یکی از دوستام خونوادگی مذهبیِ ولاییِ سفت و سختِ «سنتی» هستن. یعنی باز هم جد در جد مسلمان، نه «همراه» با فکر و تأمل. (همین‌که جد در جد مسلمانیم یعنی خیلی خدا دوستمون داشته، یعنی ما رو جهشی فرستاده کلاسِ بالاتر، مثلِ ایرانی بودن‌مونه بینِ ایییییییییین‌همه کشورِ غیر شیعه، مثلِ مشهدی‌ها و قمی‌ها که حرم‌نشینن و خدا بیشتر بهشون نور داده... هم خوشبخت‌تریم، هم وظیفه‌مون و بازخواست‌مون تو قیامت سخت‌تر) نمی‌دونم چی شده یا چی شنیده که دیشب ازم پرسید جذب حداکثری خوبه یا بد؟ براش توضیح دادم جذب حداکثری باید به «اصول و‌ مبانی» باشه که خوبه، اگه صرفا آفتابه و لگن هفت‌دست باشه، شام و ناهار هیچی بد و خیلی بده چون حق و باطل رو قاطی می‌کنه و تشخیص رو سخت، واقعی‌ها رو دلسرد می‌کنه، سست‌ها رو تغییر می‌ده، بستر جامعه رو به مدارا با گناه می‌بره، ذائقه عوض می‌کنه، قبح گناه رو می‌شکنه، رذیلت رو جای فضیلت می‌نشونه و... بعدم براش نمونه گفتم. نوشت خیلی خوب توضیح دادی و‌ فهمیدم. امشب دوباره پیام زد که پس چه کار کنیم؟ اول جذب بعد تغییر؟ یا اول تغییر بعد جذب؟ گفت بیا حضوری برام توضیح بده. راستش برام سؤالش عجیبه! نوشتم همون کاری که آقا می‌کنن، امام خمینی کردن، شهید مطهری، همت، باکری، متوسلیان، حسن باقری، حججی و هریری، خانم دباغ، طیبه سادات زمانی، اینا چه کار کردن؟! ما هم همون کار و باید بکنیم. گفت خب اونا چه کار کردن؟! گفتم «عمل به وظیفه‌ی شرعی». داستان بشر حافی رو گفتم، ماجرای بیست دقیقه سخنرانیِ ایستاده‌ی آقا درباره‌ی حجاب دو‌ روز بعد از موشک خوردنِ سفارت‌مون تو سوریه، این‌که آقا در دیدار با شمسایی عدل از حجابِ خانواده‌شون تمجید کردن و هرچی دو‌ ساله بزدلا و بهانه‌جوها و مذهبی خاک‌برسرا گفتن امر به معروف و نهی از منکرِ لسانی اَخه، پیفه، زشته، دافعه داره، لولویه، کار فرهنگی کنیم، آقا کاسه‌کوزه‌شون و شکستن و هی علنی از حجاب گفتن، بارزترین خصوصیتِ شهید رئیسی رو صراحت در مواضعِ انقلابی گفتن و این‌که مراعاتِ کسی و نمی‌کرد. گفتم قاطی کردی به نظرم و فریب خوردی؛ وظیفه‌ی من و توی شیعه جذب نیست! عمل به تکلیفِ شرعی‌مونه. جاذبه و دافعه هم هست و برای امام علی علیه السلام هم بوده. بازم ان‌شاءالله نفهمید (می‌گم ان‌شاءالله چون دارم زور می‌زنم گمانِ نیک ببرم و باور نکنم نمی‌خواد بفهمه و...) همیشه دو تا مسأله تو‌ مذهبیا اذیتم می‌کنه و برای همین از همه‌شون(همه‌تون) بدم میاد مگر استثنائات رو ببینم که الحمدلله هنوز می‌بینم و دنیا جای امیدواری داره اما نادرن... خیلی نادر...؛ یکی چسبوندنِ خودشون (خودتون) به ولایت فقیه بدون ولایت‌پذیری... یکی نخواستنِ ظهور... ولایت‌شون (ولایت‌تون) اما و اگر داره و سستی و کاهلی... حتی یک سلول در وجودشون (وجودتون) ظهور رو نمی‌خواد... زبون‌شون (زبون‌تون) دروغ می‌گه، دلتنگ شاید بشن (بشین)، حاجت حتما می‌خوان (می‌خواید)، اما ظهور و حکومت رو نه! حتی یک سلول‌شون (سلول‌تون) نمی‌خواد و بهش باور نداره و براش برنامه نداره... روزای پیچیده و مه‌آلودی در پیشه... ولایت‌مداری‌مون تقویت نشه باختیم... تمرین کنیم حتی تو دلمون جز امام خامنه‌ای منتظرِ حرف کسی نباشیم. این هدیه‌ی محرمِ من به شما. @sarbehrah

