🌷👈تمام اشیاء عالم ب هم مرتبط و متصلند.
🌷👈 #رقائق، از #رقیقه و تنزل یافتن می آید.
🌷👈تمام موجودات برای خودشان حقیقتی و ظواهری دارند، اینها می شود، رقائق. اینها می شود، #رقیقه.
🌷👈این #رقائق، حقیقتی دارند که همه را جمع بفرمایید می شوند #حقایق.
🌷👈این حقایق در مقام #احدیت همه ب همدیگر پیچیده اند ک همه ی حقایق، مندرج در مقام سرّ عالم می شوند و #باطن_عالم و روح عالم، ک اینها با هم و در هم پیچیده اند و آنچنان در هم می روند ک همه ی حقایق می شوند یک حقیقت.
آن مقام را تعبیر می کنند ب: " #شجون_حقایق_اسماء ".
📔شرح دروس معرفت نفس
🌹پست4⃣1⃣
🌿استاد صمدی آملی
🌿نجم الدین🔰🔰🔰
@samad10001
http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0
#شرح_دروس_معرفت_نفس
🔸 وقتی این چهار #عادتِ شاخص #لجن_خوری؛ #زیبائی_طلبی؛ #لاشخوری و #شهوت_پرستی را با تمام #شئون گوناگون این چهار #صفت غیر انسانی به نام #صفات_حیوانی، و با تمام مراتبش از خود دور بفرمایید، این می شود #تولد_ثانی شما، می شود #ولادت_دوم، می شود #خروج_از_عادت!
🔸 این، از عادت به در آمدن است، این، از عادت بیرون آمدن است. با این خروج از عادت حالا به #نظام_هستی بپردازید، ببینید چه زیباست، و انسان فکر نمی کند که عالَم فقط برای همین #رفعِ شهوت_هست ... یا تمام عالم دست به دست هم داده اند که برای من #زیبایی ظاهری بیافرینند که من فقط از زیبایی های ظاهری ام برای امور #حیوانی ام بهره بگیرم! اینطوری نخیر!
🔸 وقتی از صفاتِ حیوانی درآمدیم و به حیاتِ انسانی رسیدیم می بینیم عجب! عالَم چیز دیگری بود؛ مثل اینکه عالَم غذا و سفره ی چیده شده برای #عقل ما بود...
🔸 می خواهید به حیاتِ طیبۀ انسانی راه یابید؟ راهش این است که #محییِ_عظمِ_رمیم باشید، صفاتِ حیوانی را در خود خُرد کنید، له کنید، یعنی #صفات_حیوانی میرانده شود، از میته بودنِ حیوانی بدر آئید.
🔸 تا می رسد به اینجا که اگر جنابِ عارف بخواهد به حقیقت، سرّ #اسمِ_محییِ_عزمِ_رمیم را مسّ کند (نه اینطور که شبانه روز #تسبیح به دست بگوید و عدد اسم محیی را یاد بگیرد و یا محیی یا محیی بگوید، که البته این نیز خوب است)، باید حقیقتا خود را به حیاتِ انسانی زنده کند.
🔸 اگر حقیقتا به شهوت های حیوانی تن در ندهد (غیر از حد مجاز)، معلوم است که در حالِ مسّ اسمِ شریفِ #محیی است.
🔸 اگر کسی لجن خوری، زیبائی طلبی، لاشخوری و شهوت پرستی را از خود دور کند و #حقایق زیبای ایمانی را و اسرارِ وجودیِ عالَم را به خود تلبُّس کند که آن حقایق را پیدا کند، در حال یافتن و چشیدن و مسّ اسم شریف محیی است.
