eitaa logo
کلینیک پاسخگویی به شبهات
1.5هزار دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
3.2هزار ویدیو
15 فایل
در این کانال شبهات جریان #زرتشتی_گری، ، #باستان_گرایی، معاندین و پدیده های اجتماعی_سیاسی مورد نقد و بررسی قرار می گیرد. ارتباط با ادمین: @sarbaz_irani110
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ شبهه : علامه ميرزاى نورى در كتاب خاتمة المستدرک ، روايتى را آورده است كه هم در نوع خود جالب است و هم اثبات يك جعل تاريخى ديگر در منابع شيعى ميباشد. خلاصه روايت: عبدالله ابن عتبه ميگويد نزد حسين بودم كه فرزندش على كه معروف به على اصغر است وارد شد، حسين گفت اين فرزندم امام بعد از من است و … ✅ پاسخ : 1⃣ معاندین مفلوک با طرح کردن این گونه شبهات , بیش از پیش نشان می‌دهند که مکتب الحاد وظیفه ای جز ترویج جهل و نادانی و بی‌سوادی و فریب افکار عمومی را بر عهده ندارد. 2⃣ مقصود از علی اصغر در روایت مذکور امام سجاد علیه السلام است که گاه این لقب به ایشان داده می‌شد , زیرا ایشان در زمان صدور روایت خردسال بودند و از علی اکبر علیه السلام هم که در میدان کربلا شهید شد , کوچک‌تر بودند لذا از ایشان با عنوان " علی اصغر " یاد شده است و ادامه روایت هم که سخن از فرزند آینده امام سجاد علیه السلام یعنی امام محمد باقر علیه السلام به میان می‌آورد , به روشنی این ادعا را ثابت می کند . 3⃣ مطابق روایت مذکور , عبيد الله بن عبد الله بن عتبه گفت :" خدمت حضرت امام حسين علیه السلام بودم كه على بن الحسين اصغر وارد شد او را پيش خواند و محكم در آغوش گرفته پيشانى‏اش را بوسيد فرمود پدرم فدايت باد چقدر خوشبو و خوش خلقى. از اين سخن مرا در دل خطورى رسيد عرض كردم يا ابن رسول الله خداى نخواسته اگر پيش آمدى شد ما بايد از كه پيروى كنيم فرمود همين پسرم على او امام و پدر امامان است عرض كردم هنوز سنى ندارد و كوچك است و فرمود كوچك نيست پسرش محمد در نه سالگى شايستگى پيشوائى دارد. ( مدتى در سكوت مي‌گذراند ) تا به مقام امامت ميرسد آنگاه درياى دانش را مي‌شكافد. " 📚بهجه النظر ص ٦٥ 4⃣ نسب شناسان نیز گاه از امام سجاد علیه السلام تعبیر به علی اصغر می‌کردند , از این جهت که ایشان از علی اکبر علیه السلام کوچکتر بودند . "على اكبر كه مادرش ليلا، دختر ابو مُرّه، نَوه ابوسفيان بود. على اصغر [زين العابدين عليه السلام‏] كه مادرش شهربانو، دختر يزدگرد شهريار بود. " 📚لباب الأنساب: ج 1 ص 349. 5⃣ یا شیخ عباس قمی رضوان الله تعالی علیه می‌نویسد : " حافظ عبد العزيز بن اخضر جنابذى گويد: فرزندان حسين بن على عليهما السّلام شش پسرند و دو دختر؛ على اكبر كه با پدرش كشته شد و على اصغر و عبد الله و جعفر و سكينه و فاطمه. و نسل حسين عليه السّلام از على اصغر يعنى امام زين العابدين باقى ماند " 📚دمع السجوم در ترجمه نفس المهموم، ص: 494 6⃣ البته به طفل شیر خواره ای که در میدان کربلا به شهادت رسید و نام اصلیش عبدالله بود نیز علی اصغر گفته می شود , زیرا ایشان از امام سجاد علیه السلام کوچک‌تر بودند. 🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110
