🔸یک قسم از #مشهودات خود را می بینیم ک ب ظاهر هیچ حس و حرکتی ندارند؛ و آنها را رشد و نمو نیست؛ چون انواع سنگها و خاک ها و مانند آنها ک این قسم را جماد می گوییم. 🔸جمادات را ب ظاهر می بینیم ک هیچ حس و حرکتی ندارند 🔸وقتی ک جماد ب ظاهر هیچ حس و حرکت و رشد و نمو نداشته باشد و ادراکی هم نداشته باشد و هیچ گونه شعور و آگاهی در او نشود تصور کرد، آن وقت آن بحث های قرآنی و روایی ک هم در مورد سوال پیش می آید را باید با بحث های بعد حل کرد. 🔸شبیه تسبیح موجودات است ک در قرآن مطرح می شود ک تمام نظام هستی همه تسبیح گوی حق اند. 🔸 #تسبیح مترتب و متوقف بر شعور و آگاهی و ادراک است؛ یعنی موجودی مسبح است ک دارای شعور و آگاهی باشد. 🔸یک قسم دیگر را می بینیم ک تا حدی حس و حرکت دارند. 🔸این نباتات تا یک حدی حس دارند؛ حرکتشان ک امری قطعی است. 🔸 #بدن ما از جهت #رشد کردنش یک موجود #نباتی است. چون انواع #نباتات ک #رستنی باشند. 🔸و جزء این رستنی ها هم بدن انسان قرار می گیرد هم بدن حیوان. هر دو بعنوان رستنی هستند. ک بدن من و شما هم از ناحیه ی غذا می روید و رشد و نمو دارد. 📔شرح دروس معرفت نفس 🌹پست6⃣2⃣ 🌿استاد صمدی آملی ◀️نجم الدین🔰🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

📔ترجمه کتاب مفاتح الغیب 🌿استاد صمدی آملی 🌹 #بدن ◀️نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0