🏴 در شام، هنگامى كه خطيبى به فرمان يزيد به منبر مى‏ رود و در ذمّ اميرمؤمنان و امام حسين- عليهما السّلام- سخنانى مى‏ گويد، امام سجّاد- عليه‏ السّلام- با صداى بلند به او مى‏ فرمايد: 🏴 «وَيْلَكَ، أَيُّهَا الْخاطِبُ، إِشْتَرَيْتَ مَرْضاةَ الْمَخْلُوقِ بِسَخَطِ الْخالِقِ، فَتَبوّا مَقْعَدَكَ مِنَ النّارِ.» (بحارالانوار، ج 45، ص 137) 🏴 واى بر تو اى خطيب، خشنودى مخلوق را به قيمت غضب خالق خريدى؛ پس جايگاه خود از آتش [جهنّم‏] را انتخاب كن. 🏴 چه خوب است شيعيانِ آن امام راستين، و بلكه هر مسلمان خداپرستى، در همه‏ ى امور، و در زندگى فردى و اجتماعى خود، اين كلام امام را سرلوحه‏ ى كارهاى خود قرار دهند؛ خواه حاكم باشند، خواه عالم، و خواه از مردم معمولى؛ چه در محيط خانوادگى و چه در جامعه. 📚برگرفته از کتاب شریف #فروغ_شهادت، تالیف حضرت آیة الله سعادت پرور ره🌱 ‏💠🌸🍃🌺🍃🌸💠 💠زندگی‌های تقلیدی، زندگی‌های تجمّلاتی و اشرافیگری، غالباً منشأ و ریشه‌ی فرهنگی دارد. در واقع نرم‌افزار این حوادث، فرهنگ کشور و فرهنگ حاکم غلط و انحرافی‌ای است که بر بعضی ذهنها مسلّط است. ☀️ #امام_خامنه‌ای(مدظله‌العالی) —————————‏ ‏‏🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷

🏴 در شام، هنگامى كه خطيبى به فرمان يزيد به منبر مى‏ رود و در ذمّ اميرمؤمنان و امام حسين- عليهما السّلام- سخنانى مى‏ گويد، امام سجّاد- عليه‏ السّلام- با صداى بلند به او مى‏ فرمايد: 🏴 «وَيْلَكَ، أَيُّهَا الْخاطِبُ، إِشْتَرَيْتَ مَرْضاةَ الْمَخْلُوقِ بِسَخَطِ الْخالِقِ، فَتَبوّا مَقْعَدَكَ مِنَ النّارِ.» (بحارالانوار، ج 45، ص 137) 🏴 واى بر تو اى خطيب، خشنودى مخلوق را به قيمت غضب خالق خريدى؛ پس جايگاه خود از آتش [جهنّم‏] را انتخاب كن. 🏴 چه خوب است شيعيانِ آن امام راستين، و بلكه هر مسلمان خداپرستى، در همه‏ ى امور، و در زندگى فردى و اجتماعى خود، اين كلام امام را سرلوحه‏ ى كارهاى خود قرار دهند؛ خواه حاكم باشند، خواه عالم، و خواه از مردم معمولى؛ چه در محيط خانوادگى و چه در جامعه. 📚برگرفته از کتاب شریف #فروغ_شهادت، تالیف حضرت آیة الله سعادت پرور ره🌱 —————————‏ ‏‏🇮🇷مجموعه‌ی فرهنگی سنگر🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر جنگ نرم🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر سردار دلها🇮🇷

#آیت‌الله_سعادت_پرور (رض) #فروغ_شهادت ◾️سخنان زینب کبری علیه‌السلام[پس از اسارت] و ابعاد آن ▪️سپس حضرت فرمود: «أَلْحمدُ للّٰه و الصَّلاةُ علی أَبی مُحمدٍ و آلِه‌ِالطَّیِّبینَ الأَخْیارِ.» سپاس، مختص خداست و درود و رحمت[حق] بر پدرم، محمد و خاندان او، آن پاکیزگان و خوبان. 📚(بحار ج ۴۵؛ ص ۱۰۸) ⬛️ بیان: با توجه به بیان گذشته، می‌توان گفت: شروع خطبه با جمله‌ی «أَلْحمدُ للّٰه و...» بعد از آن همه گرفتاری، تنها لفظ بدون معنا نیست؛ بلکه اظهار «مافی‌الضمیر» است. به عبارت دیگر وقتی این کلام به تنهایی استعمال شود، مراد توحید خالص، در فعل و صفت و اسم و ذات است. یعنی شخص عارف، با این کلام، #ستایش_را_در_تمام_امور (فعل و صفت و اسم و ذات) #مخصوص_حق_سبحانه_قرار_می‌دهد، و خلاصه همه‌ی چیزها و کمالات را به او، و از او، و به سوی او مشاهده می‌کند، خواه امور به سود وی؛ و یا به ظاهر به ضررش باشد. ✔️ و به این ترتیب، در آرامش کامل است؛ اگرچه به ظاهر و اقتضای عالم بشری و یا وظیفه، کلامی از او صادر شود، و یا اظهار ناراحتی کند. 📚فروغ شهادت؛ فصل هفدهم ✍️حضرت آیت‌الله سعادت پرور(رض) —————————‏ ‏‏🇮🇷مجموعه‌ی فرهنگی سنگر🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر جنگ نرم🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر سردار دلها🇮🇷

