✔️خب شرط و شروط و طریقه شناخت مومنان واقعی و مجاهدان و حتی آزمایش اخبار آنها گفته شد و نیز آنکه لحن ها چگونه باید باشد. و همچنین " طاعهٌ و قولٌ معروفٌ..." <۲۱ محمد (ص)> که همان "فرمان برداری و سخن سنجیده است." @samadoglu1402 🛑پس برمی گردیم به پاسخِ سئوال بزرگ. ✔️تفسیر نور در برابر آیه ۳۸ و در توضیح آن می نویسد: { در تفاسیر می خوانیم که پیامبر اکرم(ص) در پاسخ کسی که پرسید: آن قوم دیگر که بخل نمی ورزند کیانند ؟ حضرت دستی به شانه سلمان زدند و فرمودند: " منظور، قوم سلمان(مردم ایران ) است، سوگند به آن کس که جانم به دست اوست، اگر ایمان به ثریا بسته باشد، گروهی از فارسیان آنرا به چنگ می آورند} ✔️اینجاست که می توان به چرایی و لزوم تدبر در قرآن واقف شد که این فقط جزئی از کل مفاهیم نهفته در آن است. ✔️ " اَفَلا یَتَدَبَّرون القرءانَ ام علی قلوبٍ اقفالُهآ" <آیه ۲۴ محمد(ص)> {آیا در قرآن تدبر و تامل نمی کنند؟ یا بر دلهایشان قفل هایی خورده است؟} 🛑 و این مفاهیم عالی از این زاویه دید از سوره متعالیِ " محمد(ص)" می تواند انگیزه بخش و راهگشا برای مومنان و مجاهدان ایرانی باشد که در روز مبعث رسول اکرم(ص) خوب است که بدان توجه گردد. 🖌صفحه سه از ۳

@samadoglu1402 📖 سوره #احزاب آیه۴۰ مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَآ أَحَدٖ مِّن رِّجَالِكُمۡ وَ لَٰكِن رَّسُولَ ٱللَّهِ وَ خَاتَمَ ٱلنَّبِيِّـۧنَۗ وَ كَانَ ٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٗا؛ 💠 محمّد، پدر هيچ يك از مردان شما نيست، ولى فرستادۀ خدا و خاتم پيامبران است؛ و خدا به هر چيزى داناست.

@samadoglu1402 وقتی بعد از مرگ، از انسان سئوال شود که: مَن کُنت نبی؟ بدون آنکه زبانمان بگیرد، با صدای بلند و با اشتیاق و رجا این چنین فریاد بزنیم: 🌺

