#استادصمدی‌آملی #فقیه‌حقیقی‌دردوران‌غیبت‌کبری #برگرفته‌ازجلسه‌سخنرانی #‌شب‌سیزدهم‌محرم‌سال‌98 ⌛️زمان: 5:30 دقیقه 🌿نجم الدین🔰🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#استادصمدی‌آملی #فقیه‌حقیقی‌دردوران‌غیبت‌کبری #برگرفته‌ازجلسه‌سخنرانی‌شب‌سیزدهم‌محرم‌سال‌98 👈 اعتقاد ما اینست که مرجعیت ما را ولایت بر عهده دارد. آقاست بالای سر ما. بله یک بحثی داریم که خب حالا اگر آقا را به چشم ظاهری نمی توانیم ببینیم، زیارتش بکنیم؛ بالاخره بخواهیم مطالبمان را، معارفمان را بگیریم چکار کنیم؟ فرمودند آن کسانی که در مسیر آقا هستند، در نقل روایت از اهل بیت علیهم السلام هستند بنام روات احادیث که همه شرایط دارد، به فقهایی که « صائناً لنفسه حافظاً لدینه، مطیعاً لأمر مولاه، مخالفاً لهواه » که هم خودشان را نگه می دارند به گناه نیفتند هم مطیع امر مولایند، دائماً اطاعت از امر آقا می کنند، چنین فقیهی می خواهیم. فقیهی که از آقا بی اطلاع باشد نه. مطیعاً لأمر مولاه. یعنی کأنّه این فقیه همینجور دم به دم با جانش، ولو چشم ظاهری این فقیه هم امام زمان عجل الله را نبیند، اما جان این فقیه دم به دم در محضر مولایش بقیة الله است. « مطیعاً لأمر مولاه مخالفاً لهواه » . اصلا دنبال هوا و هوس نیست. نه دنبال مرجعیت است؛ نه دنبال هوای شهرت است، نه دنبال هواهای دیگر است چون برای ما آخوندها که دیگر نباید هوا و هوس دنیا پول جمع کردن و مال مردم دزدیدن و نماز نخواندن، اینها که هوای ما نیست که، هوای ما منبر ماست؛ هوا و هوس ما می تواند منبر ما باشد؛ هوا و هوس ما می تواند محراب ما باشد؛ هوا و هوس ما می تواند کتاب نویسی ما باشد؛ هوا و هوس ما می تواند نماز جماعت ما باشد؛ امام جماعت شدن؛ منبر من، محراب من؛ امام جماعتی من؛ فقه من، اجتهاد من، مرجعیت من، رساله ی من، اینها همه می تواند هوای ما باشد؛ می تواند دست و پا گیر ما باشد. یک فقیهی پیدا کن که اصلا هیچگونه از این هواها او را نگیرد. ایشان فقط مطیعاً لأمر مولاه . مخالفاً لهواه صائناً لنفسه. این نفس سرکش را دائماً نگه می دارد، چون نفس را یک لحظه از او غافل شوی، این نفس چون تعلق به مادون دارد، آدم را اینسویی می کند. طبیعت نفس این است. خلاف هم نیست. نفس است دیگر. تعلق به چه دارد آقا؟ در معرفت نفس خواندید نفس تعلق به بدن دارد فلذا دم به دم این تعلق به بدن باعث می شود که نفس می تواند عقل را، جان را، قلب را، روح را، سرّ را، حقیقت انسان را، مقام ربانی او را، جنبه ی فطرت الهی او را، یک وقتی پرده بشود. نه. این فقیه کیست؟ فقیهی است که همیشه افسار به اسب چموش خود زده که هرگز این نفس چموشی نکند. رامش باشد. بر رویش سوار باشد؛ زندگی کند؛ بچه داشته باشد؛ ایشان هم آب بخورد، نان بخورد؛ گرسنه می شود؛ نیاز به حمام دارد؛ نیاز به رفتن دارد؛ نیاز به معاشرت دارد؛ مثل من و شماست دیگر. منتها این نفس را مواظبت می کند؛ دائماً افسار دستش است. هیچوقت این نفس نمی تواند چموش بازی در بیاورد. صائناً لنفسه. صائن. صون. همیشه حالت دژ مانندی دارد. حقیقت این فقیه، جان این فقیه، روح این فقیه، اتصال وجودی این فقیه با حضرت بقیة الله ولو با چشم ظاهری او را نبیند، اتصال وجودی اش با حضرت قائم آل محمد صلّی الله علیه و آله و سلّم، اتصال وجودی اش با حقیقت « والعصر» که گفتیم عصر محمدی، صلّی الله علیه و آله و سلّم است؛ این باعث می شود این آقای فقیه دائماً حافظ نفسش است. حافظ دینش است؛ هیچگاه دینش از دست نمی رود. روش او روش الهی است. مطلقاً قلم او، فتوای او، حکم او، تمام شؤون او، فلذا نفرمود به دنبال کلّ فقها بروید اما « مَن کانَ مِنَ الفقا» معلوم می شود همه ی فقها توفیق ندارند اینگونه باشند. بین آن فقهایی که آنها « صائناً لنفسه، حافظاً