فِيهَا حُسْنُ بَلَاءٍ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ . » 🔹ترجمه: در تحف العقول از پیمان نامه مالک اشتر هنگامی که او را فرماندار مصر قرار داد: زنهار مبادا در اداره نمودن قشونت به همان بهره غنيمت كه بين آنان تقسيم نمودهاى اكتفا نمائى ! ليكن علاوه بر بهره هر غنيمت، از بيت المال نيز به ايشان بده تا يارى ايشان را جلب كنى و اين كار موجب بازگشت آنان به يارى خدا و دينش باشد. و در ميان لشكر افراد شجاع و دلير را از ديگران امتياز ده، و اين كار را به وسيله بخشش نمودن و تعريف و تمجيد آنان، و احوالپرسى از تك تك ايشان، و يادآورى دلاوريهائى كه در هر ميدان از خود نشان دادهاند انجام ده تا هم فكر و هم آرمان تو گردند، زيرا فزونى يادآورى كارهاى خوبشان- به خواست خدا- شجاعان را به حركت بيشتر تشويق مىكند، و آنان را كه در كار سستى مىورزند به كار وادار مىسازد. سپس بايد بر آنان جاسوسانى معروف به امانت و حقّگوئى بگمارى تا حسن خدمت هر كدام از آنان را ثبت نمايند، و آنان به اطّلاع تو بر حسن خدمتشان مطمئن گردند. سپس بايد زحمت هر كدام از آنان را به دقّت بدانى، و هرگز زحمت و تلاش كسى از آنان را به ديگرى نسبت ندهى، و در پاداش او به اندازه زحمتى كه كشيده كوتاهى مكنى، به هر كدام از آنان فراخور خدمتش پاداش دهى، و در حدود فعّاليّتش تقدير كنى. مبادا شرافت و بزرگى كسى موجب شود كه رنج اندك او را بزرگ شمارى و نه كوچكى و بىمايگى كسى موجب گردد كه خدمات بزرگش را كوچك پندارى. و مبادا لغزش و خطاى اتّفاقى از فرد خوش سابقهاى شخصيت او را در نظرت تباه سازد. پس [بدان كه همه] ارجمندى از آن خداست، آن را به هر كس كه بخواهد مىدهد. و سرانجام [نيك] پرهيزگاران راست. @salmanraoofi

#احادیث_فقه_حکومتی 27 #اختصاصی (نشر بدون لینک کانال جایز نیست) 🌟🌟🌟🌟🌟 📚فی الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد ؛ « وَ كَانَتْ هُذَيْلٌ بَعَثَتْ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ ابْنُ الْأَكْوَعِ أَيَّامَ الْفَتْحِ عَيْناً عَلَى النَّبِيِّ ع حَتَّى عَلِمَ عِلْمَهُ فَجَاءَ إِلَى هُذَيْلٍ بِخَبَرِهِ فَأُسِرَ يَوْمَ حُنَيْنٍ فَمَرَّ بِهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَلَمَّا رَآهُ أَقْبَلَ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ وَ قَالَ عَدُوُّ اللَّهِ الَّذِي كَانَ عَيْناً عَلَيْنَا هَا هُوَ أَسِيرٌ فَاقْتُلْهُ فَضَرَبَ الْأَنْصَارِيُّ عُنُقَهُ وَ بَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ص فَكَرِهَهُ وَ قَالَ أَ لَمْ آمُرْكُمْ أَنْ لَا تَقْتُلُوا أَسِيراً. وَ قُتِلَ بَعْدَهُ جَمِيلُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ زُهَيْرٍ وَ هُوَ أَسِيرٌ. فَبَعَثَ النَّبِيُّ ص إِلَى الْأَنْصَارِ وَ هُوَ مُغْضَبٌ فَقَالَ مَا حَمَلَكُمْ عَلَى قَتْلِهِ وَ قَدْ جَاءَكُمُ الرَّسُولُ أَلَّا تَقْتُلُوا أَسِيراً فَقَالُوا إِنَّمَا قَتَلْنَا بِقَوْلِ عُمَرَ فَأَعْرَضَ رَسُولُ اللَّهِ ص حَتَّى كَلَّمَهُ عُمَيْرُ بْنُ وَهْبٍ فِي الصَّفْحِ عَنْ ذَلِكَ .» 🔹ترجمه: در ارشاد به شناخت حجتهای خدا بر بندگان آمده : و قبيله هذيل مردى را كه نامش ابن اكوع بود در جنگ فتح بعنوان جاسوسى همراه پيغمبر (ص) فرستاده بودند كه از جريان كار آن حضرت آنها را آگاه كند و او جريان را بهذيل رساند و اين ابن اكوع در جنگ حنين اسير شد پس عمر بن خطاب بر او گذر كرد و چون او را بديد نزد مردى از انصار مدينه آمد و گفت: اين دشمن خدا كه جاسوس ما بود اكنون اسير شده او را بكش، پس آن مرد انصارى گردن او را زد، اين خبر بگوش پيغمبر (ص) رسيده از اين كار چهره درهم كشيد و فرمود : مگر دستور ندادم كه اسيران را نكشيد ، و پس از او جميل بن معمر بن زهير نيز كه از اسيران بود كشته شد، پس رسول خدا (ص) كسی بنزد انصار فرستاد ، در حالى كه خشمناك بود فرمود : چه شما را بر آن داشت كه او را بكشيد ، با اينكه فرستاده من پيش شما آمد كه اسيران را نكشيد؟ گفتند: ما بگفته عمر او را كشتيم، حضرت رو از ايشان گردانده (و ديگر با آنان سخن نگفت) تا آنكه عمير بن وهب در اين باره با آن حضرت سخن گفت و خواهش كرد كه از ايشان بگذرد . @salmanraoofi

