🔴 بخش اول فرمایشات حضرت آقا در دانشکده افسری امام حسن مجتبی علیه‌السلام در مورد #امنیت، بسیار مهم بود اما کمتر شنیده شد! یک منطق و پایه مهم، یک زیربنای مهم از #فلسفه_سیاسی رهبری، یک منظر نگاه متفاوت به مسئله و یاددهی یک شیوه تحلیل بود ... این چند خط را یک بار دیگر بخوانیم؛ -------------------------- 🔸 «امنیّت» یعنی چه؟ امنیّت زیرساخت همه‌ی ابعاد زندگی یک جامعه است، یک زیرساخت عمومی است؛ از مسائل شخصی بگیرید، تا مسائل اجتماعی، تا مسائل عمومی، تا مسائل خارجی؛ امنیّت زیرساخت همه‌ی این‌هاست. 🔸در مسائل شخصی، معنای امنیّت این است که شما شب بتوانی با خیال راحت در خانه‌ی خودت بخوابی، صبح بتوانی با خیال راحت و بدون دغدغه فرزندت را به مدرسه بفرستی، بتوانی به محلّ کسب و کار بروی، بتوانی بدون دغدغه به نماز جمعه بروی. 🔸ببینید، به آن کشورهایی نگاه کنید که این بی‌دغدغگی را ندارند در هیچ کدام از این مراحل؛ نه شب با خیال راحت می‌توانند بخوابند، نه روز می‌توانند سر کار بروند، نه می‌توانند با خیال راحت به تماشای بازی‌های ورزشی بروند، نه می‌توانند به نماز جمعه بروند، نه می‌توانند به مسافرت بروند. مخصوص کشورهای کوچک هم نیست؛ در کشورهای بزرگ، از همه بدتر آمریکا، در رستوران امنیّت نیست، در دانشگاه امنیّت نیست، در مدرسه‌ی کودکان امنیّت نیست، در فروشگاه امنیّت نیست. «امنیّت» در مسائل شخصی یعنی این؛ یعنی شما بتوانید خودتان، فرزندانتان، خانواده‌تان با #احساس_امنیّت زندگی کنید؛ کارتان، کسبتان، مسافرت‌تان، تفریح‌تان همراه با امنیّت باشد. -------------------------- فارغ از اینکه ما چه نوع نگاهی داریم، فارغ از اینکه برای ما مهم‌ترین مسئله #عدالت است، #آزادی_بیان است، #جمهوریت است، #دموکراسی است، #مسائل_زنان است، #اقتصاد است، #فوتبال است یا ... فارغ از اینکه هر چیزی است، باید بدانیم هیچ کدام بدون وجود امنیت قابل استیفا و تأمین نیستند. به بیان ساده همه‌ی این‌ها همراه با امنیت معنی می‌شوند. «امنیت #زیرساخت همه ابعاد زندگی است.» 👈 شاید این تعبیرِ ذوقی گویاتر باشد که بگوییم #امنیت نعمت نیست، نعیم است! یعنی آن نعمتی است که سایر نِعَم از برکت آن ظرفیت تحقق دارند و جمهوری اسلامی چنین نعیمی را در منطقه‌ای محقق کرده که در دو دهه اخیر آبستن بیشترین جنگ‌ها و خشونت‌ها بوده. اگر دین نداریم، آزاده باشیم! دیدنش سخت نیست ... هر مطالبه و دغدغه‌ای داریم، هر مطالبه‌ای ... می‌شود در موردش #گفتگو کرد اما همه بعد از تأمین امنیت است. اینجا جایی است که از آن کوتاه نمی‌آییم ... تردید نکنیم عدم امنیت و البته عدم #احساس_امنیت به نفع هیچ کس نیست. این یک ادبیات و زبان #همه_فهم است که #آقا از آن استفاده کردند. ✍ حمید کثیری 🇮🇷 سربازان وطن ✅ برای پیوستن به کانال #سربازان_وطن بر روی لینک ذیل کلیک کنید: 🆔 @sarbazanevatan 🆔 @sarbazanevatan 👇روی گزینه join کلیک کنید تا عضوشید و کانالو گم نکنید 👇