لدینه، مخالفاً لهواه، مطیعاً لأمر مولاه » اند، دنبال اینها بروید. آنهم فقیهی باشد که « لِیَتَفَقَّهوا في الدّین». « ألدّین». « ألدّین». ✍🏼 #پیاده‌شده‌ازفایل‌صوتی ________________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی بدون ذکر نام کانال جایز نمی باشد. ◀️کانال نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#استادصمدی‌آملی #مااهل_گوشیم #برگرفته‌ازجلسه‌سخنرانی #‌شب‌دوم‌محرم‌سال‌98 ⌛️زمان: 4:08 دقیقه 🌿نجم الدین🔰🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#استادصمدی‌آملی #مااهل_گوشیم #برگرفته‌ازجلسه‌سخنرانی‌شب‌دوم‌محرم‌سال‌98 👈 ما شرقیها فقط از قرآن شنیدیم؛ شرقی ها معمولاً اهل گوش اند. کمتر اهل هوشند. غربی ها بیشتر اهل هوش اند. ولذا غربی ها خیلی از عالم غیب بهره ندارند اما شرق. اینهمه کتابهای آسمانی. عیسای مسیح در منطقه ی فلسطین اشغالی، حضرت موسای کلیم در منطقه ی « الخلیل» بازم فلسطین اشغالی. حضرت ابراهیم سلام الله علیه در منطقه ی الخلیل، باز؛ فلسطین اشغالی. حضرت آدم، و دیگر انبیای عظام. جناب نوح. اینهایی که شاخص ترین انبیا هستند؛ مثل همین زکریای عزیز، حضرت یحیای پیغمبر؛ دیگر انبیای عظام. نوعاً مال منطقه ی خاورمیانه اند. آنهم خاتم الأنبیای علی الاطلاق محمد صلّی الله علیه و آله و سلّم این هم مال همین منطقه ی خاورمیانه است در مکه و مدینه. رویش در مکه است و ظهور تامّش در مدینه ی خاتم الأنبیاست. اما اینهمه حقایق آمده است فقط شرقی ها شنیدند؛ همین. کتّاب وحی از پیامبر شنیدند؛ نوشتند. مثل أبیّ بن کعب. مثل ابن عباس و دیگران. کمتر در بین اینها محقق پدید آمد. نوعاً همه بصورت سامع اند، می شنوند. معمولاً شنیداری هستند. فلذا می بینید در بین ماها مطالعه نیست. شما بهترین مؤلف معارف اسلامی را بگو؛ بهترین کتاب تألیف کند چند هزار تا در این محدوده ی ایران ما چند هزار جلد کتاب باید چاپ بکند؟ چند هزار جوان داریم؟ چند ملیون جوان داریم؟ چند ملیون درس خوانده داریم؟ بخصوص بعد از پیروزی انقلاب. دیگه باسوادهایمان، معلمینمان، محصلینمان، دانشمندانمان، دانایانمان، خواننده هایمان، نویسنده هایمان ملیونی هستیم. چند ده ملیون ایم اما کتاب نمی خوانیم؛ دنبال تحقیق نیستیم. یک حدیث را بگیرد زیر و رویش کند؛ جمله به جمله کلمه به کلمه به سرّ این حدیث، اگر به یک معنا رسید برود به معنای دوم؛ اگر دهمین، برود معنای بیستمی؛ اگر صدمین برود معنای هزارمین. اصلاً به فکر نیستیم. فقط می شنویم؛ همین. ما اهل گوشیم. اما غربی ها نوعاً اهل هوشند. آمده اند رفته اند به دنبال قرآن کریم ما. آیه به آیه را غربال کردند؛ رفتند اینهمه اختراعات در غرب پدید آمد؛ از اختراعات صناعی خشکی گرفته، دریایی گرفته، آسمانی گرفته تا به مثل اختراعاتی مثل الآن که انرژی های مختلف در نظام هستی. تا رسیدن به باطن اسفار، حتی طی الارض را هم به ضابطه ی ریاضی در آوردند. طی الارض را. سیاست را بصورت ضابطه ی ریاضی در آوردند؛ اینها را دیر کردیم؛ برادرها دیر شده. همه را از کجا گرفتند؟ از همین آخوندهای عمامه بسر ما. از کتابهای ما. این را تحقیق کن. ✍🏼 #پیاده_شده_از_فایل_صوتی __________________________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی بدون ذکر نام کانال جایز نمی باشد. ◀️کانال نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#استادصمدی‌آملی #ملائکه‌ناصرامام‌حسین‌درکربلامنتظران‌ظهورحضرت‌بقیة‌الله #برگرفته‌ازجلسه‌سخنرانی #‌شب‌هشتم‌محرم‌سال‌98 ⌛️زمان: 2:46 دقیقه 🌿نجم الدین🔰🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#استادصمدی‌آملی #ملائکه‌ناصرامام‌حسین‌درکربلامنتظران‌ظهورحضرت‌بقیة‌الله #برگرفته‌ازجلسه‌سخنرانی‌شب‌هشتم‌محرم‌سال‌98 