انگیزه سیاسی از «تضعیف دین و سنت ها و شعائر دینی» ✅مقام معظم رهبری اخیرا اشاره کوتاه ولی بسیارعمیق به «نقشه دشمن برای تضعیف دین و سنت ها و شعائر دینی» و «انگیزه سیاسی» از آن داشتند.انگیزه سیاسی از این تضعیف، در ارتباط با بُعد اجتماعی- سیاسی دین به ویژه حاکمیت دینی است. ✅با عنایت به اینکه جمهوری اسلامی بر اساس ایمان و سنت ها و شعائر دینی شکل گرفته و ادامه دارد، دشمن می خواهد با تضعیف دین، سنت ها و شعائر دینی، پایه های حاکمیت دینی را سست سازد. ✅به عنوان نمونه، یکی از نمودهای برتر دین در جمهوری اسلامی، در دفاع مقدس و نیز مقابله با داعش بود. رزمندگان اسلام و مدافعان حرم با انگیزه دینی جانفشانی کردند و با دشمنان و استکبار مبارزه کردند. طبیعتا اگر نیروی درونی افراد ضعیف باشد، انگیزه قوی برای دفاع از کیان ملی و دینی خود پیدا نمی کنند؛ همچنانکه در اوکراین، مشاهده می شود. ✅با همه مشکلات، آثار حاکمیت دینی از ابعاد گوناگون اقتصادی، فرهنگی، امنیتی، سیاسی و... برای دشمنان، بسیار روشن بوده و حتی بهتر از مردم بدان آگاهی دارند و به همین جهت جمهوری اسلامی برایشان قابل تحمل نیست. از این رو، می خواهند با تضعیف زمینه های حاکمیت دینی، جمهوری اسلامی را به چالش کشانند. ✅ بنابراین، وظیفه متخصصان دین، تبیین معقول و منطقی، دفاع عالمانه از دین و پاسخ به شبهات است و وظیفه عموم مومنین و عموم مردم، هشیاری در این نقشه است که از سویی در صورت مواجه با هرنوع پیام از نوع تصویر، فیلم، محتوا و هر چیزی که در راستای تضعیف دین و شعائر دینی باشد، نباید آن را انتشار دهند و از سوی دیگر، بدون قضاوت، به دنبال پاسخ منطقی و معقول از سوی متخصصان مربوط باشند. #جهاد_تبیین #امام_خامنه ای https://eitaa.com/salsabilmarifat

مقام معظم رهبری الگوی زیبای «چگونگی انتقاد» ✅مقام معظم رهبری از نحوه پوشش دستگیری سارقان بانک ملی در صدا و سیما انتقاد کردند و فرمودند: «🔹من باب مثال نیروی انتظامی کشور مثلاً یک تعدادی دزد را ظرف ۴۸ ساعت بعد از دزدی دستگیر میکنند؛ خب باید تشویق بشوند، [امّا] در رسانه‌ی ملّی خود ما جوری حرف زده میشود که به جای تشویق، کأنّه سرزنش میشوند! عمدی که نیست ــ مسلّم است که عمدی نیست ــ امّا غفلت است؛ این غفلتها به سود دشمن تمام میشود. هر کسی که مردم را از آینده ناامید کند برای دشمن دارد کار میکند؛ چه بداند، چه نداند. 🔹هر کسی ایمانهای مردم را تضعیف کند به سود دشمن دارد کار میکند؛ چه بداند، چه نداند. هر کسی مردم را نسبت به فعّالیّت و تلاش و برنامه‌ریزی‌های مسئولین کشور بی‌اعتقاد و بدبین بکند، دارد به سود دشمن کار میکند؛ چه بداند، چه نداند. ۱۴۰۱/۰۳/۲۲» ✍ به نظرم چگونگی انتقاد مقام معظم رهبری، الگوی بسیار زیبایی برای همه منتقدان است. ایشان نقصی را می بییند و با رعایت ادب و متانت و کاملا دلسوزانه آن را یادآوری می کنند. زحمات صدا و سیما را انکار نمی کنند. تعبیر تند و کلی نسبت به مسؤلان صدا و سیما بیان نمی کنند. بلکه کار صدا و سیما را بر غفلت حمل می کنند. در عین حال، سوء استفاده دشمن را یادآوری می کنند. #جهاد_تبیین #امام_خامنه ای #اخلاق https://eitaa.com/salsabilmarifat

💠 فیلم بسیار قدیمی مربوط به حج سال ۱۳۱۶ هشتاد و سه سال قبل 🔸 به مناسبت عزیمت حجاج به سرزمین وحی، فیلمی قدیمی از مناسک حج را مشاهده می کنید. #حج https://eitaa.com/salsabilmarifat

