🌸 #جرعه_ای_از_کتاب ✳ همين كه تصميم گرفتيم رجبی شويم، وارد بهشت شده‌ايم 🔻 #بهشت ظهور #عقايد و #اعمال و #اخلاق ماست و به جان ما بسته است. 👈يعنی بهشت از ما جدا نيست. آری؛ به عنوان يك واقعيت در بيرون هست، امّا به جان ما بسته است. 🌱حالا در اين بهشت يك نهری است كه می فرمايد: از عسل شيرين‌تر است و از شير سفيدتر است، اين نهر اسمش #رجب است. 💟 پس اوّلًا؛ كسی كه رجبی شد، وصل به اين نهر می‌شود. اين نهر در كجاست؟ در بهشت. پس كسی كه رجبی شد، وصل به بهشت می‌شود. 💟ثانياً؛ اين اتّصال بعد از مردن ما هست يا همين حالا؟ 💚#امام_رضا (ع) می‌فرمايند: هركس بگويد بهشت بعد است، از ما نيست. پس اين بهشت همين حالا هست. 🌱🌱يعنی إن‌شاءالله همين امروز كه تصميم گرفتيم در اين ماه، رجبی شويم، وارد بهشت شديم. خدا می‌داند كه همين حالا وارد بهشت شديم. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 برگرفته از کتاب «ماه رجب، ماه یگانه‌شدن با خدا» #ماه_استغفار #ماه_رجب https://eitaa.com/samtekhodababaali

✳️ سه آفت دین 🔻 امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «آفَةُ الدّينِ الْحَسَدُ وَ الْعُجْبُ وَ الْفَخْر»؛ آفت دين، #حسد و #عجب و #فخر است. عنايت بفرمایيد که روايات را از چه زاويه‌ای نگاه می‌کنيم، موضوع بر سر بد بودن حسد و عجب نيست، موضوع بر سر تأثير آن‌ها نسبت به دين است، که با بودن اين صفات، دين ما دين زنده‌ای نيست و در راستای آفت دين بودن اين رذائل، بايد آن‌ها را از خود دفع کرد و تکليفمان را با آن‌ها روشن کنيم. 🔸 معلوم است که حسد و عجب و فخر بد است، ولی چقدر بد است؟ می‌فرمايد در حدّی بد است که دين تو را نشانه می‌رود. وقتی متوجه چنين جايگاهی برای اين‌گونه رذائل شديم ديگر نمی‌آييم بپرسيم چرا #شوق_عبادت نداريم، می‌رويم سراغ رذيله‌هايی که دين ما را آفت‌زده کرده است و معلوم است تا آن‌ها را از بين نبريم، نور #ايمان در ما ظاهر نمی‌شود و نفسِ بيکرانه‌ی ما نمی‌تواند با انوار حقيقت مرتبط شود زيرا هر سه صفتی که در آن روايت مطرح است، صفاتی است که روح انسان را در موضوعاتی محدود گرفتار می‌کند و از گستردگی او می‌کاهد. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 برگرفته از کتاب «چگونگی فعلیت‌یافتن باورهای دینی» https://eitaa.com/samtekhodababaali

✳ می‌خواهی کنار امام حسین(ع) باشی؟ 🔻 اگر چه امروز #امام_حسين(ع) در عصر ما نيست ولی #دفاع_کردن از هر #حقی، ماندن در کنار امام حسين(ع) است و موجب گشودن راهی است که انسان را به حق می‌رساند؛ هر چند احزاب و قبايل سياسی شما را مانند حسين(ع) خارجی بخوانند. خون حسين(ع) در هر جايی که از حق دفاع شود، جاری است و به همان اندازه که اين صحابی، حسين(ع) را بزرگ داشتند و بزرگ‌ترين #آيت_الهی را تعظيم کردند، ما می‌توانيم با دفاع از حق، #شعائر_الهی را تعظيم کنيم و آن را بزرگ بشماريم. بايد به همان شکل از حق دفاع کرد و برای آن احترام قائل شد که اصحاب حضرت در #کربلا از امام‌شان دفاع کردند، به‌طوری که گويا کربلا را از نو شروع کرده‌ايم. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 برگرفته از کتاب «جایگاه تاریخی حادثه‌ها و هنر اصحاب کربلا در فهم آن» https://eitaa.com/samtekhodababaali