👈 در بحث حدیث شریف امام رضا علیه الصلوة و السلام، توجهی آن بزرگوار به قضیه ی بکاء بر امام حسین سلام الله علیه فرموده اند و بعضی از اسرار تکوینی این امر شریف را پیش کشیده اند. و از آن لطائفش در جلسات به عرض رسید بحث انتظار قیام حضرت بقیة الله عجّل الله تعالی فرجه الشریف است. که ملائکه ای که به محضر امام حسین مشرف شدند در روز عاشورا، در حالی نازل شده بودند که آن جناب را شهید یافته بودند. کشته شده یافته بودند، موفق به نصرت و کمک به وجود مقدس حضرت نشدند. روی این اساس تصمیمشان بر این شد که « عند قبره » مشرّف باشند و تا ظهور قائم در محضر قبر آن بزرگوار تشرف پیدا کنند تا بتوانند از انصار امام حسین علیه الصلوة و السلام قرار بگیرند. چون انگیزه ی تنزلشان به جهت نصرت حضرت بود و از این نصرت بی بهره شدند می مانند تا بتوانند جزو ناصران آن بزرگوار به نام حضرت بقیة الله قرار بگیرند. ✍🏼 #پیاده_شده_از_فایل_صوتی __________________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی بدون ذکر نام کانال جایز نمی باشد. ◀️کانال نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

🍁 #استادصمدی‌آملی : دختر عزیز، خانم گرامی، اگر می گویند حجاب داشته باش که چشم نامحرم به تو نیفتد، برای اینکه جسم طبیعی تو و بدن مادی تو که خدای متعال او را ساخته انقدر با ارزش است که هر چشمی نمی تواند او را ببیند؛ لیاقتش را ندارد ببیند. هم خود صاحب چشم ضربه می بیند هم به تو ضربه وارد می آورد. از بس که تو با ارزشی. کانال نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#استادصمدی‌آملی #وجاهت‌حضرت‌زینب‌علیهاسلام #برگرفته‌ازجلسه‌سخنرانی #‌شب‌دهم‌محرم‌سال‌98 ⌛️زمان: 4:41 دقیقه 🌿نجم الدین🔰🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#استادصمدی‌آملی #وجاهت‌حضرت‌زینب‌علیهاسلام #برگرفته‌ازجلسه‌سخنرانی‌شب‌دهم‌محرم‌سال‌98 👈 شخصی است به نام یحیی مازنی، جزو شهدای کربلاست، همسایه است، نقل می کند: وقتی حضرت زینب را در کربلا و چون همراه آقا آمد از مدینه به مکه و از مکه به کربلا، دید آقا با خودش زینب آورده، اهل بیت آورده، صحنه های اینجوری را مشاهده کرد. نقل می کند می گوید که، عجب، زینب کارش به جایی رسید آمد به کربلا، من همسایه ی امام علی بودم؛ یکبار نشد که ما قامت زینب را به عنوان همسایه ببینیم. یکی از شهدای کربلاست. یکبار نشده ما زینب را ببینیم. اگر زینب احیانا می خواست برای زیارت قبر جدش هم به مسجد برود، می گفت بارها ما دیدیم شب که هوا تاریک می شود، عباس از دروازه شان می آید بیرون، کوچه را یک نگاهی می کند، می بیند کسی که نیست، می رود داخل. بعد می گوید که می دیدیم علی جلو بیرون می آمد. پشت سرش زینب که حسن سمت راستش بود و حسین سمت چپش و عباس عقب این قافله. چهار نفری دور زینب را گرفته، می آمدند می بردندش سر قبر جدش رسول الله این دختر آنچنان قابلیت روحی دارد؛ آنچنان حقیقت و ظاهر و باطنش پاک و مزکّی است، شأنیتش بالاست که چشمها لیاقت دیدنش را ندارند؛ حتی چشم زنها. دختر عزیز، خانم گرامی، اگر می گویند حجاب داشته باش که چشم نامحرم به تو نیفتد؛ وقتی محرم شدی دیگر از آن به بعد راحتی، برای اینکه جسم طبیعی تو و بدن مادی تو که خدای متعال او را ساخته انقدر با ارزش است که هر چشمی نمی تواند او را ببیند؛ لیاقتش را ندارد ببیند. هم خود صاحب چشم ضربه می بیند هم به تو ضربه وارد می آورد. از بس که تو با ارزشی. و لذا گاهی می گفت وقتی می رفتند اگر سر قبر حضرت چراغی، شمعی چیزی روشن بود، مصباحٌ، جناب امیرالمؤمنین کمی حرکت را سریعتر می کرد می رفت آن چراغ را یک مقداری کم می کرد تا به آن صورت قامت زینب پیدا نباشد؛ بعد، این زینب آمده در کربلا، و یک دفعه