صفحه ۳ 🛑ادامه👇 و لذا علی(ع) در جنگ جمل رو کرد به طلحه گفت، طلحه به رخ آقا کشید، که مگر پیغمبر نگفت ما بهشتی هستیم؟ گفت: بگو نام ببر چند نفر را؟ گفت: اول ابوبکر، بعد عمر، بعد عثمان، بعد کی، بعد کی، بعد کی، بعدم من، منِ طلحه. گفت: خوب این نُه تا رو نام بردی، دهمیش کیه؟ گفت: دهمی یادم نیست. گفت: من یادم هست. آقا فرمود که، دهمی نگفت علی؟؟ گفت، بله حالا بله، درسته، علی! گفت:حالا که یادت آمد، علی، منِ علی امروز به شما می گویم، هر نُهتون به سوی جهنم دارید می رید۰ ولا تکن مِنَ المعارین، مواظب باش! ایمانت، ایمان #عاریه ای نباشد، آدم گرفتار می شه. سر بر آستان حقیقت ولایت، آن جوری که هست، می گذارد و می گوید بس! وگر نه کار مشکل می شه. وقتی به ابوبکر رای دادند، حالا اومدم وارد مصیبت، رای رو گرفتند، می گه که، (حالا عبارت ابن قتیبه را می خوانم) می گه: وَ اِنَّ ابابکر رَضیَ اللهُ عَنه تفقدَ قَومَاََ تَخَلَّف عن بیعَتَهُ عند علی کَرَّم الله وَجهَه بنی هاشم رفتند در خانه ی علی جمع شدند گفتند: ما با ابوبکر بیعت نمی کنیم. ابوبکر هم آن ها را تفقد کرد، گفت: بسیار خوب حالا هر کسی می خواد بیعت نکنه، نکنه. (فَبَعَثَ اِلَیهِم عُمَر) من دارم عبارت ابن قتیبه رو می خونم ولذا گفت عمر رضی الله عنه ما همون عبارتشو آوردیم. ( فَبَعَثَ الَیهِم عُمَر) عمر به سوی این ها برانگیخت، پا شد گفت: نه، مهاجرین و انصار امدند با ابوبکر بیعت کردند، چرا بنی هاشم نیامدند؟ خبر آوردند بنی هاشم رفتند خانه ی علی(ع) جمع شدند که با علی مشورت کنند، ما چه کنیم؟ ما با ابوبکر بیعت نمی کنیم. عمر پاشد گفت: نه، باید اینا بیعت کنند #فَجاءَ آمد خانه ی علی،(فَناداهُم و هُم فی دارِ علی) ندایشان کرد. آمد صدا زد بنی هاشم را، در حالی که این ها در خانه ی علی بودند (فَابَوا اَن یخرجوا) آن هایی که در خانه ی آقا جان بودند، بنی هاشم بودند. طبق نقل های دیگر، اینا گفتند که، ما هرگز بیرون نمی آییم، از خونه بیرون نمیاییم، با ابوبکر بیعت نمی کنیم. (فَابَوا) پس ابا کردند، از این که از خانه بیرون بیان! فَدَعا بِالحَطَب عمر، حالا حرف ابن قتیبه دینوریه ایشون از علمای سال ۲۱۳ هجریست. یعنی یک سال قبل از تولد امام هادی علیه الصلوه والسلام، ایشون به دنیا امد. یک سال سن ایشون از سن امام هادی، در تولد جلوتره، مال قرن سوم هجریست. ابتدای سوم هجری. می گه فَدَعا بالحطب. ابن قتیبه دینوری است، می گه عمر، وقتی گفتند بنی هاشم، که ما از خانه ی علی بیرون نمی آییم، با ابوبکر بیعت نمی کنیم، گفت هیزم بیارید. حطب یعنی هیزم، فدعا بالحطب،‌ و قال عمر گفت: هیزم بیارید، آوردند. گفت: والذی نَفس عُُمَر بِیَدِه یعنی قسم به اون خدایی که جان عمر در دست اوست، #لَنُخرِجَنَّ حتما، این لام، لامِ تاکیدِ، نون هم، نونِ تاکیدِ ثقیله است به تعبیر طلبگی ما، نون تاکید ثقیله، دوتا حتما داره، لام تاکید هم یک‌ حتما، یعنی حتما حتما حتما شما را از خانه بیرون می کنم. ( اَو لَاُحرِقَنَُها) یا حتما حتما حتما، خانه را آتش می زنم. عبارت عربی: لَنُخرِجَنَّ اَو لَاّحرِقَنَّها یا من این ها را حتما از خانه بیرون می کنیم ما، یا اینکه حتما حتما حتما، خانه را آتش می کشیم. ( لَاُحرِقنَّها عَلی مَن فیها ) نه فقط خانه را آتش می کشم، بلکه من این خانه را با هر کسی که در درون خانه هست، آتش می زنم. حرف ابن قتیبه ی دینوریِ اهل سنته، خودش سُنیه (فَقیلَ لَهُ) پس گفته شد به عمر، یکی از یارانش، دوستانش، که باهاش آمدند در حمله ی به خانه ی علی، بهش گفتند، یا ابا حفص، ای پدر حفصه همون زن پیغمبر، حفصه دخترش بود بهش خطاب شد، یا ابا حفص، ای پدر حفص! (اِنَّ فیها فاطمه) تو گفتی من خونه رو آتش می کشم با هر کس که در خانه هست. آخه (انَّ فیها فاطمه) در این دار، در این خانه فاطمه هست. (فَقال وَ اِن) گفت: ولو این که در خانه فاطمه هم باشه، باشه. من آتش میزنم، آتش می زنم. این ها آمدند، وقتی می گن بنی هاشم دیدند اون مصمم است، گفت، لَاُحرقنَّها من فیها، من خانه را با هر کسی که در او هست، ولو فاطمه باشه آتش می کشم، بنی هاشم طبق نقل دیگر (ایشون نیاورده). آورده اند گفته اگر اینه پس آقا اجازه بده ما بریم بیعت کنیم، می ترسیم خونه را آتش بزنند، ما بهانه بشیم، خانه ی فاطمه است، نمی شه به راحتی او را آتش کشید. این ها از خانه بیرون رفتند، رفتند بیعت کردند. فقط تنها کسی که اون روز نرفت بیعت بکند، علی(ع) بود. بعد از چند سطر داره که: باز عمر به ابوبکر گفت که حالا اون متخلف چرا نیامده بیعت کنه؟ متخلف یعنی علی(ع) ای داد بی داد! ببینید صحنه در یک دو سه روز، یا در یک نیم روز یا یک روز به کجا کشید؟ علی ولیِ خدا می شود متخلف. به ابوبکر می گه که این متخلف، چرا نیامده بیعت کنه؟ ابوبکر غلامش قنفذ را فرستاد گفت برو به علی بگو بیا بیعت کن! 🛑ادامه👇