🌷متن بند ۸ از استغفار های ۷۰ گانه امیر المومنین علی (ع)🌷 @samadoglu1402 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ۸-اللَّهُمَّ وَ أَسْتَغْفِرُكَ لِكُلِّ ذَنْبٍ قَدَّمْتُ إِلَيْكَ فِيهِ تَوْبَتِي ثُمَّ وَاجَهْتُ بِتَكَرُّمِ قَسَمِي بِكَ وَ أَشْهَدْتُ عَلَى نَفْسِي بِذَلِكَ أَوْلِيَاءَكَ مِنْ عِبَادِكَ أَنِّي غَيْرُ عَائِدٍ إِلَى مَعْصِيَتِكَ فَلَمَّا قَصَدَنِي بِكَيْدِهِ الشَّيْطَانُ وَ مَالَ بِي إِلَيْهِ الْخِذْلَانُ وَ دَعَتْنِي نَفْسِي إِلَى الْعِصْيَانِ اسْتَتَرْتُ حَيَاءً مِنْ عِبَادِكَ جُرْأَةً مِنِّي عَلَيْكَ وَ أَنَا أَعْلَمُ أَنَّهُ لَا يَكُنُّنِي مِنْكَ سِتْرٌ وَ لَا بَابٌ وَ لَا يَحْجُبُ نَظَرَكَ إِلَيَّ حِجَابٌ فَخَالَفْتُكَ فِي الْمَعْصِيَةِ إِلَى مَا نَهَيْتَنِي عَنْهُ ثُمَّ كَشَفْتَ السِّتْرَ عَنِّي وَ سَاوَيْتُ أَوْلِيَاءَكَ كَأَنِّي لَمْ أَزَلْ لَكَ طَائِعاً وَ إِلَى أَمْرِكَ مُسَارِعاً وَ مِنْ وَعِيدِكَ فَازِعاً فَلُبِّسْتُ عَلَى عِبَادِكَ وَ لَا يَعْرِفُ بِسِيرَتِي غَيْرُكَ فَلَمْ تُسَمِّنِي بِغَيْرِ سِمَتِهِمْ بَلْ أَسْبَغْتَ عَلَيَّ مِثْلَ نِعَمِهِمْ ثُمَّ فَضَّلْتَنِي فِي ذَلِكَ عَلَيْهِمْ حَتَّى كَأَنِّي عِنْدَكَ فِي دَرَجَتِهِمْ وَ مَا ذَلِكَ إِلَّا بِحِلْمِكَ وَ فَضْلِ نِعْمَتِكَ فَلَكَ الْحَمْدُ مَوْلَايَ فَأَسْأَلُكَ يَا اللَّهُ كَمَا سَتَرْتَهُ عَلَيَّ فِي الدُّنْيَا أَنْ لَا تَفْضَحَنِي بِهِ فِي الْقِيَامَةِ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِين. بند ۸: بار خدایا ! از تو آمرزش میطلبم از هر گناهی که در آن توبه ی خویش را تقدیم به تو کردم، سپس مواجه شدم با کرامت و قسم یاد کردنم به تو و اولیاءت را از میان بندگان بر خود شاهد گرفتم که دیگر به سوی معصیت باز نمیگردم ولی آنگاه که شیطان با کید و حیله اش مرا هدف گرفت و خواری و بیچارگیم مرا به سوی آن کشانید و نفسم مرا به سمت آن معصیت خواند، خود را به جهت حیا از بندگانت مخفی ساختم. و این، از گستاخی من نسبت به تو بود در حالی که میدانم هیچ پرده و بابی مرا ازتو پنهان نمیکند و هیچ حجابی نظر تو را از من نمی پوشاند. پس تو را مخالفت کرده و به آنچه مرا از آن نهی کرده بودی مبادرت نمودم ، سپس پرده را کنار زده و خود را با اولیاءت قرار دادم، گویا همیشه مطیع تو بوده و به سوی اوامرت شتابان و از تهدیدهایت هراسان بوده ام. ظاهرم را آنگونه آراستم که بر بندگانت مشتبه شد، درحالی که غیر از تو از درون من آگاه نبود، تو نیز مرا جز آنگونه که آنها مرا میشناختند معرفی نکردی، بلکه حتی نعمتهایی را که به آنها میدادی به من هم عطا کردی. سپس مرا به آنها برتری دادی، گویا نزد تو، همرتبه آنها هستم اینها همه نیست مگربه واسطه ی حلم و بردباری تو و نعمت فراوان تو بر من. پس حمد و سپاس ازان توست ای مولای من ! از تو درخواست میکنم ای خدا! همانطوری که اینگونه گناه را دردنیا مستور و پنهان ساختی، در قیامت نیز مرا رسوا نکنی ای بهترین رحم کنندگان!

سرود حماسی بهمن خونین با شعر زیبا، از پر محتواترین ، پر شورترین و در عین حال حزن انگیزترین سروده های انقلابی بود، چرا که از شهادت و جانفشانی در راه ایمان و انقلاب سخن می گفت 🇮🇷🌺 @samadoglu1402 در زمستان بهاران آمد آدم از قعر دوران آمد بوی عطر شقایق پیچید بوی عطر شهیدان آمد شاید بتوان این سروده را برای امام عصر (عج) هم با چند تغییر در واژگان خواند، گریست و دعا کرد. جایی که می گوید: از تبار حسین(ع) شهیدی یا آنجا که به خوبی میگه: خونشان فرش راه تو بادا (مستشهدین بین یدی) و وقتیکه که میخواند: عاشق راه پاک تو بودند (والذابین عنه) یا (و الممتثلین لاوامره) ونهایتا این مصرع که اوج این سروده است: "آدم از قعر دوران آمد" که ما امیدواریم و آرزو داریم که حضرت صاحب الزمان(عج) به عنوان آدم یا انسان کامل از قعر دوران یا از عمق فطرت بشریت برای هدایت انسانها ظهور نمایند. اللهم عجل لولیک الفرج

⭕ فرازی آسمانی 💠 استاد محمد #اللیثی ✳ سوره #انبیاء و #حج @samadoglu1402

💢وحشت معنا ندارد! 🎤استاد محمود محمد رمضان @samadoglu1402 📖سوره طه آیه ۴۶-۴۵ 🔹قالَا رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَن يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَن يَطْغَىٰ (۴۵) قَالَ لَا تَخَافَا ۖ إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَىٰ (۴۶) 🔸(موسی و هارون) گفتند: پروردگارا! از این می‌ترسیم که بر ما پیشی گیرد (و قبل از بیان حق، ما را آزار دهد)؛ یا طغیان کند (و نپذیرد)! (۴۵) فرمود: نترسید! من با شما هستم؛ (همه چیز را) می‌شنوم و می‌بینم! (۴۶)