#آیت‌الله_سعادت_پرور (رض) #فروغ_شهادت ◾️سخنان زینب کبری علیه‌السلام[پس از اسارت] و ابعاد آن ▪️راوی گفته: آن روز ،زینب، دختر علیّ-علیه‌السلام- را دیدم که... «و قَدْ أوْمَأَتْ إِلی الناسِ أن اسْکُتُوا؛ فارْتَدَّتِ الأَنفاسُ و سَکَنَتِ الأَجْراسُ.» همانا به مردم اشاره کرد که ساکت شوید، پس نَفَس‌ها برگشت و زنگ[مرکب‌ها] از کار افتاد. 📚(بحار ج ۴۵؛ ص ۱۰۸) ⬛️ بیان: سکوت ناگهانی مردم و خاموش شدن صدای زنگ‌ها، با اشاره‌ی حضرتش که: «أن اسْکُتُوا» جز تصرف ولایی حضرت زینب، چه می‌تواند باشد، و اگر شخصیتی مثل حضرت زینب-علیه‌السلام- به آثار «حدیث قرب نوافل» که می‌فرماید: «وَ لِسانَه الّذی یَنْطِقُ بِهِ» نرسیده باشد، دیگر چه کسی غیر از معصوم می‌تواند برسد! 📚فروغ شهادت؛ فصل هفدهم ✍️حضرت آیت‌الله سعادت پرور(رض) —————————‏ ‏‏🇮🇷مجموعه‌ی فرهنگی سنگر🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر جنگ نرم🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر سردار دلها🇮🇷

#آیت‌الله_سعادت_پرور (رض) #فروغ_شهادت ◾️سخنان زینب کبری علیه‌السلام[پس از اسارت] و ابعاد آن ▪️سپس حضرت فرمود: «أَلْحمدُ للّٰه و الصَّلاةُ علی أَبی مُحمدٍ و آلِه‌ِالطَّیِّبینَ الأَخْیارِ.» سپاس، مختص خداست و درود و رحمت[حق] بر پدرم، محمد و خاندان او، آن پاکیزگان و خوبان. 📚(بحار ج ۴۵؛ ص ۱۰۸) ⬛️ بیان: با توجه به بیان گذشته، می‌توان گفت: شروع خطبه با جمله‌ی «أَلْحمدُ للّٰه و...» بعد از آن همه گرفتاری، تنها لفظ بدون معنا نیست؛ بلکه اظهار «مافی‌الضمیر» است. به عبارت دیگر وقتی این کلام به تنهایی استعمال شود، مراد توحید خالص، در فعل و صفت و اسم و ذات است. یعنی شخص عارف، با این کلام، #ستایش_را_در_تمام_امور (فعل و صفت و اسم و ذات) #مخصوص_حق_سبحانه_قرار_می‌دهد، و خلاصه همه‌ی چیزها و کمالات را به او، و از او، و به سوی او مشاهده می‌کند، خواه امور به سود وی؛ و یا به ظاهر به ضررش باشد. ✔️ و به این ترتیب، در آرامش کامل است؛ اگرچه به ظاهر و اقتضای عالم بشری و یا وظیفه، کلامی از او صادر شود، و یا اظهار ناراحتی کند. 📚فروغ شهادت؛ فصل هفدهم ✍️حضرت آیت‌الله سعادت پرور(رض) —————————‏ ‏‏🇮🇷مجموعه‌ی فرهنگی سنگر🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر جنگ نرم🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر سردار دلها🇮🇷