✅ شبهه : خواستم بگم شیعیان‌ میگویند در کربلا به طفل شش ماهه هم رحم نکردند، پس چرا اجازه دادند امام سجاد علیه السلام زنده بماند تا امامت ادامه داشته باشد؟ ✅ پاسخ : 1⃣ باید توجه داشت سپاه عمر سعد ارتش منظم امروزی نبود . از صدر تا ذیل این سپاه جهت خوش خدمتی به ابن زیاد آمده بودند طبعا خیلی در همه لحظات جنگ از فرمانده پیروی نمیکردند. 2⃣ مثلا صبح عاشورا عمربن سعد لعنة الله علىه اولین تیر را انداخت و گفت نزد امیر شهادت دهید که اولین تیر را به سپاه حسین ابن علی علیهما السلام کار من بوده است. در کتابهای تاریخی شیعه و سنی و حتی در کتابهای وهابیها تصریح شده که علی اصغر علیه السلام شش ماهه شهید شد ولی امام زین العابدین علیه السلام را بخاطر بیماری اش نکشتند. 3⃣ اينكه چرا رفتار سپاه عمرسعد تناقض داشت و مثلا به شیرخواره 6 ماهه رحم نكردند ولي امام زين العابدين علیه السلام را که بزرگسال بود زنده گذاشتند تا حدي اتفاقي و ناشي از ««عدم اقتدار مركز واحد برای تصميم گیری» بوده،قتل حضرت علي اصغر علیه السلام دستور فرمانده كل مثلا عمر بن سعد نبود بلكه صلاحديد شخصي خولي و دوستش بوده است که جهت خوش خدمتی بوده است. 4⃣ البته اگر عمر سعد مي دانست هم شايد مانع نمي شد،اینطور نبوده که خیال کنیم سربازان عمر سعد بدون اجازه او آب هم نمی خوردند. خیلی جاها طبق تشخیص خودشان عمل می کردند ولی خط قرمزهای فرمانده را هم می دانستند. 5⃣ حتی درباره امام زين العابدين علیه السلام نیز نقل شده که یکبار خواستند ايشان را بكشند ولي حضرت زينب سلام الله علیها به عنوان يك زن گفتند كه اگر او را بكشيد مرا هم بايد بكشيد.آنها كشتن زن را خوب نمي دانستند (مثلا مایه ننگ می دانستند) لذا امام زین العابدین علیه السلام را نکشتند. 6⃣ نكته ديگر اينست كه يكي از آنها وقتی وضعیت جسمی امام سجاد علیه السلام را دید گفت: اين خودش دارد مي ميرد و نيازي به كشتنش نيست. در هر حال در آن معركه تصميمهاي خودسرانه و ناهماهنگ نيز گرفته ميشد آنها بیرحم بودند ولی همگی در یک درجه از بیرحمی نبودند و اينطور هم نبود كه در همه موارد با فرماندهانشان مشورت كنند. 7⃣ البته اصل قتل امام حسين علیه السلام و نيز اسب تازاندن بر بدن شريف ايشان از دستورات شخص عمر بن سعد و ابن زياد بوده است. يزيد هم دستور قتل امام علیه السلام را داده بود يا دستکم شرايط به نحوي بود كه همه فرماندهان لشكر عمرسعد مي دانستند كه اگر خشونت بيشتري انجام بدهند مورد تقدير يزيد و ابن زیاد قرار خواهند گرفت. اين از شيوه و عملكرد يزيد مشخص بود لذا اصلا نيازي به صدور فرمان جداگانه براي قتل سيدالشهدا علیه السلام نبود. 🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ فوتبالیست دیوث حضور تبلیغاتی دیوث مآبانه علی دایی و همسر بی‌حجابش در یک فروشگاه / این خانواده فاسد تاثیر بسزایی در گسترش پدیده بی حجابی در تهران و ایران داشته اند. بخاطر سرما لباس گرم و کاپشن بر تن کردن وگرنه در نمایش اندام های خود هیچ شرم و حیایی ندارند. قوه قضائیه هم کماکان مشغول مماشات در برابر سلبربتی های فاسد و هنجار شکن است. 🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
هشدار ! ✅ مشاهده این فیلم محدودیت سنی دارد ! ضرورت گسترش قدرت منطقه ای و بین المللی ایران. حتی اگر کسی نسبت به دین و انقلاب و نظام جمهوری اسلامی هم زاویه دارد، ویا گله مند است، به عشق ایران، این کار رو ببیند و‌ منتشر کند... 🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110
