هدایت شده از 🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷
#شاخص_اسلامی
🔰غرب نه تنها به غارت اموال و منابعِ ملت‌های دیگر اکتفا نمی‌کند، بلکه در طول تاریخ دنبال تغییر زبان و فرهنگ آنها هم بوده هست. علاوه بر آن با پرورش ژن خود تحقیری در غرب‌زدگان، تنها راه پیشرفت و علاج مشکلات را رجوع به غرب القا می‌کند.
🔸اینکه در این چند روز، موج گسترده‌ای جهت تخریب #مجلس_انقلابی در فضای مجازی راه افتاده، ادامه‌ی همان تفکر «خود برتر بینی عداه‌ی خاص نسبت به مردم و توسری خور بودنِ آنها نسبت به ابرقدرتها و ارزشهای آنهاست» که بازتاب داده می‌شود.
☝️#معیارهای_اسلامی، #تنها_شاخص مناسب برای سنجش عیار نمایندگانِ محترمِ مجلس شورای اسلامی است، و با وجود همه‌ی کاستی‌ها و تلاش‌ها برای ارتقای سطح مجلس، هیچ معیارِ معیوب غربی محکِ قابل قبول برای مردم نیست و هیچ ذلیلِ فرهنگِ غربی، حق اهانت به مردم و نمایندگان آنها را ندارد.
✍️#سیدنا
شماره ۳۰
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠آن مسیری که... ملّت را به حقوق اساسیِ خودش میرساند...همین تمسّک به ارزشهای اساسی انقلاب است.
☀️امام خامنه‌ای
—————————
🇮🇷@SANGAR_1🇮🇷
🇮🇷@SANGAR_5🇮🇷
هدایت شده از 🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷
#زمینه_سازان_صلح
#صلح_تحمیلی
🔹خلافت شش ماهه‌ی امام حسن مجتبی(ع) و جریان موسوم به «صلح» آن حضرت از نکات قابل تامل تاریخ صدر اسلام است. اولاً امام حسن علیه‌السلام آهنگ جنگ با معاویه را داشتند نه صلح. ثانیا امام(ع) با علم به نتیجه‌ی صلح که براندازی نظام اسلامی و تهدیدهای جانیِ امام علیه‌السلام بود آن را پذیرفتند. و به نقل ابن شهر آشوب، امام علیه‌السلام علت پذیرش چنین صلحی را، همان دلیل واگذاری خلافت در زمان امیرالمومنین علی(ع) بیان می‌کنند. سنگینیِ ابهام این صلح، آن‌چنان بود که تا سالها پس از واقعه، حتی بعضی شیعیان آن حضرت نیز تحلیلِ درستی از ماجرا نداشتند. اما عمده‌ی زمینه‌سازان صلحِ تحمیلی چند عامل مهم‌اند:
۱)اختلاف طبقاتی و بالابودن سطحِ رفاه در شام نسبت به کوفه و تعلق سران و اشراف کوفه به امویان و نامه‌نگاری با معاویه
۲) اختلال در حکومت امام علیه‌السلام توسط عمّال، فرستادگان و نفوذیهای معاویه و تلاش برای ناکارآمد جلوه دادنِ اهل بیت علیهم‌السلام برای اداره‌ی حکومت جهت موروثی کردن خلافت در خاندان ابوسفیان
۳) دلبستگی خواصِ سپاهِ امام حسن مجتبی علیه‌السلام به امور دنیوی و معامله با معاویه و جاری شدنِ این روحیه به عامه‌ی مردم
۴) جنگِ رسانه‌ای سنگین و پراکنده کردن شایعات مختلف و دلسرد و ناامید کردن سپاهیان امام علیه‌السلام از ادامه‌ی جنگ
✍️#سیدنا، شماره ۳۱
—————————
🇮🇷@SANGAR_1🇮🇷
🇮🇷@SANGAR_5🇮🇷
هدایت شده از 🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷
#جریان_انقلابی
#اختلاف
#نماز_جمعه_تراز
#مرجعیت
#نفوذ
🔸زمینه‌ی تاریخیِ اختلافِ سلیقه و دیدگاه در بینِ جریان انقلابی، که گاها در مصداق‌ها خودش را بروز میدهد، تفاوت در درک و فهمِ اولویت‌هاست نه در پذیرش مبانی اصولی که اکثرا مشترک هستند. و تلاشِ دشمنان برای ایجاد همین خطایِ محاسباتی است.
