🔸محصلین علوم الهی باید بدانند 🔹 که نفس سیر علمی در نزد استادی که حاذق و چشیده باشد 🔸و القای سبوحی داشته باشد 🔹 به عنوان بهترین مرحله سیر و سلوک عملی و در صورت قصد قربت به حقیقة الحقائق از عبادات و ریاضات الهیه محسوب می گردد. 📔حامل اسرار 🌿استاد صمدی آملی @samad10001

🔸چرا در مورد زبانت دقت نداری و هر چه را می‌گویی؟ 🔹 به چه دلیل گوش نازنین خود را باز می کنی و هر چه را می شنوی؟ 🔸مگر جان جنابعالی مزرعه ات نیست؟ 🔹مگر حقیقت و نفس ناطقة تو بذر و مزرعة خدائی نیست؟ 🔸 چرا موقع بذر افشانی این زمین بی دقتی می کنی؟ 🔹اگر ما به همان مقدار که مواظب کِشت خود هستیم به فکر خودمان بودیم، از جان خود استفادة بسیاری می بردیم. چرا مواظب جانمان نیستیم در حالی که مارها و عقربها دارند آن را از بین می برند؟! 🔸چرا آنها را مرزبانی نمی کنیم؟ 🔹چرا در این گونه امور فراموشــی داریم؟ 🔸مگــر تــاکنون نـدای «و لا تکونوا کالّذین نسواالله فانسیهم انفسهم» را نشنیده ایم؟! 🔹چرا اینقدر خود را فراموش کرده ایم؟ 🌿استاد صمدی آملی @samad10001

🎵 شرح کتاب معرفت نفس اثرماندگار علامه حسن زاده املی 👤شارح استاد صمدی آملی 🎤جلسه هشتاد و یکم🌹 @samad10001

#تفسیر_افاقی_تفسیر_انفسی 🔸در تفسير آفاقى،قرآن در بيرون از جان انسان مطرح است ؛ 🔹ولى در تفسير انفسى از اول فاتحه تا آخر ناس بايد در حقيقت جان انسان پیاده شود 🌿استاد صمدی املی @samad10001

#سلامتی_رهبر_عزیزمان_صلوات 🔸بهترین فلاسفه‌ی ما ـ مثل ابن ‌سینا و ملاصدرا ـ عارف هم بوده‌ اند. 🔹اصلاً آمیزش عرفان با فلسفه در فلسفه‌ی جدید ـ یعنی فلسفه‌ی ملاصدرا ـ به‌خاطر این است که فلسفه وسیله و نردبانی است که انسان را به معرفت الهی و خدا می‌ رساند؛ 🔸 پالایش می‌ کند و در انسان اخلاق به‌ وجود می‌ آورد. 🔹ما نباید بگذاریم فلسفه به یک سلسله ذهنیّات مجرّد از معنویت و خدا و عرفان تبدیل شود. 🔸راهش هم تقویت فلسفه‌ی ملاصدراست؛ 🔹یعنی راهی که ملاصدرا آمده، راه #درستی است. 🌿مقام معظم رهبری - ۱۳۸۲/۱۰/۲۹ @samad10001

#سه چیز که کل عالم را در برگرفته 🔸 كدامين ذره را در ملك هستى 🔸نيايى رحمت ار بيننده هستى 🔹سه چيزند كه همه عوالم را فرا مى گيرند و بر همه محيط مى شوند. 1⃣يكى رحمت واسعه است كه : "وسعت رحمته كل شى " 2⃣ و دوم علم است كه: " احاط بكل شى ء علما". 3⃣و سوم قلب مومن است كه قلب المومن عرش الرحمن يا عرش الله الاعظم است. (در قلب مومن حتی خداوند نیز جای می گیرد) 📔دفتر دل 🌿استاد صمدی آملی @samad10001

🔸یک سوء ظن در چندین مرتبه از ادراکات انسان بی طهارتی به وجود می آورد _____________ 🔸سوء ظن قوه خیال را مشوش[آشفته] می کند 🔹 و قوه خیال مشوش خواب و بیداری و تفکر را مشوش میکند 🌿استاد صمدی املی @samad10001

🎵 شرح کتاب معرفت نفس اثرماندگار علامه حسن زاده املی 👤شارح استاد صمدی آملی 🎤جلسه هشتاد و سوم🌹 @samad10001

#حرف_اول_واخر 🔸اولين و آخرين عرض ما به شما عزيزان اين است که به خودتان بپردازيد. 🔹 ببينيد که هستيد و در کجا قرار داريد؟! 🔸نظام عالم نيز اولين و آخرين حرفش با ما اين است که خود را دريابيم و ببينيم چه کاره ايم و بايد به کجا برويم؟! 🔸تمام مقصود آفرينش نيز انسان است تا او بيايد و خود را بشناسد. 🌿استاد صمدی آملی @samad10001