✅ شبهه : ظهور وحشتناکه، همه بدبخت میشیم چون در زمان حکومت حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) مردم علیرغم میل باطنیشان با زور شمشیر شیعه می شوند و ایمان میارن، باز هم زور و اجبار... ✅ پاسخ: 1⃣ حضرت امام زمان علیه السلام به سنت و سیره جدش رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم عمل می کند لذا همان طور که ایشان با مردم عادی مهربان و با گذشت بودند و کسی را به زور مسلمان نکردند و کسی را بی‌جهت نکشتند، ایشان هم همان روش را عمل می کنند. قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم: الْقَائِمُ مِنْ وُلْدِی اسْمُهُ اسْمِی وَ کُنْیَتُهُ کُنْیَتِی وَ شَمَائِلُهُ شَمَائِلِی وَ سُنَّتُهُ سُنَّتِی یُقِیمُ النَّاسَ عَلَی مِلَّتِی وَ شَرِیعَتِی وَ یَدْعُوهُمْ إِلَی کِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَل (بحار الانوار، ج۵۱، ص۷۳). 2⃣ ولی آنچه مسلم است، فراگیری دین اسلام و غلبه بر تمام ادیان و مذاهب است: هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ: او کسی است که رسولش را با هدایت و آیین حق فرستاد، تا آن را بر همه آیین‌ها غالب گرداند، هر چند مشرکان کراهت داشته باشند. (توبه، ۳۳) 3⃣ بزرگترین مانع برای پذیرش دین حق همیشه وجود طاغوتها و حاکمان ظالم و ثروتمندان ستمگر و دنیا طلب بوده است. روش حضرت ولی عصر (ارواحنا فداه) این است که چنین اشخاصی را نابود و ذلیل می‌کنند تا مردم بتوانند حق را بفهمند. 4⃣ در عصر ظهور حضرت، اسلام و مذهب شیعه در کل جهان رواج پیدا می‌کند اما ممکن است تعداد اندکی از پیروان برخی ادیان مثل مسیحیت و یهودیت بر دین خود باقی بمانند. برای نمونه در روایت داریم: ابى بصیر مى گوید: که به امام صادق علیه السلام گفتم: در دوره حضرت مهدى علیه السلام با اهل ذمه (یهود و نصارا) چگونه رفتار مى‌شود؟ فرمودند: «با آنان از سرآشتى و مسالمت رفتار مى‌کند؛ همان‌گونه که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم با آنان از سر مسالمت رفتار کرد (یسالمهم کما سالمهم رسول الله) (بحارالانوار، ج 52، ص 381). 5⃣ خلاصه اینکه در زمان ظهور به دلیل برطرف شدن موانع گرایش به حق، دین اسلام و مذهب تشیّع به شدت فراگیر خواهد شد و قدرت و حکومت دست آنهاست، اما برخی از مردم جهان نیز بر دین و آیین خود باقی خواهند ماند. 6⃣ نکته آخر اینکه شبهه افکن زیست حیوانی را انتخاب نموده و خود را ملزم کرده که از دین و دیانت و معنویت بدور باشد لذا عصر ظهور را که عصر شکوفایی ایمان و معنویت است، عصر بدبختی و اجبار تلقی میکند. چنین افرادی میلیاردها سال نوری باسعادت و خوشبختی و عاقبت بخیری فاصله دارند و هرگز روی رستگاری را نخواهند دید. 🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ خاکسپاری آریایی هم رسید! خوبه تا همین چند سال پیش زرتشتی ها جنازه هاشون رو می انداختن بیرون شهر که حیوانات بیان بخورنشون. دیگه جعل و دروغ بسه رسم آریایی دوست دارید بفرمایید جنازه ها رو بندازید بیرون شهر. ✍ گروه پژوهشی آرتا گذاشتن جنازه های زرتشتیان در کوه ها به قصد خورده شدن توسط درندگان و پرندگان را در کلیپ بعدی بببنید 👇 🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ این قديمى ترين فيلم موجود از انداختن جنازه های زرتشتیان در اطراف يزد است که در سال ۱۹۶۹ توسط آلبرت موریس فیلمبرداری شد. همانگونه که می بینید اجساد توسط حیوانات تیکه و پاره شده است. ✍ گروه پژوهشی آرتا 🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
