eitaa logo
سالن مطالعه
197 دنبال‌کننده
10.1هزار عکس
2.7هزار ویدیو
1هزار فایل
امروز کتابخوانی و علم‌آموزی نه تنها یک وظیفه‌ی ملّی، که یک واجب دینی است. امام خامنه‌ای مدیر: @Mehdi2506
مشاهده در ایتا
دانلود
🇵🇸🔸🌺🔸-------------- 📚@salonemotalee
هدایت شده از سالن مطالعه
🏴🌹🇮🇷🌹🏴 🏴🏴 به مناسبت شهادت 🏴🏴 🏴🏴 اسوه‌ی صبر و نماز 🏴🏴 🏴 حضرت زینب کبری علیهاالسلام 🏴 📖 یحیای مازنی، از همسایگان امیرالمؤمنین علیه‌السلام، نقل می‌کند: «کنت فی جوار أمیر المؤمنین علیه‌السلام فی المدینة مدّة مدیدة، و بالقرب من البیت الّذی تسکنه زینب ابنته، فلا- و اللّه- ما رأیت لها شخصا، و لا سمعت لها صوتا.» مدت طولانی در مدینه همسایه امیر المؤمنین بودم والله حتی یک بار نه خانم زینب سلام‌الله‌علیها را دیدم و نه حتی صدای ایشان را شنیدم. سپس می‌گوید: «و کانت إذا أرادت الخروج لزیارة جدّها رسول اللّه صلی الله علیه و آله تخرج لیلا، و الحسن عن یمینها، و الحسین عن شمالها، و أمیر المؤمنین أمامها، فإذا قربت من القبر الشریف سبقها أمیر المؤمنین علیه‌السلام فأخمد ضوء القنادیل، فسأله الحسن مرّة عن ذلک؟ فقال: أخشى أن ینظر أحد إلى‏ شخص‏ اختک‏ زینب‏.» ▪️زینبی سلام‌الله‌علیها با این حیا و عفت که برای اینکه کسی قامتشان را نبیند شبانه به زیارت جدشان می‌رفتند و امام حسن و امام حسین و امیر المومنین علیهم‌السلام اطرافشان را می‌گرفتند، در کوفه چنان خطبه‌ای خواندند که کل شهر کوفه گریان شد. ▪️بشیر بن‏ خزیم‏ اسدى‏ نقل می‌کند: آن روز زینب دختر على توجّه مرا بخود جلب کرد، بخدا قسم! زنى را که سرا پا شرم و حیا باشد از او سخنران‌تر ندیده‏ام! گوئى سخن گفتن را از زبان امیر المؤمنین علىّ بن أبى طالب فرا گرفته بود، همین که همراه با اشاره دست به مردم گفت: "ساکت شوید،" نفس‏ها در سینه‏ها حبس شد و زنگ‌ها که به گردن مرکب‏ها بود، از حرکت ایستاد. سپس به خطبه خواندن پرداخت. ◾️یا در شام وقتی مردک شامی برخاست و به یزید گفت: "یا امیرالمؤمنین! این دوشیزه را به من ببخش!" فاطمه در حالتی که از وحشت می‌لرزید، دامن عمه‌اش زینب را گرفت. ▪️زینب سلام‌الله‌علیها او را در آغوش گرفت و فرمود: "گمان دروغ بردی و فرومایگی کردی! نه تو چنین حقی داری و نه یزید!" یزید خشمگین گشت و سخنانی بین او و زینب سلام‌الله‌علیها رد و بدل شد، تا آنکه زینب سلام‌الله‌علیها فرمود: "اکنون که سرتاسر زمین و آسمان را بر ما تنگ گرفته‌ای و ما را مانند اسیران به هر سو می‌کشانی به گمانت که پیش خدا برای ما پستی و برای تو شرف و منزلت است؟" ▪️بعد حضرت در مقابل یزید خطبه‌ای خواند که پایه‌های حکومت یزید را به لرزه درآورد: "أَ مِنَ الْعَدْلِ یَا ابْنَ الطُّلَقَاءِ تَخْدِیرُکَ‏ حَرَائِرَکَ وَ إِمَاءَکَ وَ سَوْقُکَ بَنَاتِ رَسُولِ اللَّهِ صلی‌الله‌علیه‌وآله سَبَایَا قَدْ هَتَکْتَ سُتُورَهُنَّ وَ أَبْدَیْتَ وُجُوهَهُنَّ تَحْدُو بِهِنَّ الْأَعْدَاءُ مِنْ بَلَدٍ إِلَى بَلَدٍ وَ یَسْتَشْرِفُهُنَّ أَهْلُ الْمَنَاهِلِ وَ الْمَنَاقِلِ وَ یَتَصَفَّحُ وُجُوهَهُنَّ الْقَرِیبُ وَ الْبَعِیدُ وَ الدَّنِیُّ وَ الشَّرِیفُ لَیْسَ مَعَهُنَّ مِنْ رِجَالِهِنَّ وَلِیٌّ وَ لَا مِنْ حُمَاتِهِنَّ حَمِی.