#تشرف سید بن طاووس مهج الدعوات، ص۲۹۶. @satesefr

ثواب هزینه برای امام زمان(عج) انشاءالله خدا توفیق بده به همه ما برای ترویج معارف مهدوی در فضای مجازی و برای امام زمان علیه السلام بیشتر فعالیت کنیم. اللهم عجل لولیک الفرج @satesefr

#تشرف خدمتکاری که توسط امام زمان سلام الله علیه، برای یاری برگزیده شد. @satesefr

🔻شهید احمد یاسین بنیانگذار حماس: اسرائیل سال ۲۰۲۷ نابود خواهد شد این وعده‌ی الهی‌ است! @satesefr

⛔️کاربران اسراییلی دارن این نقشه رو به عنوان نقشه جدید اسراییل منتشر میکنن. @satesefr

در سوریه چه خبر است؟ اسرائیل که به جولانی هم‌زمان هم به چشم فرصت برای تضعیف مقاومت و هم تهدید برای نیروهای همسو با خود در سوریه (اقلیت دروزی و جدایی‌طلبان کرد) نگاه می‌کرد، پس از درگیری‌های وابستگان جولانی با دروزی‌ها و کردها، در جهت حفظ اهداف راهبردی خود وارد شده است: ۱. حفظ ارتباط بین سرزمین‌های اشغالی با مرزهای عراق تا نزدیکی فرات. یعنی از جنوب سوریه (دروزی‌ها) تا شمال آن (کردها) یا همان کریدور داوود ۲. ایجاد سد و قطع محور موتصلاتی میان نیروهای مقاومت عراق و ایران با فاسطین. ۳. حرکت به سمت توهم تاریخی خود یعنی ایجاد اسرائیل بزرگ در گستره نیل تا فرات و خاورمیانه جدید. ۴. ماندن یا نماندن دولت جعلی جولانی برای اسرائیل چندان اهمیتی ندارد. @satesefr

🎥 فیلم کامل بیانات صبح امروز رهبر انقلاب در دیدار رئیس و مسئولان قوه قضائیه. ۱۴۰۴/۰۴/۲۵ 📥 صوت کامل بیانات @satesefr