35.43M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅ شبهه: طلبه‌ها بدون کنکور وارد دانشگاه می‌شوند! به تازگی رسانه‌ها از مصوبه جدید شورای عالی انقلاب فرهنگی خبر دادند، مبنی بر اینکه بخشی از طلبه‌ها می‌توانند بدون کنکور وارد دانشگاه فرهنگیان شوند. در این ویدئو به بررسی این خبر می‌پردازیم. 🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110
✅ شبهه : این چه پیمانی است که در عالم ذر با خدا بستہ ایم که همگان آن را فراموش کرده اند؟ و هیچ کس آن را به خاطر نمى آورد؟ ✅ پاسخ : 1⃣ آن پیمان را همه به خاطر دارند. منتها در شرایط معمولی که گرفتاری‌ها و این آلودگی‌ها به دنیا و امثال دنیا، باعث شده که روی آن تعهد با یک غباری پوشیده بشود...با یک پرده‌ای پوشیده بشود که دیده نشود... اما در شرایط سخت، مثل وقتی که انسان داخل کشتی نشسته و کشتی دارد غرق می‌شود، آن‌جا با تمام وجودش ربوبیت خدا را دارد حس می‌کند و متوجه می‌شود. 2⃣ یک بار که در هواپیما نشسته بودیم و هواپیما داشت تکان‌های خیلی شدیدی می‌خورد، یک خانمی که خیلی بد لباس [بود از نظر پوشش و حجاب] و اصلا به او نمی‌آمد که ذره‌ای دین داشته باشد [می‌شد متوجه شد که انسان معتقدی است] چون اولین کسی بود که رو به من کرد و گفت حاج‌آقا چه ذکری بگویم؟ چه دعایی کنیم اینجا... الآن؟ 3⃣ اینجا ما فهمیدیم که این تعهد در فطرتش هست، منتها حالا دنیا و این‌ها باعث شده که فراموش کند. پس نه، در ذات ما، در فطرت ما هست... منتها روی آن پوشیده شده و در شرایط سختی که انسان گرفتار می‌شود و دستش که از همه‌جا کوتاه می‌شود با تمام قوا، آن ربوبیت خدا را درک می‌کند که «ألَستُ بِرَبّکم قالوا بلی» ... آنجا کاملا متوجه می‌شود، پس اینکه فراموش کردیم، اینجوری نیست! [درستش این است که بگوییم بواسطه مشغله‌های بیهوده دنیایی] روی آن را پوشانده‌ایم... به موقع خودش را نشان می‌دهد. ✍ استاد محمدی شاهرودی 🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ حرکت جالب مرجع تقلید ۱۰۳ ساله پس از انداختن رأی در صندوق مرحوم آیت‌الله‌ العظمی صافی گلپایگانی رحمتة الله‌علیه در سن ۱۰۳ سالگی نه تنها در انتخابات شرکت می‌کند؛ بلکه با آداب خاصی رأی خود را به صندوق رأی می‌اندازد: با نام خدا و توسل به حضرت ولیعصر و دعا برای اصلاح امور مسلمین. و سپس بر دست خود که رأی را به صندوق انداخته است بوسه می‌زند. این یعنی: از نگاه مرجعیت شیعه رأی دادن یک امر مقدس، وظیفه شرعی و عبادت الهی است! و دستی که به صندوق رأی می‌خورد متبرک می‌شود و ارزش بوسیدن دارد. 🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✅ نه به انتخابات نه به انتخابات یعنی آری به تحریم بیشتر یعنی آری به بدبختی روز افزون مردم یعنی آری به تجزیه کشور یعنی آری به سوریه سازی ایران یعنی آری به تورم و گرانی بیشتر و خیلی از آری های دیگر ‌ ! ✍ محمد باقر پزنده 🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110