سی هزار لشکر حمله ور شدند عصر تاسوعا، حمله ور شدند به خیمه های ابی عبدالله و به اردوی امام حسین در حالیکه امام حسین و اردوی او هیچ آمادگی ندارند اصلاً. کسی فکر نمی کرد شمر از کوفه دارد می آید، رسید به کربلا، مستقیم رفت پیش عمر سعد، عمر سعد هم بعد از این نامه، و وصول نامه دستور داد: « یا خیر الله ارکبي و بالجنّة أبشري» کل لشکریان او به حرم آقا و اردوی آقا حمله ور شدند؛ زینب دید جمعیت یکسره دارد می آید اینور، درست است یک تعداد اصحابی پنج نفری ده نفری دارند محیط دور خیمه ها را یک نگهبانی می دهند، اما کل نیرو آماده برای جنگ نیست. مثل صبح عاشورا آقا نیرو را آماده ی جنگ کرد، صبح عاشورا. اما عصر تاسوعا این نبود.... ✍🏼 #پیاده‌شده‌ازفایل‌صوتی ___________________________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی بدون ذکر نام کانال جایز نمی باشد. ◀️کانال نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#استادصمدی‌آملی #سمپاشی‌کنید #برگرفته‌ازجلسه‌سخنرانی #‌شب‌هشتم‌محرم‌سال‌98 ⌛️زمان: 4:35 دقیقه 🌿نجم الدین🔰🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#استادصمدی‌آملی #سمپاشی‌کنید #برگرفته‌ازجلسه‌سخنرانی‌شب‌هشتم‌محرم‌سال‌98 👈 « یملأُ اللهُ به قسطاً و عدلاً » حضرت بقیة الله زمینی که پر از ظلم و جور شده، همه در حق هم تعدی می کنند، همین الآن که ما انقلاب کردیم بعد از چهل سال که حالا قوه قضائیه یک کمی جنبید بیشتر امید داریم بجنبید. آقایان عزیز دلگرم باشید، مردم پشتیبان شمایند. سمپاشی کنید؛ آفت زدایی کنید؛ این کرمهای افتاده ی به این مزرعه ی ناب انقلاب را اینها را سمپاشی کنید، آفت زدایی کنید؛ مردم پشتیبان شما هستند، نترسانند شما را؛ شما هم نترسید؛ مثل امام قوی و مثل مقام معظم رهبری محکم در مقابل تمام این آفتها بایستید؛ ملت هم پشتیبان شما؛ خودتان هم پاک باشید؛ خودتان هم سمپاشی کنید؛ اگر احیاناً نقصی دارید؛ در اخلاصتان؛ در اراده تان، در عملتان، خودتان هم سمپاشی کنید، خودتان هم خودسازی کنید؛ که وقتی یک سری آفتها را نکشید باز دوباره از ناحیه ی خودتان باز یک جور آفتهای دیگر، بلا به جان مردم نشود؛ از هر طرف حواستان را جمع بفرمایید؛ ولی در عین حال این عمل را می بینید که چجور وقتی روز به روز لو می افتند و لو می روند، می بینید همه دارند سر همدیگر را و سر ملت بیچاره را کلاه می گذارند. مثل مور و ملخ به این مزرعه ی انقلاب حمله ورند؛ به این مردم شریف حمله کردند؛ مردمی که بیش از چهل سال در قعر میدان جنگ در وسط میدان مبارزه ی با دشمن اند. شهید می دهند؛ مدافع حرم می دهند؛ دفاع مقدس بودند؛ در مثل سیستان و بلوچستان که اصلا در هیچ شبانه روزی در این چهل سال جنگی در آنجا منقطع نشد؛ آنجا همیشه دائماً جنگ با قاچاقچی ها و با همه ی ایادی استکبار جهانی است؛ از افغانستان می آیند؛ از پاکستان می آیند؛ از مرزهای دیگر می آیند؛ از طرف کردستان می آیند؛ این ملت همیشه در وسط میدان است، اینجور مثل مور و ملخ به جان این ملت افتادند. تمام منابع مالی عزت این ملت را همه را دارند می خورند و إن شاء الله امیدواریم با تمام قدرت، دل این ملت را خوشحال کنید. اینطور بشود. حضرت بقیة الله نیاز به کمک دارد. بحث معجزه فقط نیست؛ اگر می خواستند معجزه ای عمل بکنند خب امام حسین عمل می کرد؛ امام حسن عمل می کرد؛ دیگر ائمه علیهم السلام عمل می کردند؛ امام حسین عمل می کرد که ملائکه آمدند در محضر ایشان افواجی از جن آمدند که ما شما را کفایت می کنیم؛ شما همینجا مدینه باش؛ ما تمام دشمنانتان را هر جا که هستند شناسایی می کنیم همه ی آنها را یک یک می زنیم؛ که آقا فرمود: اگر بنا به این اقدام باشد که ما از شما قویترید. بنا بر این نیست. عالم را خدا خلق