تغییر مسیر زندگی یک دختر به واسطه عشق به امام زمان (عج) با خواندن کتاب «هیچکس به من نگفت» اثر استاد حسن محمودی #امام_زمان @satesefr

🛑 اهمیت کشور سوریه برای صهیونیست ها در پازل نیل تا فرات ✅ هجوم گسترده صهیونیست ها در روزهای اخیر به کشور سوریه سوالات زیادی نزد جوامع جهانی ایجاد کرده است. اما آنچه در این بین مهم است بیان پشتوانه های ایدئولوژیک این اقدامات است. 👆در کلیپ فوق مشاهده می شود خانم دنیا وایس که یکی از فعالان سیاسی اجتماعی افراطی صهیونیستی است به این موضوع اشاره می کند و تصرف اراضی کشور سوریه را تحقق جزئی از نقشه اسرائیل وعده داده شده در کتاب مقدس معرفی می کند. 👌لازم به ذکر است هرچند عوامل و زمینه های مختلف دیگری نیز در تحلیل چرایی اشغالگری های صهیونیست ها قابل طرح است اما مباحث ایدئولوژیک دینی نیز یکی از عوامل موثر در این موضوع می باشد. @satesefr

🔴 پیمان صلح امام زمان با غربی‌ها؟ ✍️ مصطفی امیری ▪️در افواه عمومی بسیار بیان می‌شود که امام عصر با غربی‌ها وارد گفتگو و مذاکره می‌شود؟ آیا چنین چیزی صحت دارد؟ ▪️مطابق برخی احادیث فریقین، پیمان صلح بین حکومت امام زمان با رومی‌ها، منعقد می‌شود: ▪️«بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَ الرُّومِ أَرْبَعُ هُدَنٍ يَوْمُ الرَّابِعَةِ عَلَى يَدِ رَجُلٍ مِنْ آلِ هِرَقْلَ يَدُومُ سَبْعَ سِنِينَ فَقَالَ لَه...يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ إِمَامُ النَّاسِ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ الْمَهْدِيُّ مِنْ وُلْدِي‏»[1] ▪️که بعد از مدتی، توسط غربی‌ها نقض می‌شود: ▪️«هُدْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَ بَنِي الْأَصْفَرِ فَيَغْدِرُونَ‌ فَيَأْتُونَكُمْ تَحْتَ ثَمَانِينَ غَايَةً‌، تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا»[2] ▪️پیمان صلح هفت ساله در کتب اهل‌سنت ذکر شده و شاهدی بر آن در کتب معتبر شیعی وجود ندارد. ▪️بنابر نقل فوق، سپاهیان رومی، بعد از ظهور با نقض پیمان صلح و به قصد جنگ با حکومت امام عصر به منطقه خاورمیانه لشکرکشی می‌کنند. ▪️البته برخی کارشناسان معتقدند پیمان صلح با غربی‌ها از منظر سندی، ضعیف است. مضافاً براینکه منبع مستقل شیعی ندارد و به اصطلاح از احادیث منتقله است[3] ▪️یکی از مصادر، کتاب الفتن ابن حمّاد است. این کتاب هرچند قبل از ولادت امام عصر تالیف شده است اما اصل آن دستخوش تغییر و تحریف قرار گرفته مضافاً براینکه از نظر منهج شیعی برای اثبات اصل موضوع باید عین یا مضمون احادیث عامه در کتب معتبر شیعی وجود داشته باشد. ▪️همچنین ذکر مدت هفت سال، آدمی را به شک می‌اندازد. زیرا مرحله مصیبت و رنج عظیم در دوران آنتی‌کراست در کتاب مقدس، نیز هفت سال است[4] و این احتمال تقویت می‌شود که شاید در زمره احادیث جعلی و از اسرائیلیات است که سعی داشتند منجی اسلام را دجال ضدمسیح معرفی نمایند. ▪️البته اصل پیمان صلح و درخواست آن از سوی غربی‌ها در کتب معتبر شیعی همچون الکافی کلینی ذکر شده است: ▪️«الرُّوم‏...