سلام دوستان و همراهان عزیز، به یک مدیر جهت مدیرت کانال نیاز دارم این مدیرت جهادی و فی سبیل الله خواهد بود کما اینکه مدیرت مالک کانال کاملا جهادی و فی سبیل الله است. 🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✅ شبهه : با اذانی که باهاش آدم اعدام کنند، نماز خواندن خطاست!!! ✅ پاسخ: ⚫️ اولاً هیچگاه با اذان، کسی را اعدام نکردند، یعنی اعدام کردن آدابی مانند اذان گفتن یا چیز دیگری شبیه آن ندارد. اتفاقاً در قانون ایران (و بسیاری از کشورهای جهان)، هنگام طلوع آفتاب برای زمان اعدام تعیین شده است. بنابراین حتی هنگام اذان نیز برای اجرای این حکم در نظر گرفته نشده است. این دروغ و امثال آن، از طرفی احکام جزایی اسلام را زیر سوال می برد، و از طرف دیگر با ایجاد حس تنفر به اذان و نماز، جوانان به ترک نماز و ترک بندگی خدای سبحان تشویق می‌کند و به زعم شبهه پرداز، با یک تیر و دو نشان می‌زند! ⚫️ ثانیاً مخالفین اعدام (ندانسته و بعضاً آگاهانه) از بزرگترین مروجان و طرفداران اعدام و خشونت هستند. زیرا یک مجرم بالقوه، برای عملی کردن تصمیم مجرمانه خود، مانند یک تاجر محاسبه سود و زیان می کند؛ یعنی فکر می کند که ارتکاب فلان جرم، چه اندازه برای او سود ( مادی یا غیر مادی؛ مادی مانند پول، غیر مادی مانند برتری طلبی و...) و چه اندازه زیان دارد. اگر در محاسبات خود میزان سود را بالا ببیند و خطرات آن ضعیف باشد، انگیزه او تبدیل به تصمیم می شود. مثلاً وقتی یک دزد برای حمله‌ی مسلحانه به مغازه‌ی طلافروشی، موفقیت خود را معادل با چند میلیارد ثروت ببیند و خطر شکست احتمالی خود را نهایتاً چند سال زندانی ببیند، به احتمال زیاد، این میزان ضرر احتمالی (ریسک) را در آرزوی آن ثروت زیاد بپذیرد و به ارتکاب جرم ولو اینکه منجر به قتل شود، مبادرت کند. حکایت آن کسی است با یک سطل ماست می‌خواست یک دریا دوغ درست کند! وقتی به او گفتند: امکان ندارد، گفت: «میدونم نمیشه، اما اگه بشه، چی میشه؟!!!!» شاید اقدام او احمقانه به حساب بیاید اما پشت این تصمیم یک محاسبه ساده است: پذیرش ضرر اندک (یک سطل ماست) در آرزوی رسیدن به ثروت هنگفت (یک دریا دوغ)، ⚫️ مجرمین هم معمولاً همینگونه محاسبه می کنند، بنابراین اگر مجازات قاطعی در محاسبات او وجود داشته باشد، می تواند تا حد زیادی از شکل‌گیری انگیزه‌ی مجرمانه و خشونت‌های ضمن آن پیشگیری می‌کند. به همین جهت است که قرآن می‌فرماید: «ولکم فی القصاص حیاة» زیرا مجازات قصاص یا اعدام نه تنها باعث حفظ خون افراد بی گناه (مثلاً صاحب طلا فروشی در مثال فوق) می شود، بلکه افراد زیادی هم که سودای رسیدن به ثروت یک شبه دارند نیز با در نظر گرفتن این مجازات سنگین از اقدام خشونت باری که علاوه بر جان دیگران، جان خودشان را هم به خطر می اندازد، خود داری می کنند. ⚫️ با این توضیح معلوم می شود، کوته مغزانی که در فضای مجازی شعارهایی مانند «نه به اعدام» سر می دهند، در حال تحریک مجرمان بالقوه و کاهش خطرات احتمالی ارتکاب جرم در محاسبات آنها هستند و باید در حقیقت آنها را شریک جرم دانست. ⚫️ نکته‌ی آخر اینکه گرفتن جان یک انسان، اگرچه عواطف انسانی را جریحه دارد می کند، لکن در اداره جامعه باید عاقلانه (ملاحظه مصلحت عمومی جامعه) قانونگذاری کرد. عادلانه ترین و عاقلانه ترین قانون هم، همان است که خالق انسان وضع کرده است. بنابراین اگر گرفتن جان کسی طبق دستور خالق و حیات دهنده‌ی انسان باشد، هیچ اشکالی ندارد. یعنی همان خدایی که گاهی به واسطه یک میکروب یا یک غده‌ی سرطانی جان کسی را می گیرد، گاهی هم (برای تامین مصالح جامعه انسانی) به شکل اعلام یک قانون، حیاتی را که به انسان داده، پس می گیرد. توضیح اینکه اراده خدا دو نوع است: اراده تکوینی و اراده تشریعی در نوع اول خدای سبحان هرچه را بخواهد، می