🔰مجموعه کارهای تشکیلاتی 1⃣ 🔵نَفَس جدید به مجموعه وارد کنید. @samadoglu1402 کاری که شما باید بکنید این است که ✔️اول این انجمن را محکم نگه دارید؛ یعنی مانع لق شدن خشتها و پایه های این تشکیلات شوید. ✔️کار دوم این است که برای نگهداشتن آن بلاشک احتیاج دارید به این که مرتب نفس و خون جدید وارد آن کنید؛ چون یک مجموعه بسته و بدون تبدّل خون و هوای آزاد، بعد از مدتی به طور طبیعی فرسوده و کهنه خواهد شد. شما باید خونهای جدید را وارد کنید. البته خون سالم وارد کنید و حواستان جمع باشد که خون هپاتیتی یا ایدزی وارد نکنید.... برای این کار دوم احتیاج است به اینکه شما بعضیها را رشد دهید. ✔️پس کار سومی به وجود می آید که عبارت است از جستجو کردن استعدادهای خوب و تابناک، گزینش کردن صحیح و عادلانه، آوردن و وارد مجموعه کردن آنها. در این هیچ تردیدی نکنید.... الان در سرتاسر کشور یک حرکت عمومیِ عجیبی شروع شده است؛ از همین جمعیتهای کوچک دانش آموزی گرفته، تا دانشجویی و بالاتر از دانشجویی.... @samadoglu1402 ✅ در بین همین هاست که شما آن معدنهای الماس و طلا را پیدا می کنید: " الناس معادن کمعادن الذّهب و الفضّه" . بروید و آنها را شناسایی و گزینش کنید و به شکل حساب شده ای وارد مجموعه نمایید. البته می توانید مجموعه را دارای دهلیزها و گردونها و گیتی های گوناگون کنید تا اینها را راحت و بی دغدغه وارد کنید؛ یعنی از یک قرنطینه نا آشکاری بگذرانید و بعد وارد اصل مجموعه کنید. از این کارها باید بکنید. 📜 بیانات مقام معظم رهبری در دیدار جمعی از اعضای انجمن قلم🖌 ۸ / ۱۱ / ۱۳۸۱🎤

💢تسبیح فرشتگان 🎤استاد محمد اللیثی 📖سوره زمر آیه ۷۵ : سوره غافر آیه ۲-۱ @samadoglu1402 🔹وقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٧٥﴾ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ حم ﴿١﴾ تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴿٢﴾ 🔸(سرانجام) گفته خواهد شد: حمد مخصوص خدا پروردگار جهانیان است! (۷۵) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ حم. (۱) این کتابی است که از سوی خداوند قادر و دانا نازل شده است. (۲)

بو اولکنین توپراقی جان تک محترم دی جمهوری اسلامی ایران حرم دی ... . @samadoglu1402 خاک این سرزمین همچون جان، حرمت دارد جمهوری اسلامی ایران حرم است