‏ اى پسر کسانى که جدّمان (پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله در فتح مکّه) اسیرشان کرد و سپس آن‌ها را آزاد نمود؛ آیا از عدالت است که تو زنان و کنیزان خود را پشت پرده بنشانى و دختران رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله را به صورت اسیر به این سو و آن سو بکشانى، پرده آنان را بدرّى و روى آنان را بگشایى تا دشمنان آنان را از شهرى به شهرى ببرند و بومى و غریب به آن‌ها چشم دوزند و نزدیک و دور، شریف و پست، چهره آن‌ها را بنگرند، [در حالی که] از مردان آن‌ها نه پرستارى مانده است و نه یاورى و نه نگهدار و کمک‏ کننده‏اى؟ ▪️🌺▪️-------------- 🖋"سالن مطالعه" @salonemotalee
🍃🌸🇮🇷🌸🍃 فیلسوفان یهودی و مترجمان سکولار سکولاریسم مقدس آمریکایی ؛ از انقلاب تا اصلاحات در ایران تنها مسلکی که من به آن‌ها تعلق داشتم، «صهیونیست‌ها» بودند. / هانا آرنت 🇵🇸🔸🌺🔸-------------- 📚@salonemotalee
🍃🌸🇮🇷🌸🍃 عزت‌الله فولادوند ، یهودزدگان و اصلاح‌طلبان قسمت قبل؛ https://eitaa.com/salonemotalee/23432 سکولاریسم مقدس آمریکایی ؛ از انقلاب تا اصلاحات در ایران 💥تنها مسلکی که من به آن‌ها تعلق داشتم، «صهیونیست‌ها» بودند. / هانا آرنت 🔹آیا سال ۱۳۵۸ عزت‌الله فولادوند اتفاقی به سراغ ترجمه آثار هانا آرنت یهودی رفت تا آثار او در زمینه‌ی «جامعه‌شناسی سیاسی» را به کتب مرجع دانشگاهی تبدیل کند. و ۳۰ سال بعد نیز از سر اتفاق، تئوری‌های این زن صهیونیست به کار پروژه «کودتای سبز» در ایران آمد؟! چنان‌که کتاب او با نام "مسئولیت شخصی در رژیم‌های دیکتاتوری" با تبلیغات وسیع سازمان جاسوسی CIA در ایران به رساله‌ای مرجع برای براندازی تبدیل شد؛ رادیو زمانه (ارگان سرویس اطلاعات و امنیت هلند) پاورقی کتاب هشت تمرین در اندیشه سیاسی آرنت را از سال ۱۳۸۷ به عنوان اثری کلاسیک برای «ایجاد دگرگونی‌های سیاسی» منتشر کرد. سپس نشر اختران همان ترجمه را روانه بازار کتاب ایران ساخت. و البته در حوزه «علوم انسانی» برنده جایزه کتاب فصل (بهار ۱۳۸۸) وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی هم شد!!! 🔹کار به جایی رسید که حتی جریانی مشکوک در سازمان میراث فرهنگی (دوره ریاست اسفندیار رحیم مشایی) برای محسن ثلاثی به سبب ترجمه کتاب "توتالیتاریسم" اثر هانا آرنت و کتاب "سامان سیاسی در جوامع دستخوش دگرگونی" نوشته‌ی ساموئل هانتینگتون بزرگداشت گرفت؛ دو کتابی که براساس پروژه مشترک بنیادهای راکفلر، فورد، کارنگی با آژانس اطلاعات مرکزی آمریکا تحریر شدند و از آثار مرجع هم در حوزه «جامعه‌شناسی سیاسی» و هم در عرصه «کودتای مخملی» محسوب می‌گردند! 🔹گرچه پیش از انقلاب تنها یک کتاب توسط عزت‌الله فولادوند برای انتشارات خوارزمی ترجمه شد، اما دی ۱۳۵۹ و خرداد ۱۳۶۱ از او نسخه فارسی دو کتاب خشونت و انقلاب از هانا آرنت به چاپ رسید. 