بنده بودن بیاموز؛ تصویری پر معنا از عارف واصل آیت الله بهـــــجت (ره) 🌺ایشان با تسبیح و ذکر خدا به خواب می رود؛ همچنانکه در طول بیداری به یاد خداست. 🌺 ایشان مصداقی از بندگان صالح خدا هستند که همواره به یاد خدایند و اهل عبادت و مناجات: (تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ)( سجده: ۱۶) پهلوهایشان از خوابگاه هایشان دور می شود در حالی که همواره پروردگارشان را به علت بیم [از عذاب] و امید [به رحمت و پاداش] می خوانند و از آنچه آنان را روزی داده ایم، انفاق می کنند. 🌸 بسیاری از ما انسانها در بیداری توجه زیاد به خدای سبحان نداریم و خوابیدن هم با غفلت است. طبیعی است خوابمان هم خواب باشد؛ نه بیداری. وقتی در بیداری، روح در عالم طبیعت سیر کند؛ خوابش هم در همین محدوده است. چنین روحی با عالم ملکوت ارتباط چندانی نمی تواند بگیرد. 🌺 تلاش کنیم یاد خدا را در دلمان بیشتر تقویت کنیم و به بندگان صالح بیشتر شباهت داشته باشیم https://eitaa.com/salsabilmarifat

تسلیت به مردم مظلوم افغانستان که عزیزان بسیاری را در این زلزله از دست دادند. ✅ امام صادق ع مي‌فرمايد: «الْمُؤْمِنُ أَخُو الْمُؤْمِنِ كَالْجَسَدِ الْوَاحِدِ إِنِ اشْتَكَى شَيْئاً مِنْهُ وَجَدَ أَلَمَ ذَلِكَ فِي سَائِرِ جَسَدِهِ وَ أَرْوَاحُهُمَا مِنْ رُوحٍ وَاحِدَةٍ وَ إِنَّ رُوحَ الْمُؤْمِنِ لَأَشَدُّ اتِّصَالًا بِرُوحِ اللَّهِ مِنِ اتِّصَالِ شُعَاعِ الشَّمْسِ بِهَا»(کليني، الكافي، ج2، ص166) مؤمن برادر مؤمن است، همانند يك پیکر واحد که هرگاه به يكى دردى رسد، درد آن را در پاره‏هاى ديگر تن مي يابد، و روحشان از يك روح است و به راستى روح مؤمن به روح خدا پيوسته‏تر است از پيوستگى پرتو آفتاب به آفتاب.» ✍️ شاعر بزرگ، سعدي شيرازي بر اساس اين قبيل اين احاديث، چنين سروده است: بني آدم اعضاي يکديگرند که در آفرينش ز يک گوهرند چو عضوي به درد آورد روزگار دگر عضوها را نماند قرار تو کز محنت ديگران بي‌غمي نشايد که نامت نهند آدم #تسلیت_افغانستان https://eitaa.com/salsabilmarifat

حاجی کودک در حال گفتنِ( لبیک اللهم لبیک...) https://eitaa.com/salsabilmarifat

🌸🌸🌸آفرین به ایمان و رعایت حق حساب ✅ کاش همه فروشندگان اینطور بودند!!!!! ✅خوبه هر کسی در کار خود، ( من و شما هم) کم نگذارد ✅ حساب و کتاب خدا درباره حق مردم سخت است: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ «1» الَّذِينَ إِذَا اكْتالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ «2» وَ إِذا كالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ «3» أَ لا يَظُنُّ أُولئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ «4» لِيَوْمٍ عَظِيمٍ «5» يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعالَمِينَ «6» واى بر كم‌فروشان. كسانى كه هرگاه از مردم پيمانه بگيرند كامل مى‌گيرند. و هرگاه به ايشان پيمانه دهند يا برايشان (كالايى را) وزن كنند، كم مى‌گذارند. آيا آنان گمان ندارند كه برانگيخته خواهند شد؟ براى روزى بزرگ. روزى كه مردم در پيشگاه پروردگار جهانيان (براى پاسخ به كارهايشان) خواهند ايستاد. https://eitaa.com/salsabilmarifat

