eitaa logo
شرح کتب علامه حسن زاده آملی
8.2هزار دنبال‌کننده
502 عکس
159 ویدیو
10 فایل
⭐کپی فقط با ذکر منبع جایز است🌟 🏡شرح کتب نامه ها اندیشه ها خاطرات پیام‌ها معرفی شاگردها علامه حسن زاده آملی ره تبلیغات https://eitaa.com/joinchat/3841065622Cd7e4318d12
مشاهده در ایتا
دانلود
اجتماعی در امر ازدواج 👈هر دو تا پس انسانند، هم زن و هم مرد. منتها به لحاظ بعضی از مسائلی که در نشئه طبیعت به وفق بافت زن، از جنبه جسمانی، از جنبه عاطفی، به وفق بافت مرد در مزاج و عاطفه اش، میبینید بعضی از مسایل را دین مقدس اسلام بین این دوتا تقسیم کرده، تقسیم کرد. 👈علم را که هیچی، هم مرد، هم زن، در تحصیل علم آزاد. 👈هر چی میخواهند عالم بشوند، بشوند. هیچ کس جلوشان را نمیگیرد، تقوا و کمالات معنوی و انسان تر شدن و معراجی شدن و به کمالات انسانی رسیدن، اینا که اصلا بین زن و مرد هیچ فرقی نیست. 👈و لذا در تمام آیات قرآن «یا ایها الذین آمنوا » داریم، نماز بخون، حج برو، زکات بده، چه و چه. 👈بعد میگوییم خوب بر زن هم نماز واجب است، حج واجب است، زکات واجب است، چه و چه. دیگر زنها نمی گویند آقایان مردها! «یا ایّها الذّین آمنوا » آمنوا، میشود جمع فعل ماضی. آمن، آمنا، آمنوا؛ جمع مذکر است، خوب پس ما زنها دیگر نماز نباید بخوانیم، چون آنجا مذکر آمده، این که نیست؛ نماز، روزه، اینا هرچه، به اصطلاح فعل مذکر یا ضمیر مذکر بیاید، برای مؤنث ها هم هست، این است که در این کمالات، هیچ با همدیگر تفاوتی ندارند فقط از جنبه مراتب یک حقیقت، در عقل اول و نفس کل، و نقس کل و عقل کل، یک تفاوتی هست. اما تفاوت دو مرتبه از یک حقیقت است، در نشئه طبیعت هم به وفق مزاج زن و مرد و حالاتشان هم، یک نحوه مثلا مسائل عالم طبیت، بین این دوتا تقسیم شد .. تقسیم کار. 👈همان که هفته قبل به عرض رساندم، شرع مقدس می آید میگوید تقسیم کار کنیم، آقای مرد، شما که رحم شما، زهدان ندارید که برا ی بچه دنیا آوردن باشد. پس این مسئولیت سنگین از روی دوش شما رفته، شما چه کار کن ؟ 👈شما هیچ روز در برو، بیابان خدا یه لقمه روزی بیاور، شما و خانمتان با همدیگر بخورید. بعد خانم هم زحمت بکشد نطفه شما را بگیرد و فرزند برای شما تحویل بدهد. که کأنه وقتی این مرد به این زن بگوید این همه برایت غذا کشیدم آوردم تو خوردی، نتیجه ات چیه؟ همین جور از خونه بابات اومدی خونه من. 👈هشتاد سال با هم هستیم، هفتادسال با هم هستیم همین فقط آمدی اینجا، من غذا جمع کنم بخوری! جسم تو سالم بماند هشتاد سال؟ خب اونجا در خانه پدرت هم همین غذا را میتوانستی بخوری، من هم حرف خونه پدر خودم، کاری به هم نداشتیم، 👈نه، این‌جا غذایت را میدهم، لباست را میدهم ظرف شستن و این کارها رو هم من ازت نمیخواهم، فقط ما نطفه تحویل میدهیم، شما هم به ما انسان تحویل بدهید. 👈این مسئولیت مال تو، تقسیم کار شده، در شرع مقدس کار بین زن و مرد تقسیم شد. 