🟨 #کتاب #عبد_صالح 🟨 #پارت ۱ درس‌هایی از کربلای امام حسین (علیه السلام) یاد آوری می‌شود که شخصیّت حضرت ابا لفضل علیه السلام آمیخته ی به حادثه ی کربلا می‌باشد و فضائل او بیشتر در آن حادثه آشکار شده است، گرچه در زیارتنا مه ی او نیز که از امام صادق علیه السلام منقول است فراز‌هایی وجود دارد که شخصیّت او را آشکار می‌نماید از این رو ما فضائل آن حصرت را از این دو منبع جستجو می‌کنیم، آری، حادثه ی کربلا درس‌های فراوانی دارد که ما به برخی از آن‌ها اشاره می‌کنیم، وباید گفت: حادثه ی کربلا یک مکتب و مدرسه ی عالی اعتقادی، اخلاقی، سیاسی، عاطفی و تربیتی است و برای همه ی انسان‌ها در طول تاریخ سازنده بوده و خواهد بود و نباید به ساده گی از آن گذشت، و خلاصه این که حادثه کربلا ابتلا و امتحانی بوده برای گروهی، و سعادت و خوشبختی بوده برای گروه دیگری، و ما درس‌های بزرگی می‌توانیم از کربلا بگیریم: ۱- حادثه ی کربلا امتحان بزرگ این امّت بوده، و این امتحان پس از رحلت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلّم) بلکه از روز غدیر شروع شده، و به حادثه ی کربلا ختم نشده، و تا ظهور حضرت بقیةالله (عجّل الله فرجه الشریف) ادامه خواهد داشت، البتّه دوران سخت و خونین آن در کربلا انجام گرفته است، و کربلا بعد از غدیر، حجّت را بر مردم تمام کرده، و حق و باطل برای هر کسی آشکار گردیده، و طیّب وخبیث و صالح و طالح و مؤمن و کافر و... روشن شده است، و در یک جمله حادثه ی کربلا برای مخالفین ما هیچ جای توجیهی ندارد، همان گونه که موضع گیری‌های حضرت زهرا (علیهاالسلام) نیز برای اثبات حقانیّت امیرالمؤمنین (علیه السلام) قابل توجیه نیست. #مطالعه_کنیم 🟡 کانال #سرباز_ولایت در ایتا ˙·٠•●♥ ♥●•٠· @sarbaz_velayat_255 @sarbaz_velayat_255 ˙·٠•●♥ ♥●•٠·

🟨 #کتاب #عبد_صالح 🟨 #پارت ۲ ۲- دشمنی منافقین، و کسانی که اهل دنیا بودند، و به امام زمان خود معرفت نداشتند، و اطاعت او را بر خود واجب نمی دانستند، و حکم طاغوت را بر حکم امام و ولیّ خدا مقدّم می‌کردند، و به خاطر دنیا راضی شدند با فرزند پیامبر خود (صلی الله علیه و آله و سلّم) جنگ کنند و.... در کربلا آشکار گردید، و مؤمن از کافر، و منافق از صادق، و وفادار از بی وفا، و متعهّد از عهدشکن، و سخت دل از رحیم و.... در کربلا روشن شد، و هیچ بهانه ای برای احدی باقی نماند. ۳- آیا مزد رسالت پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلّم) که خداوند به او فرمود: « قُلْ لا أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبی» این بود که فرزند او را دعوت کنند، و بگویند: ما امام می‌خواهیم، و با نماینده ی او بیعت نمایند، و چون او با اهل و عیال و فرزندان و اصحاب خود به طرف آنان می‌آید، با شمشیرها و نیزه‌ها به استقبال او بروند، و آنان را قتل عام کنند، و همه را با لب تشنه بکشند، و حتی به شیرخواره ی تشنه ی او رحم نکنند؟!! #مطالعه_کنیم 🟡 کانال #سرباز_ولایت در ایتا ˙·٠•●♥ ♥●•٠· @sarbaz_velayat_255 @sarbaz_velayat_255 ˙·٠•●♥ ♥●•٠·