خیلی ها فکر میکنند برای بررسی وضعیت ایران #چهل_سال بعد انقلاب باید وضعیت دولتها را بررسی کنیم و به #کارآمدی حاکمان بپردازیم. . . از آن خیلی ها عده ای خیال میکنند اگر به #مردم بگوییم مقصر خودتان هستید و هر چه مشکلات هست به دلیل رای خودتان است که هست فشار از دوش دولت و حاکمان برداشته میشود. . . من هم معتقدم باید #چهل_سالگی را بر بستر حرکت مردم تحلیل کنیم ولی به نظرم مردم در این چهل سال داراییهایی بدست آورده اند که قابل مقایسه با هیچ دوران تاریخی و هیچ کشوری در امروز دنیا نیست. . . اولا قیام و بیداریشان را چهل سال حفظ کردند و این یعنی بیداری جزئی از خونمان شده. ثانیا ساختار امام و امت را که معنایش فندانسیون کل شریعت و فقه اسلامی است حفاظت کرده اند. و این یعنی موثرترین ویرایش دینی که به حیات خود میتوان زد. . . شکستن استخوانهای طاغوت جهانی و تصمیمی که عزتمندانه خودمان برای تغییر و رشد خودمان میگیریم نقدترین بروزات این رخداد توحیدی است. https://eitaa.com/ali_mahdiyan

حفظ بخش اول 🌾 امام فرمود اصل انقلاب این قدر دشوار نبود که حفظ انقلاب دشوار است. همان امامی که میگفت انقلاب ما معجزه الهی بود. کافی است کلیدواژه #معجزه را در صحیفه جستجو کنید آن وقت با این دریچه در اندیشه امام به انقلاب خواهید رسید. در قاموس اندیشه امام معجزه در این دوران به دست امتها رقم میخورد. اگر کسی میخواهد اراده الهی را تماشا کند باید ان الله لا یغیر ما بقوم حتی یغیروا ما بانفسهم را بفهمد. آیه ای که تبیین میکند اراده الهی از چه دریچه ای بروز میکند. 🌾 حالا همان امام میگوید، در همان ابتدای انقلاب هم میگوید که حفظ انقلاب دشوار تر از اصل انقلاب است. قرآن را ببینید اولین استدعای انقلابیون این است که ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هدیتنا است. ببینید که پیامبر خدا بزرگ انقلابی عالم میگوید شیبتنی سوره هود لمکان هذه الآیه که فاستقم کما امرت و من تاب معک. او که مظهر #استقامت است و مظهر صراط مستقیم است وقتی پای استقامت امت به میان میاید فریاد میزند که پیر شدم با این حقیقت. استقامت یعنی حفظ قیام. و حفظ قیام حفظ انقلاب است. 🌾 توجه کنید حفظ انقلاب یا همان استقامت باعث میشود یک جامعه قوت پیدا کند. الذین قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل علیهم ملائکه الا تخافوا .... نزول ملائکه یعنی نزول قدرتهای ماورایی عالم. این رمز قوت و قدرت جبهه حق است. 🌾 هویت انقلاب را امام با قیام و یقظه معرفی میکند. او میگوید بیدار شدن یک ملت یعنی قیام. او میگوید یقظه و #بیداری وقتی رقم میخورد که یک انسان و همینطور یک امت قیام کند. او انقلاب اسلامی را یک تحول روحی میداند که مفهوم قیام به آن اشاره میکند. با این حساب حفظ قیام یا همان استقامت دشوار تر از اصل قیام است. پایان بخش اول https://eitaa.com/ali_mahdiyan

