💢 درس های اربعین
🔻 اربعین حسینی نه تنها جدا از نهضت عظیم کربلا نیست،بلکه مکمل و قوام دهنده ی عاشوراست.از عاشورا تا اربعین سرشار از حماسه و درس برای بشریت است،نمونه هایی از درس ها را مرور کنیم:
1⃣ نتیجه پایداری ومقاومت پیروزیست:
با وجود شکست ظاهری سپاه امام حسین(ع)،حضور میلیونی زائرین پیاده در مسیر کربلا اثبات میکند گرچه مقاومت در مقایسه با سازش هزینه بیشتری دارد،اما مقاومت👈#عزت و سازش👈#ذلت را به همراه دارد.
2⃣زنده نگه داشتن یاد شهدا:
زنده نگه داشتن یاد شهدا کمتر از شهادت نیست.حرکت عظیم اربعین زنده نگهداشتن نام بلند شهدای کربلاست.
3⃣عمل مخلصانه،عظمت پیدا می کند:
اربعین نشان می دهد اگر عملی خدایی و خالص باشد،خداوند به آن برکت می دهد.عمل خالصانه ۷۲ نفر، جهانی را شیدای خود ساخته است.
4⃣ روشنگری زمان و مکان ندارد:
حضرت زینب(س)به ما می آموزد که مصیبت،شکنجه،خستگی،زن بودن،تهدید جانی،کاخ یزید و...مانعی برای افشاگری باطل و تبیین حقیقت نمی باشد.
5⃣ تبدیل تهدید به فرصت:
انتقال حقیقت قیام حسینی و راه افتادن موجزیارت اربعین،نقشه شوم یزیدیان را ،چونان شمشیری بر فرق قاتلین کربلا فرود آورد.
7⃣حرکت در محور ولایت:
عقیله بنی هاشم پس از شهادت سیدالشهدا(ع)،گوش به فرمان امام سجاد(ع)، که امام زمان اوست دارد؛ که خود درس امام شناسی و ولایتمداری است.
✅ #اربعین ۶۱ هجری قمری،اولین رویش عاشوراست، که امروز با به راه انداختن بزرگترین تجمع بشری به درختی تناور و پرثمر تبدیل شده است.
✍#مصطفی_علیجانزاده
🌴اصول مواجهه با بحران و فتنه سازان در قرآن کریم
🔹زیست برخی با فتنه و بحران سازی است. مواجهه با فتنه جویان و بحران سازان را می توان در سیره پیامبر اکرم براساس توصیف هایی که در قرآن کریم از ایشان آمده است، یافت:
۱. حکمت
اولین اصل در مواجهه با بحران ها و فتنه ها حکمت است.
حکمت حالت وخصیصه درک و تشخیص است که شخص به وسیله آن میتواند حق و واقعیت را درک کندو مانع از فساد شود و کار را متقن و محکم انجام دهد. فرد حکیم، لایه های پنهان بحران ها را درک و به درستی قضاوت و داوری میکند.
نمونه این حکمت در مواجهه پیامبر با فتنه جویان مسجد ضرار میتوان دید. پیامبر اکرم با بصیرت، انگیزه های درونی سازندگان مسجد را تشخیص و دستور تخریب آن را دادند.
حکمت باعث میشود افراد در میدان دشمن بازی نکنند.
۲. عزت
اصل دیگر در مواجهه با فتنه و بحران سازی، اصل حفظ عزت جامعه دینی است. کوتاه نیامدن در مقابل فتنه جویان و مخلان امنیت از اصول رفتاری توصیه شده برای پیامبر اکرم در قرآن کریم است.