نکرده که عالم بر اساس این محوریت معجزه ای پیش برود. دار، دار تکوین است؛ و عالم تکوین در اصطلاح آقایان مشاء عالم تدریج است؛ عالمی است که باید تمام امور این نشئه ی طبیعت به وفق تدریج پیش برود که حالا از اینجا باید وارد بحثهای دیگر شد. ✍🏼 #پیاده‌شده‌ازفایل‌صوتی __________________________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی بدون ذکر نام کانال جایز نمی باشد. ◀️کانال نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#استادصمدی‌آملی 🌐 میزانتان در راه معرفت نفس، در راه تعالی نفس انسانی تان مهم ترین میزانتان که اقلّ قضیه هست، مسائل شرعی باشد. واجبات را آدم باید انجام بدهد؛ محرمات را ترک بکند؛ و اینها دیگر جزو ضروری ترین دینداری یک انسان متدین به دین اسلام است. ◀️کانال نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#استادصمدی‌آملی #مباحثه‌نامحرمان‌درفضای‌مجازی ⌛️زمان: 3:34 دقیقه 🌿نجم الدین🔰🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#استادصمدی‌آملی #مباحثه‌نامحرمان‌درفضای‌مجازی 👈 آمل بودم یک آقایی به من نامه نوشته، که در این #فضای‌مجازی یک سایتی راه انداخته اند تحت عنوان #مباحثه ی دختران و پسران با همدیگر، و بعد این هم منتهی شد به اینکه همدیگر را #صیغه کنند و بگویند با هم #محرم بشویم تا بیاییم در فضای مجازی با همدیگر #مباحثه‌معرفت‌نفس کنیم و فلانی هم نظرشان این است. من ذهنم به یک جایی رفته بود آن را زنگ زدم گفتم آقا این قضیه برای شماست؟ گفتند نه ما اصلا در این قضیه نیستیم تازه یک بحثی هم بود تعطیل شد. علی أیّ حال این کارها را انجام ندهند که خوب نیست. صحیح نیست. برخلاف #شرع‌الهی عمل نفرمایند. بارها به عرض عزیزان رساندیم آقا، میزانتان در راه معرفت نفس، در راه تعالی نفس انسانی تان مهم ترین میزانتان که اقلّ قضیه هست، #مسائل‌شرعی باشد. #واجبات را آدم باید انجام بدهد؛ #محرمات را ترک بکند؛ و اینها دیگر جزو ضروری ترین دینداری یک انسان متدین به دین اسلام است. خب حالا بله، طالب مراتب بالاتر هم هست؛ آنها سرجای خودش. اصلا شرع مقدس آمده برای اینکه با این دستورات خودش ما را بطرف بالا ببرد که اگر ما اینجا را رعایت نکنیم انگار که کسی پایه ی نردبان را بشکند، پله های اولش را پوسیده بکند بعد حالا بگوید من می خواهم به آن پله های بالا راه پیدا بکنم؛ خب این نمی شود. این اقلش است. ما که پیغمبر را، اهل بیت علیهم السلام را تا آخرین لحظه متشرع می بینیم و آنها که تازه انسان کامل صاحب عصمت بودند؛ و لذا تشریعیات از دل #تکوینیات بر می خیزید، #تشریعیات امر اعتباری نیستند که؛ تشریعیات در حقیقت یکسری برنامه های انسان سازی است که به وفق #نظام‌تکوین و به وفق خلقت انسان است. حالا می گوید که مثلاً محرم و نامحرم و می گوید که دختر و پسر طبق روال عادی شرعی عرفی که در بین ما مرسوم هست خب ازدواج می کنند؛ آن بحث دیگری است؛ اما اینکه ما بیاییم به حساب اینکه ما می خواهیم مباحثه بکنیم إن شاء الله برادر خواهر می شویم؛ کارهایی انجام نشود که نه در شأن ما هست نه کسی حالا من نمی دانیم این کیست که چنین نقشه هایی می کشد؟ لابد این هم از دسیسه هایی است که بالاخره انگلیسی ها، #سرویسهای‌جاسوسی دشمن، در بین ما مسلمانها به وجود می آورند؛ از هر عنوانی، از هر طیفی چه بسا بتوانند صحنه های گرفتاری زیاد درست بکنند مثل اینکه بالاخره کلاً آقا عالم جهان اسلام را با هم درگیر کرده اند. ✍🏼 #پیاده_شده_از_فایل_صوتی _______ ⛔️ هرگونه نشر و کپی بدون ذکر نام کانال جایز نمی باشد. ◀️کانال نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#استادصمدی‌آملی #یادداشتهایی‌ازکتاب‌معراج‌اشک 6️⃣ #عظمت‌شهادت‌سیدالشهدا 👈 گاهی گناه محدود به احوال یک شخص است و آن چنان آسیب ندارد؛ مثل آن که کسی در منزل خود از دیگری غیبت کند و یا خدای ناخواسته مرتکب منافی عفت شود یا شراب بخورد. این غلط ها چون در گوشه ای واقع می شود فسادش دامن گیر عامل بدانهاست. این غیر از آن است که نعوذ بالله کل اجتماع بطور علنی بی عفتی کنند. این جا سنگینی گناه به مراتب بیش تر است و تأثیر خاصی روی عالم در پی دارد تا چه رسد به قتل کسی که واسطه ی فیض الهی است. باید دید جایگاه امام حسین و دیگر ائمه علیهم السلام در نظام هستی چیست؟ این یک آدم کشی عادی نیست. بحث از کشته شدن یک مؤمن عادی نیست گرچه عالم به سبب کشته شدن مؤمن نیز ناراحت می شود ولی بدان پایه فضای نظام هستی ملتهب نمی شود که در کشته شدن یک حجة الله متغیر می شود. ◀️کانال نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#استادصمدی‌آملی #یادداشتهایی‌ازکتاب‌معراج‌اشک 7️⃣ #معنای‌خورشیدگرفتگی‌درعاشورا 👈 این که وارد شد در دهم ماه، کسوف اتفاق افتاد، مراد بدان چیست؟ آیا کسوف به نظم طبیعی است با این که می دانیم آن هنگام وقت کسوف نیست؟ آیا روایتی که حاوی این مطلب است درست است؟ پاسخ آن که: البته روایت درست است و در دهم محرم، یعنی روز عاشورا خورشید گرفتگی رخ داد، جز آن که این پدیده مربوط به روند تکوینی نیست.... ما باید به دنبال عاملی خارج از عوامل عادی متعارف باشیم... و اکنون که حالتی شبیه گرفتگی آفتاب در روز دهم رخ داد آن را مربوط به عامل طبیعی ندانیم بلکه مرتبط با قتل حضرت به حساب آوریم. ◀️کانال نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#استادصمدی‌آملی 🔰 در روایت دارد که اگر شما این دهان را ببندید، ما به شما اسرار می دهیم، ما اسرار را به کسی می دهیم که اسرار ما را مخفی نگه دارد، چون یکی از اسماءالله، اسم شریف ستار است. خدا نمی خواهد، دوست ندارد. آنهایی هم که می فهمند، دهانشان بسته است. ◀️کانال نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

🍁☘️ #استادصمدی‌آملی 🍁☘️ #دلابایددهان‌رابسته‌داری ⌛️زمان: 5:41 دقیقه 🌿نجم الدین🔰🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

🍁☘️ #استادصمدی‌آملی 🍁☘️ #دلابایددهان‌رابسته‌داری 👈 در اصول کافی حدیثی داریم؛ این حدیث می گوید که: هرچه این دهن، قدیم در مشک آب می ریختند، بعد می خواستند طرف از این طرف رودخانه مشک را به دوش بگیرد ببرد تا خانه اش، محله اش. بعد سر مشک را با یک بندی می بستند؛ بندی که با آن سر مشک را می بندند که از آن آب نریزد عرب به آن می گوید وکاء. جان ما مثل یک مشک است؛ آنچه که از گوش ما شنیده شده می رود درون این مشک. تنها جایی که می تواند آنرا ابراز کند دهان است؛ این را اگر بدوزند؛ گوش که حرفی نمی زند؛ چشم هم که حرف نمی زند؛ تمام اسرار این جا می ماند؛ تنها جایی که می تواند این آبها این چشیده ها، این رسیده ها در برود اینجاست. در روایت دارد که اگر شما این دهن را ببندید، دهان وکاء داشته باشد ما به شما اسرار می دهیم.اینجا باز می شود. این یکی باید بسته بشود؛ این یکی نگوید؛ چیزهایی که به او داده اند نباید بگوید. حق ندارد. نمی دانم چه هست که عالم برنامه ای دارد که این یکی تا گفت، آن یکی نمی شنود؛ آن گوش درون نمی شنود. خواب خوش نمی تواند ببیند؛ به او اسرار نمی دهند؛ می گوید چرا؟ می گویند برای اینکه مشک جان تو دهن بند ندارد؛ دهنش بسته نیست و ما اسرار را به کسی می دهیم که اسرار ما را مخفی نگه دارد؛ چون یکی از اسماء الله اسم شریف ستّار است؛ خدا نمی خواهد. دوست ندارد. آنهایی هم که می فهمند دهانشان بسته است؛ که به تعبیر آقا در دیوان می فرمایند که: دلا باید دهن را بسته داری. دلا باید تنت را خسته داری. دهن اگر بسته باشد تن خیلی خسته می شود. اصلا جان به لب می آید. چون می بیند این همه را ولی نباید حرفی بزند. دلا باید دهن را بسته داری دلا باید تنت را خسته داری که سالک را، کسی که می خواهد به سوی خدا برود، که سالک را دهان بسته باید؛ باید دهانش را ببندند؛ تن خسته دل بشکسته باید. مثلا یک وقتی خود حضرت آقا دهن باز کرده بودند در بعضی از منبرها، جلساتشان، بعضی از اسرار را به مطابق جلسه هم فرمودند شب، شب در منزل خودشان همینطوری نشسته بودند؛ ناگهانی دیدند چهار پنج نفر درون آمدند. درون آمدند و حالا پیش می آید درون آمدند؛ درون منزل. با اینکه در را بسته بودند؛ قفل هم کرده بودند کسی مزاحمشان نشود؛ کاری به او نداشته باشند. به محض اینکه نشستند دیدند چند نفر داخل آمدند؛ آمدند داخل و سه چهار نفر محکم کتفهای او و سر و بدن او را محکم گرفتند؛ دیگر تکان نمی تواند بخورد. یکی با این سوزنهای لحاف دوزی با نخ شروع کرد لبهای ایشان را دارد می دوزد. فرمود آنقدر زجر می کشیدم؛ آنقدر بر من سخت گذشت آن حادثه، نه می توانستم حرف بزنم؛ نه می توانستم بگویم شما که هستید این چه کاری است دارید می کنید؟ بعد که قشنگ لب را دوختند فرمود این سزای این است که این دهن را باز کردی و حرف زدی. اینطوری است. آنهایی که می دانند که نمی توانند دهن باز کنند. چون دهن باز کنند تمام ما باید فراری بشویم برای ما چیزی باقی نمی ماند که. چکار می شود کرد؟ دلا باید دهن را بسته داری و الا اگر نبندی، می بندند. آنها چون آقا را دوست داشتند دهنش را بستند. اگر کسی را دوست نداشته باشند دیگر به او نمی دهند. شما یک وقتی یکی دو تا سرّ خودت را به کسی گفتی؛ اگر ایشان رفت دهن را باز کرد به دیگری گفت شما نسبت به او دو حال داری: یا از بس که او را دوست داری یک کاری می کنی دهانش را می بندی، می گویی آقا من واقعاً تو را دوست دارم؛ اما اگر می خواهی دوستی ات با من ادامه پیدا کند تو باید دهن بسته بشوی که من بتوانم بعضی از اسرار را به تو بگویم؛ وگرنه اگر دهانت باز باشد... یک وقتی نخیر دوستش ندارند، می گویند نخیر آقا ما یک وقتی نعمتی را به او دادیم؛ ایشان کفر نعمت کرده مثلا این نعمت را به هم زده، سرّ ما را لو داده دیگر با او رفیق هم نیستم، دست از او بر می دارم، رهایش می کنم؛ اما اینجا چون او را دوست داشتند، رها نکردند آمدند دهانش را بستند؛ گفتند چون دوستت داریم دهانت را می بندیم تا حرف نزنی. و اگر باز بخواهی حرف بزنی باز از این برنامه هاست. این دفعه با سوزن لحاف دوزی نمی آییم با گالوج می آییم. _______________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی فقط با ذکر نام کانال جایز است. ◀️کانال نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#استادصمدی‌آملی 🔸امام رسید به نیشابور ابو زرعه و محمد بن اسلم رفتند نزدیک کجاوه آقاجان، آقا ببینیمتان. حدیثی به ما بگویید، 24هزار قلم به دست در نیشابور، سی هزار نیزه به دست در کربلا. ◀️کانال نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#استادصمدی‌آملی #نیشابوروکربلا ⌛️زمان: 4:21 دقیقه 🌿نجم الدین🔰🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#استادصمدی‌آملی #نیشابوروکربلا 👈 رسید به نیشابور. در نیشابور جناب ابو زرعه و جناب اسلم می آیند خدمت آقا، چون آقاجان در داخل کجاوه است؛ خودشان را ظاهر نمی کنند، نشان نمی دهند؛ این دو بزرگوار در نیشابور آمدند، رفتند نزدیک کجاوه آقاجان: آقا ببینیمتان، ما دلمان که پاره شده ببینیمتان آقا. اجازه بدهید حرفی از شما بشنویم؛ یک حدیثی به ما بگویید. می گویند آقا در همین حال، افسار شتر خودشان را کشیدند توقف کردند؛ پرده ی این محمل عزیزشان را بالا زدند؛ وقتی چهره ی مبارک امام هشتم ظاهر شد نوشته اند در تاریخ، گفته اند آن روز حالا در چه ساعتی