🔸اولين و آخرين عرض ما به شما عزيزان اين است که به خودتان بپردازيد. ببينيد که هستيد و در کجا قرار داريد؟! نظام عالم نيز اولين و آخرين حرفش با ما اين است که خود را دريابيم و ببينيم چه کاره ايم و بايد به کجا برويم؟! تمام مقصود آفرينش نيز انسان است تا او بيايد و خود را بشناسد. 🔹 فرزند جناب مير #سيد_شريف در هنگام مرگ پدر از او خواست تا موعظه اي کند. او نيز فرمود:  🔸«فرزندم خودت را باش»، بايد به جان خودت برسي. آنچه را که  از ما مي‌خواهند همين است که ببينيم چه هستيم و چه مي کنيم؟! آيا در طول شبانه روز اندوخته اي براي خودداريم يا نه؟! حسابي براي اعمالمان داريم يا نه؟! همانطور که دارائيمان را ومال بيرون از جانمان را شمارش مي کنيم و به حساب مي کشيم آيا جان خود را نيز حسابرسي مي کنيم؟! 🔹به تعبير شريف حضرت #آقا در رسالة شريف #الهي نامه: «الهي تا کعبة وصلت فرسنگهاست و در راه خرسنگها، و اين لنگ به مراتب کمتر از خرچنگ است. خرچنگ را گفتند: به کجا مي روي؟ گفت: به چين و ماچين. گفتند: با اين راه روش تو؟»  🔹مي خواهي با اين بيچارگي ات ملکوت عالم را طي کني؟! تويي که شبانه روز هيچ تکان نمي خوري مي خواهي اهل باطن عالم شوي و سفرها کني و آسمانها را طي کني؟! اگر انسان حقيقتاً به خود بنگرد، مي‌بيند که چقدر بيچاره است. تمام دانشمندان مادي و طبيعي درصدد فهم ظاهر عالمند و هر روز که به مکشوفاتشان افزوده مي شود درمي يابند که در مقابل يک علمِ بي نهايت نظام عالم جاهلي بيش نيستند. مکشوفاتشان در مقابل مجهولات عالم به منزلة نقطه اي است در مقابل بي نهايت. 🔸به تعبير #استاد عزيز –روحي فداه- اين عمر نازنينمان را همينطور بسته بسته هدر مي دهيم و چيزي گيرمان نمي آيد. 🔴عزيزان من «الهي نامة» حضرت آقا را بگيريد و بخوانيد که بيان سرگذشت انسان است. چون قلب دائماً در انقلاب و تقلب است. 🍃«گهي بر طارم اعلي نشيند 🍃گهي تا پشت پاي خود نبيند» 🔸الهي نامه مشتمل بر عباراتي است که از دهان مبارک انساني صادر شده که تمام حالات را ديده و تمام مراحل را طي کرده است و مطابق با هر حالتي که براي حضرتشان پيش آمده، اين جملات از ايشان تراوش کرده است. 🔴 الهي نامه بايد کتاب #سفر تو باشد. بايد کتاب #حضر تو باشد. بايد به عنوان يک کتاب جيبي آنرا هميشه با خود داشته باشي تا از خودت غفلت نکني. 📔شرح مراتب طهارت 🌿استاد صمدي آملي @samad10001

🎵 شرح کتاب معرفت نفس اثرماندگار علامه حسن زاده املی 👤شارح استاد صمدی آملی 🎤جلسه هشتاد و چهارم🌹 @samad10001

#خواب_خود_را_تنظیم_کن 🔸سعي کن هر روز صبح بعد از نماز يا آن هنگام از شب که مي خواهي بخوابي، صفحه اي قرآن بخواني. 🔹 اين موجب مي شود که خواب انسان با قرآن تنظيم شود. 🌿استاد صمدی املی @samad10001 🌹استاد صمدی املی و شهید شاطری

