eitaa logo
⁦🇮🇷 سنگر بصیرت 🇮🇷
321 دنبال‌کننده
34.2هزار عکس
22.6هزار ویدیو
1.4هزار فایل
🇮🇷 جوانان ایرانِ اسلامی، تاریخ‌سازند. در این کانال با همراهی شما، آرمانهای انقلابِ اسلامی را پی‌ می‌گیریم. با ما همراه باشید. ‏‏🌸🇮🇷🌸‏
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰- استاد علامه طباطبايى مى‏فرمود: وقتى به فشار مادّى مبتلا گشته بودم و بروات در اثر جنگ به عراق نمى‏آمد، معيشت بنده هم از منافع ملكى بود كه در تبريز داشتم و هر چه مى‏شد قرض و نسيه كنم كرده بودم. خدمت استاد با ناراحتى مشرّف شدم تا جريان خود را بگويم خدمت ايشان كه در مدرسه‏ى بخارايى‏ها حجره‏اى داشتند و روزها آن جا مى‏آمدند رسيدم. بدون اين كه من سخنى بگويم فرمودند: الان از طرف يكى از خانواده‏هايم آمدند كه وضع حمل خانم است براى مخارج پولى بدهيد گفتم: ندارم. رفت و برگشت گفت: لااقل چند سيگارى براى قابله؟ گفتم ندارم. رفت از طرف خانواده ديگر آمدند، پول خواستند گفتم: ندارم. رفتند، اين گفتار را چنان با حالى خوش مى‏فرمودند كه من مشكل خود را فراموش كرده و نگفتم و برگشتم. 📚پاسداران حريم عشق، ج‏۶، ص: ۳۴۰ —————————‏ ‏‏🇮🇷مجموعه‌ی فرهنگی سنگر🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر جنگ نرم🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر سردار دلها🇮🇷
📌 ❇️در تفسير الدر المنثور است كه سعيد بن منصور و ابن منذر و بيهقى (در شعب الايمان) از خالد بن ابى عمران، روايت كنند كه گفت: رسول خدا فرمود: كسى كه خدا را اطاعت كند، خدا را ذكر كرده، هر چند كه نماز و روزه و تلاوت قرآنش كم باشد، و كسى كه خدا را عصيان كند، خدا را از ياد برده، هر چند نمازش و روزه و تلاوتش بسيار باشد.[1] مؤلف[علامه طباطبایی]: در اين حديث به اين معنا اشاره شده كه معصيت از هيچ بنده‌اى سر نمى‌زند مگر با غفلت و فراموشى، چون انسان اگر بداند حقيقت معصيت چيست؟ و چه آثارى دارد؟ هرگز اقدام بر معصيت نمى‌كند، حتى كسى كه معصيت مى‌كند، و چون بياد خدايش مى‌اندازند، باز هم باك ندارد و اعتنايى بمقام پروردگارش نمى‌كند، او طاغى و جاهل به مقام پروردگارش و علو كبريائيش است، او نميداند كه خدا چگونه به وى احاطه دارد[2] ------------------------------------ 📚[1]- تفسير الدر المنثور، ج 1، ص 149 [2]- ترجمه تفسیر المیزان علامه طباطبایی ، ج1، ص514 (الميزان في تفسير القرآن، العلامة الطباطبائي، ج1، ص342) —————————‏ ‏‏🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷
2485_5792141012180664936.mp3
642.6K
