#گزیده_بیانات_صوتی #سبک_زندگی 🔈 استاد صمدی آملی 🕰 زمان: ۸:۰۱ دقیقه 📜 #تعادلهای اجتماعی در امر ازدواج ______________________ 🌺کانال ریحانه بهشتی🌺 https://eitaa.com/joinchat/3273981962C171d4d16f3

#استادصمدی_آملی #تعادلهای اجتماعی در امر ازدواج 👈هر دو تا پس انسانند، هم زن و هم مرد. منتها به لحاظ بعضی از مسائلی که در نشئه طبیعت به وفق بافت زن، از جنبه جسمانی، از جنبه عاطفی، به وفق بافت مرد در مزاج و عاطفه اش، میبینید بعضی از مسایل را دین مقدس اسلام بین این دوتا تقسیم کرده، تقسیم کرد. 👈علم را که هیچی، هم مرد، هم زن، در تحصیل علم آزاد. 👈هر چی میخواهند عالم بشوند، بشوند. هیچ کس جلوشان را نمیگیرد، تقوا و کمالات معنوی و انسان تر شدن و معراجی شدن و به کمالات انسانی رسیدن، اینا که اصلا بین زن و مرد هیچ فرقی نیست. 👈و لذا در تمام آیات قرآن «یا ایها الذین آمنوا » داریم، نماز بخون، حج برو، زکات بده، چه و چه. 👈بعد میگوییم خوب بر زن هم نماز واجب است، حج واجب است، زکات واجب است، چه و چه. دیگر زنها نمی گویند آقایان مردها! «یا ایّها الذّین آمنوا » آمنوا، میشود جمع فعل ماضی. آمن، آمنا، آمنوا؛ جمع مذکر است، خوب پس ما زنها دیگر نماز نباید بخوانیم، چون آنجا مذکر آمده، این که نیست؛ نماز، روزه، اینا هرچه، به اصطلاح فعل مذکر یا ضمیر مذکر بیاید، برای مؤنث ها هم هست، این است که در این کمالات، هیچ با همدیگر تفاوتی ندارند فقط از جنبه مراتب یک حقیقت، در عقل اول و نفس کل، و نقس کل و عقل کل، یک تفاوتی هست. اما تفاوت دو مرتبه از یک حقیقت است، در نشئه طبیعت هم به وفق مزاج زن و مرد و حالاتشان هم، یک نحوه مثلا مسائل عالم طبیت، بین این دوتا تقسیم شد .. تقسیم کار. 👈همان که هفته قبل به عرض رساندم، شرع مقدس می آید میگوید تقسیم کار کنیم، آقای مرد، شما که رحم شما، زهدان ندارید که برا ی بچه دنیا آوردن باشد. پس این مسئولیت سنگین از روی دوش شما رفته، شما چه کار کن ؟ 👈شما هیچ روز در برو، بیابان خدا یه لقمه روزی بیاور، شما و خانمتان با همدیگر بخورید. بعد خانم هم زحمت بکشد نطفه شما را بگیرد و فرزند برای شما تحویل بدهد. که کأنه وقتی این مرد به این زن بگوید این همه برایت غذا کشیدم آوردم تو خوردی، نتیجه ات چیه؟ همین جور از خونه بابات اومدی خونه من. 👈هشتاد سال با هم هستیم، هفتادسال با هم هستیم همین فقط آمدی اینجا، من غذا جمع کنم بخوری! جسم تو سالم بماند هشتاد سال؟ خب اونجا در خانه پدرت هم همین غذا را میتوانستی بخوری، من هم حرف خونه پدر خودم، کاری به هم نداشتیم، 👈نه، این‌جا غذایت را میدهم، لباست را میدهم ظرف شستن و این کارها رو هم من ازت نمیخواهم، فقط ما نطفه تحویل میدهیم، شما هم به ما انسان تحویل بدهید. 👈این مسئولیت مال تو، تقسیم کار شده، در شرع مقدس کار بین زن و مرد تقسیم شد. 👈 علاوه بر اینکه، از اینکه، این مال تکلیف اولیه است، برای اینکه باز زن و مرد با هم دیگر، با علاقه بیشتری خدمت بکنند و نسبت به هم محبت داشته باشند، اون تکلیف اولیه را، از اینکه زن باید، به غیر از مورد عادت زنانگی اش که حرام است با مرد جمع بشود، در مطلق امور باید بله باشه. 👈فقط اونجایی که شرع به او اجازه نمیدهد دیگر آنجا دست زن نیست. 👈نه اینکه زن مخالف است! شرعا نمیتواند با مرد باشه. 👈به غیر از این در مطلق سال، باید در خدمت مرد باشد، خب، چرا؟ برای اینکه این مسئولیت را خدا بر گردن ایشان گذاشته، که باید نسل تکثیر شود. 👈از اون طرف به مرد هم فرمود تو مسؤلیتت این هست برای زن، غذا بیاوری، لباس بیاوری و سر پناه درست کنی، به اندازه شأنی که او دارد، به مطابق شأن او، حالا دیگر باید مثلا هم کفو بودن که دیگر قبلا به عرض مبارک در فصل دیگر رساندیم، اونها دیگر در جای خودش باز می آید. 👈چرا فرمودند که مثلا حالا ، نه به صورت قطعی و حتمی نه. ادامه👇👇👇👇👇