14.92M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚨 علمدار بنیادوف، از اهالی نارداران که به آلمان پناهنده شده است، با برپا کردن چادر اعتراض در مقابل سفارت روسیه، خواستار جلوگیری مسکو از ظلم به اهالی نارداران و غصب اراضی متعلق به ناردارانیها توسط امین آقالاروف، داماد پیشین و شریک تجاری کنونی خانواده علیاف شد.
🔻 علمدار بنیادوف به آبزاس مدیا گفت در محاصره نگه داشتن نارداران (به مدت یک دهه) بهعلت مجموعه تفریحی Sea Breez امین آقالاروف است که با غصب اراضی متعلق به اهالی نارداران ایجاد شده است. گفتنی است این مجموعه تفریحی بسیار ابتذالی، برای ریشهکن کردن تشیع در نارداران که تا سالهای اخیر که مرکز تشیع و حرکتهای ضدصهیونیستی در جمهوری آذربایجان بهشمار میرفت، ایجاد شده است.
©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین
┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا |
🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷
🚨 در باب توهم کریدوری – لابی مزدوری و خط قرمز «ایرانِ قوی»
✍️ #دکتر_احمد_کاظمی
🔻 مقاله به بررسی نقش ایران در ارتباط زمینی جمهوری آذربایجان به نخجوان و تلاشهای تهران برای گشایش راهگذر راهبردی ارس میپردازد. همچنین، به انتقادات برخی محافل دولت باکو از شرط موافقت ایران با کریدور جعلی زنگزور اشاره میکند.
🔹 نکات اصلی مقاله:
۱. جمهوری آذربایجان درک درستی از اصول سیاست خارجی ایران و خطوط قرمز آن ندارد. جمهوری آذربایجان با اقدامات ضدایرانی و همپیمانی با رژیم صهیونیستی و ترکیه به توهم قدرت دچار شده است.
۲. تلاشهای جمهوری آذربایجان برای ایجاد شبکههای لابیگری در ایران بهمنظور ترویج کریدور جعلی زنگزور و تطهیر اقدامات ضدایرانی آن به انتقاداتی شدید روبهروست.
✅ مقاله نتیجهگیری میکند که ایران همچنان بر خطوط قرمز خود در خصوص کریدور جعلی زنگزور ایستاده و ادامه توهم کریدوری باکو به تداوم پیمانکاری با محور عبری-ترکی-لندنی منجر خواهد شد.
🔗 مطالعه متن کامل مقاله
©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین
┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا |
🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷
#زندانیان_دیکتاتور_باکو
🚨 ظلم بر روحانیون شیعی در جمهوری آذربایجان فروکش نمیکند!
🔻 بیدادگاه بهاصطلاح عالی باکو درخواست کاهش حکم زندان حجتالاسلام حاج علی بهشتی از روحانیون جمهوری آذربایجان و ساکن روستای «بینا» در حومه باکو را که از سال ۲۰۲۳ توسط سازمان وحشی د.ت.خ. دستگیر شده است، رد کرد.
🔹 رسانههای باکو در گزارش مغرضانه خود نوشتند: اتهام وی بر اساس ماده ۲۷۴ قانون کیفری (خیانت به کشور) اعلام شده است. در بازرسی از منزل وی اسناد مختلفی که ارتباط وی با سازمانهای اطلاعاتی خارجی را تأیید میکرد، کشف و ضبط شده است!!! حاج علی بهشتی در اظهارات خود به جرم خود اعتراف کرده و اظهار کرده است که از سال ۲۰۰۷ با سازمانهای اطلاعاتی خارجی همکاری نزدیک داشته و مبالغ مختلفی در رابطه با اجرای وظایف آنها دریافت کرده است!!
🔹گفتنی است سازمان امنیت رژیم صهیونیستی باکو (د.ت.خ.) بعضی از دینداران از جمله روحانیونی را که تاب تحمل شکنجههای بسیار وحشیانه مأموران این سازمان را ندارند، مجبور به امضای چنین جملاتی برای کاستن از شدت شکنجهها میکند.
