#نگاهی_به_سیمای_حقیقی_تاریخ_آذربایجان 📷 در سال ۲۰۰۵، رازی نورالله‌یف با مینی‌بوس خود یک کمپین انتخاباتی برگزار کرد. او پس از معرفی خود به‌عنوان یک حزب اپوزیسیون وارد عرصه شد؛ اما بعدها مشخص شد که "اپوزیسیون قدرت" است... 🔗 مرجع ◦◦◉✿ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین ✿◉◦◦ ┘◄🌐| سایت | بله | ایتا | تلگرام | 🆔 ☫ @sardabir313 ☫

#نگاهی_به_سیمای_حقیقی_تاریخ_آذربایجان 🚨 سیاست و شخصیت اصلی حیدر علی‌اف را در یک جمله‌ای از او که در کتاب «حیدر علی‌اف و شرق» نقل شده، می‌توان شناخت: رضا: روی‌تان به کجاست؟ 🔻 ح.علی‌اف: گرچه روی ما به سوی شرق است، اما مسیر ما به سمت غرب است!!! رضا: خورشید در غرب غروب می‌کند. ح.علی‌اف: در غرب، غروب می‌کند و در شرق طلوع 📚 حیدر علی‌اف و شرق، قالی الله‌وردی‌یف، وحدت سلطان‌زاده ◦◦◉✿ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین ✿◉◦◦ ┘◄🌐| سایت | بله | ایتا | تلگرام | 🆔 ☫ @sardabir313 ☫

#نگاهی_به_سیمای_حقیقی_تاریخ_آذربایجان 🎥 آیا جلال علی‌اف در حصر خانگی بود؟! ↩️ نگاهی به جریانات و مسائل پشت‌پرده در تاریخ جمهوری آذربایجان - بخش ۵ ▪️ جلال علی‌اف، برادر حیدر علی‌اف و عموی الهام علی‌اف بود که دارنده دکترای علوم زیستی و از مفاخر جمهوری آذربایجان محسوب می‌شد. وی عضو هیئت رئیسه MEA آذربایجان، عضو شورای سیاسی حزب آذربایجان نوین و نماینده مجلس ملی آذربایجان هم بود. که حتی نشان «استقلال» هم که یکی از افتخارات ساختگی رژیم طایفه به شمار می‌رود، دریافت کرده بود. 🔻 ۱/۲ - ادامه در پست بعدی

#نگاهی_به_سیمای_حقیقی_تاریخ_آذربایجان 🔻 نگاهی به جریانات و مسائل پشت‌پرده در تاریخ جمهوری آذربایجان - بخش ۶ 🚨 خانات گنجه و زبان فارسی 🎙 شیخ رضا علی‌اف ©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین ┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا | 🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷

#نگاهی_به_سیمای_حقیقی_تاریخ_آذربایجان 🔻 نگاهی به جریانات و مسائل پشت‌پرده در تاریخ جمهوری آذربایجان - بخش ۷ 🚨 به نظر شما در این فیلم منظور از جمله «بعد از حیدر علی‌اف به قدرت رسیدن شرکای قمار ما در آذربایجان» کیست؟ ◦◦◉✿ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین ✿◉◦◦ ┘◄🌐| سایت | بله | ایتا | تلگرام | 🆔 ☫ @sardabir313 ☫

#نگاهی_به_سیمای_حقیقی_تاریخ_آذربایجان 🚨 نگاهی به جریانات و مسائل پشت‌پرده در تاریخ جمهوری آذربایجان - بخش ۸ 🎥 کتاب «آقارشید و سعادت خانم» 🟢 تأثیر شاهنامه بر فرهنگ آذربایجان 🎙 میرآقاداداش آقایف ©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین ┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا | 🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷

#نگاهی_به_سیمای_حقیقی_تاریخ_آذربایجان 🚨 نگاهی به جریانات و مسائل پشت‌پرده در تاریخ جمهوری آذربایجان - بخش ۹ ⬅️ اظهارات روشن جوادوف که در زمان وقایع گنجه به‌عنوان وزیر امور داخله جمهوری آذربایجان بود: «۹۰ درصد مردم جمهوری آذربایجان حامی و طرفدار صورت حسین‌اف هستند. به نظر من در وقوع چنین حوادثی، صاحبان قدرت، مقصرند. مرد را با تحت فشار قرار دادن و اصرار کردن، به نامرد تبدیل نمی‌کنند.» ⬅️ لازم به ذکر است که صورت حسین‌اف، وزیر دفاع ابوالفضل ایلچی‌بیگ از سال ۱۹۹۲ تا ۱۹۹۳ و نخست‌وزیر حیدر علی‌اف‌ از ۱۹۹۳ تا ۱۹۹۴ و یکی از شاه‌کلیدهای صندوقچه اسرار قتل‌عام خوجالی محسوب می‌شد. وی پس از یک سال نخست‌وزیری مجبور به ترک قدرت و خروج از کشورش شد و در ترکیه زندگی می‌کرد. او بارها از کودتای نرم در حادثه خوجالی افشاگری کرد که سرانجام به نظر می‌رسید با یک ترور بیولوژیکی توسط خاندان علی‌اف حذف شد. ©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین ┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا | 🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷

#نگاهی_به_سیمای_حقیقی_تاریخ_آذربایجان 🚨 نگاهی به جریانات و مسائل پشت‌پرده در تاریخ جمهوری آذربایجان - بخش ۱۰ ⏬ ادامه _ ۱/۲

⏫ ادامه _ ۲/۲ #نگاهی_به_سیمای_حقیقی_تاریخ_آذربایجان 🚨 نگاهی به جریانات و مسائل پشت‌پرده در تاریخ جمهوری آذربایجان - بخش ۱۰ 🔻 خاطره‌ای جالب از میرآقا داداش آقایف: «من در مدرسه شماره ۴۴ تحصیل می‌کردم. مدرسه ما روبروی اداره کل پلیس شهر باکو بود. فاصله بین مدرسه و این مکان به نام "قوراددل" حدود ۴ یا ۵ متر بود. هر روز حوالی ساعت ۷:۳۰ صبح، والدین، دانش‌آموزان و معلمان موقع عبور از اینجا، می‌دیدند و می‌شنیدند که رئیس‌پلیس به مأموران فحش‌های بسیار رکیکی می‌کند. همه به سرعت از این قسمت روبروی اداره پلیس تا در مدرسه را طی می‌کردند تا این فحاشی‌ها را نشنوند. همیشه برایم جالب بود که چطور انسان می‌تواند با شنیدن این فحاشی‌ها آرام بماند؟ سال‌ها گذشت و آیه ۵۴ سوره زخرف را دیدم: «فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ» فرعون قومش را ذلیل و زبون داشت تا همه مطیع فرمان وی شدند که آنها مردمی فاسق و نابکار بودند. ▪️ بنابراین یکی از شیوه‌های مدیریت افراد پست و فرومایه همین شیوه ذلیل‌سازی است که از طریق حاکمان [دیکتاتور] لحاظ می‌شود!! با این کار می‌توانند هرآنچه را که می‌خواهند از انسان ذلیل‌شده بخواهند. مثال دیگر هم رئوف عارف‌اوغلو و میرشاهین هستند. جلال علی‌اف این دو نفر را تا وقتی زنده بود، در برابر همه مردم دشنام می‌داد، هر دو از مخالفان درجه یک دولت بودند که پس از طی این پروسۀ تحقیر به طرفداران درجه یک تبدیل شدند. در کربلا هم لشکر یزید می‌خواستند به این روش متوسل شوند، آنها خیلی تلاش کردند تا امام حسین و حضرت زینب (علیهماالسلام) را تحقیر کنند؛ اما از یکی شنیدند "هیهات منا الذلة" و از دیگری "ای پسر مرجانه"؛ این باید درسی برای ما باشد. در مبارزه با ظالمین باید بسیار مراقب بود تا با این شیوه تحقیرسازی کارایی و وجاهت خود را از دست نداد. اگر تحقیر شدی، کار تمام است. می‌توانند تو را به‌راحتی اداره کنند. امروز با ستم‌کاران که مخالف هستی، فردا او را به تو تعریف خواهند کرد. اگر ببینید برخی مخالفان ناگهان تغییر کرده‌اند، بدانید این فرایند ناگهانی نبوده است. کارهایی انجام داده‌اند که باعث تحقیرشان شده و اکنون به‌راحتی آنها را بازی می‌دهند، ظالم را ستایش و افراد مبارز و انقلابی را تحقیر می‌کنند...» ✍️ البته باید مراقب بود که این شیوه تضعیف و تحقیر در برابر قدرت‌ها از طریق خودتحقیرهای داخلی دربرابر دشمنان و مخالفان جمهوری اسلامی نیز انجام می‌شود. - یادی کنیم از ظریف و امیر کویت - یادی کنیم از ظریف و ادعای نابودی همه قدرت ما در برابر آمریکا - و شاهد هستیم دست به سینه بودن رئیس‌جمهور مملکت؛ در مقابل اردوغان منافق را و... و در همه اینها پای ظریف در میان است... ©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین ┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا | 🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷

#نگاهی_به_سیمای_حقیقی_تاریخ_آذربایجان 🚨 تعیین میزان نقش ساجیان در تُرک‌زایی آذربایجان دشوار است. اما مشخص است که هنگام ورود آنان به این منطقه، جمعیت ترک زیادی در آنجا وجود نداشت. 📚 (ایوب باش - کتاب تاریخ اسلام، صفحه ۵۸۰) 🔸 ساجیان خاندانی بودند که در اواخر قرن هشتم و اوایل قرن نهم میلادی در آذربایجان حکومت می‌کردند. آنها از لحاظ قومیتی، احتمالا از نژاد عرب بودند، اگرچه برخی منابع به منشاء ایرانی آنها اشاره می‌کنند. تاریخ دقیق ورود ساجیان به آذربایجان و آغاز حکومت آنها به طور دقیق مشخص نیست و منابع تاریخی در این مورد اختلاف دارند. ولی ظاهراً به عنوان دوره‌ی آغاز نفوذ و قدرت‌گیری آنها در منطقه آذربایجان پذیرفته شده است. آنها به تدریج قدرت خود را گسترش دادند و در نهایت به عنوان حاکمان مستقل منطقه شناخته شدند. 🔗 مرجع: تاریخ آذربایجان ©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین ┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا | 🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷

#نگاهی_به_سیمای_حقیقی_تاریخ_آذربایجان 🎥 علمای دینی مسلمان آذربایجان – روز میلاد حضرت محمد مصطفی (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) 🗓۱۳ آوریل سال ۱۹۰۷ میلادی با توجه به پوشش علما در این عکس تاریخی، هم علمای شیعه و هم علمای سنی حضور دارند. این عکس تاریخی، نمایانگر گذشته‌ی اسلامی ملت آذربایجان و نشان‌دهنده‌ی هویت دینی این مردم است. © کاری از مرکز مطالعات آذربایجان ©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین ┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا | 🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷

#نگاهی_به_سیمای_حقیقی_تاریخ_آذربایجان 🎥 اسلام‌ستیزی وارداتی؛ واکاوی روایت آقایف از مقاومت دینی ملت آذربایجان 🔻 #میرآقاداداش_آقایف، کارشناس مرکز مطالعات آذربایجان، با انتشار کلیپی تاریخی، به نقد روایت‌های وارداتی درباره بی‌دینی مردم آذربایجان پرداخته و نوشت: «در سال ۱۹۸۵، در جمهوری آذربایجان تنها ۱۸ مسجد و ۵۳ جامعه دینی به‌طور رسمی ثبت و فعال بودند. پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، جریان‌های مذهبی متعددی از کشورهای مختلف به آذربایجان سرازیر شدند و با تبلیغ این‌که ملت ما «خداناباور، بی‌دین و فاسق» است، از دولت‌های خود مبالغ هنگفتی تحت عنوان تبلیغات دینی جذب کردند. این تبلیغات اما با واقعیت‌های تاریخی ملت ما هم‌خوانی ندارد. ملت ما نه‌تنها در دوران شوروی اسلام خود را حفظ کرد، بلکه در ماه محرم، با وجود ممنوعیت‌ها، مراسم عزاداری برگزار می‌کرد و مقاومت نشان می‌داد. مردم آذربایجان در هیچ‌یک از مقاطع تاریخی، به‌ویژه در طول ۷۰ سال سخت کمونیسم، از دین خود روی‌گردان نشدند و به جامعه‌ای بی‌دین تبدیل نگردیدند. در میان ۱۵ جمهوری سابق شوروی، ملت آذربایجان در پایبندی به اعتقادات دینی خود در جایگاه نخست قرار داشت. عکس مربوط به مسجد تازه‌پیر در سال ۱۹۸۵ میلادی است.» ©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین ┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا | 🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