هدایت شده از کرمان بیدار
💢با روسیاهی زغال چه کنیم؟
🔸این خاصیت فتنه است، پیچیده، فریبنده و غلطانداز؛ و همین است که تازه وقتی غبارها فرو مینشیند و آبها از آسیاب میافتد خیلیها متوجه خواهند شد که چه کلاه گشادی بر سرشان رفته است. وقتی میشنوید که عدهای به بهانه حمایت از ایرانی به دنبال حذف ایران از بازیهای جام جهانی بودند تازه آن روی سکه مدعیان دروغین ایران دوستی بر ملا میشود. وقتی در خبرها میخوانید که بایدن قصد دارد به بهانه حمایت از ایرانی، ایرانیان را بیش از گذشته تحریم کند تازه دم خروس مدعیان حقوق بشری که دائم در تنور ناآرامیها میدمند پیدا میشود.
این تازهها، میوه نوبرانه ماجرا است و هر چقدر که زمان بگذرد از این باغ برِ تازهتری خواهد رسید و حقیقت داستان از پس پرده تحریف طلوع خواهد کرد. آنگاه تاریخ خواهد نوشت که خدایگانها و فرعونکهای زمانه چه چوبهایی که لای چرخ ایرانی گذاشتند تا قطار رشد آن را از سرعت بیندازند. قطعا بهانهسازی، سوژهآفرینی و دشمنیهای آنان به غائلههای دیروز و بلواهای امروز ختم نخواهد شد با این همه پرچم ایران زمین ریشهدارتر از آن است که با این هیاهوها به خود بلرزد چرا که تجربههای پیشین نشان میدهد قدر مسلم زمستان میگذرد اما با روسیاهی زغال چه کنیم؟
🔹تکلیف معاندین نظام که مشخص است اما باید از همین امروز به فکر فردای کسانی بود که در قیل و قال فتنه راه گم کردند؛ آنان که سالها بر سر سفره انقلاب متنعم بودند و ژست انقلابیگریشان گوش فلک را کر کرده بود در شرایطی که میبایست پای کار انقلاب بایستند یا ساکت ماندند یا به جاده خاکی زدند! باید از همین امروز به فکر کسانی بود که هیجان زده شدند و با چشم بسته به خودیها سنگ زدند. باید از همین امروز به فکر کسانی بود که به خیال خود در مسیر وطنپرستی و آزادی گام برمیداشتند غافل از اینکه ارابهکش توپ دشمنی هستند که هدفش خانه خرابی ایرانی است.
🔸همه عقلای عالم بر حق اعتراض اذعان دارند، اساسا اعتراضی که برای احقاق حقی مشروع اتفاق میافتد مقدس و پذیرفته شده است، آنچه نکوهیده است این است که ندانی که چرا، کی، کجا و چگونه این کار انجام شود. عدم توجه به این قیود میتواند نتایج اعتراض را به بستری برای موجسواری دیگران و انحراف از مسیر اصلی تبدیل نماید.
✍🏻حسین حسینینژاد
#حرفروز
✅ @kermanbidar
هدایت شده از کرمان بیدار
💢بهانهای تازه برای عقدهگشایی!
🔹انتخابات ترکیه و حضور چشمگیر مردم در انتخابات سبب شده تا برخی از افراد و گروههای سیاسی نسبت به این رویداد عکسالعمل نشان دهند و به تحلیل چرایی این میزان از مشارکت بپردازند. در این میان اما روایت برخی نیروهای اصلاحطلب جای تأمل و بررسی دارد.
🔸شاید اولین سؤال مهم از برخی اصلاحطلبان آن باشد که شما با مشارکت 85 درصدی مردم در انتخابات سال 1388 چگونه مواجه شدید؟ شما که اینگونه از مشارکت بالا در انتخابات ترکیه ذوقزده شده و آن را مستمسکی برای تعرض به جمهوری اسلامی ایران قرار دادهاید، پس چرا در سال 1388 بخش رادیکال جریان سیاسی شما نافرمانی کردند و تجمعات خیابانی به راه انداختند و آشوبگران را مردم خداجوی نامیدید؟ آیا انتظار دارید باور کنیم که درد شما مشارکت بالا در انتخابات است؟!
🔹شما حتی انتخابات سال 1384ـ که آن هم از جهت مشارکت در سطح بالایی از نظر استانداردهای جهانی قرار داشت و دولت منسوب به خودتان نیز مجری آن بودـ به رسمیت نشناختید و چهره شاخص جریان شما در نامهای سرگشاده نوشت: «بنا ندارم که در مورد انتخابات، شکایت به داورانی که نشان دادهاند نمیخواهند یا نمیتوانند کاری کنند، ببرم و شکایت خود را فقط همانند مورد قبل در دادگاه عدل الهی مطرح میکنم».