🔴 اختلاف «بنی‌فلان» در عربستان قبل ظهور ✍️ مصطفی امیری ▪️اختلاف بنی‌فلان از نشانه‌های حتمی برشمرده شده است: ▪️«اخْتِلَافُ بَنِي فُلَانٍ مِنَ الْمَحْتُومِ وَ قَتْلُ النَّفْسِ الزَّكِيَّةِ مِنَ الْمَحْتُوم»[1]. ▪️«اخْتِلَافُ بَنِي الْعَبَّاسِ مِنَ الْمَحْتُومِ وَ النِّدَاءُ مِنَ الْمَحْتُومِ»[2]. ▪️در برخی نسخه‌ها، اختلاف بنی فلان آمده و در برخی نسخه‌ها بنی عباس. به هرحال اختلاف‌شان بر سر قدرت از محتومات است. ▪️در کجا حکومت می‌کنند؟ شواهد متقن وجود دارد که در عربستان، قدرت دارند ازجمله: ▪️در برخی از روایات، به اختلاف و عصبیت صاحبان حکومت در بین‌الحرمین (مکه و مدینه) بر سر قدرت، اشاره شده که منجر به قتل تعدادی از امراء خاندان حاکم می‌‏شود: ▪️«إِنَّ مِنْ عَلَامَاتِ الْفَرَجِ حَدَثاً یكُونُ‏ بَینَ‏ الْحَرَمَینِ‏ قُلْتُ وَ أَی شَی‏ءٍ الْحَدَثُ فَقَالَ عَصَبِیةٌ تَكُونُ بَینَ الْحَرَمَینِ وَ یقْتُلُ فُلَانٌ مِنْ وُلْدِ فُلَانٍ، خَمْسَةَ عَشَرَ كَبْشاً»[3] ▪️در کتاب الارشاد شیخ مفید، به صراحت از وقوع «قتل» پانزده نفر از اُمرای «عرب» حاکم بر حجاز در «بین‌المسجدین» (مسجدالحرام و مسجدالنبی) با دستور یک نفر خبر می‌‏دهد به گونه‌ای که وی، معارضین و مخالفین خویش را از صحنه سیاسی حذف می‌کند: ▪️«إِنَّ مِنْ عَلَامَاتِ الْفَرَجِ حَدَثاً يَكُونُ بَيْنَ الْمَسْجِدَيْنِ وَ يَقْتُلُ فُلَانٌ مِنْ وُلْدِ فُلَانٍ، خَمْسَة عَشَرَ كَبْشاً مِنَ الْعَرَب»[4]. ▪️با اختلاف بنی فلان در عربستان، فرایند تضعیف و تزلزل در خاندان حاکم شدت گرفته و بعد از وقوع حوادثی ازجمله خروج سفیانی، ابتلائات نیز گسترش یافته و شرایط داخلی حجاز رو به وخامت می‌رود و به گونه‌ای که مردم به حرم امن الهی و مسجد پیامبر، پناه می‌برند که از آشفتگی و عدم ثبات و تزلزل در اداره شئون امکان مذهبی مکه و مدینه در عربستان حکایت دارد: ▪️«يَخْتَلِفَ سَيْفُ بَنِي فُلَانٍ وَ تَضِيقَ الْحَلْقَة وَ يَظْهَرَ السُّفْيَانِي وَ يَشْتَدَّ الْبَلَاءُ وَ يَشْمَلَ النَّاسَ مَوْتٌ وَ قَتْلٌ يَلْجَئُونَ فِيهِ إِلَى حَرَمِ اللَّهِ وَ حَرَمِ رَسُولِهِ»[5]. ▪️از سوی از «اختلاف بنی‌فلان در عربستان» و وقوع نزاع خانوادگی بین‌الحرمین، به خیر محض «الخَيرُ كُلُّهُ» تعبیر شده است: ▪️«كَيفَ أنتَ إذا وَقَعَتِ البَطشَةُ بَينَ المَسجِدَينِ...الخَيرُ كُلُّهُ عِندَ ذلِك»[6]. ▪️از سوی دیگر، از «هلاک فلانی، هلاک العباسی» نیز به خیر محض «الْفَرَجُ كُلُّهُ» تعبیر شده است: ▪️«هَلَاكَ الْفُلَانِيِّ اسْمُ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الْعَبَّاسِ وَ خُرُوجُ السُّفْيَانِيِّ وَ قَتْلُ النَّفْسِ وَ جَيْشُ الْخَسْفِ وَ الصَّوْتُ قُلْتُ وَ مَا الصَّوْتُ أَ هُوَ الْمُنَادِي فَقَالَ نَعَمْ وَ بِهِ يُعْرَفُ صَاحِبُ هَذَا الْأَمْرِ ثُمَّ قَالَ الْفَرَجُ كُلُّهُ هَلَاكُ الْفُلَانِيِّ مِنْ بَنِي الْعَبَّاس‏»[7]. ▪️از این‌رو سِر و حکمت این موضوع نیز مشخص می‌شود که چرا اختلاف بنی‌فلان (اختلاف بنی‌العباس) از نشانه‌های حتمی است: ▪️«اخْتِلَافُ بَنِي فُلَانٍ مِنَ الْمَحْتُومِ وَ قَتْلُ النَّفْسِ الزَّكِيَّةِ مِنَ الْمَحْتُوم»[8]. ▪️«اخْتِلَافُ بَنِي الْعَبَّاسِ مِنَ الْمَحْتُومِ وَ النِّدَاءُ مِنَ الْمَحْتُومِ»[9]. ▪️لازم به ذکر است در تراث مهدوی عباراتی چون «الفرج کله» و «الخیر کله» به دوران ظهور و قیام قائم، تعبیر شده است: ▪️«الْخَيْرُ كُلُّهُ ...عِنْدَ ذَلِكَ يَقُومُ قَائِمُنَا»[10]. ▪️بعد بیان دلایل فوق، اثبات گردید بنی‌فلان -که در برخی نسخه‌ها نیز بنی‌عباس ذکر شده- در کشورهای عربی همچون عربستان، حاکم هستند و نه ایران. ▪️این نوشتار در بررسی حوادث عربستان قبل ظهور، قلمی گردید و البته مشخص شد احادیثی که دستاویز مخالفان انقلاب امام خمینی، قرار گرفته و آخرین حکومت در ایران را بنی‌عباس معرفی می‌کنند، مربوط به عربستان است و اینگونه افراد بدون برهان علمی و صرفاً با پیش‌فرض ذهنی خود، حرکت می‌کنند و افکارشان، کف روی آب است. ✅ پی‌نوشت: 1. شیخ طوسی، الغیبة، ص۴۳۵. 2. کلینی، الکافی، ج۸، ص۳۱۰. 3. طوسی، الغیبة، ص۴۴۸. 4. مفید، الارشاد، ج۲، ص۳۷۵. 5. نعمانی، الغیبة، ص۱۷۳. 6. کلینی، الکافی، ج۱، ص۳۴۰. 7. نعمانی، الغیبة، ص۲۵۸. 8. ‏طوسی، الغیبة، ص۴۳۵. 9. کلینی، الکافی، ج۸، ص۳۱۰. 10. طوسی، الغیبة، ص۴۳۸. @satesefr