⚪️سلام فرمانده و * عشق مشترک به امام زمان (ع) * 🔴 ترکیبی زیبا از سرود جهانی سلام فرمانده به زبانهای مختلف 🔵 عشق به امام زمان (ع) بین المللی است ⚪️ بر پایه روایات، افزون بر توحید، نبوت و ولایت در عمق وجود انسان است و اساسا نبوت و ولایت در راستای توحید است: "عَنِ اَلرِّضَا ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ (عَلَيْهِمُاَلسَّلاَمُ) : فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: فِطْرَتَ اَللّٰهِ اَلَّتِي فَطَرَ اَلنّٰاسَ عَلَيْهٰا ، قَالَ: «هُوَ اَلتَّوْحِيدُ، وَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اَللَّهِ ، وَ عَلِيٌّ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ) إِلَى هَاهُنَا اَلتَّوْحِيدُ" ( البرهان فی تفسیر القرآن، ج۴، ص ۳۴۵) #امام زمان- علیه السلام #سلام فرمانده #حدیث _ 🌸https://eitaa.com/salsabilmarifat

دحو الارض

🔴 گسترش زمین و پیام آن ⚪️ در قرآن کریم، سه آیه مرتبط با گسترش زمین است: 🔸أ. وَ الْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها)(نازعات:30) زمين را بعد از آن گسترش داد 🔸ب. وَ الْأَرْضِ وَ ما طَحاها(شمس:6) قسم به زمين و كسی كه آن را گسترانيده 🔸ج. إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً وَ هُدىً لِلْعالَمِينَ؛ (آل عمران:96) نخستين خانه‏اى كه براى مردم (و نيايش خداوند) قرار داده شد در سرزمين مكه است كه پر بركت و مايه هدايت جهانيان است. ⚪️در روایات، روشن تر به گسترش زمین به ویژه از زیر کعبه اشاره شده است، مانند: 🔸أ.عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ عن ِأَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَقَهُ قَبْلَ الْأَرْضِ‏ ثُمَّ خَلَقَ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِهِ فَدَحَاهَا مِنْ تَحْتِهِ.( الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج‏4 ؛ ص189) امام باقر(ع) فرمود: خدای عزوجل، کعبه پیش از زمین آفرید، سپس زمین را پس از آن آفرید، پس زمین را از زیر کعبه گسترش داد. 🔸ب.عن ابی عبدالله(ع): وَ هَذَا بَيْتٌ ... خَلَقَهُ اللَّهُ قَبْلَ دَحْوِ الْأَرْض‏(التوحيد (للصدوق) ؛ ص253) امام صادق(ع) فرمود: و این خانه ای است که...خدا آن را قبل از گسترش زمین آفرید. 🔸ج. عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ دَحَا الْأَرْضَ‏ مِنْ‏ تَحْتِ الْكَعْبَةِ ؛( الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج‏4 ؛ ص189) امام صادق(ع) فرمود: خدای عزوجل، زمین را از زیر کعبه گسترش داد... 🔸د.عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: ثُمَّ دَحَا الْأَرْضَ مِنْ تَحْتِهِ وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‏ إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً فَأَوَّلُ بُقْعَةٍ خُلِقَتْ مِنَ الْأَرْضِ الْكَعْبَةُ ثُمَّ مُدَّتِ الْأَرْضُ مِنْهَا.(من لا يحضره الفقيه ؛ ج‏2 ؛ ص241) امام باقر(ع) فرمود: پس زمين را از زير آن پهن گرانید و آن سخن خدای عزوجل است که: نخستين خانه‏اى كه براى مردم قرار داده شد در سرزمين مكه است. پس نخستین جائى كه از زمين آفريده شده كعبه بود و زمين از زير كعبه گسترش یافت.‏ ♦️مرحوم علامه طباطبائی پس از نقل این روایت می نویسد: و الأخبار في دحو الأرض من تحت الكعبة كثيرة، و ليست مخالفة للكتاب، و لا أن هناك برهانا يدفع ذلك(الميزان في تفسير القرآن،ج‏3، ص356) ✍ اینگونه آیات و روایات، افزون بر اینکه بُعد نظری و معرفتی چگونگی آفرینش را بیان می کنند، پیام گرایشی و انگیزشی برای لزوم عبادت و توجه و انابه به خدای سبحان دارند. #دحوالارض https://eitaa.com/salsabilmarifat