"لَّئِن لَّمْ يَنتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا؛ مَّلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا؛ ﻣﻨﺎﻓﻘﺎﻥ ﻭ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺿﻌﻴﻒﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﺷﺎﻳﻌﻪﭘﺮﺍﻛﻦﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺟﻨﮓ ﺭﻭﺍﻧﻲ ﺩﺭ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﺭﺍﻩ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻪﺍﻧﺪ، ﺍﮔﺮ ﺩﺳﺖ ﺍﺯ ﺗﻮﻃﺌﻪﻫﺎی ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺑﺮﻧﺪﺍﺭﻧﺪ، ﺣﺘﻤﺎً ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﺮﺿﺪّﺷﺎﻥ ﻣﻲﺷﻮﺭﺍﻧﻴﻢ. ﺩﺭﺁﻥﺻﻮﺭﺕ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﻓﺮﺻﺖ ﻛﻮﺗﺎﻫﻲ، ﺑﺎ ﺳﺮﺍﻓﻜﻨﺪﮔﻲ، ﺷﻬﺮ ﺭﺍ ﺗﺮﮎ ﻛﻨﻨﺪ ﺑﻌﺪﺵ ﻫﻢ ﻫﺮﻛﺠﺎ ﺑﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺁﻓﺘﺎﺑﻲ ﺷﻮﻧﺪ، ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺳﺘﮕﻴﺮ ﻭ ﺭﻳﺸﻪﻛﻦ ﺷﻮﻧﺪ! (احزاب،٦٠ و ۶۱)
۳.رافت
برخی ناخواسته و هیجانی و با غلبه احساسات در دام فتنه و بحران سازان قرار می گیرند. برخورد با این افراد و فتنه جویانی که اظهار پشیمانی کردند، رافت و مهربانی است.
"فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ
ﺑﻪﻟﻄﻒ ﺧﺪﺍ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻓﺮﺍﺭیﻫﺎی ﺟﻨﮓ ﺍُﺣﺪ ﺑﻪ ﻧﺮﻣﻲ ﻭ ﻣﻠﺎﻳﻤﺖ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻛﺮﺩی. ﺍﮔﺮ ﺧﺸﻦ ﻭ ﺳﻨﮕﺪﻝ ﺑﻮﺩی، ﺍﺯ ﺩﻭﺭﻭﺑﺮﺕ ﭘﺮﺍﻛﻨﺪﻩ ﻣﻲﺷﺪﻧﺪ! ﭘﺲ، ﺍﺯ ﺧﻄﺎﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﭼﺸﻢ ﺑﭙﻮﺵ ﻭ ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﺑﺨﻮﺍﻩ. ﺗﺎﺯﻩ، ﺩﺭ ﻛﺎﺭﻫﺎ ﺑﺎ ﺁﻥﻫﺎ ﻣﺸﻮﺭﺕ ﻛﻦ. ﻭﻗﺘﻲ ﻫﻢ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺑﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﻛﺎﺭی ﮔﺮﻓﺘﻲ، ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺗﻮﻛﻞ ﻛﻦ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﻫﻞ ﺗﻮﻛﻞ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ. (آل عمران،١٥٩)
در آیه دیگری می خوانیم:
"وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا
ﻫﺮ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮی ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻳﻢ، ﺑﺪﻭﻥ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎ، ﻭﺍﺟﺐ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﻪﻓﺮﻣﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﺍﻃﺎﻋﺘﺶ ﻛﻨﻨﺪ. ﺍﻳﻦ ﻣﻨﺎﻓﻖﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ ﺑﻪ ﻃﺎﻏﻮﺕ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺟﻔﺎ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﺍﮔﺮ ﺑﻪﺟﺎی ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻛﺎﺭﻫﺎﻳﺸﺎﻥ، ﭘﻴﺸﺖ ﻣﻲﺁﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﻣﻲﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻫﻢ ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﻣﻲﺧﻮﺍﺳﺖ، ﺁﻥﻭﻗﺖ ﻣﻲﺩﻳﺪﻧﺪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺗﻮﺑﻪﭘﺬﻳﺮی ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺍﺳﺖ. (نساء،٦٤)
#فتنه
#بحران
#حکمت
#عزت
#رآفت
#موسی_سلیمانی