©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین
┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا |
🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷
🚨 فیلسوف روس: ایران با بازگشت به ارزشهای سنتی خود، تحولات شگفتانگیز و خارقالعادهای را در عرصههای نو رقم زده است
✅ الکساندر دوگین فیلسوف مشهور روس در گفتوگو با خبرنگار ایرنا در ارزیابی روند تحولات ایران پس از انقلاب اسلامی گفت: میتوان گفت که ایران با وجود فشارهای دشمنان جهان اسلام، مؤفقترین کشور در منطقه است.
✅ وی خاطرنشان کرد: ایران در بیش از چهار دهه اخیر، در برابر تحریمها و مخالفتهای همهجانبه دشمنان جهان اسلام – از کشورهای غربی و همچنین در زمان شوروی سابق – ایستاده است و روند توسعه خود را میکند.
✅ از این منظر، ایران، الگویی برای دیگر کشورها در زمینه چگونگی صیانت از ارزشها، معنویت و ایمان است. به همین خاطر، به مردم ایران تبریک میگویم.
✅ ایران دارای پشتوانه تمدنی بزرگ است که در دوران مختلف، گفتمان خود را استمرار داده است و از این منظر، الگویی برای دیگر کشورها است که چگونه میتوان از هویت و ایمان خود صیانت کرد، در برابر زورگوییها تسلیم نشد و ضمن گفتوگو و تعامل با دیگر کشورها، از عدالت در سراسر جهان دفاع کرد....
©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین
┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا |
🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷
🚨 هدف باکو از ایجاد شبهجزیرههای مصنوعی در حاشیه دریای کاسپین چیست؟
🔻 الهام علیاف، رئیسجمهوری آذربایجان در ۷ مه ۲۰۲۴ قانون ایجاد قطعه زمینهای مصنوعی در دریاچه خزر (دریای کاسپین) را امضاء کرد و اجازه داد که سرمایهداران این جمهوری و سرمایهگذاران خارجی بتوانند در دریای کاسپین، جزیرهها و شبهجزیرههای مصنوعی ایجاد کنند.
🔸 با امضای این فرمان الهام علیاف، ایجاد شبهجزیره "Dream Liner" توسط امین آقالاروف، داماد پیشین و شریک تجاری کنونی الهام علیاف در ساحل نارداران در حاشیه دریای کاسپین، بهاصطلاح صورت قانونی در جمهوری آذربایجان به خود گرفت تا ضربه هولناک دیگری به هویت شیعی نارداران و جمهوری آذربایجان بزند. اما، احتمالاً باکو از ایجاد جزیرهها و شبهجزیرههای مصنوعی در کاسپین اهداف مشکوکی را در تأثیرگذاری بر رژیم حقوقی دریای کاسپین نیز دنبال میکند که طی سه دهه اخیر تحت پوشش طرحهای نفت و گاز در اختیار انگلیس قرار داده شده است.
🔗 مرجع
©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین
┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا |
🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷
5.63M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚨 روزمان را با قرآن آغاز کنیم | تلاوت ترتیل صفحه ۵۰۴
↩️ شامل آیات ۱۵ تا ۲۰ سوره مبارکه #احقاف
🔻 امام علی (علیهالسلام) میفرمایند:
«مَنِ اتَّخَذَ قَولَ اللهَ دَلیلًا، هُدِیَ اِلَی الَّتی هِیَ اَقوَم»؛
هرکس که سخن خدا را راهنمای خود بگیرد، به استوارترین راهها هدایت میشود.
📚 (نهجالبلاغه خطبه ۱۴۷)
🎙 استاد پرهیزگار
🏷 #قرآن #ترتیل #قرآن_کریم #تلاوت #شهریار_پرهیزگار #سوره_احقاف
◦◦◉✿ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین ✿◉◦◦
┘◄🌐| سایت | بله | ایتا | تلگرام |
🆔 ☫ @sardabir313 ☫
✍️ #فرزانگان_قفقاز [۲۵۷ و ۲۵۸]
⬇️رضا (..... - ..... ق)
🔸 ملا رضا فرزند کربلائی عیوض از تحصیلکردگان حوزوی بوده و در جرگه عالمان مذهبی قرار داشت.