🔰 #کتاب #سیره_علوی 🔰 #پارت ۱ بحث ما درباره سیره امیرمؤمنان على علیه السلام در عرصه‌های تربیتی، اخلاقی و حکومتی است، اما در آغاز، در چند جلسه به طور اختصار درباره شخصیت آن امام بزرگوار، گفت و گو می‌کنیم، زیرا آشنایی با عظمت آن حضرت، اهمیت و عمق سیره گفتاری و رفتاری ایشان را بهتر آشکار می‌سازد. البته شرح بیشتر این صفات، جلسات بیشتر و مفصلی می‌طلبد تا بتوان حق مطلب را بهتر ادا کرد، اما باز از باب: «آب دریا را اگر نتوان کشید *** پس به قدر تشنگی باید چشید»، گوشه ای از شخصیت جامع الاطراف حضرت را که به «جامع الاضداد» مشهور شده معرفی می‌کنیم. در همین مختصر، شما احساس می‌کنید که گویی با چندین شخصیت بزرگ روبه رو هستید که هر کدام صفتی برجسته را در خود دارند؛ حال آن که این صفات در یک نفر می‌باشد و آن، امیرمؤمنان على علیه السلام است. #مطالعه_کنیم 🟡 کانال #سرباز_ولایت در ایتا ˙·٠•●♥ ♥●•٠· @sarbaz_velayat_255 @sarbaz_velayat_255 ˙·٠•●♥ ♥●•٠·

🔰 #کتاب #سیره_علوی 🔰 #پارت ۲ وصف «جامع الاضداد» بودن امیرمؤمنان علیه السلام را از سخن سید رضی آغاز می کنیم. وی یکی از دانشمندان برجسته شیعه است که در هزار و صد سال پیش زندگی می‌کرده است. این عالم بزرگوار از خانواده اصیل و شریف و بیت علم و دانش بود. کتابهای فراوانی دارد که جمع آوری سخنان امیرمؤمنان علیه السلام با نام «نهج البلاغه» از مشهورترین آنهاست. او در مقدمه نهج البلاغه می‌نویسد: من در آغاز جوانی و طراوت زندگی، دست به تألیف کتابی در خصائص و ویژگیهای اهل بیت علیهم السلام زدم که مشتمل بر خبرهای جالب و سخنان برجسته آنها بود. پس از جمع آوری خصائص امير مؤمنان علی علیه السلام مشکلات و حوادث روزگار مرا از اتمام بقيه كتاب بازداشت برخی دوستان از من خواستند کتابی تأليف کنم که سخنان برگزیده امیرمؤمنان علی علیه السلام در جميع فنون و بخشهای مختلف از خطبه ها، نامه ها، مواعظ و ادب در آن گرد آید، زیرا میدانستند این کتاب دربردارنده شگفتیهای بلاغت و نمونه‌های ارزنده فصاحت و جواهر سخنان عرب و نکات درخشان از سخنان دینی و دنیوی خواهد بود که در هیچ کتابی جمع آوری نشده و در هیچ نوشته ای، تمام جوانب آن گردآوری نگردیده است. چرا که على علیه السلام منشأ فصاحت است و منبع بلاغت و پدید آورنده آن می‌باشد. #مطالعه_کنیم 🟡 کانال #سرباز_ولایت در ایتا ˙·٠•●♥ ♥●•٠· @sarbaz_velayat_255 @sarbaz_velayat_255 ˙·٠•●♥ ♥●•٠·