▪️امام خمینی: ضایعه‌ای برای حوزه‌های علمیه و مسلمین حاصل شد و آن رحلت مرحوم علامه طباطبایی است 🗓علامه طباطبایی(ره) 💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏‏💠 او(علامه طباطبایی) مجموعه ای از معارف و فرهنگ اسلام بود؛ فقیه بود؛ حکیم بود؛ آگاه از اندوخته های فلسفی شرق و غرب بود؛ مفسر قرآن بود؛ از علوم اسلامی، یعنی علومی که از اسلام نشأت گرفته یا از آن تغذیه کرده است، مطلع بود: از اصول، از کلام، ادبیات، از نجوم و هیئت و ریاضیات و از برخی علوم بی نام و نشان دیگر. 🔸علامه طباطبایی که در سفره متاع ارزنده حوزه علمیه قم در شمار درخشنده ترین گوهرها بود و به آن مدرسه اسلامی پربرکت ارزش می بخشید تنها به آن حوزه محدود نشده بود و به تدریج در همه حوزه های علمی و در هم محافل اسلامی و در سطح وسیع جامعه، حضور خود را مجسم تر و برجسته تر می ساخت، معارفی که از زبان و قلم او بر صفحه دل ها و کاغذها نقش بسته بود از صدها و هزارها زبان و با صدها و هزارها بیان در همه جا منتشر می گشت و به همه کس علم و معرفت می آموخت. پیام در اولین سالگرد وفات ☀️ (مدظله‌العالی) —————————‏ ‏‏🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷
✅ «يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ إِنَّکَ کادِحٌ إِلی رَبِّکَ کَدْحاً فَمُلاقيهِ؛ [انشقاق، ۶] ای انسان! تو با تلاش و رنج بسوی پروردگارت می‌روی و او را ملاقات خواهی کرد!». 🔹علامه طباطبایی در تفسیر این آیه می‌فرماید: «هدف نهایی سیر و سعی و تلاش انسان، خدای سبحان است، یعنی انسان به جهت آنکه عبدیست مربوب و مملوک که هیچ مالکیتی نسبت به نفس خود و اعمال و آثارش ندارد، جز آنکه مولایش اراده کند، دائما در حال سعی و تلاش و شتافتن بسوی خدای تعالی است، که رب و مالک و مدبر امور اوست، لذا انسان در اراده و عملش مسئول است و این امر خود حجتی برای معاد است، چون ربوبیت الهی تمام نمی‌شود، مگر با عبودیت بندگان، و عبودیت هم فقط با بودن تکلیف و مسئولیت تصور می‌شود و مسئولیت هم فقط با بازگشت بسوی خدا و حساب و جزا تمام می‌شود، پس انسان قطعا در مسیر وجودی خود به ملاقات پروردگارش می‌شتابد و به سوی او باز می‌ گردد». [علامه طباطبایی، تفسیر المیزان، ج ۲۰ ص ۴۰۱، دفتر انتشارات اسلامى جامعه‏ مدرسين حوزه علميه قم‏، ۱۳۷۴ش] —————————‏ ‏🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷
. 🔹کاروان رفت و تو در خواب و بیابان در پیش 🔹کی روی؟ ره ز که پرسی؟ چه کنی؟ چون باشی؟ ▫️آیت‌الله (معروف به پهلوانی تهرانی) می‌فرمودند: در یکی از جلسات وقتی که این شعر خوانده شد، مرحوم علامه طباطبایی بغض کردند و رفتند از اتاق بیرون و صدای گریه ایشان در راهرو بلند شد. 📚جام صهبا ص۲۱۶، به نقل از آیت الله سید عبدالله جعفری 💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏‏💠این بزرگوار [زینب کبری سلام‌الله علیها] جهاد تبیین را، جهاد روایت را راه انداخت؛ نگذاشت و فرصت نداد که روایت دشمن از حادثه غلبه پیدا کند؛ کاری کرد که روایت او بر افکار عمومی غلبه پیدا کند. ۱۴۰۰/۰۹/۲۱ ☀️ ————————— 🇮🇷@SANGAR_1🇮🇷 🇮🇷@SANGAR_5🇮🇷