⬇️رضا بالاخانلی (۱۲۶۶ - ۱۳۱۷ ق)
🔸 آخوند حاج رضا بالاخانلی فرزند شیخ علیاکبر قبل از سال ۱۲۶۶ق (۱۸۵۰م) در قصبه بالاخانی از توابع شهر باکودیده به جهان گشود. قرائت قرآن و دروس مکتبخانهای را از مكتبداران وقت محل آموخت. مقدمات علوم دینی و سطوح عالی فقه و اصول و تفسیر و حدیث را نزد پدر و دیگر عالمان منطقه فراگرفت و از آنجا که همتی والا در کسب معارف و علوم اسلامی داشت بهره کاملی از استادان خویش یافت. بنا به اطلاعات موجود وی توفیق حضور در حوزههای علمیه بزرگ را نداشته است.
ایشان پس از تحصیلات علاوه بر اقامه جماعت، وعظ، ارشاد و انجام دیگر فعالیتهای دینی و فرهنگی به تدریس علوم اسلامی همت گمارد و به تعلیم و تربیت طلاب علوم دینی پرداخت که از شاگردان ایشان میتوان آخوند ملا حمید، آخوند ملا حاج بابا و آخوند ملا نامدار را نام برد. آنچه از این عالم بزرگوار تاکنون میان مردم مشهور است، قدس، تقوی، زهد و دوری از زخارف دنیاست که تاکنون نقل محافل مردم زادگاهش میباشد. سرانجام وی در حدود سال ۱۳۱۷ق (۱۸۹۹م) دارفانی را وداع گفت.[۱]
📚📚📚📚📚پ.ن.
۱. مصاحبه با نوادگان معظمله و علمای محل.
📖 منبع: فرزانگان قفقاز، عادل مولایی، ص ۲۴۱ و ۲۴۲.
©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین
┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا |
🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🚨 درخواست عاجزانه شهروند جمهوری آذربایجان از رئیسجمهور ایران: باکو جای زندگی نیست، خواهش میکنم اجازه دهید، پناهنده ایران شوم...
🔸 این خانم یعنی حمیده کریماوا از رییسجمهور کشورهای روسیه، ایران و ارمنستان کمک میخواهد...
©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین
┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا |
🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷
🚨 انقلاب در قاب کنش رسولانه:
تکاندادن تاریخِ منجمدشده
🖊 #مهدی_جمشیدی
1️⃣. امام خمینی، یک آرمانگرای انقلابی بود که توقع حداکثری داشت؛ یعنی امکانها و بضاعتها را فراوان میدانست و معتقد به شدن و تحقّق بود. در همان شرایط، دیگرانی بودند که از نشدن و امتناع سخن میگفتند و تحقّق انقلاب یا پیشروی پساانقلاب را توهم تصوّر میکردند، اما امام خمینی، نهفقط مصلحِ امکانها بود، بلکه امکانها را نیز حداکثری و گسترده میانگاشت. ایشان متعرضِ بیعملی برخی بزرگان بود و به آنها انتقاد میکرد و از آنها، مبارزه و موضعگیری را میطلبید، اما چون درک دیگران از شرایط، محدود و حداقلی بود، وارد وادی عمل نمیشدند و کنارهگیری و خاموشی را ترجیح میدادند. اینگونه نبود که نقطۀ آغاز شکلگیری شرایط انقلابی، همان نقطهای باشد که امام خمینی شروع به مبارزه کرد، بلکه این بستر، از چند دهه پیش فراهم شده بود، اما چهرهها و شخصیّتها از آن بهره نمیبردند. پس تفاوت در «عاملیّتها» بود و نه «شرایط». چنین نبود که در دورۀ کنشگری امام خمینی، ناگهان شرایط مساعد پدید آمده باشد، بلکه این شریط، چهبسا در گذشته، هموارتر نیز بودند، اما آنان که باید برمیآشفتند، نگاه حداقلی داشتند. امام خمینی در انتظار شرایط ننشسته بود، بلکه شرایط را برای کنشگری، فراهم میدید و به انفعال و خاموشی بزرگان، معترض بود. ازاینرو، چنین نبود که امام خمینی در نخستین واکنشهای انتقادی خود نسبت به حکومت پهلوی، دریابد که شرایط برای قیام و نهضت، مساعد است و میتوان پیش رفت. طرح ذهنی ایشان، در همان یادداشت سال ۱۳۲۳ مشهود است و این متن از منطق متقن امام خمینی برای درافکندن انقلاب و ستاندن حکومت از طاغوت حکایت میکند. ایشان پیش از عمل، امکان و شدن را دریافته بود و آنگاه وارد میدان عمل و عین شد.