🟨 #کتاب #عبد_صالح 🟨 #پارت ۳ ۴- آیا مردم کوفه امیدی به شفاعت پیامبر خود دارند؟ هرگز چنین امیدی نباید داشته باشند، بلکه باید بدانند که عذاب الیم و شدید دوزخ در انتظار آنان است، و راهی برای توبه ی آنان نیست، همان گونه که دست غیبی به دار راهب نوشت: أترجو أمۀ قتلت حسیناً شفاعةَ جَدِّه یوم الحساب؟! فلا والله لیس لهم شفیع و هم یو. م القیامة فی العذاب [۱] ۵- آیا کسانی که از امام خود اطاعت و حمایت نکردند، و از مدینه و مکه دعوت او را اجابت ننمودند، تا گرفتار دست دشمن شد، عقاب و عتابی برا یشان نیست؟ و آیا به طور کلّی کسانی که بعد از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلّم) از امیرالمؤمنین و ائمّه ی دیگر (علیهم السلام) حمایت نکردند و امروزنیز از ولیّ فقیه حمایت نمی کنند، مورد سوال واقع نمی شوند؟ آری قطعاً مورد سوال واقع خواهند شد. ۶- حادثه ی کربلا از ناحیه امام حسین (علیه السلام) و اهل بیت و اصحاب او، درسِ خیرخواهی و شرافت و هدایت و عفّت و حیا و غیرت و شجاعت و حمایت از ضعیف و مبارزه ی با ظلم و فساد و.... بود، و از ناحیه مردم کوفه، عهدشکنی و نقض بیعت و بی حیایی و خیانت و جنایت و خباثت و پستی و قساوت و حمایت از ستمگران و خروج از دین و رسیدن به عذاب ابد بود، و این دو جناح برای انسان‌ها تا قیامت وسیله ی تنبّه و عبرت خواهند بود، و به این وسیله حق و باطل برای همیشه روشن خواهد شد، چرا که در هر زمانی، گروه حق و گروه باطل وجود دارد، و کربلا حق و باطل را روشن کرده است، و عبرت‌های آن محو نخواهد شد، و بیدارکننده ی همه ی انسانها می‌باشد. #مطالعه_کنیم 🟡 کانال #سرباز_ولایت در ایتا ˙·٠•●♥ ♥●•٠· @sarbaz_velayat_255 @sarbaz_velayat_255 ˙·٠•●♥ ♥●•٠·

#کتاب #قصه‌های‌تربیتی #پارت ۱ یکی از ارادتمندان امام خمینی قدس سره می‌گوید: یک بار که به محضر ایشان در جماران رسیدم. یکی از مسئولین مملکتی برای انجام کارهای جاری به خدمت امام رسید و پدر سالخورده اش نیز همراه او بود. وقتی خواست به حضور امام برسد خود جلوتر از پدر حرکت می‌کرد. پس از تشرّف خدمت امام، پدرش را معرفی کرد. امام نگاهی به آن مسؤول کرد و فرمود: این آقا پدر شما هستند؟ عرض کرد: آری. امام فرمود: پس چرا جلوی او راه افتادی و وارد شدی؟ امام کاظم علیه السلام فرمود: سَأَلَ رَجُلٌ رَسولَ اللَّهِ صلی الله علیه وآله: ما حَقُّ الْوالِدِ عَلی وَلَدِهِ؟ قالَ: لا یسَمّیهِ بِاِسْمِهِ، وَ لایمْشی بَینَ یدَیهِ، وَ لایجْلِسَ قَبْلَهُ وَ لایسْتَسِبُّ لَهُ. مردی از رسول خداصلی الله علیه وآله سؤال کرد: حق پدر بر فرزند چیست؟ پیامبرصلی الله علیه وآله فرمود: او را به اسم صدا نزند، از جلوی او راه نرود، قبل از او ننشیند و کاری که سبب بدگوئی مردم به او شود انجام ندهد. #مطالعه_کنیم 🟡 کانال #سرباز_ولایت در ایتا ˙·٠•●♥ ♥●•٠· @sarbaz_velayat_255 @sarbaz_velayat_255 ˙·٠•●♥ ♥●•٠·

