زنان مطرح در واقعه عاشورا
✳️(قسمت دوم)
4⃣ رباب
⬅️اُحِبُّهُما وَ أبذُلُ بَعدُ مالي وَلَيس لِلائِمي فيها عِتابُ؛ به جانت سوگند، من خانهاى را دوست دارم كه سَكينه و رَباب در آن پذيرايى كنند. من آن #دو را دوست دارم و دارايىام را [براى آنها] مىدهم و سرزنشگرم را ياراى سرزنش نيست.
رباب را زنى #زيبا، خردمند، بافضيلت و شاعر گفتهاند و او كه #شاهد شهادت شوهر، فرزند و ديگر نزديكان خويش بود تنها #يك سال پس از واقعه عاشورا زنده بود و در اين مدت زير هيچ #سايهاى نرفت و برخى گفتهاند كه در اين مدت بر سرِ مزار امام (عليه السلام) به سوگ نشست. در نقلى آمده كه در جواب خواستگارانش گفت: نمىخواهم پس از پيامبر خدا (صلى اللَّه عليه و آله)، #پدر شوهرى برگزينم خانه وى توسط #فرماندار_يزيد در مدينه تخريب شد. رباب، #مرثيههاى جانگدازى در رثاى امام حسين (عليه السلام) سروده است، از جمله:
آن كه نورى پرتوافشان بوده است، اكنون كشته دفن ناشده كربلاست. نواده پيامبر! خدا تو را از سوى ما جزاى نيكو دهد![تو] از زيان وزن اعمال [در قيامت]، دور گشتهاى. تو براى من كوهى سخت بودى كه به آن، پناه مىبردمو تو با رحمت و ديندارى با ما مصاحبت مىكردى. [پس از تو] چه كسى براى يتيمان باشد و چه كسى براى درخواست كنندگان؟ و چه كسى نياز را برطرف كند و مسكينان، به چه كسى پناه برند؟ به خدا سوگند، پس از تو با هيچ كس ديگرى ازدواج نخواهم كرد تا آن كه ميان شن و گِل، مدفون و ناپيدا شوم.
🍁🍁🍁🍁🍁
5⃣ زنان #بنى_عقيل
دختران #عقيل (كه شهيدان گرانقدرى از بنى عقيل را دركوفه و كربلا تقديم كرده بودند) #مرثيه تكان دهندهاى هنگام بازگشت اسيران اهل بيت پيامبر (صلى اللَّه عليه و آله) به مدينه داشتند.
در #الإرشاد مفيد، آمده است: #اُمّ_لقمان، دختر #عقيل بن ابیطالب، وقتى #خبر شهادت امام حسين (عليه السلام) را شنيد، #ماتمزده بيرون آمد و خواهرانش: #اُمّ_هانى، #اسماء، #رَمْله و #زينب، دختران عقيل بن ابیطالب با او بودند.
او براى كشتگان #طَف مىگريست و مىگفت: به پيامبر (صلى اللَّه عليه و آله) چه خواهيد گفت، اگر از شما بپرسد: «شما - اى واپسينْ امّت - چه كرديد با نسل من و خانوادهام، پس از، از دست دادن من كه برخى از آنها اسيرند و برخى در #خون غلتيدند؟ من برايتان خيرخواهى كردم و اين، پاداش من نبود كه با خويشانم، پس از من بدرفتارى كنيد!»
🍁🍁🍁🍁🍁
6⃣ زنان #بنى_هاشم
زنان بنى هاشم #سالها بر فاجعه كربلا گريستند و نقش مهمى در #پاسداشت ياد و راه شهيدان و محكوميت جنايتكاران اين حادثه داشتند. در #كامل_الزيارات آمده است كه امام صادق (علیه السلام) فرمود: هيچيك از زنان ما #خضاب نكرد و #روغنى استفاده ننمود و #سُرمه نكشيد و #شانه نزد، تا اين كه سرِ #عبيداللَّه بن زياد را برايمان آوردند. ما پس از آن نيز #همواره گريان بوديم.