🔸سعي کن هر روز صبح بعد از نماز يا آن هنگام از شب که مي خواهي بخوابي، صفحه اي قرآن بخواني. اين موجب مي شود که خواب انسان با قرآن تنظيم شود. 🔹 متأسفانه سالها بر ما مي گذرد و چهار تا خواب خوش نمي بينم. آيا اين انسانيت است؟! 🔸بهترين راه شناسايي هر کسي خودش را، خواب اوست. ببينيد که آيا در خواب مار و عقرب و کوچه هاي پر از جنجال مي بينيد، يا ملکوت عالم را مي بينيد که از آنجا حقائقي برايتان مکشوف ساخته اند. 🔹حضرت آقا مي فرمودند: «روزي در کنار درختي نشسته بودم و چشم دوخته بودم تا ببينم چه درسي مي توانم از اين درخت بگيرم. در همين حين حيواني را ديدم که بين من و درخت حائل شد. متوجه شدم اکنون سه موجود متفاوت کنار هم قرار گرفته اند. درخت که نبات بود، حيوان که حيوان بود و من هم که انسان بودم. در ذهنم خطور کرد که اصل و ريشة درخت که سر آن است در زمين فرو رفته و از اين طريق غذا مي گيرد. بعد ديدم حيواني که بين من و درخت حائل شده، افقي است، يعني سرش نه آسماني بود و نه زميني و بين اين دو غذا ميگيرد. 🔸پس به خودم گفتم تو که انسان هستي و سرت به بالا است غذايت را نيز بايد از آسمانها بگيري 📔شرح مراتب طهارت 🌿استاد صمدی املی @samad10001

🎵 شرح کتاب معرفت نفس اثرماندگار علامه حسن زاده املی 👤شارح استاد صمدی آملی 🎤جلسه هشتاد و پنجم🌹 @samad10001

#اهل_دنیا_باشید_اما.... 🔸انسان عاقل هيچ وقت در جاي خطرناک و ترسناک خانه نمي سازد و زندگي نمي کند و سعي مي کند از آن منطقه فرار کند. 🔹نمي گويم اهل دنيا نباشيد. 🔸 اهل دنيا باشيد اما دنيا را نردباني براي تعالي روح خويش قرار دهيد، به عبارتي دنيا را براي خودتان بخواهيد اما خودتان را براي دنيا نخواهيد. 🌿استاد صمدی املی @samad10001

🔸یکی ديگر از چيزهايي که بايد دائماً زمزمة ما باشد ديوان حضرت ايشان است. 🔹 زيرا هر چه بر اساس حال باشد انسان را مي سازد. اولين غزل ديوان  «غزل طائر قدسي» است، يعني همان نفس ناطقة انساني. حقيقت انسان يک طائر قدسي است که: 🍁مـن ملـک بودم و فـردوس بـرين جايـم بود 🍁 آدم آورد در ايـن ديـر خـراب آبـادم 🔸حقيقت تو يک پرندة ملکوتي است که به قول شاعر: 🔹 «چند روزي قفسي ساخته اند از بدنم» اکنون در قفس بدني و طولي نمي کشد که بايد از اين قفس پرواز کني و به ملکوت عالم سفر نمايي مبادا تا‌ آن وقت بال و پر نداشته باشي. واي بر ما اگر راه ملکوت باز شود و ما هنوز اهل پرواز نشده باشيم. 🍁 الا اي طائـر قدسـي در ايـن ويـرانه برزنـها 🍁 بسي دام است و ديـو و دد بسـي غول است و رهزنها 🔸اي انسان تو پرندة ملکوتيِ عالمي و بايد به طرف ملکوت عالم بروي. 🔹 مواظب باش، چرا که در اين ويرانه برزنِ نشاة طبيعت دهها رهزن داري و بايد از همة آنها عبور کني. 🔸 آيا خود را براي امشب که شب عاشورا است آماده کرده اي؟ 🔸در اين جاي مخوف اي مرغ جان ايمن کجا باشي 🔸 گـذر زين جـاي نا امن و نما رو سوي مأمنها 🔸انسان عاقل هيچ وقت در جاي خطرناک و ترسناک خانه نمي سازد و زندگي نمي کند و سعي مي کند از آن منطقه فرار کند. 🔸 نمي گويم اهل دنيا نباشيد. اهل دنيا باشيد اما دنيا را نردباني براي تعالي روح خويش قرار دهيد، به عبارتي دنيا را براي خودتان بخواهيد اما خودتان را براي دنيا نخواهيد. 🍁در اين کوي و در اين برزن چه پيش آمد ترا رهزن 🍁 به يـک دو دانـة ارزن فـرو مـاندي ز خـرمنها 📔شرح مراتب طهارت 🌿استاد صمدي آملي @samad10001

🎵 شرح کتاب معرفت نفس اثرماندگار علامه حسن زاده املی 👤شارح استاد صمدی آملی 🎤جلسه هشتاد و ششم🌹 @samad10001

#اهل_سحر_باش 🔸بايد اهل سحر باشيم. 🔹به قول حضرت استاد: 🔸 «الهي آنکه سحر ندارد از خود خبر ندارد»  🔹آري بي سحران بيخبرانند، 🍁 هم از خود، 🍁 هم از نظام هستي 🍁 و هم از خداي عالم. 🌿استاد صمدی املی @samad10001