🔹میرزای نائینی و شیخ فضل‌الله هر دو پادشاهی و مشروطه را طاغوت می‌دانستند، میرزا میگفت مشروطه شرعی و نگرانی‌اش از پادشاهی بیشتر از مشروطه بود، شیخ دنبال مشروعه شرطی بود و نگرانی‌اش از مشروطه‌خواهان و برنامه آنها برای دین‌ستیزی بیش از پادشاه بود.
✍️#سیدنا
شماره ۳۲
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠 امروز ابهت ملت ایران به برکت همین ایمان است. حتی دشمنان ملت هم این حقیقت را قبول دارند و اعتراف می‌کنند که ملت ایران، شجاع و آزاده و نیرومند و تحمیل‌ناپذیر است. ۱۳۶۸/۰۴/۱۴
☀️#امام_خامنه‌ای
—————————
🇮🇷@SANGAR_1🇮🇷
🇮🇷@SANGAR_5🇮🇷
هدایت شده از 🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷
👈در یک #مجموعه‌ی_فرهنگی از نهادهای حاکمیتی گرفته تا مسجد و بسیج محله تا یک گروه کوچک در #ایتا، تنها انجام کارهای خوب و ارائه‌ی گزارش آن کفایت نمی‌کند. بلکه باید با شناخت #ضرورت‌ها، #اولویت‌ها و حتی #فوریت‌ها #کارهای_جمعیِ شکل‌گرفته را تبدیل به #کارهای_اجتماعی بکنیم.
🔹کارهای خوب، امورِ تاکید شده‌ی شرعی و عقلی هستند که زمان انجام در آن در درجه‌یِ اهمیت پایینی است.
🔸تفاوت کارِ جمعی و اجتماعی هم ناظر به مسئله‌محور بودن کار اجتماعی و نگاهِ به بیرون از خودِ جمع و گروه و تاثیرگذاریِ آن در اجتماع است.
✍️ #سیدنا
شماره ۳۴
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠 نوع برخورد با مشکلات درون نظام، باید علاج‌جویانه و طبیبانه باشد...در مقابله‌ی با دشمن، نوع برخورد باید قاطع و صریح و طبق برخورد خود او -که خصمانه است- خصمانه باشد. ۱۳۹۶/۰۳/۱۷
☀️#امام_خامنه‌ای
—————————
🇮🇷@SANGAR_1🇮🇷
🇮🇷@SANGAR_5🇮🇷
هدایت شده از 🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷
#وزارت_آموزش_و_پرورش
#رای_اعتماد
#تحول_در_آموزش_و_پرورش
🔸یکی از اشکالاتِ جدیِ گزینه‌های مطرح شده برای وزارت آ.پ نداشتن تشکل و بدنه‌ی اجتماعیِ حداقلی در وزارت‌خانه‌ی مذکور است. این تشکل، از وابستگی‌های جناحی و گروهی و حزبی به دست نمی‌آید بلکه از تجربه‌های موفق کارهای اجتماعی یک مدیر حاصل می‌شود.
🔹دامنه‌‌ی اثر و دایره‌ی نفوذ تصمیماتِ مدیران در قوه‌ی مجریه، بسیار وسیع و گسترده‌تر از قوه قضائیه است لذا ملاک‌های انتخابِ افراد ذیصلاح نیز، به تناسب تاثیرِ اجتماعی متفاوت‌تر خواهد بود. امیدواریم شاهدِ تغییرِ رویکردِ دولت در این زمینه باشیم، چرا که ملاکِ پاکدستی و مستقل و متعهد بودن بخشی از ماجرایِ شایستگی در تصدی وزارت‌خانه است نه همه‌ی آن.