🟨 #کتاب #عبد_صالح 🟨 #پارت ۴ ۷- حادثه ی کربلا به منزله ی چراغی است که هرگز خاموش نمی شود، و کسی نتوانسته آن را خاموش نماید، و اگر کسی بخواهد آن را خاموش کند، خود او خاموش و نابود می‌شود، از این رو رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلّم) درباره ی امام حسین (علیه السلام) فرمود: نام حسین بر سمت راست عرش نوشته شده که او چراغ هدایت و کشتی نجات است، «إنّ الحسین مصباح الهدی و سفینة النجاة». [۲] یعنی امام حسین (علیه السلام) چراغ هدایت و کشتی نجات [این امّت] است. و روایت شده که شخصی به امام صادق (علیه السلام) عرضه داشت: مگر همه ی شما خانواده «مصباح الهدی و سفینة النجاة» نیستید؟ فرمود: آری چنین است. او گفت: پس برای چه جدّ شما این سخن را فقط دربار ه ی امام حسین (علیه السلام) فرموده است؟ امام صادق (علیه السلام) فرمود: « کلنّا سفن النجاة و مصابیح الهدی، و لکن باب الحسین أوسع و أسرع». یعنی همه ی ما کشتی نجات و چراغ هدایت هستیم و لکن باب حسین وسیع تر و سریع تر است. شاید مراد امام صادق (علیه السلام) این باشد که چراغ و کشتی امام حسین (علیه السلام)، برای نجات مردم وسیع تر و سریع تر است، و مردم بیشتر از ناحیه ی امام حسین (علیه السلام) نجات پیدا می‌کنند، چرا که خداود این در را وسیع تر قرار داده است، از این رو معروف است و در روایت آمده: امام حسین باب نجات این امّت و رحمت واسعه ی خداوند است. «یا رحمة الله الواسعة، و یا باب نجاة الأمة.... » و مؤید این معنا این است که هیچ پیامبر و امامی به اندازه ی امام حسین علیه السلام عزادار وزائر ندارد. #مطالعه_کنیم 🟡 کانال #سرباز_ولایت در ایتا ˙·٠•●♥ ♥●•٠· @sarbaz_velayat_255 @sarbaz_velayat_255 ˙·٠•●♥ ♥●•٠·

🔰 #کتاب #سیره_علوی 🔰 #پارت ۳ من خواسته آنها را اجابت کردم و این کار را شروع نمودم، در حالی که یقین داشتم سود و نفع معنوی آن بسیار است، و به زودی همه جا را تحت سیطره خود قرار خواهد داد. منظورم این بود که علاوه بر فضایل بی شمار دیگر، بزرگی قدر و شخصيت على علیه السلام را از این نظر روشن سازم، زیرا او تنها فردی است از میان تمام گذشتگان که به آخرین مرحله فصاحت و بلاغت رسیده، گفتار او اقیانوسی است بی کرانه، که سخن هیچ بلیغی به پای آن نمی رسد. سپس می‌نویسد: «وَ مَنْ عَجَائِبُهُ علیه السَّلَامِ الَّتِي انْفَرَدَ بِهَا وَ أَمِنَ الْمُشَارَكَةِ فِيهَا أَنَّ كَلَامَهُ الْوَارِدِ فِي الزُّهْدِ وَ الْمَوَاعِظُ وَ التَّذْكِيرَ وَ الزواجر إِذَا تَأَمَّلَهُ الْمُتَأَمِّلِ وَ فَكِّرْ فِيهِ المتفکر وَ خَلَعَ مِنْ قَلْبِهِ أَنَّهُ كَلَامُ مِثْلَهُ مِمَّنْ عَظُمَ قَدَرُهُ وَ نَقَدَ أَمْرِهِ وَ أَحَاطَ بالرقاب مِلْكِهِ لَمْ يَعْتَرِضُهُ الشَّكِّ فِي أَنَّهُ كَلَامِ مَنْ لَا حَظَّ لَهُ فِي غَيْرِ الزَّهَادَةِ وَ لَا شُغْلٍ لَهُ بِغَيْرِ الْعِبَادَةِ قَدْ قبع فی کسربَيْتُ أَوِ انْقَطِعْ إِلَى سَفْحِ جَبَلٍ لا يَسْمَعُ إِلَّا حِسَّهُ وَ لَا يَرَى إِلَّا نَفْسَهُ وَ لَا يَكَادُ يُوقِنْ بِأَنَّهُ كَلَامِ مَنْ يَنْغَمِسُ فِي الْحَرْبِ مصلتا سیفه فَيَقْطَعُ الرِّقابِ وَ يَجِدُ الْأَبْطَالِ وَ يَعُودُ بِهِ ينطف دَماً وَ يُقَطَّرُ مهجا وَ هُوَ مَعَ تِلْكَ الْحَالِ زَاهِدِ الزُّهَّادُ وَ بَدَّلَ الْأَبْدَالِ وَ هَذِهِ مِنْ فَضَائِلِهِ العجيبة وَ خَصَائِصِهِ اللَّطِيفَةِ الَّتِي جَمَعَ بِهَا بَيْنَ الْأَضْدَادِ وَ أَلِّفْ بَيْنَ الأشتات وَ كَثِيراً مَا أَ ذَاكِرُ الْإِخْوَانِ بِهَا وَ أستخرج عُجْبَهُمْ مِنْهَا وَهَى مَوْضِعٍ للعبرة بِهَا وَ الْفِكْرَةُ فِيهَا. » از شگفتی‌های سخن امام علیه السلام که او در این زمینه تنها است، و شریک و همتایی در آنها ندارد این است که هر گاه کسی سخن آن حضرت را که دربارۀ زهد و مواعظ است تأمل کند شک و تردید نخواهد کرد که گوینده این سخن کسی است که جز در وادی زهد و پارسایی قدم نگذاشته و هیچ اشتغالی جز عبادت نداشته است. یقین می‌کند که این سخن از کسی است که در گوشه خانه ای تنها و دور از اجتماع یا در یکی از غارها سکنی گزیده که جز صدای خودش را نمی شنود و غیر خویش، دیگری را نمی بیند و همواره مشغول عبادت می‌باشد. #مطالعه_کنیم 🟡 کانال #سرباز_ولایت در ایتا ˙·٠•●♥ ♥●•٠· @sarbaz_velayat_255 @sarbaz_velayat_255 ˙·٠•●♥ ♥●•٠·