در #المحاسن نيز به نقل از #عمر بن على بن الحسين (عليه السلام) مىگويد: وقتى حسين بن على (عليه السلام) كشته شد، زنان بنى هاشم لباس #سياه و خشن بر تن كردند و از هيچ گرمى و سردىاى، #شِكوه نمىكردند. در [موقع] سوگوارى آنان، على بن الحسين (زين العابدين عليه السلام) #غذا تهيه مىكرد.
🍁🍁🍁🍁🍁
7⃣ زينب كبری (عليهاالسلام)
زينب (عليهاالسلام) از #آغاز قيام امام حسين (عليه السلام) همراه #برادر شد و در تمام دوران #قيام، همدل و همراه و رازدار او بود. گفتگوهاى او با امام (عليه السلام) در شب #عاشورا، حضورش در كنار بدن على اكبر (عليه السلام) و #سيدالشهدا در روز #عاشورا رثاى جانسوز او در #كنار قامت خونين برادر و خطاب او با پيامبر خدا (صلى اللَّه عليه و آله) در روز #يازدهم محرم از صفحات زرين و جاودانه زندگانى سرشار از #جلالت، شكيبايى و والايىِ اوست.
او #پس از حادثه عاشورا شكوهمند و #استوار سرپرستى، قافله #اسيران را به عهده گرفت و با شجاعت و صلابت و درايت، كار را به #پايان برد.
🍁🍁🍁🍁🍁
8⃣ #سكينه دختر امام حسين (عليه السلام)
وى در كربلا، حدود #نُه سال داشت و نوعروس بود و شوهرش #عبداللَّه بن الحسن عليه السلام در كربلا به #شهادت رسيد. امام حسين (عليه السلام) به شدت به وى #علاقه داشت. اين علاقه در شعرى از امام (عليه السلام) بيان شده است. وى در زمره اسيران به #كوفه و شام و سپس به #مدينه رفت و در آنجا زيست. او در سفر اسارت، نقشى #مؤثر داشت و اين جمله او خطاب به يزيد: «اى يزيد! آيا دختران پيامبر خدا، بايد اسير باشند؟!» مجلس يزيد را دگرگون ساخت.
سكينه را زنى خوشخو، ظريف، زيبا، عفيف، اهل شعر و ادب و از راويان حديث شمردهاند. بزرگان قريش و بزرگان شعر و ادب در مجلس وى حاضر مىشدند.
📚 دانشنامه امام حسين (عليه السلام) بر پايه قرآن، حديث و تاریخ، ترجمه عبدالهادی مسعودی، ص107
________
🌺کانال ریحانه بهشتی🌺
https://eitaa.com/joinchat/3273981962C171d4d16f3
🔰خاطره ای از علامه حسن زاده آملی🌺
🔸در مسیر تردد پدرم از منطقه لاریجان به آب اسک که در قدیم ماشین کمتر بوده و ایشان بیشتر با اسب یا قاطر طی طریق می کردند، روزی دو نفر که بر سر مالکیت یک زمین با هم اختلاف داشتند، علامه را می بینند و ...
🔸به گزارش خبرگزاری حوزه، برنامه در ضیافت شبکه قرآن و معارف سیما به مرور زندگی و جایگاه علمی و فقهی علامه ذوالفنون "آیت الله حسن حسن زاده آملی" با حضور فرزند ایشان "حجت الاسلام #عبدالله حسن زاده آملی" اختصاص یافت.
🔸فرزند علامه حسن زاده اظهار داشت: ایشان در یکی از روستاهای لاریجان آمل به دنیا آمد. علامه در خصوص شرایط خانواده شان چنین نقل کرده است که "من در پایان سال ۱۳۰۷ در خانه ایمان و تقوا، از پدری الهی، بزرگوار و اهل یقین و مادری جداً با ایمان، پاک و راستگو متولد گشتم. سپس در دامن او که دامن ولایت و درایت و طهارت بود پرورش یافتم و از پستان او که پستان معرفت و اخلاص و صداقت بود شیر نوشیدم. همانا یقین دارم هر برکتی که از پروردگارم به من افاضه شده، از اینجا ناشی شده است که خدای متعال مرا در چنان دامن عفیفی پرورش داد".