✳ رمضان؛ فرصتی برای هماهنگ‌شدن با امام زمان 🔻 جایگاه #روزه عبارت است از غلبه بر #طبع_حیوانی جهت رسیدن به #حقایق_قدسی. دائماً باید به خودمان گوشزد کنیم «تو که از سرای طبیعت بیرون نمی‌روی، به کوی حقیقت راهت نمی‌دهند». در #شب_قدر کسی به کوی حقیقت نظر می‌کند که حداقل با بیست و چند روز روزه‌داری بر طبع خود غلبه کرده باشد و با رعایت #حرام و #حلال الهی یک نحوه هماهنگی با حضرت #صاحب_الزمان(عج) که صاحب شب قدر است، به‌دست آورده باشد. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 برگرفته از کتاب «رمضان دریچه‌ی رؤیت» #⃣ #سلوک 🙏 #خدایا_منجی_را_برسان https://eitaa.com/samtekhodababaali

✳️ راه دست‌یابی به حضور قلب دائمی 🔻 اگر انسان به #وسایل_زندگی طوری نظر کرد که همه‌ی #قلب او را اشغال كرد، به‌طوری كه به‌اندازه‌ای آن‌ها را دوست داشت كه #خود را دوست دارد، هيچ‌گاه نمی‌تواند به #حضور_قلب در محضر خدا نایل شود چون آن وسایل بین او و #حضرت_حق حجاب می‌شوند، وقتی قلب خواست به #محبوب_حقیقی‌اش که خدا است نظر کند، صورت‌های آن محبوب‌های غیرحقیقی در افق نگاهش ظهور می‌کنند و نظر او را به خودشان جلب می‌نمایند. اما اگر كسی با خدا زندگی كند و از وسایل زندگیِ دنیا هم استفاده كند، اگر هم در #نماز صورت وسایل زندگی دنیا در افق نگاهش ظاهر شد، از آن‌جا كه آن وسایل در قلب او جايگاهی پايين‌تر از خدا دارد، به‌راحتی از آن‌ها عبور می‌کند و جهت قلب خود را متوجه محبوب حقیقی‌اش می‌کند.  🔸 براساس نکته‌ای که عرض شد می‌فرمایند: يكی از راه‌های مفيد برای #حضور_قلب_دائمی اين است كه انسان خود را بالاتر از #دنيا بداند. حضرت #امام_کاظم (ع) در همین رابطه به هشام می‌فرمایند: ای هشام! گران‌قدرترين مردم كسی است كه #دنياداری را برای خود قدر و منزلتی نداند. به‌راستی که بهای پيكرهای شما جز #بهشت نیست، پس آن‌ها را به چيز ديگری نفروشيد. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 از کتاب «فرزندم این‌چنین باید بود (ج۱)»

✳ نسبتمان را با همديگر اربعينی کنيم 🔻 اگر ما با نظر به فرهنگ #اربعين به شخصيت خود وسعت بدهيم و نسبتمان را با همديگر اربعينی کنيم، دست و دل‌هايمان يکی می‌شود و مثل فضای اربعين خيلی راحت می‌توانيم کنار همديگر باشيم، چون #کيفيت‌ها بر #کميت‌ها غالب می‌شود و هميشه اين‌طور بوده که وقتی تنها کمّيت بر روح و روان افراد و جوامع حاکم باشد، خصومت به ميان می‌آيد و جوامع متلاشی می‌شوند، چون همه گرگ همديگر می‌گردند ولی وقتی کيفيت‌ها حاکم باشد، روح‌ها وسعت می‌يابد و انسان‌ها راحت همديگر را تحمل می‌کنند. اين شاخصه‌ی هويت #مهدوی است که شنيده‌ايد در آن فرهنگ، گرگ و گوسفند بر سر يک آخور غذا می‌خورند. به اين معنا که #خصومت‌ها به #مدارا و #رفاقت تبديل می‌شود و شما در اربعين اين نوع رابطه را می‌بينيد که چگونه افراد خيلی راحت همديگر را تحمل می‌کنند و نسبت به همديگر #ايثار دارند. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 برگرفته از کتاب «اربعین حسینی؛ امکان حضور در تاریخی دیگر» ❤ #به_تو_از_دور_سلام #⃣ #اربعین https://eitaa.com/samtekhodababaali