حفظ بخش دوم 🌾 اهل معرفت و معنویت معتقدند تبدیل قیام به یک ملکه و بلکه یک #مقام در انسان دشوار تر از ایجاد قیام است. اگر ثابت کردیم یک امتی که قیام کرده، به مقام قیام رسیده است یعنی استقامت را در وجود خود نهادینه کرده، آن وقت باید معتقد باشیم معجزه ای برتر از معجزه اول انقلاب رقم خورده است. مفهوم مقاومت هم اشاره به همین حقیقت قیام دارد وقتی در مقابل دشمن قرار میگیریم. دشمنی که بنا دارد ما را بنشاند و قیام را به قعود بکشد. 🌾 آیا جامعه ایران بعد از چهل سال در حال قیام است و قیام را حفظ کرده است؟ برای پاسخ به این سوال باید توضیح دهیم که آیا با نگاه به ایران احساس بیداری میکنید یا بی خیالی و غفلت. #شهید_بهشتی میگفت روزی که مردم دچار بی خیالی و غفلت شوند روز مرگ انقلاب است. حقیقتا چهل سال است که مردم ایران با همان آرمانهای اول انقلاب مشغول نقد خودشان هستند. با شعارهایشان دولت را نقد میکنند. رهبر را نقد میکنند. قانون را نقد میکنند. با شعارهایشان به همه چیز خرده میگیرند. شاید من موافق رهبری باشم ولی مخالفین رهبر با همان شعارهای انقلاب او را نقد میکنند با همان شعارهایی که من او را اثبات میکنم. 🌾 چهل سال است شعارها و آرمانهای انقلاب زنده است. حتی کسانی که میگویند ما انقلاب را قبول نداریم با همان شعارهای انقلاب و با همان حقیقت انقلاب مشغول نقد انقلاب هستند. ولو اینکه درست نشناسند و درست نبینند. ولی این حال عمومی است که اوج آن را در شهدا و خانواده هایشان میشود دید و نازله اش را در من و ما و دیگران. 🌾 زنده بودن یک امت حاجت اصلی یک انقلاب است. رهبر انقلاب در پاسخ به آن دانشجوی دختر که او را نقد میکرد گفت ولو با محتوای حرفهایت همراه نباشم ولی این حالی که تو داری همان چیزی است که امروز همه به آن نیاز دارند. همان رهبری که در دوران هاشمی لعنت میکند کسانی را که میخواستند کاری کنند دانشگاه سیاسی نباشد و دانشجوها سراغ کارشان بروند. 🌾 حفظ انقلاب را ساده گرفته ایم. حفظ انقلاب را امام خمینی با حضور مردم نشان میدهد. میگوید وقتی مردم حضور دارند انقلاب زنده است. وقتی در هر #رای_گیری درصد های بالا و عجیب و غریب از حضور مردم را دارید این یعنی مردم با همین ساختار نظام که برای تغییر و تحول ، مورد اعتمادشان است حضور پیدا میکنند تا شرایط را تغییر دهند. 🌾 شاید دادن خون و جان بالاترین نشانه انقلابی بودن است اما طعم انقلاب را در همین حضور مردم میتوان مشاهده کرد این نشان میدهد یک امت هنوز بیداری را در خودش حفظ کرده است. پایان بخش دوم https://eitaa.com/ali_mahdiyan

سلسله نشستهای ایرانی ها چه رؤیایی در سر دارند؟ 💡نشست اول: ◀️ آشنایی با برنامه پژوهشی رضا داوری اردکانی، حسین کچویان، حمید پارسانیا 🎙 به ترتیب با ارائه سید مهدی ناظمی، سید حسین شهرستانی، قاسم ابراهیمی پور. 🕰 پنج شنبه 27 دیماه، از ساعت 9 الی 14 تهران/انتهای خ سمیه، نرسیده به حافظ، حوزه هنری، پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی، سرای شهید آوینی. جهت ثبت نام: 09127647827 🆔️ @afaghehekmat

#معرفی_کتاب 💠 نام کتاب: اضواء علی علمی الدرایه و الرجال 💠 مؤلّف: السید هاشم الهاشمی @salmanraoofi

