eitaa logo
نجم الدین
10.4هزار دنبال‌کننده
693 عکس
27 ویدیو
7 فایل
🌟نجم الدین نشر بیانات استاد #صمدی_آملی 🚩کانال رسمی #نمیباشد ✔️استفاده از مطالب فقط با ذکر منبع کانال❌
مشاهده در ایتا
دانلود
: و : 🔸در مسأله ی ازدواج مهم این است که دختر خانم و آقا پسر، اخلاقشان، حالاتشان، خلق و خویشان به هم بخورد. گاهی ، دختر باکمالی است؛ دختر مؤدبی است؛ خیر است؛ حالا سنش بالا رفته، اما بزرگترین خصیصه اش اینست که در طی این سی سال، چهل سال در محله شان، در روستایشان، منطقه شان، کوچه و بازار و محیط و همسایه یکی نگفته که این دختر در طی این چند سال خدای ناکرده دنبال پسری رفته باشد یا کرده باشد؛ نه. حالا که برایش پیدا شده، معلوم می شود زن خوبی است؛ امتحانش را پس داده؛ درست است که سنش بالا رفته اما زن مؤدبی است؛ امتحانش را پس داده. این معنایش این نیست که اگر سن بالا رفت ازدواج را تعطیل کنند. حالا این چه حقیقتی در نظام حاکم است که می آید بین تمام رحمهای یک اجتماع، یک روستا طوری بچه ها، پسرها، دخترها را در رحمها تنظیم می کند که اگر در اجتماع نشود، نه دختری می ماند نه پسری. گاه پیش می آید که باید دختری با یک پسری ازدواج کند، اما پسر بد پسندی می کند، این دختر ازدواج نمی کند. وقت چیدن این میوه بود یکی دیگر آمد رفت یک میوه دیگر چید، این ماند. بدذوقی ها اگر نباشد، تمام دخترها و پسرها در متن یکسان به هدف خود می رسند. 🌿استاد صمدی املی @samad1001
🔸 اگر شخص خود را به صورتِ ناخوش در خواب ببیند، این همان خُلق و خوی هائی است که آدمی است و باید از این قبرها دربیاید نمی تواند. حالا وقتی شد و کمی و را قوی کرد، دوباره خودش را در خواب یا بیداری به شکل و شمایل و صورتِ خوشی می بیند. معلوم می شود دارد از قبر در می آید و چه بسا در اینجا باشد، دم به دم از این گرفتاریها برایش باشد. 🔸 گاهی از قبر در می آید و زائیده می شود ولی دوباره به دنیا باز می گردد و تعلّقات پیدا می کند، به هر حال هست، برخوردها هست، منزل هست، دیگران هستند و باید هم باشند و نمی شود که همه را رها کرد!! ولی باز گرفتاری ها پیش می آید؛ و دوباره باید از آن ها متولّد شود و همینطور گیر و دار هست، تا آن دولتِ حقّۀ توحیدیِ قرآنیِ وحدتِ صمدیۀ حق برای انسان تجلّی بفرماید که به تعبیرِ آقا در بیت دوّم قصیدۀ ینبوع الحیوة می فرماید: «شَهِدتُ مُحَیَّاهُ بِعَینِ شُهُودِهِ صَباحاً مَّسائاً کَرَّةً غِبَّ کَرَّةٍ»، که من به همان شهود حق، وجهه و چهره و مُحیای او را در نظاره و تماشایم، دارم آن چهره را تماشا می کنم، صبح و شب، و همینطور پشت سر هم! که بعد از این در غزل تازه به تازه نو به نو به صورت «جلوه کند نگار من تازه به تازه نو به نو» شده است. 🔸 بعد، «وَ اِذَالوُحُوشُ حُشِرَت» که تحقّق پیدا کند... در ... در یکی از وقایعش که می فرماید در شبی فلان اتفاق افتاد و ... ، در این شب، آیۀ مبارکۀ «وَ اِذَا الْوُحُوشُ حَشِرَت» برای ایشان متمثّل شد که تمام ارواحِ انسان های موجود و افرادی که الان هستند را به ایشان نشان دادند که ببینند اینها چی هستند و کی هستند که شما به عنوانِ یک ولیِّ حق در بینِ اینها هستی؟ بدان این مردم کی هستند و چگونه اند؟ 🔸 برای ایشان، این آیه شد که اشخاص و افراد و چهره ها شناخته شوند. 🔸 خداست؛ نظامِ هستی است؛ باید اولیاءالله به عالَم آگاهی داشته باشند؛ به اسرارِ وجودی عالَم آگاه باشند؛ منتها کتوم هستند که در تمام این 24 واقعه حرف نیمه کاره هست و در هیچ جا حرف به آخر نرسیده است، یا اول حرف نیست، یا وسطش نیست، یا آخرش نیست، یا هر سه جا نیست، یا دو جایش نیست 📔شرح دروس معرفت نفس 🌹پست7⃣5⃣ 🌿استاد صمدی آملی 🌿نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0