بسم الله الذی ارسَلَ لنا القرآن ما سه واژه داریم که هر سه ، به معنای راه هم استفاده میشن. اما هر کدوم معنی مختص به خودشون رو دارن !!! طریق سَبیل صراط! طریق به معنی راهی است ، که در آن رفت و آمد میکنن . مثل راه های عادی توی خیابون های خلوت. یا مثلاً تو کوه یا صحرا چون رفت و آمدی اتفاق افتاده ، یه راه اتفاق افتاده و کشف شده. به این میگن طریق!!. یه چیز دیگه داریم به اسم سَبیل. این هم یک راهه، اما راهی که زیاد توش رفت و آمد می‌کنند. این راه می‌تونه برای خدا باشه ، مثل نماز ، مثل دعا خواندن ، این ها راه اند. راه هایی که مردم زیاد میرن توش. یا می‌تونه سبیل شیطان باشد. مثل ارتباط با نامحرم ، مثل مال حرام ! یه چیز دیگه هست به اسم صراط! به راهی میگن که اگه بری توش ، دیگه درگیرش میشی. توش غرق میشی! اصطلاحا این راه تو رو میبلعه! حالا اگه این صراط ، صراط مستقیم بود، آدم رو راحت می‌بره به سمت بهشت و خدا . چون انقد تقویت شده که نمیتونه از این راه خارج بشه. اما اگه تو صراط شیطان بود ، راحت می‌ره جهنم ، چون غرق در پلیدی ها شده و دیگه نمیتونه ازشون خارج بشه ... مثل شمر و یزید و اونایی که تو عاشورا بودن. لذاست که تو قرآن میگیم اهدنا الصراط المستقیم‌... منبع مطالب : تفسیر سوره حمد ، مقام معظم رهبری #منبر_دوخطی

و صل الله علی الباکین علی الحسین ...

‏معذرت خواهی یاد بگیرید عزیزانم.. ابراز تأسف و پشیمانی یاد بگیرید.. وقتی اشتباهی میکنید وظیفه دارید واضح و صریح بگید منو ببخش، نه اینکه بگید من منظوری نداشتم تو بد برداشت کردی..!

اینجوری...🚶‍♂💔

قسمت اول @dar_talab_noor روحانیت دارای #قداست است! مردم به من و شما که نگاه میکنند، به خاطر لباسمان، شأنمان و شغلمان، حساب خاصی برای ما باز می‌کنند و یک تقدسی قائلند..! بعضی از گناهانی که خودشان میکنند، خیال میکنند ماها نمیکنیم! بعضی از کارهای خیری که خودشان انجام نمیدهند، خیال میکنند ما انجام میدهیم..! خیال میکنند ماها دائم در حال #ذکرِالهی و توجه به پروردگار -که غالباً از آن #غفلت میشود- هستیم.. یک چنین تصوراتی درباره‌ی ما دارند.. البته این تصورات را #نباید تقویت کرد.✅

این کلیپ گوشه‌ای از یک فیلمه که در حدود ده سال پیش در BBC پخش شد و خیلی زود برداشتنش و‌ دیگه تکرار نشد...

بسم الله الذی ارسَلَ لنا القرآن در سوره ی الرحمن ، خدای تبارک و تعالی ، آیه ی اول را اینگونه می آورد : الرحمن در اینجا ، الرحمن به معنی صفت برای خدا نیست ! اینجا خودِ خدا را رحمن مینامد . در آیه ی بعدی میفرماید ، علَّمَ القرآن شخص رحمان چ چیزی یاد میدهد؟ من از شما سوال میپرسم ، آهنگر چ چیزی یاد میدهد ؟ آهنگری را ، مهندس چ چیزی یاد میدهد ؟ مهندسی را ... . رحمن هم رحمانیّت را یاد میدهد. بوسیله ی قرآن. حالا بحث اینجاست ، مگر انسان اول خلق نشده و بعد قرآن به او تعلیم داده شده ؟؟! پس چرا در سوره الرحمن ، اول تعلیم قرآن آمده بعد خلق انسان ؟؟!. جواب اینجاست که هر وقت انسان قرآن را یاد گرفت تبدیل به انسان میشود ... . انسان با یادگیری قرآن ، خلق میشود ، انسان میشود ... . منبع مطالب : تفسیر آیت الله جوادی آملی #منبر_دوخطی

حسین آقا جان ...

__

خاصیت محبت ، این است که انسان را شبیه محبوب میکند . اگر محبتی باشد و انسان شبیه محبوب نشود ، باید در محبتش شک کند . حسین را دوست داری ؟ پس شبیهش شو !!

همسایه هااااااا ۵ نفر و بفرستیننننننن #فووووووووووووووووور_حمایتتتتتت_رگباریییییییییی

💠 کوتاهی کردی! باختی! مرحوم آیت‌الله حائری شیرازی یکی از خاطرات زندگی خود را اینگونه تعریف نموده است: بعضی از روحانیون در این دهۀ محرم #تبلیغ نرفتند، گفتند: مطالعه میکنیم، مباحثه می کنیم! سالها پیش در قم، درس مرحوم آیت الله العظمی آقای داماد شرکت می‌کردم. این آقایانی هم که الآن جزء رده اوّل های حوزه هستند مثل حضرت آیت الله مکارم، آیت الله آقا موسی [شبیری] زنجانی و ... در بحث فقه صبح های ایشان شرکت می‌کردند. بعد از ماه رمضان، رفتم درس مرحوم آقای داماد. ایشان گفت که ماه رمضان جایی برای تبلیغ رفتی؟ گفتم: نه! در حالی که در آن ماه رمضان، من به شدت مشغول مطالعه بودم و گاهی تدریس می کردم. ایشان گفت: «کوتاهی کردی! باختی!» دهۀ محرم [و ماه مبارک رمضان]، وقت تبلیغ است. کسانی که می‌روند تبلیغ، بدانند که به درسشان افزوده می شود. به تحقیقشان افزوده می شود. خدا از جای دیگری وقت را برکت می‌دهد. جبران می کند. هر چیزی حد خودش را دارد و حدود هر چیزی باید رعایت شود. من به هر روحانی که نرفته در روستا برای تبلیغ، می‌گویم «باخته»، و هر روستایی هم که روحانی نیاورده، او هم باخته. بله اگر پیگیری کردید و نامه نوشتید و نشد، مسئول نیستید. خود مرحوم آقای داماد با اینکه مرجع تقلید بود اما در مسجد بازار، منبر می‌رفت. روضه می‌خواند و گریه می‌گرفت. شما چه میدانید آن صحبت مختصری را که می‌کنید چه اثری در مستمع ایجاد میکند.