2️⃣. برخلاف روایتهایی که در دهههای اخیر از امام خمینی ارائه میشود، مقصد ایشان از انقلاب، «توحید» بود و نه «مردمسالاری». توحید در نظر ایشان، اصالت داشت و در حکم هدف غایی بود، اما ایشان بر این باور بودند که باید این مقصد اعلی را از طریق حضور و کنشگری مردم، محقّق کرد و جامعه را در راستای آرمانهای قدسی و انقلابی برانگیخت. به بیان دیگر، ایشان برای مردمسالاری، جنبۀ «طریقیّت» در نظر گرفته بود و آن را در کنار و در عرض توحید ننشانده بود. فهم تاریخی ایشان این بود که «تحقّق اجتماعیِ شریعت»، وابسته به در اختیار گرفتن حکومت است و تا زمانی که حکومت در دست قدرتهای طاغوتی باشد، آرمانهای دینی، در تعلیق خواهند ماند. ازاینرو، باید حکومت را در اختیار گرفت تا تحوّل بنیادی رخ بدهد و ساختارها و نظامات اجتماعی در خدمت هدفهای دینی قرار بگیرند. پس در انقلاب ایران، توحید جنبۀ عالی و غایی داشت و هیچ امر دیگری در عرض آن قرار نگرفت.
3️⃣. در میان لیبرالهای رسمی، از آنجا که میل به عبور از روایت امام خمینی از انقلاب وجود دارد، کوشیده میشود با تاریخی تفسیر کردنِ منطق نظری و عملی ایشان، زمینه برای چنین گذاری فراهم شود. اینان بر این باور هستند که امام خمینی در نسبت با موقعیّتهای خاص و منحصربهفردی که در آنها قرار داشت، موضعگیری میکرد و از این جهت، مواضع ایشان، «فراتاریخی» نیست؛ جز مجموعهای از کلّیّات که جنبۀ تاریخی ندارند. در واقع، اینان نمیتوانند به صراحت، تفکّر امام خمینی را کنار بگذارند و در برابر ایشان، پرچم انکار و نفی و عبور برافراشته کنند، اما میتوانند با ساختن یک برداشت بهشدّت تاریخی و موقعیّتی و اقتضایی، ایشان را در گذشته و تاریخ و وضعیّتهایی که تکرار نمیشوند، محصور و محدود کنند و به این واسطه، دستاویزی برای چرخش فکری و هویّتی خویش بیابند. این در حالی است که آنچه که آنها، عَرَضیات تفکّر امام خمینی میشمارند، بارهاوبارها تکرار شدند و چه در دورۀ پیشاانقلاب و چه در دورۀ پساانقلاب، در کنش ایشان بازتاب یافتند؛ بهطوریکه شخصیّت فکری و سیاسی امام خمینی، گرهخورده با همین مواضع قطعی و تکرارشونده است. به بیان دیگر، این قطعات از کنشهای امام خمینی، «سنّت» و «منطق» ایشان بودهاند و نه پارهای «کنشهای اقتضایی». امام خمینی در موقعیّتهای مشابه، از جمله مواجهه با نهضت آزادی، قائممقام رهبری، گروهکها، سلمان رشدی و انحرافهای فرهنگی، آنچنان قاطع و صریح و جدّی موضعگیری کردند که نمیتوان این مواضع را به تاریخ خاص، نسبت داد. مسأله، تاریخ و شرایط متغیّر آن نیست، بلکه این است که کسانی در درون ساختار رسمی، دچار استحاله و دگردیسی شدهاند اما چون نمیتوانند امام خمینی را انکار کنند، او را به تاریخ حواله میدهند تا تناقضها و تعارضهای خویش را در دیدۀ مخاطب، مستحیل نمایند.