🔹کلید ترجمه و انتشار پیاپی کتاب‌های آرنت از نخستین سال پس از انقلاب در دست تحلیلگران وزارت امور خارجه آمریکا بود، چون از نگاه آنان رواج فلسفه‌ی سیاسی هانا آرنت در ایران می‌توانست تصویر یک رژیم دیکتاتوری را از «ماهیت جمهوری اسلامی» نزد مردم بسازد و به نسل جدید ایرانیان، راه مبارزه با «اقتدار دینی» و مهار آن را که به ادعای آنان همانند «استبداد کمونیستی» است، بیاموزد 🔹بقول لادن برومند در مقاله‌ی؛ "کارکرد هانا آرنت در ایران": "کتاب‌های «هانا آرنت» با تحلیل و بررسی نظام‌های استبدادی، بسیاری را به شناخت و درک روشن‌تر از «ماهیت جمهوری اسلامی» رهنمون می‌شود. ارتباط اندیشه‌های آرنت با مسائل ایران، «ارتباطی منطقی» است. جمهوری اسلامی یک پدیده‌ی انقلابی مدرن است که آشکارا خود را میراث‌خوار «سنت انقلابی» می‌داند که با «انقلاب کبیر فرانسه» آغاز شد و با «انقلاب اکتبر روسیه» ادامه و گسترش یافت. انقلاب اسلامی ایران مکانیسم یکسانی با همان پدیده‌ها دارد. نهادهای انقلاب اسلامی ایران مکانیسم یکسانی با همان پدیده‌ها دارد. نهادهای انقلاب اسلامی چون «دادگاه‌های انقلاب» و «کمیته‌های انقلاب» نه تنها کارکردشان بلکه حتی در مواردی، نامشان نیز با همتاهای‌شان در انقلاب فرانسه یا روسیه یکسان است. از این رو، نزدیکی جمهوری اسلامی با نظام‌های استبدادی چون اتحاد جماهیر شوروی، چین کمونیست، کوبا و کره‌ی شمالی به دلیل وجوه اشتراک در یک سنت انقلابی، شگفت‌آور نیست. «هانا آرنت» از جمله متفکران غربی است که راه مبارزه با «توتالیتاریسم» را در شناخت دقیق ماهیت این نظام و علل پیدایش آن می‌دانست. وی معتقد بود برای از میان بردن «توتالیتاریسم» باید آن را شناخت و تاریخ آن را مهار کرد. نسل‌هایی که در نیمه‌ی دوم قرن بیستم به مبارزه علیه «توتالیتاریسم کمونیستی» پرداختند از اندیشه‌ی او بهره‌ی فراوان بردند." 🔶🔸آمریکا و اسرائیل: الگوهای سرآمد 🔹هانا آرنت آلمانی‌تبار (۱۹۷۵ – ۱۹۰۶)، چهره برجسته‌ی جاسوسی آکادمیک در قرن بیستم و یکی از سخنگویان محافظه‌کاران آمریکایی در دوران جنگ سرد، نسب از «اشراف یهود» و خانواده‌های سکولار می‌برد؛ زنی که هم در قامت یک تئوریسین سیاسی ظاهر گشت و هم در کسوت یکی از رهبران سازمان بین‌المللی زنان صهیونیست. از سال ۱۹۳۵م/۱۳۱۴ش رهبری چندین عملیات امنیتی این سازمان را برای اشغال تدریجی خاک فلسطین برعهده داشت؛ و در مقام «فرمانده عملیات» یهودیان را تا استقرار در سرزمین‌های اشغالی همراهی می‌کرد؛ چون تاسیس رژیم صهیونیستی را «ضرورتی سیاسی» می‌دانست. 🔹به نوشته‌ی دیوید واتسن «آرنت در محافل صهیونیستی به دلیل فعالیتش در پاریس برای مهاجرت جوانان یهودی به فلسطین، شهرتی به هم زده بود.» 🔗 ادامه دارد ... قسمت بعد؛ https://eitaa.com/salonemotalee/23496 🇵🇸🔸🌺🔸-------------- 📚@salonemotalee
هدایت شده از سالن مطالعه