✍️#سیدنا
شماره ۳۵
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠شاکله و آرایش عمومی فرهنگ در همه‌ی بخشهای گسترده‌ی آن، نیازمند نظم و محتوای انقلابی است. ۱۴۰۰/۰۸/۲۳
☀️#امام_خامنه‌ای
—————————
🇮🇷@SANGAR_1🇮🇷
🇮🇷@SANGAR_5🇮🇷
هدایت شده از 🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷
#حوزه_انقلابی
🔰در دنیای مسیحیت، روال مدرنیته با تقسیم کار بین قیصر و مسیح(پاپ) اتفاق افتاد. در دنیای اسلام نیز بعد از انقلاب عظیم اسلامی، نسبت حوزه و حکومت محل نزاع بوده، و فارغ از برخی جریانات نظیر حجتیه که اساسا با انقلاب همراه نبودند، در بین بدنه حوزوی ۳ گرایش(با مسامحه) وجود داشته است:
۱)جریان فقه حکومتی:
بر این باور است که امام خمینی(رض) مبتکر حکومت در عصر غیبت نبوده و تنها تدوین کننده و ارائه کننده‌ی آن از طریق شکل دادن به انقلاب در وقت مناسب آن بوده است.
۲)جریان سنتی حوزه:
کلیت این جریان با انقلاب همراه است اما قائل به دخالت حکومت در حوزه و بالعکس(به معنای یافتن پاسخ‌های مسائل مستحدثه حکومتی) نیست. جریان تفکیک مثال بارز این جریان است.
۳)جریان مدرن حوزه و جریان روشنفکری دینی:
تفاوت عمده روشنفکری دینی و حوزویان مدرن این است که دسته‌ی اول اسلام را محدود به جریان‌های فردی آن کرده و در اجتماعیات و حکومت تابع علوم و قواعد مدرن شده‌اند(امثال سروش، ملکیان، کدیور و...). اما دسته دوم(حوزویان مدرن)، تلاش در سازگاری قواعد اسلامی و قواعد مدرن دارند(مثال مشخص آن فیرحی و صانعی و...).
♦️برداشت و نتیجه‌گیریِ فاصله و دوری و نزدیکیِ هر یک از دسته‌ها و گرایشات به فرمایشات امامین انقلاب به عهده‌ی خواننده‌ی محترم گذاشته می‌شود.
✍️ #سیدنا
شماره ۳۷
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠حوزه‌ی علمیه‌ی قم باید همچنان یک «حوزه‌ی انقلابی و مهد انقلاب» باقی بماند. ۱۳۹۴/۱۲/۲۵
☀️#امام_خامنه‌ای
—————————
🇮🇷@SANGAR_1🇮🇷
🇮🇷@SANGAR_5🇮🇷
هدایت شده از 🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷
#حوزه_انقلابی
🔰در دنیای مسیحیت، روال مدرنیته با تقسیم کار بین قیصر و مسیح(پاپ) اتفاق افتاد. در دنیای اسلام نیز بعد از انقلاب عظیم اسلامی، نسبت حوزه و حکومت محل نزاع بوده، و فارغ از برخی جریانات نظیر حجتیه که اساسا با انقلاب همراه نبودند، در بین بدنه حوزوی ۳ گرایش(با مسامحه) وجود داشته است:
۱)جریان فقه حکومتی:
بر این باور است که امام خمینی(رض) مبتکر حکومت در عصر غیبت نبوده و تنها تدوین کننده و ارائه کننده‌ی آن از طریق شکل دادن به انقلاب در وقت مناسب آن بوده است.
۲)جریان سنتی حوزه:
کلیت این جریان با انقلاب همراه است اما قائل به دخالت حکومت در حوزه و بالعکس(به معنای یافتن پاسخ‌های مسائل مستحدثه حکومتی) نیست. جریان تفکیک مثال بارز این جریان است.