آقاجان وارد نیشابور شد، تشریف فرما شدند؛ تا نزدیکیهای ظهر مردم فقط گریه می کردند؛ به خاک افتاده بودند؛ یعنی کسی اصلا نمی توانست خودش را کنترل کند. که جناب مرحوم محدّث قمی می گوید: من اینجا را وقتی که خواستم نقل کنم به یاد حضرت امام حسین افتادم در کربلا، که اینهم فرزند اوست؛ تا مردم چهره اش را می بینند اینجور به چهره ی او یک صبح تا ظهر گریه کردند؛ به سر و سینه زدند؛ به خاک افتادند؛ خاک روی سر می ریختند؛ اصلاً آقا دیدنی است. شتر ایستاد. این کجا و کربلا حسین هی می آید چهره نشان می دهد برمی گردد. این کجا و آن کجا؟ نه تنها حسین چهره نشان می دهد، زینب او را می بینند حیا نمی کنند؛ آفرین بر مردم ایران. آفرین بر مردم نیشابور. آفرین. آفرین. آفرین بر مردم خراسان. گفت تا ظهر نزدیکیهای ظهر، ابو زرعه می گوید من و محمد بن اسلم به مردم خطاب کردیم بابا خاموش باشید؛ آقا می خواهد فرمایش بفرماید. در حدود بیست و چهار هزار قلم به دست در نیشابور. اینها تشنگی مردم است؛ 24 هزار قلم به دست در نیشابور؛ سی هزار نیزه به دست در کربلا. تفاوت ره از کجا تا به کجا؟ دیگر من نگویم گریه کنید. اینها صدا می زنند: خاموش باشید که آقا می خواهد فرمایش بفرماید؛ کربلا آقا فرمایش می کند، هورا می کشند. کجا به کجا؟ عجباً عجبا. عجباً عجبا. اینجا مردم وقتی ساکت می شوند آقا کلمه به کلمه به ابو زرعه و محمد بن اسلم می گوید اینها داد می کشند به مردم می گویند، 24 هزار نفر می نویسند؛ اما آنجا حسین بن علی وقتی می خواهد ساکت کند که حرف بزند همه هورا می کشند حسین ما نمی شنویم چه می گویی. ما نمی دانیم چه می گویی. این مردم ایرانند. رزمندگان هشت سال جنگ، اگر من و شما رزمنده بودیم یک چنین اجداد خوبی داریم؛ خدا رحمتشان کند. ___________________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی فقط با ذکر نام کانال جایز است. 🌿کانال نجم الدین🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#استادصمدی‌آملی #امام‌رضاحصن‌است ____________________________ ⌛️زمان: 2:28 دقیقه 🌿نجم الدین🔰🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#استادصمدی‌آملی #امام‌رضاحصن‌است 👈 ما آمده ایم به محضر امام رضا، به محضر کسی که خودش به ابو زرعه فرمود: کلمة لاإله إلّا اللّه حصن خدای متعال است. که این حصنیّت کلمه، شرطش آن است که باید به امام رضا حصن بشود. لا إله إلّا اللّه بدون امام رضا حصن نیست. لا إله إلّا اللّه بدون علي بن أبي طالب حصن نیست. « بِشُروطِها » یا « بِشَرطِها » « وَ أنا مِن شَرطِها » یا « أنا مِن شروطِها». که من هم از شرط این کلمه هستم. یعنی خود کلمه مشروط است، وقتی اصل کلمه مشروط شد، طبیعتاً حصن بودن آن کلمه هم به تبع کلمه مشروط است. وقتی « کلمة لا إله إلّا اللّه حِصني » شد، و این حصن بودن به این کلمه برگشت، و این کلمه شد، به شرطی این کلمه حصن است که امام رضا یکی از آن شرطها باشد، پس ما در پیشگاه یک کسی، یک حقیقتی، یک انسانی داریم تشرف پیدا می کنیم که او شرط لا إله إلا الله است. و لذا مقام ما یک چنین مقامی است، خیلی مقام سنگینی در این حال داریم پیدا می کنیم. بیخود نبود که از منزل به عشق آقا داریم راه می افتیم از همانجا غسل می کنیم تطهیر بشویم. هر چه را که غیر آقاست بریزیم، غسل بشویم. ___________________________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی بدون ذکر نام کانال جایز نمی باشد. ◀️کانال نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#استادصمدی‌آملی #نسل‌سادات‌طباطبایی #برگرفته‌ازجلسه‌سخنرانی‌ #شب‌چهارم‌محرم‌سال‌98 ________________________ ⌛️زمان: 4:40 دقیقه 🌿نجم الدین🔰🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0