🍃🌸🇮🇷🌸🍃 همانطور که در نقشه پیداست؛ قلعه‌های یهود و استحکامات آنها در مسیر مدینه تا قدس به گونه‌ای قرار گرفته که پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله برای رسیدن به قدس با این موانع مواجه شوند. این مطلب موید فرضیه‌ای است که می‌گوید؛ پس از شکست یهود در طراحی ترور اجداد، پدر و شخص پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله و نیز همراهی با مشرکین در جنگها؛ حضور یهود در مدینه و اطراف آن برای جلوگیری از رسیدن سپاه آخرین پیامبر به قدس و بر باد رفتن رویای یهود در سیطره بر کل جهان بوده. البته در زمان حیات ایشان دستیابی مسلمانان به قدس محقق نشد. و نیز همان‌گونه که در متن مقاله آمد، در تمامی نبردها در این مسیر، یهود، آغازگر جنگ بوده‌اند. ~~~~~~~~~~~~● 👈 بیشتر بدانیم؛ پرونده‌ی ؛ مدینه تا قدس https://eitaa.com/salonemotalee/4854 🔸🌺🔸-------------- @salonemotalee
هدایت شده از سالن مطالعه
🍃🌸🇮🇷🌸🍃 ⭐️ 👈 نوجوانی، نواب صفوی و نخستین جرقه‌ی اسلام انقلابی 🔹حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: "من شاید پانزده یا شانزده سالم بود که مرحوم «نوّاب صفوی» به مشهد آمد. از بس این آدم، پُرشور و بااخلاص، پر از صدق و صفا و ضمناً شجاع و صریح و گویا بود... به کّلی مرا مجذوب خودش کرد. من مقوله‌های سیاسی را کاملاً می‌شناختم و دیده بودم؛ اما ... مرحوم شهید نوّاب صفوی نخستین جرقّه‌ای بود که راه اسلام را به معنای فراگیر انقلابی و پویای آن در برابرم روشن ساخت. 📜 خاطرات خودگفته حضرت آقا در کتاب: ؛ در همین کانال قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/10397 🔸🌺🔸-------------- @salonemotalee
🍃🌸 🇮🇷 🌸🍃 ؛ کتاب خاطرات خودنوشت رهبر انقلاب حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای مدّظلّه‌العالی قسمت قبل؛ https://eitaa.com/salonemotalee/11178 ◀️ قسمت بیست‌ویکم؛ 📒 فصل چهارم : شراره‌ی نخستین ۱ 🔶🔸پیشاهنگ جهاد از خردسالی یکی از دوران‌های مهم بیداری اسلامی را شاهد بوده‌ام که از آغاز حرکت نواب صفوی (رحمه الله علیه) تا نهضت امام خمینی (قدس سره) و انقلاب اسلامی و برپایی نظام مبارک اسلامی امتداد داشت . مرحوم شهید نواب صفوی نخستین جرقه‌ای بود که راه اسلام را به معنای فراگیر انقلابی و پویای آن در برابرم روشن ساخت این مرد در جامعه ایرانی آن چنان جنبشی برانگیخت که؛ وجدان مسلمان‌ها را از خواب غفلت بیدار کرد عزمها را جزم کرد و در دلها غیرت و حمیّتی نسبت به اسلام و مقدسات اسلامی ایجاد نمود. اثرگذاری او محدود به ایران نبود، بلکه به برخی نقاط جهان عرب سفر کرد و آتش شور و حماسه را در دل مجاهدان برافروخت به برخی زمامداران عرب نیز نصیحت می‌کرد که در دام فریب استعمارگران نیفتند . 🔶🔸شوق دیدار نواب نواب در سال ۱۳۳۲ به مشهد سفرکرد و در محلی به نام مهدیه (شبه مدرسه‌ای با هدف یاد حضرت مهدی منتظر "عجل‌الله‌تعالی‌فرجه" که موسس آن "حاجی عابدزاده" توجه وافری به برگزاری مراسم جشن نیمه شعبان داشت) اقامت گزید نواب به خانه هیچکس نرفت بلکه این مرکز مهم دینی را انتخاب کرد من آن زمان جزو طلاب مدرسه سلیمان‌خان بودم و چهارده سال داشتم با وجود اشتیاق شدیدم به دیدن نواب، نتوانستم به مهدیه بروم؛ زیرا پدرم اجازه نمی‌داد. در یکی از روزها نواب تصمیم گرفت برای بازدید آن عده از طلاب مدرسه سلیمان‌خان که به دیدنش رفته بودند، از آن مدرسه دیدن کند. من از شنیدن این خبر خیلی خوشحال شدم ... نواب در چشم ما نماد قهرمانی و مقاومت اسلامی بود. وقتی خبر