آفریند و موجود می کند و اراده انسان یا موجود دیگری در آن دخالت ندارد. به تعبیر قرآن، «وقتی خدا چیزی را اراده کند، می گوید: بشو، می شود؛ کن فیکون» اما در نوع دوم (به دلایلی همچون اختیار و امتحان انسان) اراده خود را به صورت یک قانون (توسط پیامبر) به انسان اعلام می کند و این انسان است که باید با اطاعت از خدای سبحان آن را محقق کند. ⚫️ پی نوشت دوستی در پاسخ به استدلال فوق گفته بود: «خدا خود جان میدهد و خود می‌ستاند، انسان میتواند بجای اعدام دوبار حبس ابد بدهد، نه اینکه اعدام کند» به او گفتم: «طبق این منطق پس باید بگوییم: خدا خود آزادی می دهد و خود آزادی را می گیرد، پس نباید با حبس آزادی کسی را گرفت!!» اما در حقیقت اینگونه سخن گفتن منطق خوارج است که می گفتند: «ان الحکم الا لله» بله حکم از آن خدا است، اما حکم خدا در کتاب خدا بیان شده و افراد شایسته ای (که در همان قرآن و روایات تبیین شده که چه کسانی هستند) آن را اجرا می کنند. 🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110
✅ سوال: مکان بهشت و جهنم کجاست؟ ✅ پاسخ: 1️⃣ حقیقت انسان همان روح اوست، پس در سرای آخرت، روح وجود دارد. از سوی دیگر، با توجه به نعمتها و عذابهای فراوان جسمانی که در قرآن ذکر شده، دانسته می‌شود که روح انسان همراه با جسم عنصری در بهشت یا جهنم خواهد بود. 2️⃣ بنابراین، معاد روحانی جسمانی ثابت می‌شود؛ ازاین رو، دنیای آخرت باید در مکان مادی برقرار باشد. 3️⃣ بنابر آیات قرآن کریم، بهشت اکنون موجود و آراسته برای متقین است. ( سوره شعراء، آیه 90) همچنین هم اکنون، جهنم بر کافران احاطه دارد: َ «إِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحيطَةٌ بِالْكافِرينَ» ( سوره عنکبوت، آیه 54) و اگر انسانها چشم حقیقت بین داشته باشند، جهنم را می توانند ببینند: «كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ اليَقِينِ لَتَرَوُنَّ الجَحِيمَ» ( سوره تکاثر، آیات 5و6) 4️⃣ یکی از پاسخها دربارۀ مکان بهشت و جهنم آن است که این دو در بطن همین جهان مادی قرار دارند، ولی فعلا با چشم مادی برای همگان دیده نمی شود. 5️⃣ به تصریح قرآن کریم، این دنیا ظاهری دارد: «يَعْلَمُونَ ظاهِراً مِنَ الْحَياةِ الدُّنْيا وَ هُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غافِلُونَ» ( سوره روم، آیه 7) اگر این دنیا ظاهری دارد، پس باطنی هم دارد و اگر دنیا در برابر آخرت است، پس سرای آخرت در همان باطن است. 6️⃣ مى توان وجود بهشت را در باطن اين جهان به وجود گلاب در گل تشبیه كرد، درست است هم گلاب مادى است و هم گل، ولى مانعى ندارد يكى در ديگرى پنهان باشد و با هيچ چشمى مشاهده نشود. ✍ محمد حسین فاریاب 🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110
✅ شبهه: آیا اموات، صدای زنده ها را فقط وقتی به مزارشان بیایند، می‌شنوند؟ اگر پاسخ منفی است، چرا باید به قبرستان برویم؟ ✅ پاسخ: 1⃣ اموات وقتی می‌توانند صدای زنده ها را بشنوند که بتوانند از عالم برزخ با عالم مادی ارتباط بگیرند. 2⃣ مقدار ارتباط اموات با عالم دنیا تابع ظرفیت وجودی آنها برای برقراری ارتباط است. 3⃣ ظرفیت وجودی افراد در عالم برزخ متفاوت است. برخی مومن خالص و برخی کافر خالص و برخی نیز میانه هستند. 