🔸در اين کوي و در اين برزن چه پيش آمد ترا رهزن 🔸به يـک دو دانـة ارزن فـرو مـاندي ز خـرمنها 🔹«خرمنها» همان حقائق ملکوتيه هستند که آنها را نيمه شبها به انسان مي‌دهند. 🔸 در ابتداي راه انسان فقط نصف شب حقايق را مي گيرد اما وقتي مقداري زحمت کشيد و در مسير انساني به حرکت درآمد، روز و شب و ديگر ابعاد نظام عالم شکارگاه او مي شود، بدين ترتيب انسان شکارچي عالم مي گردد و قوة عاقلة او دامِ شکارش مي شود نه اينکه خود، شکارِ عالم شود. 🔸 در ايـن لاي و لـجنها و در ايـن ويرانه گلخنها 🔸شـد از يـاد تو آن ريحـان و روح و بـاغ و گلشنها 🔹«گلخن» همان آتشکده است و به تعبير ما مازندراني ها «تينَک حمام». 🔸 «شد» در اينجا به معني رفت است. مبادا آتشکده اي داشته باشي که با آتش آن جان خود را بسوزاني و خود را نابود کني. خوب حال چه کنيم تا از اين گرفتاريها به در آييم؟ 🔸سـحر گـاهي که مي آيـد نسيـم کـوي دلـدارت 🔸 تـرا بايـد که بر کـويش بـود هـر دم نشيمنـها 🔹بايد اهل سحر باشيم. 🔸به قول حضرت استاد: «الهي آنکه سحر ندارد از خود خبر ندارد» آري بي سحران بيخبرانند، هم از خود، هم از نظام هستي و هم از خداي عالم. 🔸عزيز من! امشب را سعي کن تا صبح بيدار باشي. تنهايي بسيار لذت دارد، به خصوص تنهايي در تاريکي را لذتي ديگر است. تاريکي و تنهايي و سکوت، قيامت انسان را بر مي انگيزانند و انسان به دردش مي رسد. سحرگاهان در کوي حقيقت دلدارت بنشين و آنجا را محراب عبادت و نشيمنگاه خود قرار بده. تمام اجتماع را بايد فداي لذت سحر کني. 🔸سحرگاه بايد از «غير» دست کشي و به حقيقت نفس خويش بپردازي. 🔸حـجاب ديـدة دل گـرددت آمـال دنيـاوي    🔸کجـا ديـدن توانـي تا بـود اينگونـه دَيـدَنها 🔹منظور از «ديدنها»  در اينجا خوي و روش است. تا موقعي که اين خوي و روش توست نمي تواني زمزمة شبانگاهي و سوز سحري داشته باشي. اينگونه نمي تواني حجاب ديدة دل را کنار بگذاري و دل را بينا سازي که: 🍁بـه هـوس راسـت نيايـد به تمنـي نشـود 🍁کـاندرين راه بسـي خون جـگر بايد خورد 🍁هـمه خوهـاي ناپاکـت تـرا گـردند اژدرها 🍁 تـرا گـردند نشتـرها تـرا گـردنـد سـوزنـها 📔شرح مراتب طهارت 🌿استاد صمدی املی @samad10001

🎵 شرح کتاب معرفت نفس اثرماندگار علامه حسن زاده املی 👤شارح استاد صمدی آملی 🎤جلسه هشتاد و هفتم🌹 @samad10001

#طهارت_موجب_فزونی_رزق_میشود 🔸طهارت انسان در هر دو بخش ظاهري و باطني آن موجب افزايش رزق است. 🔹اگر طهارت ظاهري باشد بر رزق ظاهري افزوده مي شود 🔸و اگر طهارت باطني باشد بر رزق باطني افزوده مي گردد. 🌿استاد صمدي آملی @samad10001