کشته شدن رزم‌آرا به دست خلیل طهماسبی (یکی از فدائیان اسلام) منتشر شد و می‌شنیدیم که آقای کاشانی این اقدام قهرمانانه را به طهماسبی تبریک گفته، احساس عزت و افتخار می‌کردیم ما می‌دانستیم که نواب برای خود یاران و تشکیلاتی دارد که دژخیمان و گردنکشان حکومت را به وحشت انداخته است در مدرسه حجره بزرگی بود که به آن مدرس می‌گفتند آن را رُفت‌وروب و مرتب کردیم و برای آمدن این میهمان و همراهانش آماده ساختیم و در انتظار ساعت موعود ماندیم در ورودی مدرسه باز شد عده‌ای مهمان وارد شدند چشم من در میان آنان در جستجوی نواب بود در ذهن خود از او تصویر مردی تنومند و بلند قامت داشتم، اما به جای چنان مردی که در تخیلم بود مردی لاغر و کوتاه‌قد را دیدم که عمامه‌ای سیاه بر سر داشت چهره‌اش بشاش بود هر که را می‌دید با گشاده‌رویی برخورد می‌کرد و به او سلام می‌داد اگر هم به یک نفر سید برخورد می‌کرد؛ می‌گفت: پسرعمو! سلام علیکم با خود گفتم؛ عجب! نواب صفوی که رژیم شاه را گیج و حیران کرده این است در واقع وقتی چشمم به این مرد افتاد، دیدم با تمام احساسم مجذوب اویم و از ژرفنای قلبم او را دوست می‌دارم در این سفر گروهی از فدائیان اسلام نواب را همراهی می‌کردند که بیشترشان جوان بودند و کلاه پوستی‌های خاصی بر سر داشتند در میان‌شان سه نفر هم معمم بودند مدرسه پر از جمعیت شد نواب آنجا ایستاد و سخنرانی کرد در باره اهدافش صحبت کرد مردم را به شهادت‌طلبی در راه یاری اسلام و اعتلاء آن ترغیب نمود سخنانش در روحم موج می‌زد و احساساتم را شعله‌ور می‌ساخت و مرا به سوی چشم‌اندازهای قدرت و عزت اسلام می‌کشاند 🔶🔸شعله‌ی فروزان دو روز بعد شنیدم نواب می‌خواهد به مدرسه نواب برود با آن که من در کسب اجازه از پدرم محدودیت داشتم اما به آن مدرسه رفتم دیدم مردم منتظر اویند مدرس و ایوان این مدرسه را برای استقبال از او مفروش کرده بودند من هم همراه با آنان مدتی در انتظار ماندم اما دیدم از فرط شوق، قدرت ماندن و انتظارکشیدن ندارم لذا به استقبالش شتافتم بیرون آمدم و مسیر منتهی به مهدیه را در پیش گرفتم دیدم نواب می آید و مردم از پس او روانند او در حین راه رفتن به چپ و راست رو می‌کرد و به مردم سلام می‌داد و با آنها به گرمی فراوان حرف می‌زد رهگذران را مخاطب قرار می‌داد گاه عزم‌شان را جزم می‌کرد و گاه نصیحت‌شان می‌کرد هنگام سخن گفتن همه جسمش حرکت داشت و وقتی می‌خواست سخنی را برساند، وجودش می‌لرزید من خود به چشم دیدم وقتی نواب در مذمّت تشبّه به لباس غربیان سخن می‌گفت، مردی چنان تحت تاثیر قرار گرفت که کلاه شاپوی خود را از سر برداشت؛ در دست مچاله کرد و در جیب گذاشت! 🔗 ادامه دارد ... قسمت بعد؛ https://eitaa.com/salonemotalee/11306 🔸🌺🔸-------------- 📚"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی @salonemotalee .
53.41M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🍃🏴🇮🇷🏴🍃 «»؛ دقایقی جذاب از دیدارهای متعدد خانواده‌ی معزز شهدای مدافع حرم با رهبر انقلاب ❤️ سالروز وفات حضرت زینب کبری سلام‌الله‌علیها تسلیت باد. 🇵🇸🔸🌺🔸-------------- 📚@salonemotalee