👈 علاوه بر اینکه، از اینکه، این مال تکلیف اولیه است، برای اینکه باز زن و مرد با هم دیگر، با علاقه بیشتری خدمت بکنند و نسبت به هم محبت داشته باشند، اون تکلیف اولیه را، از اینکه زن باید، به غیر از مورد عادت زنانگی اش که حرام است با مرد جمع بشود، در مطلق امور باید بله باشه. 👈فقط اونجایی که شرع به او اجازه نمیدهد دیگر آنجا دست زن نیست. 👈نه اینکه زن مخالف است! شرعا نمیتواند با مرد باشه. 👈به غیر از این در مطلق سال، باید در خدمت مرد باشد، خب، چرا؟ برای اینکه این مسئولیت را خدا بر گردن ایشان گذاشته، که باید نسل تکثیر شود. 👈از اون طرف به مرد هم فرمود تو مسؤلیتت این هست برای زن، غذا بیاوری، لباس بیاوری و سر پناه درست کنی، به اندازه شأنی که او دارد، به مطابق شأن او، حالا دیگر باید مثلا هم کفو بودن که دیگر قبلا به عرض مبارک در فصل دیگر رساندیم، اونها دیگر در جای خودش باز می آید. 👈چرا فرمودند که مثلا حالا ، نه به صورت قطعی و حتمی نه. ادامه👇👇👇👇👇
از قبل👆👆👆 ادامه👇👇👇 بهتر است که یک دختر سرمایه دار با یک پسر سرمایه دار ازدواج کند، چون شأن دختر سرمایه دار در این است که از خانه پدر دارد میرود بالاخره کبکبه ای دارد، دک و پزی برا خودش داره، خونه های کذایی، ماشین کذا ،یکدفعه بچه فقیر او را بگیرد داخل یک بیغوله ببرد. 👈این دیگر از جنبه احساسی و روانی، به ایشان احساس و روان خوبی دست نمی‌دهد حالا چه قدر ایشان انسان مومنی باشد، بگوید اشکالی ندارد. به خاطر یک کمی مسائل دنیا مهم نیست؟ ارزش این‌که حالا یک خونه خوب داشتیم برویم یک خانه کوچک‌تر. 👈 با ماشین برویم یا بی ماشین برویم کرایه سوار بشیم این اندازه خیلی مهم نیست من به جان خودم می‌خرم. اما این جوان حیف دارد، می‌رویم با هم ازدواج می‌کنیم، اون ایمان ایشان، انسانیت ایشان، کمالش، اون‌ها صدها برابر خانه پدر من ارزش دارد. 👈اگه می‌خواهد فداکاری بکند اشکال ندارد بکند منت هم نگذارد بله تو آن بودی که من آمده‌ام پیشت، تو نمی‌آمدی، بی‌خود منت می‌گذارد. 👈برعکسش هم همین است بله تو دختر فلانی کذا و کذا بودی تو رو آوردیم این‌جا در خانه کذا نشاندیم. یا برادر نبر یا که بردی منت نکن. ازدواج کردی و به هم بله گفتند با کمال افتخار، با کمال سعادت انسانی، به فکر ساختن یکدیگر باشند نه منت گذاشتن روی هم .خب. 👈اما شرع می گوید اگر دختری در آن حد است و نپذیرفت بیاید این‌جا ،نکنید. چون برای این‌که آن جوان نمی‌تواند خانه‌ای به شأن ایشان را تهیه کند یا باید دختر فداکاری کند اون امر دنیا را کنار بگذارد و بیاید در معنویت برود با او همسو بشود یا حداقل دنیای خودش را در مقابل زیبایی زیادی معنویت او قرار دهد خوب حل می‌شود. 👈اگر نشد، خوب نبرید چرا؟ برای این که بالاخره یک بچه سرمایه‌دار دیگری هم پیدا می‌شود که او هم زن می‌خواهد او بیاید این دختر را برا خودش ازدواج کند. 👈یک دختر بیچاره دیگری هم هست و اگر بروی این دختر سرمایه‌دار را بگیری، او دختر بیچاره دارد در خانه اش میماند. او چرا بماند؟ تو آن خانم را بیا ازدواج کن او سرپناه بگیرد با همدیگر ازدواج می‌کنند. 👈این‌ها می‌شود یک مقدار تعادل‌های اجتماعی. __________________ 🌺کانال ریحانه بهشتی🌺 https://eitaa.com/joinchat/3273981962C171d4d16f3