#معرفی_کتاب 🔆نام کتاب: اضواء علی علمی الدرایه و الرجال 🔆تألیف: السید هاشم الهاشمی 🔆توضیحاتی پیرامون کتاب در بیانات استاد مهدوی راد بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین انه خیر ناصر و معین 🔹 کتابی را که در این چند دقیقه معرّفی می کنم، کتابی تخصّصی است، از این جهت از عزیزانی که نگاه متخصّصانه به موضوعات و علوم دارند و از مراجعان به این کانال هستند، عذرخواهی می کنم. به نظر من این کتاب بسیار قابل توجّه است. شاید از عنوانی که می خوانم، دوستان و فاضلان بفرمایند که این گونه بحث ها زیاد انجام شده و تکراری است. اضواء علی علمی الدرایه و الرجال. پرتوهایی است و نگاه هایی است و روشنگری هایی است درباره ی دانش درایه و رجال. 🔹 در این زمینه کتاب بسیار نوشته شده است. یعنی بحث های آکادمیک و بحث های تأمّل برانگیزانه، بحث های پسینی یا بحث های پیشینی درباره ی دانش درایه و رجال کم نداریم. مخصوصاً در این سال های اخیر. 🔹 حضرت آقای سیّد هاشم هاشمی از فاضلان ارجمند عراقی که مقیم قم هستند و آثار بسیار خوبی هم دارند، کتاب را در فصولی عرضه کردند. 💠 فصل اوّل: تعریف ها و تقسیم بندی هاست که تقسیم چهارگانه ی حدیث، تقسیم خبر به متواتر و غیر آن. 💠 فصل دوم: درباره ی تزکیه و تجریح در مباحث رجالی، مصادر آن، مدرک حجیّت قول رجالی و ... 💠 فصل سوم: ارزش گذاری و ارزش گرایی و تقییم روایت در نگاه متقدّمان و متأخّران. مثل: اصالت عدالت و نظیر آن. 💠 فصل چهارم: توثیقات عامّه است که نکته های بسیار قابل توجهی درباره ی اسانید کامل الزیارات، کافی، من لایحضره الفقیه، نوادر الحکمه و تفسیر علی بن ابراهیم دارد. 💠 فصل پنجم: اصحاب اجماع است. 💠 فصل ششم: شهرت است. 💠 فصل هفتم: شروط راوی است. 💠 فصل نهم: اصول رجالی است. یعنی کتاب هایی که پایه های اصلی رجال را شکل می دهند. 💠 فصل یازدهم: مصطلحات است. 💠 فصل دوازدهم: به اجمال از فرقه ها سخن گفته است. 🌀 علت این که من بر این کتاب تأکید کردم و آن را معرفی کردم و همان طوری که شاید به ذهن بیاید که این مباحث تکراری است، اشتمال کتاب آقای هاشمی است بر آرای حدیثی و رجالی حضرت آیت الله العظمی سیستانی و حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی. 🔹 آرای آیت الله العظمی شبیری زنجانی کم و بیش در اختیار ما است با آن چه که فرزندان بزرگوارشان این سو و آن سو پخش کردند و در حواشی برنامه های رجال و درایه گذاشتند. ولی بحث های حضرت آیت الله العظمی سیستانی در اختیار نیست و آرای رجالی و حدیثی آن بزرگوار گاه و بی گاه این طرف و آن طرف در بعضی از آثار دیده شده است. 🔹 آن چه که آقای هاشمی در این محموعه عرضه کردند در قالب این بحث هایی که در این کتاب وجود دارد به صورت مستقیم آرای آیت الله سیستانی را از درس ایشان که آقای هاشمی حضور داشتند و تقریر بسیار عالمانه و دقیقی از اختلاف الحدیث انجام دادند. همان بحث تعادل و تراجیح که حضرت آیت الله سیستانی بر این باور هستند که بهتر است عنوان این بحث اختلاف الحدیث باشد. چون در روایات هم اختلاف تعبیر شده است و تعارض بسیار کم است. 🔹 این دیدگاه ها و این نظریات از حضرت آیت الله سیستانی به نظر من خیلی مغتنم است برای فاضلان و عالمانی که در بحث های درایه و رجال تأمّلاتی دارند، دیدن این آراء جالب است و تأمّل کردن در آن هم جالب تر. 🌀 علت این که من این کتاب را معرّفی کردم این نکته است و خودم از خواندن آن بهره بردم، استفاده کردم، لذّت بردم و مطمئنم که بزرگوارانی که با تأمّل مراجعه کنند، استفاده خواهند کرد. 🔹 در کنار این آراء، آرای حضرت آیت العظمی خویی به گستردگی مطرح شده است. بسیاری از آرایی که این جا آمده در مقدّمه ی کتاب معجم رجال الحدیث نیست. در بعضی از آثار دیگر ایشان نیست. غالباً ایشان این آراء را مستقیماً از درس گزارش کردند و از این جهت کتاب، کتاب تأمّل برانگیز و جالبی است. #استاد_مهدوی_راد ❄️ اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم❄️ @salmanraoofi

