🔸 تباکی در مجلس اهل بیت (علیهم السلام)
⁉️ کسی که در مراسم عزاداری اهل بیت (علیهم السلام) نمی‌تواند گریه کند و اشکش هم جاری نمی‌شود ولی خود را به حالت گریه در می‌آورد (تباکی)، آیا این حالت از مصادیق دروغ و دورویی محسوب می‌شود؟
✅ تباکی نسبت به کسی که محزون و ناراحت می‌باشد دروغ و دورویی محسوب نمی‌شود.
#احکام
💦 اول #صبح خوبه چند قطره #گلاب به صورت بزنید
#شیخ_بهایی ره در کتاب مفتاح الفلاح آورده اند:
«یکی از اعمال مستحب در اول صبح هر روز، شستن صورت با چند قطره گلاب است، همراه با #حمد الهی و #صلوات که باعث دفع پریشانی،
دور راندن فقر،
و زیاد شدن آبرو می گردد.
از حضرت #رسول_خدا صلی الله علیه و آله روايت شده:
«صورت را با کمی گلاب شستن، آبرو را زياد و پريشانى را برطرف مى‌كند».
مكارم الأخلاق، ص۴۴
و در روايتی ديگر از ایشان نقل شده است:
«هر كس به صورت خود کمی گلاب بمالد، در آن روز پريشانى و بدحالى به او نمى‌رسد و هنگام ماليدن گلاب بر صورت و دست‌ها، حمد و ثناى #خدا را گويد و #برمحمّدوآل_محمّدصلوات بفرستد».
مكارم الأخلاق، ص۴۵
✍چه بسا یکی از حکمت های مالیدن چند قطره گلاب به صورت، بینی و محاسن این است که باعث تقویت عقل، تقویت مغز، دور راندن اندوه، تقویت چشم، موی ابرو و مژه ها،
دور رادن سپیدی زودرس سر و صورت و محاسن، ضدعفونی کننده پوست صورت و پیشگیری از آلزایمر است.
بوییدن گل به ویژه #گل_محمدی صلی الله علیه وآله نیز در اول صبح سفارش شده است و باعث تقویت #عقل است.
#عقل رکن اساسی شخصیت و اساس #فضیلت هاست که باید به راه های تقویت آن در آموزه های دینی توجه ویژه نمود، مانند: #یادخدا ، تلاوت #قرآن ، #علم
#تقوا ، هم نشینی با #عالمان_ربانی ، بوییدن #گل ، شستن صورت با کمی #گلاب به ویژه در اول #صبح ، توجه به #احکام شرعی ، #خوش_اخلاقی ، بخشش و گذشت ، دقت در غذاها و دم نوش ها و...
▫️ انتشار برای نخستین بار
🔹 بخشی از مقاله‌ی «تقوا» به قلم طلبه‌ی #شهید_مصطفی_رهنما از شهدای شهر #گله‌دار
✍ ای غرب و شرق، بدانید که ما به #معاد معتقدیم و به روز جزا اعتقاد داریم؛ نمی‌توانیم تحمل کنیم جنایت و خیانت شما را؛ نمی‌توانیم ببینیم #فساد و #تباهی شما را؛ ما حامیان رسولان و فرستادگان خداییم. ما مجری #احکام خداییم و دادگستر و عدالت‌پرور؛ و به قیمت خون‌مان گر چه کم ارزش است، این #حکومت و #دولت_اسلامی را یاری و یاوری می‌کنیم و از #حق طرفداری می‌نماییم.
ای #امام_زمان (عج)، ما به وضوح دیدیم که تو یار این #انقلاب و دولتی، از تو می‌خواهیم که هر چه زودتر #فرج خود را نزدیک کنی و هر چه زودتر #عدل خود را بر جهان بگستری و #مستضعفین را نجات داده و فرمانده‌ی زمین گردانی.