کریدور هند-اسرائیل هر کشوری شمال این کوریدور و در خاورمیانه باشد از الان وضعیت اش همین است، فرقی هم نمی کند چه وضعیت سیاسی دارد باید سرویس شود. اینطوری برنامه ریزی کردند. @satesefr

🔻هفته قبل بنر جولانی در تلاویو نصب بود. دیروز هم کاخ و وزارت دفاع سوریه رو با خاک یکسان کردن! یا‌د اون جمله معروف افتادم که میگفت: دشمنی با امریکا و اسراییل خطرناک؛ اما دوستی با آنان کشنده است...! @satesefr

دوباره من دلم تنگه برای کربلا برا حال و هوای سحرای کربلا برای شنبه های سفره‌‌ی ام البنین برای اون همه برو بیای کربلا @satesefr

🔴 از سکوت مقدس تا نجات مقدس ✍️ مصطفی امیری ▪️خدایش، در روایات فوق که از بنی‌عباس و بنی فلان سخن به میان آمده، آیا اسمی از ایران هم می‌بینید؟ ▪️پس چرا برخی منتسبین به مکتب نجف، بنی عباس را به ایران نسبت می‌دهند؟ ▪️آیا می‌دونید دلیل اش چیه؟ ▪️پیش‌فرض شون «عدم مشروعیت قیام» است و چون این در ذهن شان رسوخ کرده، همه مسائل را ذیل این «اصل ثابت» توجیه می‌کنند. ▪️اما حضرات، «دیدگاه سوم» مطابق اعتقاد شما هم است: 1. عدم مشروعیت قیام. 2. مشروعیت قیام در عصر غیبت. 3. مشروعیت قیام زمینه‌ساز. ▪️گزینه سوم، در تاریخ فقط یک‌بار تکرار خواهد شد. ▪️مختصات این قیام در گزاره حدیثی قوم مشرق ذکر شده است، تقدیم پرچم قیام به امام عصر: ▪️«وَ لَا يَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَى صَاحِبِكُمْ قَتْلَاهُمْ شُهَدَاء». نعمانی، الغیبة، ص۲۷۳. ▪️اصلاً ما می‌گیم حرف شما قبول. احادیث «عدم مشروعیت قیام» همشون دلالت‌شون صحیح و قبول. بهتر از این؟ #اما به تصریح خود شما گزاره حدیثی قوم مشرق از «مستثنیات روایات نهی از قیام است». این را خودتان می‌گوید. ▪️قیام قوم مشرق، مختصاتی دارد ازجمله آرمان آزادی فلسطین (محل نماز امام عصر) و جنگ با یهود مُفسد طبق دکترین قرآن در سوره اسراء: ▪️«فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِباداً لَنا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ...قَوْمٌ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ قَبْلَ خُرُوجِ الْقَائِمِ فَلَايَدَعُونَ وَتْراً لآِلِ مُحَمَّدٍ إِلَّا قَتَلُوه» کلینی، الکافی، ج۸، ص۲۰۶. ▪️با این حال، چرا این همه مخالفت و آرزوی قلبی حتی مخرج‌مشترک😊 با «ولایت یهود» برای فروپاشی انقلاب شیعی؟ ▪️اگر با ایرانیان در حوادث آستانه ظهور متحد می‌شدید، سرنوشت تاریخ عوض می‌شد. ▪️اما بدانید، در آینده نزدیک در شهرهای عراق باید با آمریکا و اسرائیل بجنگید. این خط و این نشان. ▪️آخرش هم قومی به کمک شما خواهند آمد که برای شان ارزش و اعتبار و احترام چندانی قائل نبودید و نیستید: ▪️«سَيُنْقِذُهُمْ أَقْوَامٌ مَا لَهُمْ عِنْدَ أَهْلِ الْكُوفَةِ يَوْمَئِذٍ قَدْرٌ» نیلی نجفی، سرور أهل الإیمان، ص۴۵. @satesefr