باسمه تعالی مدیر محترم حوزه های علمیه جناب آیت الله اعرافی سلام علیکم اخیرا باز در فضای مجازی شبهاتی پیرامون بودجه های مختلف حوزه های علمیه مطرح شده که باعث شبهاتی درباره بودجه مختص به حوزه ها و به تبع جایگاه، کارکرد و فواید حوزه های دینی و خدشه به جایگاه عموم طلاب شده است. این چندمین بار است که با این سبک شبهات علاوه بر شبهات دیگر کل حوزه های علمیه و طلاب زیر سوال می روند و جایگاه آنان مخدوش می شود و با آبروی نهادی که حامی، مُبیِّن و مروج اسلام است توسط اشخاص حقیقی و غیر حقیقی بازی و به اعتماد عمومی این نهاد صدمات قابل توجهی وارد می شود لذا از شما به عنوان بالاترین مقام حوزوی متولی امور حوزه انتظار می رود با حضور شخصی در رسانه هایی مثل صدا و سیما و ارائه توضیحات قانع کننده برای مردم از آبروی حوزه و همه اصناف حوزویان دفاع کنید. در همین راستا درخواست می شود با رایزنی با صدا و سیما و خبرگزاریهای مهم در آستانه چهلمین سالگرد انقلاب اسلامی در برنامه های پربازدید صدا و سیما و کانالهای موثر فضای مجازی و روزنامه های کثیر الانتشار با تبیین جایگاه علوم دینی، کارکرد حوزه های علمیه و خدمات اجتماعی و فرهنگی حوزه و طلاب به دفاع از حوزه و اصناف طلاب بپردازید. همچنین با شکایت رسمی و دادگاهی کردن افراد حقیقی و حقوقی که با دروغ و شایعه به آبروی این نهاد و اصناف طلاب صدمه وارد کردند درس عبرتی به دروغ پردازان حقیقی و حقوقی بدهید و باعث دلگرمی طلاب و حوزه های علمیه شوید. و السلام علیکم پویش طلاب انقلابی http://eitaa.com/joinchat/942473230C04b1466852

✍جمعی از طلاب در نامه‌ای به مدیر حوزه‌های علمیه خواستارشدند: ⭕️ از طریق مجاری قانونی با افراد شایعه‌پراکن علیه حوزه علمیه برخورد شود به گزارش خبرنگارخبرگزاری«حوزه»، متن نامه درخواست جمعی از طلاب از مدیر حوزه های علمیه، جهت برخورد با افرادی که در فضای مجازی شبهات و اخبار کذب، پیرامون دریافت بودجه‌های مختلف حوزه‌های علمیه، بیان و منتشر میکنند به این شرح است: باسمه تعالی مدیر محترم حوزه‌های علمیه جناب آیت‌الله اعرافی سلام علیکم اخیرا باز در فضای مجازی شبهاتی پیرامون بودجه‌های مختلف حوزه‌های علمیه مطرح شده که باعث شبهاتی درباره و #بودجه مختص به حوزه‌ها و به تبع جایگاه، کارکرد و فواید حوزههای دینی و خدشه به جایگاه عموم طلاب شده است. این چندمین بار است که با این سبک #شبهات علاوه بر شبهات دیگر کل حوزه های علمیه و طلاب زیر سوال میروند و جایگاه آنان مخدوش میشود و با آبروی نهادی که حامی، مُبیِّن و مروج اسلام است توسط اشخاص حقیقی و غیر حقیقی بازی و به اعتماد عمومی این نهاد صدمات قابل توجهی وارد میشود لذا از شما به عنوان بالاترین مقام حوزوی متولی امور حوزه انتظار می‌رود با حضور شخصی در رسانه‌هایی مثل صداوسیما و ارائه توضیحات قانع کننده برای مردم از #آبروی_حوزه و همه اصناف حوزویان دفاع کنید. در همین راستا درخواست میشود با رایزنی با صداوسیما و خبرگزاریهای مهم در آستانه چهلمین سالگرد انقلاب اسلامی در برنامههای پربازدید صدا و سیما و کانالهای موثر فضای مجازی و روزنامه‌های کثیرالانتشار با تبیین جایگاه علوم دینی، کارکرد حوزههای علمیه و خدمات اجتماعی و فرهنگی حوزه و طلاب به دفاع از حوزه و اصناف طلاب بپردازید. همچنین با #شکایت_رسمی و دادگاهی کردن افراد حقیقی و حقوقی که با دروغ و شایعه به آبروی این نهاد و اصناف طلاب صدمه وارد کردند درس عبرتی به دروغ پردازان حقیقی و حقوقی بدهید و باعث دلگرمی طلاب و حوزه‌های علمیه شوید. والسلام علیکم ➖➖➖ آخرین رویدادهای دینی و فرهنگی را در خبرگزاری رسمی حوزه دنبال کنید: eitaa.com/joinchat/415432704C8ae17cca99