۳)جریان مدرن حوزه و جریان روشنفکری دینی:
تفاوت عمده روشنفکری دینی و حوزویان مدرن این است که دسته‌ی اول اسلام را محدود به جریان‌های فردی آن کرده و در اجتماعیات و حکومت تابع علوم و قواعد مدرن شده‌اند(امثال سروش، ملکیان، کدیور و...). اما دسته دوم(حوزویان مدرن)، تلاش در سازگاری قواعد اسلامی و قواعد مدرن دارند(مثال مشخص آن فیرحی و صانعی و...).
♦️برداشت و نتیجه‌گیریِ فاصله و دوری و نزدیکیِ هر یک از دسته‌ها و گرایشات به فرمایشات امامین انقلاب به عهده‌ی خواننده‌ی محترم گذاشته می‌شود.
✍️ #سیدنا
شماره ۳۷
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠حوزه‌ی علمیه‌ی قم باید همچنان یک «حوزه‌ی انقلابی و مهد انقلاب» باقی بماند. ۱۳۹۴/۱۲/۲۵
☀️#امام_خامنه‌ای
—————————
🇮🇷@SANGAR_1🇮🇷
🇮🇷@SANGAR_5🇮🇷
هدایت شده از 🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷
#سبک_زندگی
#سبک_زندگی_اسلامی
#سبک_زندگی_تمدن‌ساز
#سبک_زندگی_غربی #سبک_زندگی_برانداز
#امام_خامنه‌ای(مدظله‌العالی):
هدف ملت ایران و هدف انقلاب اسلامی، ایجاد یک تمدن نوین اسلامی است؛ این محاسبه‌ی درستی است - این تمدن نوین دو بخش دارد: یک بخش، بخش ابزاری است؛ یک بخش دیگر، بخش متنی و اصلی و اساسی است. به هر دو بخش باید رسید....اما بخش حقیقی، آن چیزهائی است که متن زندگی ما را تشکیل میدهد؛ که همان سبک زندگی است که عرض کردیم. این، بخش حقیقی و اصلی تمدن است.
🗒۱۳۹۱/۰۷/۲۳
✍برای بررسی تاثیر انتخاب نوع #سبک_زندگی و توضیح و #تبیین گستره‌ی تمدنی آن به بررسی یک #عبرت_تاریخی از #واقعه‌ی_عاشورا باتوجه به بیانات مختلف حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام خواهیم پرداخت و یکی از علت‌های #فروپاشی_جامعه_کوفه از منظر اقتصادی را بررسی خواهیم کرد.
البته #رهبر_معظم_انقلاب_اسلامی درباره‌ی عبرت‌های عاشورا، بیانات مفصل و راهگشایی دارند که علاقه‌مندان میتوانند به آدرس @sangar_13 مراجعه
و با هشتگ #عبرت‌های_عاشورا از این بیانات گرانقدر استفاده کنند.
✍#سیدنا
شماره‌ی ۸
👈با #مجموعه‌ی_فرهنگی_سنگر همراه باشید.
🇮🇷 @sangar_1🇮🇷
هدایت شده از 🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷
شایدازحـادثہ‌میترسیدیم
امـّاتوبہ‌ماجرأت‌طوفان‌دادی✌🏿🕶!
#آ‌سید‌علۍ ..
#رهبر
#آقا
#سیدنا
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠راه، #راه همواری نیست؛ #راه_خدا، راه تلاش در راه خدا، راه اقامه‌ی حق و عدل، راه رسیدن به تمدّن اسلامی و نظام حقیقی اسلامی و جامعه‌ی اسلامی راه دشواری است؛ راهی است که #پیغمبران در این راه با #زحمت حرکت کردند و پیش رفتند. ۱۳۹۶/۰۸/۱۸
☀️#امام_خامنه‌ای(مدظله‌العالی)
—————————
🇮🇷@SANGAR_1🇮🇷
🇮🇷@SANGAR_5🇮🇷
هدایت شده از 🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷
شایدازحـادثہ‌میترسیدیم
امـّاتوبہ‌ماجرأت‌طوفان‌دادی✌🏿🕶!
#آ‌سید‌علۍ ..