▫️ انتشار برای نخستین بار
🔹 بخشی از مقاله‌ی «تقوا» به قلم طلبه‌ی #شهید_مصطفی_رهنما از شهدای شهر #گله‌دار
✍ ای غرب و شرق، بدانید که ما به #معاد معتقدیم و به روز جزا اعتقاد داریم؛ نمی‌توانیم تحمل کنیم جنایت و خیانت شما را؛ نمی‌توانیم ببینیم #فساد و #تباهی شما را؛ ما حامیان رسولان و فرستادگان خداییم. ما مجری #احکام خداییم و دادگستر و عدالت‌پرور؛ و به قیمت خون‌مان گر چه کم ارزش است، این #حکومت و #دولت_اسلامی را یاری و یاوری می‌کنیم و از #حق طرفداری می‌نماییم.
ای #امام_زمان (عج)، ما به وضوح دیدیم که تو یار این #انقلاب و دولتی، از تو می‌خواهیم که هر چه زودتر #فرج خود را نزدیک کنی و هر چه زودتر #عدل خود را بر جهان بگستری و #مستضعفین را نجات داده و فرمانده‌ی زمین گردانی.
📚 شیوۀ نماز خواندن معذور
💠 سؤال: شخص معذوری که می توانسته بر روی میز سجده کند اما از روی جهل، مهر را با دست بلند می کرده و به پیشانی می گذاشته است؛ آیا نمازهایی که به این نحو خوانده را باید قضا کند؟
✅ پاسخ: این کار صدق سجده نمی کند؛ لذا باید نمازها را قضا کند.
#احکام #نماز #نماز_معذور
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️امام باقر (علیه السّلام) چه آثاری در فرهنگ و دانش اسلامی شيعی از خود به يادگار گذاشته است؟ (بخش دوم و پایانی)
🔹تلاش های خستگی ناپذیر #امام_باقر (ع) و پس از وی تلاش های #امام_صادق (ع) سبب شد تا #فقه_شیعه با اتکای به #احادیث‌رسول‌خدا (ص) و اشراقات و #الهامات_غیبی بر قلوب #ائمه_اطهار (علیهم السّلام)، زودتر از اهل سنت و... به مرحله تدوین برسد، تا جایی که «مصطفی عبدالرازق» می نویسد: «پذیرفتن اینکه تدوین #فقه_شیعه زودتر از فرق دیگر اسلامی شروع شده عاقلانه است؛ زیرا اعتقاد آنان به #عصمت یا معانی شبیه آن در مورد #ائمه‌شان چنین اقتضا می کرده که قضاوت‌ها و فتاوای آنها به وسیله پیروانشان تدوین گردد». [۱]
🔹این #میراث‌فقهی‌پیامبر (ص) بود که از طریق #اهل_بیت عصمت به طور مستقل به ما رسیده است. اهل سنت احادیثی را که از #امام_باقر (ع) نقل می کنند، معمولاً با اتصال سند آن از پدرش از پدرانش به #رسول_خدا (ص) می رسانند، ولی #شیعه به دلیل اعتقاد به #امامت و #عصمت آن حضرت و دیگر #ائمه، نیازی به ذکر سند نمی بیند. از خود #امام_باقر (ع) درباره احادیثی که بدون ذکر سند از #پیغمبر نقل می کند، سؤال شد، فرمودند:
🔹«اِذَا حَدَّثْتُ بِالْحَدِیثِ وَ لَمْ اَسْنَدُهُ، فَسَنَدِی فِیهِ اِلَی زَینِ الْعَابِدِینَ، عَنْ أَبِیهِ الْحُسَیْنِ الشَّهِیدِ عَنْ أَبِیهِ عَلِیُّ بْنُ اَبِی طَالِبٍ (ع) عَنْ رَسُولِ اللهِ عَنْ جِبْرِیلَ عَنِ اللهِ تَعَالَی». [۲] (وقتی #حدیثی را روایت کرده و #سند آن را ذکر نمی کنم، سند من در چنین مواردی پدرم زین العابدین از پدرش حسین شهید از پدرش علی بن ابیطالب، از #رسول_خدا (ص) از جبرئیل و پس از آن از #خداست).