©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین
┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا |
🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷
5.74M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚨 روزمان را با قرآن آغاز کنیم | تلاوت ترتیل صفحه ۵۰۵
↩️ شامل آیات ۲۱ تا ۲۸ سوره مبارکه #احقاف
🔻 پیامبر اعظم(صلیاللهعلیهوآلهوسلم) فرمودند:
«إنّ هذهِ القُلوبَ تَصدَأُ كما يَصدأُ الحَديدُ إذا أصابَهُ الماءُ. قيلَ: وما جَلاؤها؟ قالَ: كَثرَةُ ذِكرِ المَوتِ، وتِلاوَةِ القرآنِ؛
همچنان كه آهن اگر آب به آن رسد زنگ مىزند، اين دلها نيز زنگار مىبندد. عرض شد: صيقل دادن آنها به چيست؟ فرمود: بسيار به ياد مرگ بودن و تلاوت قرآن.»
📚 (كنز العمّال: ۴۲۱۳۰.)
🎙 استاد پرهیزگار
🏷 #قرآن #ترتیل #قرآن_کریم #تلاوت #شهریار_پرهیزگار #سوره_احقاف
◦◦◉✿ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین ✿◉◦◦
┘◄🌐| سایت | بله | ایتا | تلگرام |
🆔 ☫ @sardabir313 ☫
✍️ #فرزانگان_قفقاز [۲۵۹]
⬇️سید رضا ترکانی (۱۲۸۹ - ۱۳۸۸ ق)
🔸 آخوند سید رضا ترکانی فرزند آقا میر جمال و معصومه خانم در سال ۱۲۸۹ق (۱۸۷۲م) در شهرستان خلخال از توابع اردبیل متولد شد. مقدمات علوم دینی را در خلخال و به احتمالی در حوزه علمیه اردبیل فراگرفت. سپس عازم حوزه علمیه مشهد مقدس شد و سالیانی متمادی در آن حوزه مبارک به تحصیل علوم اسلامی پرداخت. از مدت تحصیل و سطح علمی و استادانش اطلاعی به دست نیامد. جز آنکه بنا به اظهارات نوادگان و روحانیون زادگاهش اقامت ایشان در حوزه علمیه مشهد مقدس مدت طولانی را شامل شده و نیز وی به علم و فضیلت اشتهار داشته است. ایشان پس از اتمام دوران تحصیل به زادگاهش بازگشت و پس از توقفی اندک در سال ۱۳۲۸ق (۱۹۱۰م) از خلخال به باکو هجرت کرد و در روستای بُلبُله و بعد از آن در روستای ترکان از توابع باکو اقامت گزید و به فعالیتهای دینی و فرهنگی پرداخت و از آنجا که عمدتاً در این روستا اقامت گزید، به ترکانی معروف شد. ایشان فرزندانی به نامهای سید حسین میر جمال، میر جلال و سیده فاطمه و سيّده معصومه داشته است. وی در سال ۱۳۸۸ق (۱۹۶۸م) دارفانی را وداع گفت و به دیار باقی شتافت.
📖 منبع: فرزانگان قفقاز، عادل مولایی، ص ۲۴۲.
©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین
┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا |
🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷
63.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚨 رئیس سازمان تالشان جمهوری آذربایجان در روسیه: هدف غرب از رو در رو قرار دادن باکو با مسکو، ممانعت از اجرایی شدن توافق راهبردی روسیه و ایران است!
⬇️ ادامه ۱/۲