#کتاب #قصه‌های‌تربیتی #پارت ۲ روزی نامه ای از سوی شخصی به دست خواجه نصیرالدین طوسی که از علما و بزرگان اسلام است رسید. از جمله مطالبی که در آن نامه آمده بود این خطاب بسیار زشت بود: ای سگ و فرزند سگ. خواجه هم در جواب او گفت: این که مرا سگ خوانده ای صحیح نیست؛ زیرا سگ با چهار دست و پا راه می‌رود و ناخن‌های دراز دارد اما من راست قامت هستم و بر روی دو پا راه می‌روم، بدنم بدون مو است و ناخن هایم پهن است، سخن می‌گویم و می‌خندم و این ویژگی‌ها غیر از صفاتی است که تو به من نسبت دادی و مربوط به سگ می‌شود و بقیه نامه او را با کمال متانت و بزرگواری و به دور از هرگونه سخن تند پاسخ داد. امام علی علیه السلام فرمود: عادَةُ الْکِرامِ حُسْنُ الصَّنیعَةِ. عادت انسان‌های بزرگوار نیک رفتاری است. #مطالعه_کنیم 🟡 کانال #سرباز_ولایت در ایتا ˙·٠•●♥ ♥●•٠· @sarbaz_velayat_255 @sarbaz_velayat_255 ˙·٠•●♥ ♥●•٠·

#کتاب #قصه‌های‌تربیتی #پارت ۳ یکی از همکلاسی‌های نواب صفوی در مدرسه حکیم نظامی تهران می‌گوید: در بازگشت از مدرسه با یکی از همکلاسی هایم دعوا کردم، او سنگی پرتاب کرد و سر مرا شکست و گریه کنان به منزل رفتم. پدرم تا چهره خون آلود مرا مشاهده کرد برآشفت و برای تنبیه آن بچّه به دنبال من به راه افتاد. تا به او رسیدیم و او قیافه عصبانی پدرم را دید بر خود لرزید و در کناری پناه گرفت. ناگهان سید مجتبی صفوی (همکلاس من) به جلو آمد و به پدرم گفت: ما با هم شوخی می‌کردیم و من سنگی پرتاب کردم و سر پسر شما شکست. اکنون برای هر گونه مجازاتی آماده ام. من تعجب کردم. گفتم نواب نبود. این ضارب سر مرا شکست. امّا مجتبی با قیافه ای جدّی گفت: من بودم و برای هرگونه مجازاتی آماده ام. پدرم در برابر آن صراحت و خضوع، با تعجّب به خانه برگشت. پس از آن از سید مجتبی نواب پرسیدم: تو که سنگ به من نزدی، پس چرا این قدر پافشاری کردی که من زده ام؟ سید مجتبی در پاسخ گفت: درست است که ضارب کار بدی کرد و به ناحق سر تو را شکست ولی من او را می‌شناسم. او یتیم است و پدرش از دنیا رفته است. من نتوانستم حالت خشم پدرت را نسبت به آن یتیم تحمل کنم، خواستم به این وسیله تا اندازه ای از درد یتیمی او بکاهم! پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله فرمود: اِنَّ فِی الْجَنَّةِ داراً یقالُ لَها دارُ الْفَرَحِ لایدْخُلُها اِلاَّ مَنْ فَرَّحَ یتامی الْمُؤمِنینَ. در بهشت خانه ای است که به آن خانه شادی گویند و وارد آن نمی شود مگر کسی که یتیمان مؤمنان را شاد کند. #مطالعه_کنیم 🟡 کانال #سرباز_ولایت در ایتا ˙·٠•●♥ ♥●•٠· @sarbaz_velayat_255 @sarbaz_velayat_255 ˙·٠•●♥ ♥●•٠·