🔸حتی حسين کروبي فرزند مهدي کروبي مدعي تقلب اصلاحطلبان در سال 1384 شد و گفت: «در انتخابات سال 1384 پدرم بيش از ۵ ميليون رأي آوردند و آقاي احمدينژاد با اختلاف نزديک به ۶۰۰ هزار رأي موفق به رفتن به مرحله دوم شد؛ البته بر همگان در آن زمان واضح بود که وزارت کشور دولت اصلاحات ميخواست رقيب ضعيفي را مقابل آقاي هاشمي به دور دوم برساند، و چشمش را به اين تقلب بزرگ بست که بتواند در نهايت آقاي هاشمي را رئيسجمهور کند»!
🔹اینها تنها اندکی از بسیارهاست که تناقضهای برخی اصلاحطلبان را درباره انتخابات نشان میدهد. هر چند این روزها درباره دلایل مشارکت بالا در انتخابات ترکیه بحثهای زیادی مطرح میشود که باید سر فرصت به آنان پرداخت؛ اما انداختن فضای بیاعتمادی در انتخابات ایران توسط دارودستهای صورت میگیرد که امروز انتخابات ترکیه آنها را بر سر شوق آورده است و علنا به تیکهپرانی به نظام جمهوری مشغول هستند که این است انتخابات!
🔸برای این جماعت شاید انتخابات ترکیه هم ارزش ذاتی نداشته باشد، آنها تصمیم گرفتهاند هیچ فرصتی را برای عقدهگشایی علیه جمهوری اسلامی از دست ندهند. اینها همانهایی هستند که گفتند و نوشتند حادثه شاهچراغ کار خود نظام است!
✍🏻عزیز غضنفری
#حرفروز
@kermanbidar
هدایت شده از کرمان بیدار
💢10 کیلومتر عاشقی
🔸عید غدیر امسال را باید یک عید تاریخی دانست. «مهمونی 10 کیلومتری» این بار با ابعاد و کیفیت بیشتر بهتر نه تنها در تهران بلکه در دهها استان با حضور پرشور مردم متدین برگزار شد.
🔹1ـ این رویداد شاد و مهیج در حالی رخ داد که عدهای اصرار دارند مردم ایران به خاطر مشکلات اقتصادی، عصبی و افسرده و با نظام و مسائل دینی قهر هستند! اگر بخواهیم یک نمونه روشن تجمیع ایمان و امید را معرفی کنیم، بیشک مهمونی 10 کیلومتری مصداق بارز آن است. مردمی مؤمن به عشق امیرالمؤمنین(علیهالسلام) در این اجتماع حاضر میشوند و با وجود مشکلات متعدد بر اعتقادات خود پافشاری دارند چرا که به برکت همین حضور این امید را هم دارند که به زودی بر معضلات موجود غلبه خواهیم کرد.
🔸2ـ این جشن نشان داد جمهوری اسلامی هم اعتماد به نفس بالایی دارد و هم از آن سو به مردم خود اعتماد زیادی دارد به این معنا که میداند از پس چنین رویداد کلان و بزرگ چند لایه با یک امنیت کامل برخواهد آمد و نیز یقین دارد که در این حجم وسیع حتما مردمش به صورت میلیونی شرکت خواهند کرد و به این فراخوان لبیک خواهد گفت.
🔹3ـ برخلاف ادعاهای سیاسی مطرح شده، رسانه ملی همچنان بین مردم مرجعیت بالایی دارد و نفوذ و برد آن شگفتآفرین است. چرا که تبلیغ و دعوت این فراخوان از سوی رسانه ملی و به عبارتی حکومتی صورت گرفته است. در طرف مقابل چندین رسانه با هزینههای گزاف و زمان مستمر علیه دین و انقلاب میگویند و مینویسند اما خروجی آن چیست؟ اعتراف به شکستهای مکرر و همراهی حداقلی مردم با این رسانهها!
🔸4ـ بزرگی یک رویداد با ضعفها و نواقص احتمالی هم همراه خواهد بود اما نکته مهم این است که پس از یک بار برگزاری این مراسم در سال گذشته؛ امسال شبیه چنین جشنی هم در سایر استانها و هم در بسیاری از محلات در قالب کوچکتری برگزار شد تا در کنار بسیاری از مناسبتهای ملی و مذهبی، عید غدیر نیز به عنوان هویت دینی و شیعی صاحب یک نماد به یاد ماندنی شود و نشان دهد، میتوانیم هم کلان بیمارستان بسازیم و در همان روز کلان اقدام فرهنگی را هم به ثمر برسانیم.
🔅نکته پایانی، جریانات انقلابی و دینی که با همت و قدرت خود این شکوه بینظیر را رقم زدند بایسته است امتداد این مراسم را با تحلیلهای درست و مطابق با واقع انجام داده و پیوستهای علمی و تجربی این واقعه تاریخی را تکمیل کنند.
✍🏻مهدی عامری
#حرفروز
✅@kermanbidar