❌ آقای #علی_ضیا.. اتفاقا جای هر کس که " #امنیت کشور" را به بازی بگیره، به آشوب و ناامنی و نقشه های دشمن دامن بزنه، دقیقا توی زندانه.. #عدالت و #برابری یعنی همین. فرقی بین #سلبریتی با بقیه نباشه این چه منطق احمقانه ایه که شماها دارین.. جای هنرمند تو زندان نیست؟! مگه هنرمند جرم نمیکنه؟! مگه معلم و دانشجو نمیتونن دزدی و حق خوری و جرم مرتکب بشن... 🤔😕 تو دیگه بشین سرجات باباجان 🖐 🇮🇷 سربازان وطن ✅ برای پیوستن به کانال#سربازان_وطن بر روی لینک ذیل کلیک کنید: https://eitaa.com/joinchat/2842820811C153e6f5431

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸چرا فوتبال زیباست؟! (قسمت 2️⃣)🔸 ⚽️ خوب حالا در فوتبال چه خبر است؟ در فوتبال «#نظارت صد در صد» هست. این بازیکن با دوتا انگشتش، گوشه لباس رقیبش را گرفته. دوربین می‌اندازد روی این؛ این یعنی نظارت صد در صد هست! از همه طرف دوربین می‌بارد رویش. همه چیز تحت کنترل است. ⚽️ #رقابت صد در صد هم وجود دارد. می‌بینید که رقابت واقعاً آزاد است. صد در صد با هم رقابت دارند، کینه ندارند، دشمنی ندارند، بلکه رقابت دارند. ⚽️ سوم، «#عدالتِ صد در صد» است. اگر داور به اندازۀ یک مو تفاوت قائل بشود، این صحنۀ قشنگ، می‌شود زشتِ زشت. حکومتی خوب است که در آن، اینچنین عدالتی وجود داشته باشد. ⚽️ «#امنیت صد در صد» هم دارد. با بودن داور، بازیکن از ظلم و تعدی رقیبش در امان است. رقیبش حق ندارد یک ذره کاری بکند که او را آزرده کند. بی‌ادب‌ترین انسان‌ها وقتی می‌آید در حالت بازی، از مؤدب‌ترین‌ها می‌شود؛ خودش را کنترل می‌کند. جامعه نمونه این است که بی‌ادب را ادب کند. @haerishirazi

🇮🇷 چرا امام خامنه اى⁉️ ده سال یک رسانه‌ی غربی پیدا نمیشد که بگوید «#امام_خمینی»! همه می‌گفتند «#آیت‌الله_خمینی». سال 59 از یکی از اساتید #یهودی_آلمان پرسیدم «استاد! چرا رسانه‌های شما نمی‌گویند امام خمینی؟». خنده‌ای کرد و گفت «آخر ما بعضی چیزها را متوجه شدیم!». کیف‌اش را باز کرد و یک کتاب درآورد. ترجمه‌ی آلمانی کتاب #«ولایت فقیه» امام بود. گفت «آقای خمینی یک تئوری جهانی دارد. وقتی ما بگوییم "امام"، ایشان بین کشورهای دنیا شاخص می‌شود. چون کلمه‌ی "امام" قابل ترجمه نیست. ولی وقتی بگوییم "رهبر"، این کلمه در فرهنگ غرب بار منفی دارد. دیگر ما ایشان را کنار #استالین و موسیلینی و هیتلر قرار می‌دهیم. کلمه‌ی #"رهبر" به نفع ما و کلمه‌ی "امام" به نفع آقای خمینی است. از طرف دیگر اگر ایشان یک جایگاه دینی دارد، ما به ایشان می‌گوییم "آیت‌الله"، اما #"امام" یک بار معنوی دارد! از طرفی ایشان آن طور می‌شود امام امت اسلامی که مسلمان‌های دنیا را دور خودش جمع بکند!». با این صراحت این را به من گفت. یک رسانه‌ی غربی یا شرقی را پیدا نمی‌کنید که گفته باشد «امام خمینی». رسانه‌های غربی حتی نپذیرفتند که یک آگهی بدهند به نام " امام خمینی"! حتی در ازای 60،000 مارک قبول نکردند که یک آگهی چاپ کنند ! شهریور 58 که در مجلس خبرگان قانون اساسی ، #شهید_بهشتی کلمه‌ی امامت را در قانون اساسی گذاشت، ریاست آن مجلس با آقای منتظری بود. امام خمینی گفتند شما نمی‌توانی مجلس را اداره کنی، برو کنار، آقای بهشتی اداره کند. وقتی #شهید_بهشتی