🔰 #کتاب #سیره_علوی 🔰 #پارت ۴ و هیچ گاه نمی تواند باور کند که این سخن کسی است که به هنگام جنگ در دریای لشکر دشمن فرو می‌رود و پهلوانان و جنگجویان نیرومند را بر زمین می‌افکند. این است فضایل عجیب و شگفتی زا و ویژگی‌های لطیف او که «جمع میان اضداد» کرده است. بسیار می‌شد که من در این باره با برادران مذاکره می‌کردم و شگفتی آنها را از این ویژگی خاص امام علیه السلام بر می‌انگیختم و راستی این خود جای عبرت و شایسته اندیشه و فکر است. » [۱] سخن ابن عباس درباره على علیه السلام وقتی ابن جبير از ابن عباس درباره حضرت علی علیه السلام سؤال کرد، ابن عباس جواب داد: «چه بگویم درباره مردی که بر او یک شب (شب قدر) سه هزار و سه فرشته سلام نموده و منقبت او را گفتند. او صاحب لوا، حوض کوثر و شفاعت رسول خدا صلی الله علیه و آله است. قسم به آن کسی که جان ابن عباس در قبضه قدرت اوست! اگر دریاهای عالم مركب، درختان جهان قلم و اهل عالم (جن، انس و فرشتگان) از آغاز عالم تا پایان آن نویسنده شوند نمی توانند یک دهم از مناقب او را بنویسند [۱] و هیچ کس، غیر از رسول خدا صلی الله علیه و آله از اولین و آخرین به فضایل او نرسیده و او را درک نکرده است. » #مطالعه_کنیم 🟡 کانال #سرباز_ولایت در ایتا ˙·٠•●♥ ♥●•٠· @sarbaz_velayat_255 @sarbaz_velayat_255 ˙·٠•●♥ ♥●•٠·

🔰 #کتاب #سیره_علوی 🔰 #پارت ۵ ابن ابی الحدید می‌نویسد: على علیه السلام شخصیتی است که اسلام را گاهی با دست و شمشیر، زمانی با زبان و نطق، گاهی با فکر و اندیشه اش یاری کرده است و هیچ فضیلت و كمالی نیست مگر این که علی علیه السلام در حد اعلی و اکمل آن را دارد. اگر از جنگ و جهاد صحبت شود، على علیه السلام «سيد المجاهدين» است و چنان که از موعظه و اندرز سخن گفته شود، على علیه السلام «ابلغ الواعظین»می باشد و اگر از فقه و تفسیر سخن به میان آید «رئيس الفقهاء و المفسرین»به حساب می‌آید و چنان که از عدالت و توحید سخن گفته شود، على علیه السلام، امام و امیر اهل عدل و توحید است، و برای خداوند سخت نیست که عالم را در یک نفر جمع کند. » #مطالعه_کنیم 🟡 کانال #سرباز_ولایت در ایتا ˙·٠•●♥ ♥●•٠· @sarbaz_velayat_255 @sarbaz_velayat_255 ˙·٠•●♥ ♥●•٠·