🔸از حضرت امیرالمؤمنین پرسیدند ک: وجود چیست؟ آقا فرمودند: غیر از #وجود چیست؟ 🔸و در جای دیگر از ایشان پرسیدند: #حقیقت چیست؟ آقا فرمودند: شما را با حقیقت چه کار؟ 🔸وجود، روشن ترین روشن هاست. ک اگر کسی سوال کند وجود چیست؟ جواب این است ک شما بفرمایید غیر از وجود چیست؟ تا من بگویم وجود چیست؟ 🔸آنجا ک سوال کرد حقیقت چیست؟ آقا فرمود تو را با حقیقت چکار؟ معلوم است آن طور ک می خواهی وجود را بیابی نمی توانی. 🔸آنچنان فیض وجود گسترده است ک این الله، این ربّ، آنچنان ک می گوییم « ألرحمن» است و #رحمت_واسعه دارد ک حتی ب نقیضش و آنچه ک در مقابل وجود است یعنی #عدم، بها داده و عدم را ک هیچ است نیز در ذهن ما موجود کرده، ک الآن شما در ذهن خود، یک معنایی و یک چیزی ب نام #نیستی را می فهمی. 🔸چقدر بزرگوار است ک حتی ب #نقیض خود میدان داد ک بیاید در کشور وجود پا بگذارد. منتها عدم در متن حقیقت قدم نمی گذارد ک یک جایی را پیدا کنی ک آنجا هیچ باشد. 🔸هیچگاه انسان شعورش و ادراکش و فهمش ب #عدم تعلق نمی گیرد. 🔸حتی عدم در ذهن ما هم مصداق نمی تواند داشته باشد. 🔸اگر بحثی از عدم پیش آید ب طفیل وجود است و در مقام #لفظ آورده شده نه #حقیقت. 📔شرح دروس معرفت نفس 🌹پست4⃣2⃣ 🌿استاد صمدی آملی 🔸نجم الدین🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#شرح_دروس_معرفت_نفس 🔸مراد از بود، آن اصل وجود شیء است. و مراد از نُمود و نِمود، #آثار وجودی شیء است؛ ک آنچه ک در خارج هست، وجود است و نُمود وجود است و نیستی و عرم. نه وجود است و نه نمود وجود است. 🔸 ب هرچه ک اشاره می کنید، #هستی است. هرچه را ک نسبت ب او اشاره می فرمایید، همه وجود هستند؛ همه هستی اند. 🔸 حالا یک چیز نشان بده و بگو این #عدم است. همانطور ک « موجود » ها را نشان می دهی، حالا یک چیزی را هم اشاره بفرمایید بگویید این #هیچ است؛ آن، #معدوم است. نمی شود. 🔸 لذا در ظرف خارج،، یعنی در متن #نظام_هستی، چیزی ب نام #نیستی نداریم. 🔸 این #ذهن است ک نیستی و هیچ را اعتبار می کند. ذهن آن را درست می کند و می گوید این هست و آن نیست. 🔸 در متن خارج هرچه برویم وجود است. 🔸 ما در #خارج، و در متن کشور وجود، چیزی ب نام #هیچی ک از عالم و موجودات ب در برویم و ب یک چیزی برسیم ک اسمش را هیچ بگذاریم؛ این معنا ندارد. 📔شرح دروس معرفت نفس 🌹پست2⃣3⃣ 🌿استاد صمدی آملی ◀️نجم الدین🔰🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0