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
06-taghsimkar+akhlaمهمهستتتتتتتgh(1).mp3
2.49M
🔈 استاد صمدی آملی 🕰 زمان: ۷:۳۷ دقیقه 📜 زن و مرد __________________ 🌺کانال ریحانه بهشتی🌺 https://eitaa.com/joinchat/3273981962C171d4d16f3
👈بعد جناب رسول‌الله چون عملاً هم دیدند که کار مرد اگر بخواهد که لباس شوری را هم زن بگوید که خدا به من نگفت لباس بشور، من نمی‌شورم باید تو لباس بشویید غذا پختن را هم بگوید من غذا نمی‌پزند، باید خودت بپزی چون خدا که به من امر نکرد. این هم بشه، بیرون اجتماع، این طرف ،آن طرف، از یک طرف زن، منبع عاطفه هم هست و لذا آمد بعد از آن جعل تکلیفی؛ حضرت آمد بی‌بی فاطمه زهرا را وقتی شوهر دادند، تشریف بردند منزلشان. بعد کار را تقسیم کرده. 👈فرمود: علی جان !کارهای بیرون منزل برای شما. کارهای درون منزل با فاطمه. دیگر حضرت فاطمه نفرمود آقا مگر خودتان در دینتان نفرمودید که غذا، لباس، مهمان‌داری و آشپزی یا این‌ها به عهده زن نیست؟ نخیر؛ نه دیگه زن منبع عاطفه است و این‌ها یکسری کارهایی هست که با عاطفه و روان زن بهتر می‌سازد تا با روان مرد. 👈این‌ها در تعامل های اجتماعی باید با همدیگر کنار بیاییم نمی‌شود گوشه کار را بگیرد بکشد. الان بعضی از عزیزان که در درس و بحث‌ها شرکت می کنند، چه این‌جا و چه در جاهای دیگر! طلبه است غیر طلبه است این‌ها می‌بینی که نامه می‌نویسند؛ که مثلاً آقای ما از این حکم شرعی استفاده کرده، می‌گوید: من راضی نیستم تو از خانه بیرون بروی. 👈خب، پدرجان! اگر بنا باشد تو راضی نباشی، خب، بله خانم هم از فردا می‌رود در خانه می‌نشیند صاف، یا صندلی می‌گیرد یا هرچه دیگر خودش که می‌تواند، انقدر پول هم که دارد بالاخره حق خودش است، یک صندلی یا یک مبل تهیه می‌کند و زانو به زانو می‌نشیند آن‌جا بعد هم به شما می‌فرماید غذا بیاور، نون و آب ما را بیاور، راست هم میگه، بیا لباس ما را باید بشوری. راست هم می گوید بچه‌ ای که تا الان برایت تربیت کردم تمام پول خرجی بچه را برو یک نفر کارگر تهیه کن بیاور، بچه را در شکم نطفه گرفتم نه ماه، مال من. آن وظیفه من بود. 👈 از آن روزی که بچه رو بدنیا آوردم تا الان که بچه تو هست ده سال، بیست سال، برو از زن دیگری بپرس که شما بچه‌ای را بیست سال بزرگش کنید چقدر پول می‌گیری؟ لطف کن پول‌های مرا به من بده. این درست می‌شود؟ 👈 این کارها را نکنند، حالا درست است شرع مقدس آمد فرمود زن بدون اجازه مرد بیرون نرود، اونم اسراری دارد. ادامه👇👇👇