#رهبر
#آقا
#سیدنا
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠راه، #راه همواری نیست؛ #راه_خدا، راه تلاش در راه خدا، راه اقامه‌ی حق و عدل، راه رسیدن به تمدّن اسلامی و نظام حقیقی اسلامی و جامعه‌ی اسلامی راه دشواری است؛ راهی است که #پیغمبران در این راه با #زحمت حرکت کردند و پیش رفتند. ۱۳۹۶/۰۸/۱۸
☀️#امام_خامنه‌ای(مدظله‌العالی)
—————————
🇮🇷@SANGAR_1🇮🇷
🇮🇷@SANGAR_5🇮🇷
هدایت شده از 🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥🛑 پخش برای اولین بار!
انتشار اسناد محرمانه دوران پهلوی
یکبار برای همیشه! طولانی اما مفید!
وقتی راجب دوران شاه حرف میزنن!
اطلاعات کافی نداری و نمیدونی‌چی بگی؟
حتی خودتم تو ذهنت کلی شبهه داری!
این کلیپ رو کامل ببین چون #سیدنا
به سوالاتت در‌مورد پهلوی جواب داده!
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠دشمنان می‌خواهند حقایق انقلاب تحریف بشود، به دست فراموشى سپرده بشود؛ پول خرج می‌کنند، کار دارند می‌کنند... امروز اینها سعى می‌کنند چهره‌ى خاندان خبیث و منحوس پهلوى را رژیم فاسد و وابسته و خبیث و ظالم که کشور ما را سال‌هاى متمادى به عقب انداختند و ملّت ایران را آن‌جور دچار مشکلات عظیم کردند بَزک کنند، آرایش کنند. ۱۳۹۳/۱۰/۱۷
☀️#امام_خامنه‌ای(مدظله‌العالی)
—————————
🇮🇷@SANGAR_1🇮🇷
🇮🇷@SANGAR_5🇮🇷
هدایت شده از 🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷
#تحلیل_سیاسی
#ما_می‌توانیم
🔰#روحیه‌ی_سازشکارانه، روحیه‌ی القای یاس و ناامیدی در مردم، سابقه و ریشه ای در تاریخ دویست ساله‌ی اخیر دارد. سرخوردگی‌های روشنفکرنماها در عدم توانایی برای رهبری و اداره‌ی جامعه و همسو کردن مردم با خود و هم‌چنین همراهی نکردن مردم با آنان، سبب روحیه‌ی #خود_تحقیری ای شده بود که اینان زندگی زیر سایه‌ی ابرقدرتها و به عبارتی روحیه‌ی سازشکارانه را بر چالشهای انقلاب ترجیح دهند.
🔸#بازرگان به عنوان پدر جریان لیبرالی امروز معتقد بود ما ایرانیان اساساً یک روحیه‌ی سازگارانه داریم و باهمه چیز حاضریم کنار بیاییم، و در جایی تصریح کرده که «سِرّ بقای ایران در پفیوزی ما ایرانی‌هاست».
🔹موج‌سواری بر بعضی ناکارآمدی‌ها و دامن زدن به آن، حمله به شعارهای توحیدی جمهوری اسلامی و معرفی آنها به عنوان مسبب چالشهای موجود، خلاصه‌ی منشِ همه‌یِ لیبرال‌ها(از بازرگان تا روحانی) در توجیه سازشکاریست.
👈اگر شما امروز می‌بینید ما از کمیته‌ی امدادِ «مستضعفین جهان» به امداد به مستضعفین کشور و از «قرارگاه خاتم الانبیا(ص)» به «#قرارگاه_عملیاتی_مرغ» رسیده‌ایم همه و همه تلاش برای عینیت بخشی به نظریه‌ی «ما نمی‌توانیم» و نظریه‌ی «استیلای طبیعی قدرت‌ها» است.
🔺نظریه‌ای که انقلاب اسلامی آن را به چالش کشیده و برای سازشکاران و ترسوها، ناامنی روانی ایجاد کرده است.
✍️#سیدنا
شماره ۲۳
🇮🇷 @SANGAR_1🇮🇷
🇮🇷مجموعه فرهنگی سنگر🇮🇷