هاشمی بدون روتوش تاملی در تلاش سازمان یافته مریدان مرحوم #هاشمی_رفسنجانی برای ارائه چهره ای #روتوش_شده از وی 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ریاست اسبق و فقید مجمع تشخیص مصلحت نظام٬ هنوز هم در محافل رسانه ای و سیاسی٬ موضوع بحث و گفتگوست. اخیرا و به مناسبت سالگردش٬ مراسم های نه چندان با شکوهی در قم و تهران برگزار شد. در این مجالس تلاش شد چهره ای #دیگر و روتوش شده از وی ارائه شود؛ در قم مریدانش تلاش کردند او را یک شخصیت اخلاقی معرفی کنند و به وی #تقدس ببخشند و در تهران هم تلاش شد تمام توفیقات چهل ساله را به نام او سند بزنند. و در یک نمونه٬ بعد از سردار سازندگی٬ حالا او را #پدر_قانون_گذاری ایران معرفی نمودند. در آخرین اقدام٬ چند سال است که دقیقا در سالگرد #قیام_۱۹دی مراسمی به نام آقای هاشمی گرفته می شود و عملا فضای رسانه ای این واقعه را تحت الشعاع قرار می دهد.(انشالله که طراحی خاصی در کار نیست) این سطح از تملق و اغراق که در دوران مدیریت اجرایی ایشان نیز گاه مشاهده می شد٬ اعجاب آور است. تلاش برای روتوش هاشمی پیش از این در آثار زیباکلام و شیرعلی نیا و صنعتی و رجایی و ده ها نفر دیگر تاریخ نگار سفارشی نویس٬ مسبوق به سابقه است. با اینهمه٬ شخص مرحوم هاشمی بهتر از همه می دانست که حقایق تاریخی قابل حذف نیست لذا به جای حذف اسناد و روایت وقایع٬ تلاش می کرد روایت خود را از آنها ارائه دهد. دلیل #جیغ_بنفش خانواده همیشه طلبکار مرحوم هاشمی که برخی شان بعد از همنشینی با سران #فرقه_اسرائیلی_بهائیت٬ اکنون #فروپاشی انقلاب اسلامی را پیش بینی کرده اند٬ برهم خوردن روایت های مهندسی شده است! #مستند #هاشمی_زنده_است٬ اتفاقی پیش بینی نشده بود که در هیاهوی رسانه ای پرطمطراق مریدان هاشمی٬ فضا را شکست و پرسش های تازه ای به وجود آورد و مریدان را #عصبانی کرد! وقتی به جای گفتگو و استدلال٬ #برچسب_زنی و بدگویی سازمان یافته علیه عوامل یک فیلم مواجهیم٬ معلوم می شود که #پروژه تاریخ نگاری سفارشی در معرض خطر قرار گرفته است. این دقیقا همان نقطه ای است که نسل حقیقت جوی این دوران٬ ماورای همه تولیدات پر حجم طرفداران هاشمی٬ دنبال آن می گردد. گرچه نگارنده از اغراض عوامل مستند مزبور بی اطلاع است و اتفاقا نقدهای جدی هم به برخی بخش های آن دارد٬ اما مستندنگاری آن بسیار قابل توجه است. یکی از مهم ترین ابعاد روتوش شده از #زندگانی_سیاسی مرحوم هاشمی در دوران پیش از پیروزی٬ ارتباط وثیق ایشان با #سازمان_مجاهدین_خلق(منافقین) است. این روابط و حمایت ها موجب شد او طولانی ترین حبس خود را به جرم حمایت از سازمان تحمل کند. برخی برای توجیه این روابط٬ حمایت سایر مبارزین مانند آقایان منتظری و طالقانی را شاهد می آورند و برخی هم دامنه همراهی با سازمان را مربوط به قبل از #تغییر_ایدئولوژی می دانند اما #اسناد مسیر دیگری را نشان می دهد و آن٬ حمایت هاشمی از #سازمان تا بدو پیروزی انقلاب اسلامی است. یکی از همین اسناد مربوط به کمک چهل میلیون تومانی هاشمی به #سازمان٬ در مردادماه ۱۳۵۷ یعنی به فاصله حدود هفت ماه مانده به پیروزی انقلاب اسلامی حکایت دارد! این سند در کتاب خاطرات آقای هاشمی و زیر نظر محسن هاشمی منتشر شده و خود آقای هاشمی هم ذیل آن حاشیه زده ولی در اصالت آن سند تردید نکرده و فقط نوشته «اصل مطلب درست نیست» که طبعا این سنخ رد کردن ها برای نسخ یک سند رسمی کفایت نمی کند. اصل سند را در #روزنه ببینید: 👇 @rozaneebefarda