#آیت‌الله_سعادت_پرور (رض) #فروغ_شهادت ◾️سخنان زینب کبری علیه‌السلام[پس از اسارت] و ابعاد آن ▪️راوی گفته: آن روز ،زینب، دختر علیّ-علیه‌السلام- را دیدم که... «و قَدْ أوْمَأَتْ إِلی الناسِ أن اسْکُتُوا؛ فارْتَدَّتِ الأَنفاسُ و سَکَنَتِ الأَجْراسُ.» همانا به مردم اشاره کرد که ساکت شوید، پس نَفَس‌ها برگشت و زنگ[مرکب‌ها] از کار افتاد. 📚(بحار ج ۴۵؛ ص ۱۰۸) ⬛️ بیان: سکوت ناگهانی مردم و خاموش شدن صدای زنگ‌ها، با اشاره‌ی حضرتش که: «أن اسْکُتُوا» جز تصرف ولایی حضرت زینب، چه می‌تواند باشد، و اگر شخصیتی مثل حضرت زینب-علیه‌السلام- به آثار «حدیث قرب نوافل» که می‌فرماید: «وَ لِسانَه الّذی یَنْطِقُ بِهِ» نرسیده باشد، دیگر چه کسی غیر از معصوم می‌تواند برسد! 📚فروغ شهادت؛ فصل هفدهم ✍️حضرت آیت‌الله سعادت پرور(رض) —————————‏ ‏‏🇮🇷مجموعه‌ی فرهنگی سنگر🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر جنگ نرم🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر سردار دلها🇮🇷

#آیت‌الله_سعادت_پرور (رض) #فروغ_شهادت ◾️سخنان زینب کبری علیه‌السلام[پس از اسارت] و ابعاد آن ▪️راوی گفته: آن روز ،زینب، دختر علیّ-علیه‌السلام- را دیدم که... «و قَدْ أوْمَأَتْ إِلی الناسِ أن اسْکُتُوا؛ فارْتَدَّتِ الأَنفاسُ و سَکَنَتِ الأَجْراسُ.» همانا به مردم اشاره کرد که ساکت شوید، پس نَفَس‌ها برگشت و زنگ[مرکب‌ها] از کار افتاد. 📚(بحار ج ۴۵؛ ص ۱۰۸) ⬛️ بیان: سکوت ناگهانی مردم و خاموش شدن صدای زنگ‌ها، با اشاره‌ی حضرتش که: «أن اسْکُتُوا» جز تصرف ولایی حضرت زینب، چه می‌تواند باشد، و اگر شخصیتی مثل حضرت زینب-علیه‌السلام- به آثار «حدیث قرب نوافل» که می‌فرماید: «وَ لِسانَه الّذی یَنْطِقُ بِهِ» نرسیده باشد، دیگر چه کسی غیر از معصوم می‌تواند برسد! 📚فروغ شهادت؛ فصل هفدهم ✍️حضرت آیت‌الله سعادت پرور(رض) —————————‏ ‏‏🇮🇷مجموعه‌ی فرهنگی سنگر🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر جنگ نرم🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر سردار دلها🇮🇷

#آیت‌الله_سعادت_پرور (رض) #فروغ_شهادت ◾️سخنان زینب کبری علیه‌السلام[پس از اسارت] و ابعاد آن ▪️راوی گفته: آن روز ،زینب، دختر علیّ-علیه‌السلام- را دیدم که... «و قَدْ أوْمَأَتْ إِلی الناسِ أن اسْکُتُوا؛ فارْتَدَّتِ الأَنفاسُ و سَکَنَتِ الأَجْراسُ.» همانا به مردم اشاره کرد که ساکت شوید، پس نَفَس‌ها برگشت و زنگ[مرکب‌ها] از کار افتاد. 📚(بحار ج ۴۵؛ ص ۱۰۸) ⬛️ بیان: سکوت ناگهانی مردم و خاموش شدن صدای زنگ‌ها، با اشاره‌ی حضرتش که: «أن اسْکُتُوا» جز تصرف ولایی حضرت زینب، چه می‌تواند باشد، و اگر شخصیتی مثل حضرت زینب-علیه‌السلام- به آثار «حدیث قرب نوافل» که می‌فرماید: «وَ لِسانَه الّذی یَنْطِقُ بِهِ» نرسیده باشد، دیگر چه کسی غیر از معصوم می‌تواند برسد! 📚فروغ شهادت؛ فصل هفدهم ✍️حضرت آیت‌الله سعادت پرور(رض) —————————‏ ‏‏🇮🇷مجموعه‌ی فرهنگی سنگر🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر جنگ نرم🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر سردار دلها🇮🇷