حجت الاسلام والمسلمین حسن زاده خاطرنشان کرد: علامه در سن شش سالگی در مکتب خانه، خواندن و نوشتن را فراگرفت و در سال ۱۳۲۳ شمسی وارد دوره ابتدایی دروس حوزوی شد. ایشان همزمان با اتمام دوره مقدماتی دروس حوزوی ملبس و در سن ۲۲ سالگی برای ادامه تحصیل عازم تهران شد و چندسالی در مدرسه حاج ابوالفتح، باقی کتب حوزوی به خصوص شرح لمعه و قوانین الاصول را از سید احمد لواسانی آموخت.
🔰شاگرد خاص علامه طباطبایی
فرزند علامه حسن زاده بیان داشت: ایشان ۱۳ سال در مدرسه مروی زیر نظر حضرت آیت الله محمد تقی آملی و ابوالحسن شعرانی به تحصیل مشغول شد. به خصوص که سالهای زیادی در جلسات درس و بحث علامه شعرانی حاضر شد و کتابهای بسیاری در علوم مختلف من جمله مکاسب و جواهرالکلام در فقه، رسائل و کفایه در اصول فقه و شرح خواجه نصیرالدین طوسی بر اشارات ابن سینا، اسفار اربعه و همینطور بخشی از کتاب شفای ابن سینا را در فلسفه از ایشان آموخت و در نهایت از ایشان مفتخر به دریافت درجه اجتهاد شد.
🔸وی ادامه داد:
علامه حسن زاده با راهنمایی علامه شعرانی، در دروس اسفار اربعه ملاصدرا و نیز خارج فقه و اصول آیت الله سید ابوالحسن رفیعی قزوینی عالم برجسته آن زمان شرکت کرد و ۱۱ سل دیگر در محضر آیت الله مهدی الهی قمشه ای حکمت منظومه سبزواری، مبحث نفس اسفار و حدود نصف شرح خواجه بر اشارات ابن سینا را از ایشان آموخت.
حجت الاسلام والمسلمین حسن زاده با بیان اینکه پدرم در سال ۱۳۴۲ شمسی از تهران عازم قم شد، گفت: ایشان حدود ۱۷ سال در جلسات درس علامه طباطبایی و نیز برادر ایشان آیت الله سیدمحمدحسن الهی حاضر شد. پس از سکونت در قم ۱۴ دوره شرح منظومه، یک دوره اشارات یک دوره اسفار اربعه و ۴ شرح فصوص قیصری را تدریس کرده است.
وی با اشاره به صفت "ذوالفنون" که در خصوص علامه حسن زاده آملی ذکر می شود، تصریح کرد: البته در گذشته بسیاری از بزرگان ما به چنین جایگاهی رسیده بودند و این خاص علامه حسن زاده نیست. در زمانی که علامه در تهران بود، استاد بزرگی مانند علامه شعرانی چنین جایگاهی داشته است.
🔸بیشتر از جوانها مطالعه میکند
فرزند علامه حسن زاده در خصوص مقام علمی پدر از منظرعلامه طباطبایی اظهار داشت: علامه طباطبایی شبهای پنجشنبه جلساتی داشتند که به صورت دوره ای در منزل یکی از علما برگزار می شد و جلسه درس خصوصی آنها بود. در یکی از این شبها ایشان به اساتید حاضر در جلسه که همگی از بزرگان حوزه بوده اند می فرمایند که بروید هیئت و ریاضیات را نزد آقای حسن زاده بخوانید و البته از آن جمع فقط یک نفر بعد از جلسه اظهار کرد که به من درس بدهید که ایشان آیت الله جوادی آملی بوده است.
🔸وی افزود:
پدرم در شبانه روز شاید فقط ۴ ساعت استراحت دارد و بقیه را به مطالعه و عبادت و امور زندگی می پردازد. گاهی ایشان می گفتند که من بیشتر از شما جوانها مطالعه میکنم و حقیقتا هم همینطور است. ایشان البته وقت مشخصی را هم برای خانواده اختصاص می دهد و در ساعات پیش از صرف غذا با گپ و گفت و گاهی نقل روایت سعی می کنند فضای خانه را عوض کنند.