توانایی فراوان انسان ✅ انسان در عين اينكه نمى‏تواند رابطه‏اش را با وراثت، محيط طبيعى، محيط اجتماعى و تاريخ و زمان بكلى قطع كند، مى‏تواند تا حدود زيادى عليه اين محدوديتها طغيان نموده، خود را از قيد حكومت اين عوامل آزاد سازد. انسان به حكم نيروى عقل و علم از يك طرف، و نيروى اراده و ايمان از طرف ديگر تغييراتى در اين عوامل ايجاد مى‏كند و آنها را با خواستهاى خويش منطبق مى‏سازد و خود مالك سرنوشت خويش مى‏گردد. (ر.ک:مجموعه‏آثاراستادشهيدمطهرى،ج‏2، ص292 ) ✅خلاصه فرمایش شهید مطهری( اعلی اله مقامه) این است که خدای سبحان در انسان توانایی فراوانی داده است که بر اثر آن می تواند خود را از اثرپذیری از عوامل گوناگون نگهدارد و خود انتخاب کند. ✍ در توضیح این فرمایش به چند نکته اشاره می شود: 🔰1.امکان مقاومت انسان در برابر عوامل و تاثیرناپذیری از آنها، اعم از عوامل سعادت و شقاوت است. از این رو، همسر و پسر نوح پیامبر، کافر می شود و همسر فرعونِ کافر و نیز ساحران کافر، ایمان می آورند و در راه ایمان، به شهادت می رسند 🔰2.هر کدام از عوامل، در حد علت ناقصه هستند و اراده انسان که با بینش و گرایش انسان ارتباط دارد، جزء اخیر برای علت تامه است. از این رو، حتی با وجود عوامل، انتخاب انسان، کاملا تعیین کننده نهایی است. هرگاه انسان بخواهد می تواند از عوامل گوناگون، تاثیر بپذیرد یا نپذیرد. 🔰3.هر کدام از عوامل، علت ناقصه هستند و انسان در تاثیرپذیری از آنها با انتخاب خود پیش می رود. از این رو، انسان می تواند به کدام عامل، اهمیت بیشتری دهد و در حقیقت، آن را گزینش کند. به همین جهت، چه بسا در برهه ای از زمان، مثلا تربیت خانوادگی را ترجیح دهد و در برهه ای، محیط و دوستان را. توجه به این نکته چگونگی مواجهه با خودمان و دیگران را روشنتر می کند. 🔰4.انسان می تواند با تقویت زمینه های اراده، از جهت بینش و گرایش، توان خود را در مقابله با مشکلات، افزایش دهد به گونه ای که هيچ قدرتى نتواند او را متزلزل كند. به تعبیر روایت، همانند كوه باشد كه هيچ باد تندى قدرت ندارد او را از جا حركت بدهد:: «كَالْجَبَلِ‏ الرّاسِخِ لا تُحَرِّكُهُ الْعَواصِفُ.» (نهج البلاغه، خطبه 37) https://eitaa.com/salsabilmarifat

آیات سنجش اعمال و چگونگی جمع آن ✍آیات قرآن درباره «وزن» اعمال در قیامت چند دسته اند: 🔰1.آیات اثبات اصل توزین: «وَ نَضَعُ الْمَوازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً وَ إِنْ كانَ مِثْقالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنا بِها وَ كَفى‏ بِنا حاسِبِينَ» (انبیاء:47)؛ «فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ» (زلزله:7-8) 🔰2.آیه نفی توزین: «أُولئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ وَ لِقائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَزْناً» (کهف:105) 🔰3.آیات بیان کننده وسیله توزین: «وَ الْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ » (اعراف:8) 🔰4.آیاتی که ضمن بیان اصل وجود توزین، آثار آن، نیز حال کسانی را بیان می کنند که ترازوی کردارشان سبک یا سنگین است: «فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ فَهُوَ فِي عِيشَةٍ راضِيَةٍ وَ أَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ فَأُمُّهُ هاوِيَةٌ» (قارعه:6-9)؛ «فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ وَ مَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِما كانُوا بِآياتِنا يَظْلِمُونَ» (اعراف:8-9). 🔴 در جمع بندی آیات وزن می توان گفت که در قیامت ترازویی عام برای تشخیص حق از باطل و بررسی درجات حق است: «وَ الْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ ». بنابراین، کسانی که همه اعمالشان باطل و سراب است:«أَعْمالُهُمْ كَسَرابٍ بِقِيعَة» (نور:39) چیزی ندارد تا با واحد سنجش یعنی حق سنجیده شود. از این رو درباره کافران فرمود: «فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَزْناً». امّا چون آنان هم یکسان نیستند و هریک به میزان دوری اش از حقّ، در درکه ای از درکات جهنّم به سر می برد، برای تعیین درکات آنها نیز ترازویی هست... (ر.ک: جوادی آملی،تسنیم، ج28،ص 129-130) https://eitaa.com/salsabilmarifat