#آیت‌الله_سعادت_پرور (رض) #فروغ_شهادت ◾️سخنان زینب کبری علیه‌السلام[پس از اسارت] و ابعاد آن ▪️راوی گفته: آن روز ،زینب، دختر علیّ-علیه‌السلام- را دیدم که... «و قَدْ أوْمَأَتْ إِلی الناسِ أن اسْکُتُوا؛ فارْتَدَّتِ الأَنفاسُ و سَکَنَتِ الأَجْراسُ.» همانا به مردم اشاره کرد که ساکت شوید، پس نَفَس‌ها برگشت و زنگ[مرکب‌ها] از کار افتاد. 📚(بحار ج ۴۵؛ ص ۱۰۸) ⬛️ بیان: سکوت ناگهانی مردم و خاموش شدن صدای زنگ‌ها، با اشاره‌ی حضرتش که: «أن اسْکُتُوا» جز تصرف ولایی حضرت زینب، چه می‌تواند باشد، و اگر شخصیتی مثل حضرت زینب-علیه‌السلام- به آثار «حدیث قرب نوافل» که می‌فرماید: «وَ لِسانَه الّذی یَنْطِقُ بِهِ» نرسیده باشد، دیگر چه کسی غیر از معصوم می‌تواند برسد! 📚فروغ شهادت؛ فصل هفدهم ✍️حضرت آیت‌الله سعادت پرور(رض) —————————‏ ‏‏🇮🇷مجموعه‌ی فرهنگی سنگر🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر جنگ نرم🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر سردار دلها🇮🇷

✨ راهیابی به مقام محمود رسیدن به مقام محمود -که مقام محمدی است- برای غیر معصوم (به قدر ظرفیت هر شخص) میسر است، (هر چند نمی‌توان مانند رسول و امام شد) و این مقام رفیع را از طریق #توسل به #سید_الشهداء (ع) می‌توان به دست آورد. 📚 برگرفته از کتاب #فروغ_شهادت تالیف حضرت آیة الله سعادت پرور (ره) —————————‏ ‏‏🇮🇷مجموعه‌ی فرهنگی سنگر🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر جنگ نرم🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر سردار دلها🇮🇷

🏴 چهل روز گریه آسمان 🔺[حضرت زينب- ع- در مدخل شهر كوفه، خطبه‏ اى ايراد نمود تا اینکه فرمود:] «أَفَعَجِبْتُمْ أَنْ قَطَرَتِ السَّماءُ دَماً» " آيا تعجّب مى‏ كنيد كه آسمان خون ببارد؟" [با این کلام] معلوم مى ‏شود كه از شدّت عظمت فاجعۀ كربلا، آسمان خون باريده است؛ چنان كه در ديگر كلمات ائمّۀ معصومین- عليهم ‏السّلام- نيز دربارۀ واقعۀ عاشورا، به اين موضوع اشاره شده است، [از جمله:] امام صادق- عليه ‏السّلام- مى‏ فرمايد: «إِنَّ السَّماءَ بَكَتْ عَلَى الْحُسَيْنِ أَرْبَعينَ‏ صَباحاً بِالدَّمِ ...» ( كامل الزيارات، باب 26، روايت 6.) "آسمان، چهل روز بر امام حسين- عليه ‏السّلام- خون گريه كرد." 📚 برگرفته از کتاب #فروغ_شهادت، اسرار مقتل سیدالشهداء﴿ع﴾ تالیف عارف واصل آیت الحق حاج شیخ علی سعادت پرور(ره) —————————‏ ‏‏🇮🇷مجموعه‌ی فرهنگی سنگر🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر جنگ نرم🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر سردار دلها🇮🇷

🏴 چهل روز گریه آسمان 🔺[حضرت زينب- ع- در مدخل شهر كوفه، خطبه‏ اى ايراد نمود تا اینکه فرمود:] «أَفَعَجِبْتُمْ أَنْ قَطَرَتِ السَّماءُ دَماً» " آيا تعجّب مى‏ كنيد كه آسمان خون ببارد؟" [با این کلام] معلوم مى ‏شود كه از شدّت عظمت فاجعۀ كربلا، آسمان خون باريده است؛ چنان كه در ديگر كلمات ائمّۀ معصومین- عليهم ‏السّلام- نيز دربارۀ واقعۀ عاشورا، به اين موضوع اشاره شده است، [از جمله:] امام صادق- عليه ‏السّلام- مى‏ فرمايد: «إِنَّ السَّماءَ بَكَتْ عَلَى الْحُسَيْنِ أَرْبَعينَ‏ صَباحاً بِالدَّمِ ...» ( كامل الزيارات، باب 26، روايت 6.) "آسمان، چهل روز بر امام حسين- عليه ‏السّلام- خون گريه كرد." 📚 برگرفته از کتاب #فروغ_شهادت، اسرار مقتل سیدالشهداء﴿ع﴾ تالیف عارف واصل آیت الحق حاج شیخ علی سعادت پرور(ره) —————————‏ ‏‏🇮🇷مجموعه‌ی فرهنگی سنگر🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر جنگ نرم🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر سردار دلها🇮🇷