#مصیح_علینژاد ویدئویی از مخاطبین خود در صفحه اش گذاشته که نسبت به آزارهای خیابانی و اذیت های جنسی اعتراض کرده . و از این، به عنوان یکی از رنج ها و مصائب زنان نام برده است. او گمان میکند (یا اینگونه قرار است نشان بدهد) که #دوربین_ما_اسلحه_ما را راهی برای درمان این معضل اجتماعی است. اساسا فلسفه حجاب همین است و پوشش اجتماعی برای مرد و زن، قرار است از همین ارتباطات جنسیتی جلوگیری کرده و راهی برای ارتباطات سالم انسانی و هویتی باز کند. آن چه که در مبارزه با #حجاب #حجاب_اجباری می بینیم، در واقع تعمیم این نگاه های جنسی است که زن در یک جامعه ی #مردسالار، به مثابه بدن و اندام و کاراکتر جذاب جنسی نقش ایفا میکند. شعار آزادی برای همه هم، واقعی نیست. کمپین های فمینیستی خودشان هم میدانند که تلاش برای حذف قانون حجاب، تازه گام اول است برای فتوحات دیگر و این ماجرا حد یقف ندارد. محصول این گفتمان در بستر جامعه، نشر اصالت لذت و شهوت است. زن در این مکتب، ابزار است و ماهیتش را جسمانیت پر میکند. اما در این میان باید به جشنواره مد کودک در یزد هم دید و آن را در همین بستر فهم کرد. دخترانی 8،9 ساله با لباس های نیمه برهنه، آرایش کرده که دقیقاً با همان قواعد فشن شوی غربی خودنمایی و بدن نمایی میکنند تکه از پازل است؛ تربیت زن نسل بعد در قالب های جنسیتی و ترویج هر چه روابط مسموم شهوت زده. این را نباید دست کم گرفت. این هم ظلم در حق مقام #زن است، و هم خشونت علیه #کودکان. غوغاسالاران ازدواج در سن پائین تر که اسمش را به ناحق #کودک_همسری میگذارند کجایند؟ با چه چیزی مخالفند؟ چگونه توجیه میکنند؟ 🚺 @sanaa_ir