قبلی👆👆 👈چون زن کشتزار مرد است 👈مهم‌ترین سرّی که زن از خانه بیرون نرود، این است که؛ زن کشتزار مرد است.. خدای نکرده بدون اجازه مرد بیرون برود، شاید یک وقتی نعوذبالله برود با یک مرد دیگری، این کشتزار را به دست دیگری بدهد. بله. 👈اما حالا که می‌بیند زن، زن مؤدبه، زن عاقله، زنی که می‌خواهد دنبال تحصیل برود، حالا چه به عکس هم امروز شده بعضی می گویند نه دنبال مسجد و تحصیل و اینا نباید بروی، اما کاباره و رقص باید بکنی. ببینید اصلا چه جور شده؟! 👈 این الان برای من نامه ها آمده از این ور، اون ور این‌ها ببینید این‌ها خلاف است. 👈پس بنا نیست اگر آمد یه جایی به مایه دستی داد، بیاییم ما براساس خدای‌نکرده غرور و تکبر این اجازه الهی را، این دستی که دست ما را باز کرده، بگیریم بزنیم تو سر ضعیف دیگری. 👈 اگر بنا به دست، تو سر همدیگر باشد، تمام خانم‌ها می‌توانند بروند شکایت کنند به مراکز قانونی. بگویند آقا من تا الان راضی نبودم در خانه این شوهر کار کردم، این شوهر از من کارها کشیده، من بچه‌هایش را بزرگ کردم، پول مرا هم نمی‌دهد. لطف کن آقای قاضی او را بخواه و پول‌های مرا طلب کند. وگرنه نباید به زندان برود. 👈این کار درست نمی‌شود، اگر آقایان مردها الان همین یک دونه وسیله شان شده که من راضی نیستم که تو بیرون بروی؛ این که کار حل نمی‌کند. ده‌ها جا هم پس او راضی نیست. 👈بعد بیاییم خدای‌ نکرده دوطرفه ریسمان را بکشیم بکشیم بالاخره یه جایی ریسمان خدایی نکرده یا پاره بشود، بچه‌ها بشوند بی‌سرپناه یا این‌که نه داخل خانه یک کشمکش دائمی باشد که بچه‌ها را در عذاب جهنم قرار داده‌اند و همه پژمرده بشوند، هی ببیند پدر سر مادر داد می‌زند، مادر سر پدر داد می‌زند. 👈 این‌ها خلاف اخلاق است، اینا روش انسانی نیست. 👈اون حدیث شریف را نگاه می‌فرمایید در اصول کافی، نسبت به اون دو تا کبوتر، آمدند خدمت امام صادق که یک کبوتر روی خانم خودشان ظنین شدند، آقا فرمود: نه ،شما ظنین نشوید، ایشان خانم بسیار خوبی است و هرگز نسبت به شما خیانت نمی‌کند وقتی می‌فهمیم که بیرون رفتن زن برای کمال زن هست. 👈خب اجازه می‌دهیم. 👈البته، یک وقتی آدم احساس خطر می کند اون‌جا نه این‌که بگوید من اجازه نمی‌دهم ،بروی. خانم میخواهی این مسیر راه طی شود شهر و روزگار و کشور و مردم هزار گرفتاری و بیچارگی، من جرات نمی‌کنم. 👈 خب خیلی خب، جرات نمی‌کنی حرفی است. می توانی برایش راه‌های امن فراهم بفرمایید برای بیرون رفتن. 👈 غرص اینکه این «للرجال علیهن درجه»این به این معنی نباشد که یک وقتی کار به کشمکش‌های خانوادگی منتهی شود وگرنه اگر بنا باشد که این طوری شود خب زن هم می تواند در ده‌ها جا لج کند حالا اگر مرد در یک مورد می‌تواند لج کند مثل خانه بیرون نرفتن، زن می‌تواند در مقابل ده‌ها جا لج کند. 👈با لج کردن کار حل نمی‌شود از این مرتبه باید وارد بحث اخلاق شد. و لذا مسائل تکلیف‌ها و امور احکام شرعیه را با مسائل اخلاق باید با همدیگر بیامیزیم تا اجتماع یک اجتماع انسانی شود. بله، اگر واقعا آنچه را که مرد در تکلیف برای زن دارد، درست اجرا کند، خب البته هر زنی حاضر است از خانه بیرون نرود.. ______________________________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی فقط با ذکر نام کانال جایز است. 🌺کانال ریحانه بهشتی🌺 https://eitaa.com/joinchat/3273981962C171d4d16f3