اگه کسی بهتون گفت دوره‌ی #خاتمی گرونی نبود، تورم نبود، پول برکت داشت، خوشبخت بودیم، بگید چون رکنِ اصلیِ هر دولتی، اقتصادشه. اقتصاد ما خطِ اصلیش از بانک مرکزیه. دوره‌ی خاتمی کی رئیس بانک مرکزی بود؟ دکتر ابراهیم #شیبانی . دکتر ابراهیم شیبانی تو انتخاباتِ ۴۰۳ کدوم طرف بود؟ دکتر سعید #جلیلی . بگید گفته بودیم دکتر جلیلی #فراجناحی کار می‌کنه. ایشون سال‌هاست در مسائل اقتصادی دارن از دکتر شیبانی استفاده می‌کنن. بگید وقتی باید تحقیق می‌کردید، نکردید، الآن هم به‌جای عذرخواهی، دنبالِ طعنه و زخمِ زبونید که دیگه کور خوندید! هشت سال صبوری‌‌مون تموم شد! @sarbehrah

#ارسالی_شما به خاطر مطالعه‌ی آثار شهید مطهری. موافق این دوره‌ها نیستم چون باید از مطالعه به تفکر و تحلیل رسید، این دوره‌ها تفکر و تحلیلِ خودشون و می‌دن، دیگه شما تفکر و تحلیل نمی‌کنی که(!) برای همین اییییییییییین‌همه دوره داریم ولی خروجی صفرررررر(!) ولی به قول خودتون، بی این دوره‌ها هم اراده‌ی مطالعه ندارید... چه زندگی‌ای دارید شما مذهبیا... خودتون هلاک نمی‌شید از دستِ خودتون؟! استاد غلامی آدمِ منضبط و سخت‌گیری‌ان. سرِ ایشون دوره رو معرفی کردم. یعنی بحثم مطالعه نیست، اگه از فیلترِ استاد غلامی کسی جونِ سالم به در ببره، یه پله رشد کرده. خودم شرکت نکردم و نمی‌کنم، اما استاد غلامی رو پیگیرم و مستند و صریح مباحثه کردن‌شون رو دوست دارم. @sarbehrah

حسن روح‌الأمین وقتِ کشیدنِ این تابلو چند بار شهید شده؟!

تو مقاتل خوندم هرکی می‌رفت میدون؛ از یاران یا بنی‌هاشم وقتی کار به اوج می‌رسید و دشمن دورش و می‌گرفتن امام حسین علیه السلام سوارِ اسب می‌شدن و خودشون و می‌رسوندن... نمی‌ذاشتن دشمن کسی از یاران‌شون رو غریب گیر بیاره...

غریب گیر آوردنش...

با هرچی که شد زدنش...

این‌که سطحِ فکرِ شانزده میلیون نفر، بلکه بیشتر، شده ترس از گشنگی و تشنگی، بی‌ربط به اثرِ روضه‌های صرفا گشنگی و تشنگیِ عاشورا نیست؟!

روضه یه ابزاره برای گفتمان‌سازی دیگه...

حسین علیه السلام بیشتر از آب تشنه‌ی لبیک بود. افسوس که به جای افکارش، زخم‌های تنش را نشانمان دادند و بزرگترین دردش را بی‌آبی نامیدند. شمع