🔹#امام_باقر (ع) مانند دیگر امامان شیعه برای بیان اهمیت موقعیت #اهل_بیت از لحاظ #دین، کوشش بلیغی از خود نشان می داد و در روایتی که در این زمینه از آن حضرت نقل شده، چنین آمده است: «آلُ مُحَمَّدٍ أَبْوَابُ اللهِ وَ سَبِیلُهُ وَ الدُّعَاةُ اِلَی الْجَنَّةِ وَ الْقَادَةُ اِلَیْهَا». [۳] (#فرزندان‌رسول‌خدا، درهای علوم الهی و راه وصول به رضای او و دعوت کنندگان به بهشت و سوق دهندگان مردم بدان هستند). و نیز از آن حضرت روایت شده: «کُلُّ شَیْ‌ءٍ لَمْ یَخْرُجْ مِنْ هَذَا الْبَیْتِ فَهُوَ وِبَالٌ»؛ [۴] (هر آن چیزی که از این خانه بیرون نیاید خالی از پیامد سوء نخواهد بود).
🔹در حقیقت آن حضرت #علوم_پیامبر (ص) را از طریق #امام_علی (ع) برای مردم روایت می کردند و این در زمانی بود که کسانی چون «مکحول» [۵] وقتی حدیثی از امیرالمؤمنین (ع) روایت میکردند از شدت ترس، آن حضرت را با عنوان «ابو زینب» یاد می کردند. بنابراین می بینیم که #شیعه، تنها #وارث احادیث رسول خدا (ص) می باشد و دلیل آن این است که این میراث مورد به مورد به #قرآن اتکا دارد، به طوری که امام باقر (ع) فرمود: «اِذَا حَدَّثْتُکُمْ بِشَیْ‌ءٍ فَسَأَلُونِی عَنْ کِتَابِ اللهِ». [۶] (وقتی #حدیثی برای شما نقل می‌کنم در موضوع مطابقت آن با #کتاب_خدا، از من سؤال کنید).
🔹این میراث #امام_باقر (ع) است که سبب حفظ و سلامت #شیعه از تحریفات حدیثی شده است که به دلیل ننوشتن حدیث و انگیزه های دیگر زمینه های آن ایجاد شده بود. #امام_باقر (ع) با استناد به حدیث: «عَلِیٌّ أَقْضَاکُمْ»؛ (#علی قاضی ترین شماست) که از طرق متعددی از شخص #رسول_خدا (ص) نقل شده، می کوشید یکی از علمای اهل سنت را به پذیرفتن احکام قضایی #امام_علی (ع) واداشته و عقیده آن عالم را دایر بر جواز عمل به احکام قضایی دیگران باطل سازد. [۷]
🔹همچنین آن حضرت در پاره ای از موارد، علومی را که از طریق برخی صحابه نقل شده بود، به صراحت باطل اعلام می کرد، به طوری که یک بار پس از تقسیم #احکام به #اسلامی و #جاهلی فرمود: «اُشْهِدُکُمْ عَلَی زَیْدِ بْنِ ثَابِتٍ، لَقَدْ حَکَمَ فِی الْفَرَائِضِ بِأَحْکَامِ الْجَاهِلَیَّةِ». [۸] (شما را گواه می گیریم بر زید بن ثابت که در مسأله ارث مطابق احکام جاهلیت حکم کرده است).
پی نوشت‌ها؛
[۱] تمهید لتاریخ الفقه الاسلامی، سبحانی جعفر، دار الاضوء، ص ۲۰۳؛ [۲] إعلام الورى بأعلام الهدى، طبرسى، دار الکتب الاسلاميه، ص ۲۴۶؛ [۳] وسائل الشيعة، مؤسسة آل البيت (ع)، ج ۱۸، ص ۹؛ [۴] الميزان فى تفسير القرآن، انتشارات اسلامى، ج ۳، ص ۱۷۶؛ [۵] ابن ابی الحدید او را به بغض امیر المؤمنین (ع) نسبت داده است. (اختصاص، مفيد، گنکره شیخ مفید، چ ۱، ص ۱۲۸) [۶] المیزان، همان، ج ۳، ص ۱۷۶؛ [۷] وسائل الشیعة، همان، ج ۱۸، ص ۸ - ۹؛ [۸] الکافی، همان، ج ۷، ص ۴۰۷
📕حیات فکری و سیاسی امامان شیعه (ع)، جعفریان، رسول، موسسه انصاریان، قم، ۱۳۸۱ش، چ ۶، ص ۳۰۲