4⃣ امامان معصوم علیهم‌السلام به دلیل اینکه در بالاترین مراتب کمال هستند، محدودیتی برای احاطه بر عالم دنیا و شنیدن صدای زنده ها ندارند. ولی روشن است که این امر، درباره همگان صادق نیست. 5⃣ انسان در عالم برزخ، اگر مجال و توان ارتباط با عالم دنیا را داشته باشد، صدای زنده ها را می‌شنود، خواه سر قبر او بیاید و خواه در خانه با او صحبت کند. 6⃣ تاکید برای رفتن به قبرستان، به جهت آن نیست که انسان در عالم برزخ، فقط در این صورت، صدای زائر را میشنود، بلکه به جهت عبرت گیری زنده ها و نیز احترام به حقداران است. 7⃣ در روایات نیز آمده که والدین از آمدن فرزندان بر مزار آنها خوشحال می‌شوند (وسایل الشیعه، ج۲، ص۸۷۸) ✍ محمد حسین فاریاب 🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110
✅ سوال: آیا ریشه اکثر جنگ‌ها در جهان، دین بوده؟ ✅ پاسخ: 🔴 «نگاه بی‌طرفانه به تاریخ، این نکته را آشکار می‌سازد که کسانی که به اسم دین کشته شده‌اند، کسر ناچیزی از تاریخ خونین نبردهای بشر را تشکیل می‌دهند! اخیراً کتابی با نام «Encyclopedia of Wars» (=دانش‌نامه‌ی نبردها) از «چارلز فیلیپس» و «آلن اکسلرود» نشر شده که تاریخ جنگ‌های ثبت‌شده‌ی بشر را جمع کرده است. در لیست جنگ‌های این کتاب که 1763 مورد هستند، تنها 123 مورد به دلائل دینی مرتبط است که کمتر از 7 درصد جنگ‌ها و تنها 2 درصد کشته‌شدگان را شامل می‌شوند!» 🔴 همين مقدار 7 درصد هم غالبا ناشي از اديان تحريف شده يا گروههاي افراطي در اديان بوده مثل داعش و یهودیان صهیونیست. https://www.huffpost.com/entry/is-religion-the-cause-of_b_1400766 🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110
افتتاح پُل ضد برف در تهران برف‌زدایی با ماسه و نمک، روشی سنتی هست که همچنان در شهرها برای ذوب کردن برف و از بین برد یخبندان در فصل سرما استفاده میشه. حالا روش جدیدی ایجاد شده یعنی: پل مکانیزه هوشمند B۹، با استفاده از محلول‌های ضدیخ و پمپاژ آن روی پل، زمینه یخ‌زدگی رو از بین می‌برد ... 🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110
✅ شبهه : خداوند می‌گوید: من را اطاعت کنید و یا در آتش جهنم بسوزید. مردم آزادند می‌توانند از دستورات خداوند اطاعت کنند یا نه، این چه آزادی است که انسان جرأت انجام گناه را ندارد، لذا وجود جهنم یعنی انسان مجبور است گناه نکند. ✅ پاسخ : 1⃣ با این‌که خداوند به وسیله پیامبران و کتاب آسمانی بارها وجود جهنم و عذاب ناشی از اعمال بد را گوش‌زد کرده است، اما بیشتر انسان‌ها حتی مومنین و کسانی‌که آخرت را قبول دارند، مرتکب گناهانی می‌شوند، پس وجود جهنم، انسان را مجبور نکرده است. 2⃣ اجبار یعنی این‌که اعمال انسان بدون اختیار و بدون این‌که خودش بخواهد و اراده‌ای داشته باشد انجام گیرد، مثلا دست‌های انسان را ببندند و در دهان او چیزی بریزند، یا انسان را در درون چاهی بیاندازند، اما حالتی که خود او انتخاب می‌کند ولو در شرایط بسیار سخت، عمل او از روی اختیار و انتخاب بوده است، مثلا بچه انسان مریض است و در حال مرگ و پدرش یکی از کلیه‌های خود را به او اهدا کند، اینجا درست است که پدر تحت شرایط سختی این کار را کرده و اگر شرایط عادی بود هرگز این کار را نمی‌کرد، اما باز خود اوست که تصمیم گرفته و انتخاب کرده و عمل کرده است. 3⃣ در رابطه با جهنم همین مساله حکم‌فرماست؛ خدا انسان را مجبور نمی‌کند، بلکه فرموده اگر گناه کنید، به چنین عذابی دچار خواهید شد، برای روشن شدن بحث بهتر است این‌گونه مثال بزنیم: شخصی به دکتر مراجعه کرده و دکتر به او می‌گوید بیمار هستی و نباید این غذاها را بخوری یا مثلا نباید سیگار بکشی، اما آن شخص با این‌که می‌داند این غذاها یا سیگار برای او مضر است، غذا را می‌خورد یا سیگار را می‌کشد، این‌جا نیز چنین است با این‌که خداوند متعال بارها در قرآن کریم و از زبان انبیا و اولیا و بزرگان دین، فرموده جهنمی وجود دارد، اما بسیاری از مردم هم‌چنان مرتکب گناه می‌شوند، پس انسان هم‌چنان مختار است. 4⃣ جهنم به خاطر حکمت و عدالت خداست، اگر جهنم نباشد حکمت و عدالت الهی زیر سوال می‌رود، چیزی که در دنیا می‌بینیم این است که عده قلیلی از انسان‌ها به اکثریت انسان‌ها ظلم کرده و جان و مال و ثروت آن‌ها را به تاراج می‌برند، کشورهای پیشرفته و قدرتمند، کشورهای جهان سوم و مردم آن‌ها را استثمار کرده و تمام ثروت و منابع آن‌ها را غارت کرده‌اند، آن‌ها را در گرسنگی و فقر نگه داشته تا خود در آسایش و راحتی باشند. 5⃣ اگر جهنم و عذاب و حساب و کتابی وجود نداشته باشد، خود به خود این سوال برای ما ایجاد می‌شود پس چه خدای ظالمی که هیچ‌گاه حق مظلوم را از ظالم نمی‌گیرد، این چه خلقت ظالمانه ایست که بیشتر مردم مورد ظلم و ستم و بی‌مهری قرار گرفته‌اند؟ 6⃣ وجود جهنم انگیره خوبی برای ترک گناه است، بدون شک همه انسان‌ها ایمان‌شان آن‌قدر قوی نیست که عاشق خدا شده و به خاطر محبت و عشق به خداوند متعال گناهان را ترک کنند، لذا وجود جهنم و عذاب الهی و ترس از افتادن در جهنم، خود بهترین انگیزه برای فرار از گناهان و کارهای بد است. 🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110
✅ سوال: در قیامت، انسان با جسم مثالی حاضر می شود یا جسم مادی عنصری؟ ✅ پاسخ: 1️⃣ برخی معتقدند که انسان با جسم مثالی ـ نه جسم مادی عنصری ـ در قیامت حاضر می شود؛ ولی از سویی دلیل بدیهی بر این ادعا اقامه نشده، از سوی دیگر، آیات قرآن کریم، صریح در این مطلب هستند که جسم انسان در قیامت، جسم عنصری مادی است. 2️⃣ برای نمونه، قرآن می فرماید: «إِنَّ الَّذينَ كَفَرُوا بِآياتِنا سَوْفَ نُصْليهِمْ ناراً كُلَّما نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْناهُمْ جُلُوداً غَيْرَها لِيَذُوقُوا الْعَذابَ؛ به زودى كسانى را كه به آيات ما كفر ورزيده ‏اند، در آتشى [سوزان‏] درآوريم كه هر چه پوستشان بريان گردد، پوستهاىِ ديگرى بر جايش نهيم تا عذاب را بچشند» (نساء، 56) 3️⃣ بریان شدن پوست و جایگزین کردن پوست دیگر به جای آن، حاکی از عنصری و مادی بودن جسم است. 4️⃣ نیز، به گزارش قرآن، منکران معاد، مشکلشان زنده شدن انسان با بدن مادی بوده است و خداوند پاسخ می دهد که همان کسی که نخستین بار شما را آفریده، می تواند دوباره آن را زنده کند: «گفت: «چه كسى اين استخوانها را زنده مى‏ كند در حالى كه پوسيده است؟!» بگو: «همان كسى آن را زنده مى‏ كند كه نخستين بار آن را آفريد» (78 و 79) 5️⃣ همچنین در آیه ای روشن تر چنین می فرماید: «آيا انسان مى‏ پندارد كه هرگز استخوانهاى او را جمع نخواهيم كرد؟! آرى قادريم كه (حتّى خطوط سر) انگشتان او را موزون و مرتّب كنيم» (قیامت، 3 و 4) 6️⃣ از اینکه خداوند وعده می دهد که استخوانهای انسان را جمع، و انسان را زنده می کند، ثابت می شود که انسان با جسم مادی عنصری در قیامت حاضر می شود. ✍ محمد حسین فاریاب 🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110