🔸 در مقابل لجن خوری #حلال_خوری کند نه #حرام_خوری. حرام خوری را به انحای گوناگونش از خود دور کند، فقط مالِ حرام مطرح نیست؛
🔸 چشمی که به زنِ نامحرم نگاه می کند حرام خور است، گوشی که صدایِ ناهنجار می شنود حرام خور است، لامسه ای که بدن #نامحرم لمس می کند حرام خور است، چون قوۀ #لامسۀ او غذا می خواهد و غذای او مسّ حلال است نه مسّ حرام! و ... ،
🔸 این حس هها غذا میخواهند کسی انکارِ نیازشان نمی کند بلکه از راه درست. اگر شخص از امور #حرام دوری کرده و روی بسوی #حلال الهی آورد این شخص در حالِ مسّ اسمِ شریفِ محیی است
📔شرح دروس معرفت نفس
🌹پست4⃣4⃣
🌿استاد صمدی آملی
◀️نجم الدین🔰🔰🔰
@samad10001
http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0
#شرح_دروس_معرفت_نفس
✏️👈 در همین رسالۀ انسان در عرف عرفان آقا می فرمایند که: فکر نفرمائید یک #عارف هر وقت که تصمیم بگیرد، باید برایش حال دست بدهد ؛ خیر اینطور نیست.
✏️👈 بعد عبارتی را از جنابِ ابنِ عربی نقل می کنند که «حالاتُنا لَیسَ فینا بِدائِم»، که #حالات و #مکاشفات و #حقایق ما برای ما همیشه به صورت دائمی نیست که لحظه به لحظه، خروار خروار به ما داده شود؛ فرمود دائمی نیست.
✏️👈 این است که اگر رسالۀ #انسان_در_عرف_عرفان را ببینید ملاحظه می کنید که آقا می فرمایند در فلان شب اینطور شد، در فلان روز اینطور شد، داشتم قرآن می خواندم مثلا سورۀ مبارکۀ واقعه «وَ انَّ الجَحیمَ ...» می خواندم که یک دفعه #جهنم برای من متمثّل شده است؛ رسیدم به آیۀ «وَ اِذَا الوُحُوشُ حُشِرَت»، تمامِ اسرارِ مردم را به من نشان دادند! اینها دیگر مطابق با حالاتی است که می فرمایند از حقایقِ ملکوتیه به انسان رو می آورد.
✏️👈 خودِ شخص نمی تواند با خواسته و به زور برای خود حال درست کند؛ بلکه باید بدهند، اینها دادنی است که «حالاتُنا لَیسَ فینا بِدائِم»! و آدم باید دائما در کار باشد تا یک دفعه شکاری پیش آید، که #شکار اگر پیش آمد و ایشان این شکار شدۀ خودش را تاب نداشت و زود به دیگران گفت، دوباره باز می گردد به #عادت؛ خروج از عادت را از دست می دهد؛ حالا تا کی طول بکشد باز دوباره خروج از عادت دست بدهد.
✏️👈ادامۀ درس: «اینک از عادت بدرآئیم و با همان دیدۀ #ایجاد_دفعی، جهان را بنگریم، هر آینه در این نگریستن چیزهائی عائد ما خواهد شد».
این (چیزهائی)، خیلی حرف دارد.
✏️👈 گاهی می بینید مطلبی به فکر آدم می رسد که با مطالعۀ هزار تا #کتاب نمی شد به آن رسید.
✏️👈 گاهی صاحب کتاب یک کتابی را می نویسد، عبارتی را می آورد، آن عبارت را خودش به بعضی از حقایقش عنایت دارد، جنابعالی که این کتاب را مطالعه می کنی یک دفعه می بینی از همین عبارت یک مطلبی برایت روشن شد که اگر از آن صاحب کتاب بپرسی، آقا منظورتان این بوده که من گرفتم، ایشان در عجب است که مطلب خوبی دستگیر شما شده است و برای ایشان هم مکشوف می شود! عبارتِ کتاب این مطلب را می رساند، اما متأسفانه من متوجه این قضیه نبودم، مطلبی بود که خروج از عادت برای شما با به ارمغان آورده است.
✏️👈 ادامۀ درس: «و حالاتی برای ما خواهد بود».
در این عبارت حضرت آقا سه ارمغان خروج از عادت را برشمردند که خیلی حرف ها دارد:
1- چیزهائی عاید ما خواهد شد،
2- و به فکر ما خواهد رسید،
3- و حالاتی برای ما خواهد بود
📔شرح دروس معرفت نفس
🌹پست9⃣6⃣
🌿استاد صمدی آملی
⏮نجم الدین🔰🔰🔰
@samad10001
http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0