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
تقسیم۲۲۲.mp3
2.87M
🔈 استاد صمدی آملی 🕰 زمان: ۷:۳۷ دقیقه 📜 وظایف ______________ 🌺کانال ریحانه بهشتی🌺 https://eitaa.com/joinchat/3273981962C171d4d16f3
👈بیاید لباسش را هم بشوید، لباس بچه‌ها را هم بشوید، بچه داری هم خودش بکند، غذا را هم بپزد. بعد به به بیرون برود، کسب و کاسبی هم بکند، خونه هم برایش به فراخور حالش بسازد لباس به فراخور شأنیتش هم بخرد، فقط به زن بگوید شما بچه به دنیا بیاور، فقط از این خانه بیرون نرو. چرا! برای این‌که کم کم داخل خانه خودش یک شهرک می شود. بالاخره بچه بدنیا می آید و زن هم همین جور در خدمت بچه هم هست و جناب‌عالی هم هی باید بروی بچه را غذا بدهی، نون و آب بدهی تمیز. هر موقع بچه گریه کرد، مال توست یا کهنه باید عوض شود باید مرد عوض کند. زن کار ندارد یا غذا، گرسنه اش است باید مرد او را .. یعنی مرد باشد هر موقع بچه خندان است مال مادر است. مابقی امور هر گریه‌ای که آمده باید مرد بیاید ساکتش کند. چرا گریه می‌کنی؟ چی شده؟ نمیدونم شاید شکمش درد می‌کنه برو ببین چه شده است. نمی‌دانم. هر موقع شکمش خوب بود، کهنه‌اش عوض بود، سرحال بود، مریض نبود، غذا هایش هم، شیر هم که تازه مادر میگوید من نمی‌توانم شیر بدهم. می‌خواهی حقوق می‌گیرم، پس در نتیجه این‌که اسلام گفته تکلیف. درست است ها! اگر واقعاً تمام این کارها را مرد انجام بدهد، به زن بگوید من به‌هیچ‌وجه راضی نیستم تا از خانه بیرون بروی، چشم، خیلی خوب است. 👈 من شبانه‌روز در خانه فقط بچه خندان می‌ خواهم البته هر زنی حاضر است با بچه خندان خودش شبانه روز به سر ببرد، بسش هم هست. ولی یک مادر بخواهد با بچه بازی کنه، مگه سیر میشود؟! تا گریه آمده، آقا! بله. بچه گریه آمده برو ببین چی شده؟ مشکلی ندارد که این زن بیرون نرود. بله جاهایی هم دارد بله زن برادر دارد، خواهر دارد، مادر دارد، پدر دارد، عمو دارد ،خاله دارد، دایی دارد، این‌ها را هست؛ این‌ها کی هستند رحمش هستند. باید صله رحم هم بکند صله رحم را حق ندارد مرد بگوید راضی نیستم از خانه بیرون بروی؛ نه؛به مقداری که زن می‌تواند صله رحم هم بکند که حد واجبش را به گردنش داشته باشد اجرا کند، آن مقدار هم تو نمی‌توانی، جلویش را بگیری. صله رحم هم باید بکند. اگر راست می‌گوییم و می‌خواهیم احکام شرعی را پیاده بکنی بیایید مو به مو آنچه را که شرع گفته پیاده بکنیم. هر کجا حقتان است حقتان را اعمال کنید. هر کجا می‌توانید جلو را بگیرید، بگیرید. هرکجا هم که حق نداری، هیچی، بروید دنبال کارتان. حالا ببینیم چقدر داریم. اما این‌که حالا زن بیاید بیچاره یک عمر بچه زایی هم بکند بچه‌ها را بزرگ هم بکند خونه‌اش را اداره هم بکند، تازه هم مثلاً کارمندی هم برود، کار هم بکند. حقوق هم بیاورد، زندگی‌اش را پیش ببرد، حالا امروز اوقاتش تلخ شده من راضی نیستم از خانه بیرون بروی. عجب آدم نامردی است این. 