در جامعه‌ای وقتی که پیامبری آمد، معنی ندارد که با بودن پیغمبر، حاکم دیگری به جز پیغمبر بر مردم حکومت بکند. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_بیست_و_ششم

👈حاکم فقط خداست ولاغیر آن کسی که در جامعه اسلامی حق امر و نهی و فرمان و حق اجرای اوامر و حق فرمان دادن و معین کردن خط مشی جامعه؛ و خلاصه حق تحکم در همه خصوصیات زندگی انسان‌ها دارد خداست."والله ولی المؤمنین" #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_بیست_و_ششم

👈جامعه خدا یی آن جامعه‌ای که ذکر خدا را دارد، حاکمش مثل علی‌بن‌ابی‌طالب "صلوات الله علیه" است، که ظلم نمی‌کند و ظلم را می‌کوبد. محکومش مثل ابی‌ذر غفاری‌ست، که با این‌که کتک می‌خورد، با این‌که تبعید می‌شود، با این‌که تهدید می‌شود، اما زیر بار ظلم نمی‌رود، از راه خدا برنمی‌گردد. این جامعه‌ای است که در آن ذکر خدا هست، این جامعه‌ای است که در آن اقامه‌ی صلاه هست‌. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_بیست_و_ششم

«وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ» یعنی یک انسان، آن‌قدر دل‌بسته‌ی به مساوات و انفاق باشد و دیدن فقر برایش دردآور باشد که صبر نکند نمازش تمام بشود، سائل دیگری بیاید. به‌قدری این انسان جاذبه‌ی انفاق دارد، که أمان ندارد صبر کند. جلوه‌ای دیده که خدا آن را نمی‌پسندد، لذا او هم نمی‌پسندد، چیزی هم جز انگشتر ندارد، لذا در حال نماز به سائل می‌دهد. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_بیست_و_ششم