🔴طهارت موجب فزوني رزق مي شود 🔸طهارت انسان در هر دو بخش ظاهري و باطني آن موجب افزايش رزق است. اگر طهارت ظاهري باشد بر رزق ظاهري افزوده مي شود و اگر طهارت باطني باشد بر رزق باطني افزوده مي گردد. 🔹 منتهي بايد به نکته اي در بحث رزق توجه کرد و آن اينکه در اصطلاح عامه، آن مقدار از امور مادي که صرف خرج ظاهري بدن انسان مي گردد که مورد نياز اوست و کم و زيادي ندارد، تعبير به رزق مي کنند. زيرا بايد حساب رزق و روزي را از حساب مال و مالداري جدا دانست، چون اگر انساني کمتر از نياز ظاهري خود مال به دست آورد و يا بيشتر از نياز خود مال جمع آوري کند آن مقدار ديگر رزق او نخواهد بود، مگر اينکه انسانها رزقِ از بالا آمده را از هم راهزني کنند. 🔸اگر رزق ظاهري افزوده گردد معلوم مي شود که خرج ظاهري شخص هم افزوده مي شود و به همراه آن دست بخشش او نيز نسبت به غير بالا مي رود، در اين صورت او علاوه بر اينکه خرج خودش را تأمين مي کند، خرج آنهايي را هم که در تحت تکفل اويند تأمين مي کند. اين نيز به منزلة رزق است. مثل اينکه شما بزرگِ منزليد، گر چه غذاي خودتان در شبانه روز به يک مقدار کمي است اما چون همسر و فرزند در منزل افزوده شد، وروزي آنها هم از ناحية شما تأمين مي گردد، آن مقدار رزق آنها هم به حساب شما مي آيد. حال اگر کسي منزلش را وسعت دهد تا بتواند همساية فقيرش را نيز تأمين کند در اين صورت اگر بر مالِ او افزوده شود اين افزايش رزقِ اوست نه افزايش مال او. اما اگر بيش از مقدار خاص خود مال جمع کند، اين ديگر افزايش مال اوست نه افزايش رزق او. 🔹معناي افزايش رزق ظاهري آن است که اگر شخص اهل طهارت باشد، حلّيت مال او اقتضا مي کند که ديگران نيز از آن بهره مند شوند. زيرا مال حرام نه رزق بدست آورنده‌ي آن است و نه رزق کسي که اين حرام را به او مي بخشد. 📔شرح مراتب طهارت 🌿استاد صمدي آملی @samad1001

🎵 شرح کتاب معرفت نفس اثرماندگار علامه حسن زاده املی 👤شارح استاد صمدی آملی 🎤جلسه هشتاد و هشتم🌹 @samad10001

#جود 🔸جناب شيخ الرئيس در نمط ششم اشارات مي فرمايند:  🔹«جود، بخشيدني را گويند که بلا عوض باشد» 🔸 خداوند نيز چنين است، مي بخشد اما هرگز در مقابل آن چيزي طلب نمي کند و احتياج به عوض ندارد. 🔹بلکه مي گويد: سرشت ذاتي من بر بخشش است. 🌿استاد صمدی املی @samad1001

#جود 🔸گفتيم که رزق باطني مربوط به خود شخص است. 🔹 در رزق ظاهري هم اگر چه ديگران از آن بهره مند مي شوند اما در نهايت باز بهرة آن به خود شخص برمي گردد. 🔸 زيرا رزق ظاهري از جود و سخاوت و ديگر صفات انساني شخص سرچشمه مي گيرد و شخص بعد از انجام اين افعال، مشاهده مي کند که جوهر نفساني اش اشتداد يافته و ما به ازاي آن را دريافت خواهد کرد. مانند اينکه امروز مي بخشد و روز ديگر خود بخشيده مي شود. 🔹حال ببينيم آيا مي‌توان به اميد دريافت ما به ازاء کار خيري، کار نيک انجام داد؟ مثل اينکه شخصي بگويد: من مي بخشم تا خدا مرا ببخشد. يا مي دهم تا خداوند در ازايش به من بدهد. 🔸متأسفانه در ما اگر انجام کاري به ازاء دريافت چيز ديگري نباشد، هيچ صفت خيري صادر نمي شود و کسي جود و بخشش نمي کند. 🔹 انگيزة اکثر مردم از انجام فعل نيکو اين است که ازايش را از خداوند بگيرند. 🔸اما انگيزة امير المؤمنين «عَلَيهِ السَلام» و ديگر بزرگان هرگز چنين نبوده است. آنها فقط مي‌گويند: «ما مي بخشيم همانگونه که خدا مي بخشد»  🔹جناب شيخ الرئيس در نمط ششم اشارات مي فرمايند: «جود، بخشيدني را گويند که بلا عوض باشد» 🔸خداوند نيز چنين است، مي بخشد اما هرگز در مقابل آن چيزي طلب نمي کند و احتياج به عوض ندارد. 🔹بلکه مي گويد: سرشت ذاتي من بر بخشش است. 🔸 مثل اينکه چشم بگويد: سرشت ذاتي من بر ديدن است و گوش بگويد: بافت حقيقي من بر شنيدن است، يا اين که خورشيد بگويد: بافت حقيقي من بر نور دهندگي است. 📔شرح مراتب طهارت 🌿استاد صمدی آملی @samad10001