💥اختصاصی 🔹سند کمک #چهل_میلیونی #هاشمی_رفسنجانی به #سازمان_مجاهدین_خلق(منافقین) در فاصله هفت ماه مانده به پیروزی انقلاب اسلامی. (دوران مبارزه٬ جلد ۲ ٬ صص۱۵۵۲ و ۱۵۵۳) 🔻در متن سند آمده: سید احمد خمینی اظهار داشته که هاشمی مبلغی بالغ بر چهل میلیون تومان جمع آوری و به گروه به اصطلاح مجاهدین خلق کمک کرده است‌. 🔹نظریه رهبر عملیات: خبر به احتمال قوی صحت دارد. 🔸نامبرده بالا به علت ارتباط با گروه به اصطلاح مجاهدین خلق و کمک به آنان دستگیر و محکومیت حاصل نموده است. 🔻توضیحات مرحوم هاشمی٬ ذیل سند: در فاصله آزادی از زندان تا پیروزی فعالیت های بسیاری داشته ام که در پرونده ام ثبت نشده است. لینک یادداشت مرتبط: https://eitaa.com/rozaneebefarda/479 🔹تحولات حوزوی را در روزنه پی بگیرید: 👇 @rozaneebefarda

هوشدار تاریخی مقام معظم رهبری در مورد فعالیت #ضدانقلاب در #قم @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸#بزرگان و جوانان قم نگذارند دست‌های خائن، «مرکزیت انقلاب» و «کانون انقلاب‌بودن» #قم را کمرنگ کنند! ◼️ رهبر انقلاب، صبح امروز در دیدار مردم قم: 🔸انگیزه‌هایی وجود دارد که فضای قم را تغییر دهند و فضا و روحیه‌ی انقلابی قم را کم‌رنگ کنند. از کید و مکر دشمن نباید غافل شد. 🔸 بزرگان و #جوانان قم باید نگذارند دست‌های خائن، نقش کانونی قم را در انقلاب کم‌رنگ کنند. 🔸 قم سرچشمه‌ی اصلی انقلاب و حوزه‌ی قم پشتوانه‌ی معنوی برای آن حرکتی است که دنیا را تکان داد و البته ما هنوز در آغاز راهیم. ۹۷/۱۰/۱۹ @rozaneebefarda

باسمه تعالی این کانال برای اعلام کرسیهای آزاد اندیشی در حوزه است. https://eitaa.com/corsigom بنده نمیدانم چه کسی مسئول کانال کرسیهای آزاد اندیشی حوزه است اما واقعا برای این سطح از کار رسانه ای برای کرسیهای آزاد اندیشی باید گریه کرد و مسئول اصلی کرسی های آزاد اندیشی باید پاسخگوی این کم کاری اسف بار برای این امر مهم باشند. از مسئول محترم خبرگزاری حوزه و دبیر محترم خبرگزاری حوزه جناب آقای صدرایی عارف تقاضا دارم با پوشش اخبار کرسیهای آزاد اندیشی به رفع مظلومیت از این امر مهم در حوزه پرداخته و این دغدغه رهبر معظم انقلاب حفظه الله را جواب درخوری دهند. گرچه بنده هنوز کرسیهای آزاد اندیشی به معنای واقعی در حوزه ندیده ام اما پوشش خبری این کرسیها واقعا جا دارد. و آخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمین سلمان رئوفی ۱۳۹۷/۱۰/۱۹ @salmanraoofi