👈واقعاً نامردیه، این اسمش اصلاً آدم نیست. این اسمش آدم نیست، چیز دیگری باید گذاشته شود. یا به عکس این‌که نمی‌شود این است که پیغمبر وقتی حضرت بی بی را به منزل بردند، رفتن برایشان تقسیم کار فرمود. 👈این تقسیم کار یک تقسیم کار اخلاقی ، سیره عملی جناب رسول‌الله است. بسیار چیز خوبی. فاطمه جان درون خانه مال شما، بیرون خانه مال علی، همین هم شد. خب حالا، بسیار خوب، می‌خواهیم به کمک همدیگر برویم؛ حرفی نیست؛ این‌که الان به عرض رساندم که زن‌ها به سوی کارمندی نروید، می‌گوید خب من نمیدونم بیست سال درس خواندم ،خوب درس خوندی، بد که نکردی، گناه که نکردی. علم به دست آوردی، کمال به دست آوردی، حقیقت بدست آوردی، درس‌هایم که خانم‌ها می‌خوانند بجز بعضی از درسهایی که مطابق با شغل‌ اجتماع است. شبیه علم پزشکی مثلاً امثال این‌هایی که خلاصه به زنها نیاز است در اجتماع. تا این حدش خیلی خوب است. 👈 اما حالا دختر عزیز، خواهر گرامی بزرگوار، حالا مثلاً رفتی جنگل‌شناس شدی؟ شما چکار داری به جنگل چکار داری به درخت؟ محیط زیست شناس برای چه می‌خواهی بشوی مثلاً این را آقایون بکنند الان گاهی در تلویزیون بعضی از خانم‌ها می‌آیند مسئولیتشان یک جورایی است آثار باستان شناسی می کند. خب این را چهار تا دانشجوی جوان پسر بکنند، مادر جان! تو چه کار داری ؟ فلان جا را بکنه، گل ها را بیرون بریزد، ببیند می تواند آثار باستانی در بیاورد بعد بگوید مال چند سال قبل است؟! ادامه دارد👇👇👇
ادامه صوت👇👇 👈 خدا پدرت را بیامرزد ول کنید این حرف‌ها را. شما برو خانه ببین آن‌جا چه خبر است؟ این‌ها می شود در علم بگوید نه حالا من چون تو کامپیوتر کار کردیم، حتماً باید شغل بگیریم. این یک بیچارگی اجتماع است که اصلاً هر جور درس خواندن را فقط برای شغل می‌خوانند. بعد حالا اگر دختری درس خوانده‌ و نمی‌خواهد دنبال شغل بروند، حالا بفرما پدر، مادر، فامیل‌ها، ای عجب! یعنی تو بیست سال وقتت را گرفتی بی‌خودی درس خواندی. چرا بیخود درس خونده؟ اولاً که رشته‌ها را انتخاب می‌فرمایید؛ درست انتخاب کن. رشته‌هایی که خب، بله! ما معلم زن می‌خواهیم چون دخترانمان می‌خواهند درس بخوانند. معلم دختر، دختر باشد، خانم باشد، خوب است. برای معلمی خوب است، برای استاد دانشگاه شدن خوب است، اما برای کسب و کار و در آمد بیرون این‌جوری ضرورتی ندارد. 👈بعد از طرفی هم به خاطر این‌که هم خانم، هم آقا، هر دو تا می روند برای سر کار، لازمه‌اش این است که هم بچه‌ها را به دنیا نیاورند، میاد مثلاً سه چهار پنج سال اول خانم ازدواج می‌کند و فرزنددار نمی‌شود چرا؟ درس دانشگاهش تمام بشود، فوق لیسانسش تمام بشود، دکترایش تمام بشود، عجب گیری افتادیم. 👈 بعد خب، دیگه مرد است مزاج ها مختلف است یک وقت یک مردی مزاجش را دارد می‌تواند تحمل کند، اما مردی دیگر مزاجش را ندارد اختلاف می‌افتد. از آن ور خانواده زن می‌کشد که نه حتماً باید بچه درسش را بخواند وگرنه ننگ زندگی خانوادگی ما می‌شود. عجب گرفتاری شدیم، باز یک‌جور دیگر، چرا آخر!چرا ننگت می شود؟ اینا را برای چه درست کردیم در اجتماع بیچاره شدیم. 👈بعد حالا بچه را هم به دنیا می‌آورند یه دونه بچه یه دونه بچه طفلی نه مادر دارد نه پدر. صبح تا ساعت یک و دو بعدازظهر باید برود با ده‌ها بچه دیگر مخلوط شود. با ده‌ها بچه با ده‌ها روحیه عجیب و غریب. بعد هم ببریم در مثلاً مهد کودک، نه مادرش را می‌بیند، نه پدرش را می‌بیند، نمی‌بینید اجتماع چقدر جوانش قهار شده. 👈اصلاً عاطفه به وقتش پیش بیاد توش نیست. چون برای این‌که در مرحله عاطفه نروییده است. این از دامن عاطفه بزرگ نشده که ، از روزی که کوچولو بود ، بردنش در مهدکودک انداختن، نه پدر دیده و نه مادر. ساعت دو و سه، غروب ،شب ،پدر آمده خسته، مادر هم آمده خسته‌. بچه هم وقتی از مهدکودک برمی‌گردد نه این حوصله‌اش را دارد و نه اون حوصلش را دارد. 👈آن وقت دچار افسردگی‌ها. زن‌ها افسرده، مردها افسرده، بچه‌ها همه افسرده، بفرما مریضی‌ها چقدر زیاد شده؟! 👈حالا ببینید بیمارستان‌هایی که ما داریم در سطح کشور می‌سازیم، همین بیمارستان فعلی را می‌گویند مثلا می‌تواند جواب‌گوی فرض سی میلیون مردم باشد، ما برای سی میلیون مردم دیگر بیمارستان کم داریم. 👈چرا انقدر آخر؟ حالا همین بیمارستان‌هایی که هست می‌تواند سه چهار تا ایران را اداره کند اصلاً ضرورت ندارد این قدر بیمارستان بسازیم، چرا؟ بیمارستان زیاد شده است. برای این‌که از بس کار را خراب می‌کنیم مریض داریم. بدغذایی، مریض. بدخوابی ها، مریض. بد باردار شدن زن ها؛ مریضی‌ها. افسردگی های زن و مرد در خانه؛ مریضی‌ها. بعد همه هم عصبی همه عصبی، توقعات بالا، تقاضاهای بیجا، همه عصبی. 👈 اون خونه بهترین سرمایه دار را هم که بروی بدترین جنگ و دعواها درونش هست. تو خانه فقیر هم که برویم جنگ و دعواهاش اون جنگ و دعواست که چرا دکور قوی‌تر نشده؛ این بیچاره جنگ و دعوا داره که چرا یک لقمه امروز درنیامده ؟می‌بینی تعادل اجتماعی بهم می‌خورد اجتماع وقتی یک اجتماع نامتعادل بشود زلزله است. ______________________________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی فقط با ذکر نام کانال جایز است. 🌺کانال ریحانه بهشتی🌺 https://eitaa.com/joinchat/3273981962C171d4d16f3
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
10-vazife zan.mp3
1.46M
🔈 استاد صمدی آملی 🕰 زمان: ۳:۳۰دقیقه 📜 زن و مرد ______ 🌺کانال ریحانه بهشتی🌺 https://eitaa.com/joinchat/3273981962C171d4d16f3