🔵دلایلی از ولایت امیر المومنین علی (ع) و شهادت به آن و شرط صحت نماز، صلوات بر محمد و آل محمد (ص) @samadoglu1402 ✅ ✔️آیا امروز همه مسلمانان در اذان به ولایت علی ابن ابیطالب(ع) شهادت می دهند؟ چند درصد از مسلمانان، شیعه هستند؟ حتی این اقلیت شیعیان هم در مکان هایی که ایجاب می کند، جهت وحدت مسلمین، در اذان شان، شاید تقیه بکنند. برای شیعیان، حفظ وحدت مسلمین از واجبات موکد است. فلذا در دوره ائمه هم در اذان ها در مکان های جمعی، در مکه و غیره مرسوم بود که به ولایت علی ابن ابیطالب(ع) شهادت داده نمی شد، و ائمه معصومین در نمازهای جماعت حاضر میشدند و به پیش نماز جماعت اقتدا می کردند. پس اگر در صدر اسلام، چیزی رعایت نمی شد، دلیل بر اشتباه بودن آن نیست. چرا که شرایط برای ادای شهادت بر ولایت علی ابن ابیطالب (ع) در اذان و در ملا عام حاصل نبود. ✔️و اما آیا سندی است که اثبات کند، ولایت علی ابن ابیطالب (ع) از بدو اسلام بوده؟ که شهادت به آن ضرورت داشته باشد؟ اینجا است که شواهد روایی و قرآنی متعددی از کتب خود اهل سنت وجود دارد که در جای جای قرآن به ولایت علی ابن ابیطالب (ع) اشاره شده است. برخی اذکار، جزو مستحبات هستند همچون همین نکته ی ذکر شده در اذان، ولی شهادت قلبی و باور قلبی به ولایت علی ابن ابیطالب (ع) مصداق حبل المتین ، عروه الوثقی، سفینه النجاه، مصباح الهدی، صراط المستقیم و در یک کلام راه نجات است. چه بسیار نماز گزارانی که بخاطر عداوت با علی ابن ابیطالب (ع) دوزخی شدند، و چه بسیار قاریان قرآن که به سبب دوری از علی ابن ابیطالب (ع) جزو حسرت خورندگان در روز قیامت خواهند شد. ✔️فلذا شهادت و باور قلبی به ولایت علی ابن ابیطالب (ع) و پیروی از دستورات ایشان و اهل بیت رسول الله (ص) شرط رستگاری و قبولی ایمان و قبولی اعمال است، حالا شاید زمانی بر اساس تقیه یا هر دلیل عقلی، یا موقعیت زمان ذکر مذکور در اذان گفته نشود. 🛑شواهد قرآنی(به طور مختصر) ✔️ابی سعید نقل می کند از نبی اکرم(ص) که از جبریل پرسید: ...."واجعلنا للمتقین اماما" (فرقان آیه ۷۴) قال:(جبرئیل پاسخ داد) علی علیه السلام. یعنی امام متقین حضرت علی (ع) معرفی شده اند. منبع: شواهد التنزیل، جلد ۱، ص ۴۱۶، شماره ۱۱۳ مستندات دیگری از اهل سنت در خصوص این آیه است که به خاطر اختصار ذکر نمی شوند. ✔️ فاذا فرغت فانصب(انشراح آیه ۷) امام صادق (ع) فرمودند:[یعنی] علی را به ولایت نصب کن منبع: شواهد التنزیل، حاکم حسکانی ج ۲، ص۳۴۹ و منابع دیگر... 🛑دلیل دیگر همانگونه که اکثریت مطلق مسلمانان از صدر اسلام تا کنون در اذان به ولایت علی ابن ابیطالب(ع) شهادت نمی دهند، برای اهل بیت علیهم السلام هم در صلوات شان، درود نمی فرستند. ✔️آیا شما سراغ دارید که مسلمانان در صلوات شان و آخر صلواتشان واژه ی "و آله" یا " و آل محمد" را بیاورند؟ پاسخ روشن است: خیر ولی آیا سندی است که اثبات بکند که صلوات فرستادن بر پیامبر باید به همراه صلوات بر آل او نیز باشد ؟ جواب باز هم روشن است: بله ✔️پس از نزول آیه" ان الله و ملائکته..." کعب بن عجزه از رسول اکرم (ص) کیفیت صلوات را پرسید؟ حاکم نیشابوری هم شبیه اینرا روایت کرده که پاسخ پیامبر اعظم (ص) ایچنین بوده: "اللهم صل علی محمد و علی آل محمد" منبع: صواعق المحرقه، ص ۸۷ ✔️ ابن کثیر ذیل آیه مودت پس از بیان روایات صلوات بر محمد و آل محمد علیهم السلام می گوید: بدین سبب است که شافعی (رئیس مذهب شافعی) صلوات فرستادن بر پیامبر و آل او را در آخر تشهد واجب دانسته است. منبع: ابن کثیر، تفسیر القرآن العظیم، ج ۵، صص ۴۹۴_ ۵۰۰ ✔️ابو مسعود انصاری می گوید: رسول الله(ص) فرمودند: هر کس نماز گزارد و در آن بر من و اهل بیتم سلام نفرستد از او قبول نمی شود. منبع: تفسیر المظهری، ج ۷، ص ۳۷۵(ذیل سوره احزاب، آیه ۵۶) ✔️و نیز {ابو حنیفه} [رئیس مذهب حنفی ] گفته: " الصلاه علی النبی و آله فریضه فی الصلاه" منبع: فضائل الخمسه، ج ۱، صص ۳۵۲_ ۳۹۸ 🔰پس چگونه است که هم ولایت و امامت علی ابن ابیطالب (ع) طبق کتب اهل سنت، قطعی است و نیز صلوات فرستادن بر آل محمد(ص) و شرط قبولی نماز در اسناد اهل سنت موجود است که هر دو به نقل از پیامبر اکرم(ص) و با اشاره به آیات الهی است، ولی اهل سنت و اکثریت مسلمانان نه در اذان به ولایت علی ابن ابیطالب (ع) شهادت می دهند و نه در تشهدِ نماز به آل محمد صلوات میفرستند؟ ✔️ آیا این اسناد قید شده، ثابت نمی کند که شرط قبولی نماز، صلوات بر محمد و آل محمد است؟ ✔️ آیا این اسناد دلیل بر ولایت علی ابن ابیطالب(ع) و شهادت بدان نیست؟ @samadoglu1402

💡مجموعه فانوس 📿دعای قرآن به سر گرفتن 🎙با صدای سیدمصطفی الموسوی @samadoglu1402