. 🔹کاروان رفت و تو در خواب و بیابان در پیش 🔹کی روی؟ ره ز که پرسی؟ چه کنی؟ چون باشی؟ ▫️آیت‌الله (معروف به پهلوانی تهرانی) می‌فرمودند: در یکی از جلسات وقتی که این شعر خوانده شد، مرحوم علامه طباطبایی بغض کردند و رفتند از اتاق بیرون و صدای گریه ایشان در راهرو بلند شد. 📚جام صهبا ص۲۱۶، به نقل از آیت الله سید عبدالله جعفری 💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏‏💠این بزرگوار [زینب کبری سلام‌الله علیها] جهاد تبیین را، جهاد روایت را راه انداخت؛ نگذاشت و فرصت نداد که روایت دشمن از حادثه غلبه پیدا کند؛ کاری کرد که روایت او بر افکار عمومی غلبه پیدا کند. ۱۴۰۰/۰۹/۲۱ ☀️ ————————— 🇮🇷@SANGAR_1🇮🇷 🇮🇷@SANGAR_5🇮🇷
✅ معنا و مصاديق شعائر 💢 استاد (علامه طباطبایی): شعار، لباس چسبيده به بدن را گويند، چنان كه دثار، به لباس رويين مى گويند. 💢شعائر امورى است كه معرِّف اسلام است و در نتيجه، انسان را به ياد خدا مى اندازد. 💢قرآن شريف صفا و مروه را شعائر نام گذارى نموده است. رسول الله ـ صلّى الله عليه و آله وسلّم ـ و امام ـ عليه السّلام ـ و نيز تمام امورى كه مرجعش به تعظيم خدا و رسول و امام بازگردد همه از شعائر به حساب مى آيند. 📚برگرفته از کتاب ثمرات حیات تالیف حضرت آیة الله سعادت پرور ره —————————‏ ‏🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷
✅ معنا و مصاديق شعائر 💢 استاد (علامه طباطبایی): شعار، لباس چسبيده به بدن را گويند، چنان كه دثار، به لباس رويين مى گويند. 💢شعائر امورى است كه معرِّف اسلام است و در نتيجه، انسان را به ياد خدا مى اندازد. 💢قرآن شريف صفا و مروه را شعائر نام گذارى نموده است. رسول الله ـ صلّى الله عليه و آله وسلّم ـ و امام ـ عليه السّلام ـ و نيز تمام امورى كه مرجعش به تعظيم خدا و رسول و امام بازگردد همه از شعائر به حساب مى آيند. 📚برگرفته از کتاب ثمرات حیات تالیف حضرت آیة الله سعادت پرور ره —————————‏ ‏‏🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷
♻️ شرح حال علما و عرفای اسلامی 1️⃣ سيد محمد مهدى بن مرتضى بن محمد بروجردى‏ طباطبايى، مشهور به بحرالعلوم‏ 🔸 عارفى جليل القدر، صاحب علم و عمل و زهد و تقوى و كرامات و جلالت شأن است كه مكرر خدمت ولىّ عصر- عجّل اللَّه تعالى فرجه الشّريف- رسيد و حاج شيخ جعفر نجفى با جلالت شأن و فقاهت و رياستى كه داشت، با حنك خود، نعلين سيد را پاك مى‏نمود. استاد علامه طباطبايى- رحمه‏‌اللَّه- می‌فرمود: استادم مرحوم قاضى می‌فرمود: از متأخرين اهل معرفت سه نفر به مقام تمكّن در معرفت حق رسيده‏اند: سيد بن طاووس، ابن فهد حلّى و سيد بحرالعلوم. —————————‏ ‏‏🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷
🔰- استاد علامه طباطبايى مى‏فرمود: وقتى به فشار مادّى مبتلا گشته بودم و بروات در اثر جنگ به عراق نمى‏آمد، معيشت بنده هم از منافع ملكى بود كه در تبريز داشتم و هر چه مى‏شد قرض و نسيه كنم كرده بودم. خدمت استاد با ناراحتى مشرّف شدم تا جريان خود را بگويم خدمت ايشان كه در مدرسه‏ى بخارايى‏ها حجره‏اى داشتند و روزها آن جا مى‏آمدند رسيدم. بدون اين كه من سخنى بگويم فرمودند: الان از طرف يكى از خانواده‏هايم آمدند كه وضع حمل خانم است براى مخارج پولى بدهيد گفتم: ندارم. رفت و برگشت گفت: لااقل چند سيگارى براى قابله؟ گفتم ندارم. رفت از طرف خانواده ديگر آمدند، پول خواستند گفتم: ندارم. رفتند، اين گفتار را چنان با حالى خوش مى‏فرمودند كه من مشكل خود را فراموش كرده و نگفتم و برگشتم. 📚پاسداران حريم عشق، ج‏۶، ص: ۳۴۰ —————————‏ ‏‏🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷
✅ «يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ إِنَّکَ کادِحٌ إِلی رَبِّکَ کَدْحاً فَمُلاقيهِ؛ [انشقاق، ۶] ای انسان! تو با تلاش و رنج بسوی پروردگارت می‌روی و او را ملاقات خواهی کرد!». 🔹علامه طباطبایی در تفسیر این آیه می‌فرماید: «هدف نهایی سیر و سعی و تلاش انسان، خدای سبحان است، یعنی انسان به جهت آنکه عبدیست مربوب و مملوک که هیچ مالکیتی نسبت به نفس خود و اعمال و آثارش ندارد، جز آنکه مولایش اراده کند، دائما در حال سعی و تلاش و شتافتن بسوی خدای تعالی است، که رب و مالک و مدبر امور اوست، لذا انسان در اراده و عملش مسئول است و این امر خود حجتی برای معاد است، چون ربوبیت الهی تمام نمی‌شود، مگر با عبودیت بندگان، و عبودیت هم فقط با بودن تکلیف و مسئولیت تصور می‌شود و مسئولیت هم فقط با بازگشت بسوی خدا و حساب و جزا تمام می‌شود، پس انسان قطعا در مسیر وجودی خود به ملاقات پروردگارش می‌شتابد و به سوی او باز می‌ گردد». [علامه طباطبایی، تفسیر المیزان، ج ۲۰ ص ۴۰۱، دفتر انتشارات اسلامى جامعه‏ مدرسين حوزه علميه قم‏، ۱۳۷۴ش] ره —————————‏ ‏🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷
«يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ إِنَّکَ کادِحٌ إِلی رَبِّکَ کَدْحاً فَمُلاقيهِ؛ [انشقاق، ۶] ای انسان! تو با تلاش و رنج بسوی پروردگارت می‌روی و او را ملاقات خواهی کرد!». 🔹علامه طباطبایی در تفسیر این آیه می‌فرماید: «هدف نهایی سیر و سعی و تلاش انسان، خدای سبحان است، یعنی انسان به جهت آنکه عبدیست مربوب و مملوک که هیچ مالکیتی نسبت به نفس خود و اعمال و آثارش ندارد، جز آنکه مولایش اراده کند، دائما در حال سعی و تلاش و شتافتن بسوی خدای تعالی است، که رب و مالک و مدبر امور اوست، لذا انسان در اراده و عملش مسئول است و این امر خود حجتی برای معاد است، چون ربوبیت الهی تمام نمی‌شود، مگر با عبودیت بندگان، و عبودیت هم فقط با بودن تکلیف و مسئولیت تصور می‌شود و مسئولیت هم فقط با بازگشت بسوی خدا و حساب و جزا تمام می‌شود، پس انسان قطعا در مسیر وجودی خود به ملاقات پروردگارش می‌شتابد و به سوی او باز می‌ گردد». [علامه طباطبایی، تفسیر المیزان، ج ۲۰ ص ۴۰۱، دفتر انتشارات اسلامى جامعه‏ مدرسين حوزه علميه قم‏، ۱۳۷۴ش] —————————‏ ‏🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