من این روزها کتاب «علی» دستمه. به خاطرِ «بُغضاً لِأبیه» که به آقا گفتن... صفحات که جلوتر می‌ره بیشتر عاشقِ انتخاباتی که گذشت می‌شم... بیشتر شکر می‌کنم... می‌دونید؟ من حدودِ دو سال متمرکز و مستمر، هفته‌ای سه روز، بدونِ دوره و استاد، روی صحبت‌های استاد پناهیان کار کردم. هم‌زمان همون ایام، بدونِ دوره و استاد، روی چهل‌حدیثِ امام خمینی کار کردم. چهل‌حدیث رو خودم برای همین رفقام تدریس کردم و با هم درباره‌ش صحبت می‌کردیم. دقیق یادمه جفت‌شون دنبالِ این بودن که فراتر از اشخاص باشم و فقط و فقط اصول و مبانیِ اسلام و انقلاب رو پیشِ رو داشته باشم. انتخاباتِ ۴۰۳ انگار آزمونِ عملیِ اون دو‌ سال بود... استاد پناهیان، محمود کریمی، سردار حاجی‌زاده، آقای عالی، ایستادن روبروم... من و با همه‌ی وجود به تشکیک رسوندن... بعد من یادم اومد استاد پناهیان با صدای بلند تو سیرای مطالعاتی‌شون فریاد می‌زد: ولی فقیه! ولی فقیه را دریابید! تو سیرِ تعلیم و تربیت یادمه تأکید داشتن به بچه‌ها احترام به پدر یاد بدیم، مدیرا معلمی بگیرن که بی‌نیاز و بی‌ترس جلوی پای مدیر بلند شن و ادب کنن، ولیّ کلاس (نماینده/مبصر) رو جایگاه بهش بدیم که بچه‌ها بهش احترام بذارن، تأکید داشت هفت سالِ دوم بچه باید غلامِ محض باشه، آی مادرا! لوسش نکنین! هفت سالِ دوم ولایت‌پذیری یاد گرفت، گرفت... نگرفت پدرش درمیاد! استاد عالی حرم اومده بودن زدن روی دسته‌ی صندلی و گفتن ولایت فقیه! اول و آخرش ببینید ولایت فقیه چی می‌گن... انتخاباتِ ۴۰۳ من امتحانم و بیست گرفتم... استادام روبروم... من سست‌شده... با استناد به خودشون... استادام و کنار گذاشتم و چسبیدم به ولایت فقیه... خوب تدریس کردین استاد پناهیان🙏 خوب فرمودین آقای عالی🙏 مداحی‌های شما خوب ناخودآگاهِ من رو ولایت‌پذیر بار آورده آقای کریمی🙏 چه انتخاباتِ رشدداری بود... جون‌دار و محک‌زن... نه این‌که دیگه خیالم راحت باشه و بگم عاقبت بخیرم... نههههههه! صفّین سخت‌ترین جنگِ امام علی علیه السلام بود... جنگِ بُرده رو باختن... سرِ لغزیدنِ یارانشون... تو اون جنگ خیلیا که در تنفسِ علی علیه السلام متبرک شده بودن، لغزیدن... خدا عاقبت بخیرم کنه... اما از انتخاباتی که گذشت وَ انتخابم وَ تلاشی که برای انتخابم کردم واقعا حالم خوبه... حالِ خوبِ جدی و واقعی... حالی که هر وقت یادِ اون ایام میفتم لبخند به لبم می‌شینه... نه از انتخابِ ساده‌ی بین جلیلی یا پزشکیان که اظهر من الشمسه، نه! از اون تیکه‌ی سختِ جلیلی_قالیباف. سرِ جلیلی_پزشکیان مبارزه بود. همه‌ی حق علیه همه‌ی باطل. مبارزه کِیف داره. تلاشت و بکنی، ببری یا ببازی کیفش برات میمونه. اما سرِ جلیلی_قالیباف محاسبه بود! سخت... نفس‌گیر... مویرگی... ولایت فقیه نجاتم داد. من همممممممه رو کنار زدم و یک بارِ دیگه امام خامنه‌ای رو دیدم. من این روزها کتاب «علی» دستمه. به خاطرِ «بُغضاً لِأبیه» که به آقا گفتن... و هنوز پیدا نکردم روضه‌خونی که این «بُغضاً لِأبیه» رو باز کنه... من روضه‌ی «بُغضاً لِأبیه» نیاز دارم... مکشوف... باز... «بُغضاً لِأبیه» دردِ امام حسین علیه السلامه... «بُغضاً لِأبیه» بغضِ امام حسین علیه السلام رو می‌شکنه... «بُغضاً لِأبیه» تشنگیِ حقیقیه... ما «بُغضاً لِأبیه» تو روضه‌ها نداریم که روضه‌هامون رشد نمی‌ده... تفکرِ ظهور نمی‌ده... عطش برای دیدنِ امام در حکومت نمی‌ده... من از روضه‌های بی «بُغضاً لِأبیه» خسته‌ام... از روضه‌های لب‌های امام خشک شده بود خسته‌ام... ای روضه‌خوانِ مقتلِ کربلا، بیاااااا

حسن روح‌الأمین نقاش نیست؛ روضه‌خونه... واعظه... سخنرانه... شاعره... مداحه... لعنتی پدرت و درمیاره... به خدا اَمونت نمی‌ده... تابلوی «مضطر»ش و دیدین؟ روضه خواستین با اشکِ پیوسته برید یه جای خلوت تنها در سکوت (نه برای این‌که بهتر درک کنید... نه! درکی نمی‌خواد... روضه‌ی باز کشیده... برای این‌که زدین زیرِ هق‌هق بقیه با تعجب بهتون زل نزنن...) تو گوگل بزنید مجموعه آثار حسن روح‌الأمین وَ هی اشک بریزید و صدا بزنید آقا امام حسین... آقا امام حسین...