✅تفاوت جالب بودجه تشریفات دولت و حوزه علمیه سراسر کشور!! 🔷وظایف اداره تشریفات ریاست جمهوری با بودجه ۶۰۰ میلیاردی که به صورت کامل پرداخت می شود: 🔸تهیه مستند و فیلم از رئیس جمهور 🔸تهیه لباس یک شکل تیم تشریفات 🔸تامین ماشین تشریفات 🔸تهیه غذا، میوه و رزرو هتل 🔸داشتن ۲۰۰ کارمند 🔷حوزه های علمیه کشور با بودجه ۳۰۰ میلیاردی که پنجاه درصد آن پرداخت می شود: 🔸تقدیم ۳۴۵۴ شهید روحانی در دفاع از ایران 🔸دارای مدیریت حوزه در ۲۹ استان 🔸خدمت رسانی به مناطق محروم 🔸داشتن بیش از دویست هزار طلبه @Drseddighi

مقایسه بودجه ۸ نهاد حوزوی و کم شدن بودجه این نهادها با یک دانشگاه علوم پزشکی تهران و افزایش آن @salmanraoofi

#لالایی_خدا #سوره_حمد #محسن_عباسی_ولدی #بانوان 🔆کار زیبای حجت الاسلام محسن عباس ولدی برای کودکان 🔆کانالی مناسب برای طلاب و بانوان طلبه 🔆روزهای زوج، ساعت۹شب با تشکر از گروه "نسیم قدر" که زحمت اجرای تیتراژ این برنامه رو کشیدن. @lalaiekhoda @salmanraoofi

#سیاسی 🔆مرحوم #هاشمی_رفسنجانی مردِ سیاست بود؟!!! 🔆دیپلمات سابق ایران: به مرحوم هاشمی گفتم این مسیر برجام ما را به هچل می‌اندازد ولی او گفت جان کری قول داده کارها رو درست کنه؛ هرچه من گفتم ایشان مرتب گفت جان کری!! @salmanraoofi

باسمه تعالی برای ایام فاطمیه سلام الله علیها 🔆در اهواز برای مساجد، منازل و هیآت آمادگی منبر دارم ان شاء الله سلمان رئوفی و آخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمین راه ارتباطی @srsr1359 @salmanraoofi

🔆مشاوره ⚠️ویژه طلاب حوزه علمیه قم 💠ثبت نام فقط با وقت قبلی به صورت تماس تلفنی 💠با حضور اساتید متخصص روانشناختی @femamkazem @salmanraoofi

لینک دروس مکتب شناسی فقهی شیخ اعظم ره عناوین بحث مکتب شناسی فقهی شیخ اعظم ره https://eitaa.com/d_raoofi/360 خلاصه ای از فوائد و لزوم بحث https://eitaa.com/d_raoofi/361 جلسه ۱ https://eitaa.com/d_raoofi/297 جلسه ۲ https://eitaa.com/d_raoofi/298 جلسه ۳ https://eitaa.com/d_raoofi/299 جلسه ۴ https://eitaa.com/d_raoofi/300 جلسه ۵ https://eitaa.com/d_raoofi/301 جلسه ۶ https://eitaa.com/d_raoofi/302 جلسه ۷ https://eitaa.com/d_raoofi/303 جلسه ۸ https://eitaa.com/d_raoofi/304 جلسه ۹ https://eitaa.com/d_raoofi/305 جلسه ۱۰ https://eitaa.com/d_raoofi/306 جلسه ۱۱ https://eitaa.com/d_raoofi/307 جلسه ۱۲ https://eitaa.com/d_raoofi/308 جلسه ۱۳ https://eitaa.com/d_raoofi/309 جلسه ۱۴ https://eitaa.com/d_raoofi/310 جلسه ۱۵ https://eitaa.com/d_raoofi/311 جلسه ۱۶ https://eitaa.com/d_raoofi/312 جلسه ۱۷ https://eitaa.com/d_raoofi/313 جلسه ۱۸ https://eitaa.com/d_raoofi/314 جلسه ۱۹ https://eitaa.com/d_raoofi/315 جلسه ۲۰ https://eitaa.com/d_raoofi/316 جلسه ۲۱ https://eitaa.com/d_raoofi/317 جلسه ۲۲ https://eitaa.com/d_raoofi/318 جلسه ۲۳ https://eitaa.com/d_raoofi/319 جلسه ۲۴ https://eitaa.com/d_raoofi/320 جلسه ۲۵ https://eitaa.com/d_raoofi/321 جلسه ۲۶ https://eitaa.com/d_raoofi/322 جلسه ۲۷ https://eitaa.com/d_raoofi/325 جلسه ۲۸ https://eitaa.com/d_raoofi/326 جلسه ۲۹ https://eitaa.com/d_raoofi/366 جلسه ۳۰ https://eitaa.com/d_raoofi/367 جلسه ۳۱ https://eitaa.com/d_raoofi/368 @d_raoofi @salmanraoofi