آمد اصل پنجم را مطرح کند که ولی فقیه نائب امام زمان و امام امت اسلامی است، کشور ریخت به هم. بازرگان اعلام استعفای دسته‌جمعی دولت را کرد. امیرانتظام اعلام کرد که مجلس خبرگان قانون اساسی باید منحل شود. سر یک کلمه کشور ریخت به هم! امامت‌محوری، امّت‌گرایی، عدالت‌گستری، و دوقطبی مستکبرین-مستضعفین اساس تئوری امام خمینی بود. امام خمینی از دنیا رفتند. ❌آقای هاشمی رفسنجانی آمدند پنج روز بعد از رحلت امام خمینی در دومین خطبه‌ی اولین نمازجمعه‌ی بعد از رحلت امام، راجع به #ولایت_فقیه دو جمله گفتند یک : «#ما_نمیخواهیم_بعد_از_رحلت_امام_خمینی_به_جانشین_ایشان_"امام"_بگوییم» ! این همه دعوا داشتیم با شرق و غرب؛ شهید بهشتی قربانی شد برای احیای این کلمه؛ قانون اساسی پنج بار روی امامت ولی فقیه تأکید کرده، امام این را از سال 48 مطرح کرده، شما می‌گویی نمی‌خواهیم ؟ به اسم اعزاز امام خمینی گفتند به جانشین‌اش نمی‌گوییم امام! انگار یکی به شما بگوید من چون خیلی شما را دوست دارم، افکار شما را می‌خواهم با شما دفن کنم! جمله‌ی دوم‌شان این بود : «#خبرگان_مرجع_تعیین_نکرده_است». یعنی جانشین امام خمینی نه مرجع است و نه امام. وقتی ایشان جای «#امام» گذاشت «#رهبر»، «#امّت» شد «#ملّت». یعنی عملاً سیستم #ملت-رهبر انگلیسی‌ها را پذیرفتیم و سیستم امت-امامت امام خمینی را کنار گذاشتیم ... وقتی «#امّت» شد «#ملّت»، عناصر امّت یعنی «خواهران و برادران قرآنی» -که وظایفی مثل امر به معروف و نهی از منکر نسبت به هم دارند-، تبدیل شدند به عناصر ملت یعنی «#شهروند» و « #هموطن». اما کلمه‌ی سوم یعنی «#عدالت»؛ مقدس‌ترین کلمه‌ای که آقای هاشمی در دوران ریاست‌جمهوری‌شان ابداع و تحمیل کردند به نظام اسلامی، کلمه‌ی «#توسعه» بود. فرق عدالت و توسعه این بود که «#عدالت» را خدا و پیغمبر (ص) و علی مرتضی (ع) تعریف می‌کنند، اما «#توسعه» را صندوق بین‌المللی پول و بانک جهانی و صهیونیست‌های عالَم. در عرصه‌ی بین‌الملل هم دو کلیدواژه‌ی قرآنی «#مستکبرین» و «#مستضعفین» را ایشان اصلاح کردند و گفتند «#مستکبرین» فحش و توهین‌آمیز است! به جایش بگوییم «#قدرت‌های جهانی»! خب وقتی گفتی «#مستکبرین» باید با آن‌ها «#مبارزه» کنی، اما وقتی گفتی «#قدرت‌های جهانی» باید با آن‌ها «#تعامل» کنی. «#مستضعفین» را هم کردند «قشر آسیب‌پذیر»؛ یعنی آدم‌های بی‌عرضه‌ای که خودشان پذیرای آسیب‌اند! پنج کلیدواژه‌ی قرآنی امام خمینی که اساس گفتمان نهضت اسلامی بود، توسط ایشان تحریف شد به همان کلیدواژه‌هایی که دشمنان می‌خواستند. ✅ تا موقعی که کلیدواژه‌های قرآنی امام خمینی –که رأس آن‌ها امام بودن ولی فقیه است- احیا نشود، هر کاری که بکنیم، وصله‌پینه کردن است... ✅ شما هر لعنی که به هر ملعونی بکنید، این قدر جگر دشمنان نمی‌سوزد که بگویید «امام خامنه ای». ☫ لطفاً برای تقویت کانال، مطالب را با لینک منتشر کنید و دوستان و آشنایان خود را به کانال دعوت کنید. 🇮🇷 سربازان وطن ✅ برای پیوستن به کانال#سربازان_وطن بر روی لینک ذیل کلیک کنید: https://eitaa.com/joinchat/2842820811C153e6f5431