فَإِذَا نَزَلَ بِحَضْرَتِهِمْ أَصْحَابُ الْقَائِمِ طَلَبُوا الْأَمَانَ وَ الصُّلْح‏»[5] ▪️همچنین قائلین این دیدگاه از احادیث معتبر نزول حضرت مسیح استمداد می‌جویند. هدف از نزول حضرت عیسی و اقتدای وی به امام عصر چیست؟ آیا صرفاً حدوث معجزه است یا کارکرد و اهدافی هم دارد؟ ▪️هدف امام مهدی از اين پيمان، ايجاد زمينه و فرصت عمل براى حضرت عیسی است تا بتواند به روال طبيعى در هدايت جوامع غربى گام بردارد و تحوّلى در عقايد و سياست آنها بوجود آورد و انحرافات تمدن غرب را برملا سازد. ✅ نقض یکجانبه صلح توسط غربی‌ها ▪️اما حکومت‌های غربی، این پیام صلح را یکجانبه نقض می‌کنند و جنگی بزرگ‌تر از جنگ فتح قدس، شکل می‌گیرد که این بار گسترده وسعت آن از ترکیه تا مصر است: ▪️«الروم...فيجمع جمعا عظيما ثم يسير حتى ينزل فيما بين العريش و الأنطاكية»[6] ▪️«عن حذيفة بن اليمان...و ذكر آخرها صلى اللّه عليه و آله فتنة الروم و غدرهم بالمسلمين بثمانين راية و أنهم ينزلون ما بين أنطاكية إلى العريش‏»[7] ✅ هدف غربی‌ها، تسلط مجدد بر فلسطین ▪️برخی حتی این جنگ «ملحمه عُظمی» را با جنگ قرقیسیا و نبرد آرماگدون یکی دانسته‌اند[8] ▪️و در احادیث از آن به «مادبة مرج عکا» یاد شده است: ▪️«يفتح المدينة الرومية...يشهد الملحمة العظمى مأدبة اللّه بمرج عكا»[9] ▪️هدف غربی‌ها از پياده كردن نيروی نظامی، تصاحب و اعطای مجدد سرزمین فلسطین به يهوديان است. در واقع بیت‌المقدس هدف استراتژيك و مجوّز هجوم برای حضور مجدد غربی‌ها در منطقه خاورمیانه مى‌‏باشد: ▪️«تَنْزِلُ الرُّومُ بِسَهْلِ عَكَّا و تغلب عَلَى فِلَسْطِينَ و بَطْنِ الْأُرْدُنِّ و بَيْتِ الْمَقْدِسِ‌...ثُمَّ يَسِيرُ إِلَيْهِمْ إِمَامُ الْمُسْلِمِينَ فَيَحُوزُونَهُمْ إِلَى مَرْجِ عَكَّا، فَيَقْتَتِلُونَ بِهَا حَتَّى يَبْلُغَ الدَّمُ ثُنَنَ الْخَيْلِ فَيَهْزِمُهُمُ اللّهُ‌، و يَقْتُلُونَهُمْ إِلَّا عُصْبَةً يَسِيرُونَ إِلَى جَبَلِ لُبْنَانَ‌، ثُمَّ إِلَى جَبَلٍ بِأَرْضِ الرُّومِ‌»[10] ▪️کما اینکه تمرکز قوات نظامی غربی بر محور صور در لبنان تا عکا در فلسطین، شاهد بر این امر است: ▪️«يكون بين المهدي و طاغية الروم صلح بعد قتله السفياني و نهب كلب، حتى يختلف تجاركم إليهم و تجارهم إليكم، و يأخذون في صنعة سفنهم ثلاث سنين...حتى ترسي الروم فيما بين صور إلى عكا، فهي الملاحم‏»[11] ▪️بنابراین، اگر چنین فرضیه‌ای هم صحت داشته باشد، این رومی‌ها هستند که درخواست پیمان صلح می‌کنند و امام عصر از موضع قدرت با غربی‌ها گفتگو می‌کند: ▪️«الرُّوم‏...فَإِذَا نَزَلَ بِحَضْرَتِهِمْ أَصْحَابُ الْقَائِمِ طَلَبُوا الْأَمَانَ وَ الصُّلْح‏»[12] ▪️و البته غربی‌ها پیمان صلح را نقض می‌کنند و درصدد سلطه مجدد بر خاورمیانه برمی‌آیند که منجر به شکست آنان می‌شود. ✅ پی‌نوشت:👇 @satesefr

✅ پی‌نوشت: 1. طبرانی، المعجم الکبیر، ج ۸، ص ۱۰۱. گنجی شافعی، البیان فی اخبار صاحب الزمان، ص۵۱۴. مجلسی، بحارالانوار، ج۵۱، ص۸۰. 2. بخاری، صحیح البخاری، ج۵، ص۲۵۱. نیشابوری، المستدرک علی الصحیحین، ج۶، ص۴۴۴. 3. دهقانی آرانی، فصلنامه انتظار، ش۵۲، ص۵۵-۵۶. 4. اشعیا فصل ۲۸ آیه ۱۸. دانیال فصل ۹ آیه ۲۷. 5. کلینی، الکافی، ج۸، ص۵۲. 6. بیهقی، دلائل النبوة، ص۳۸۱. 7. ابن‌حماد، الفتن، ص۳۰۰. به نقل از: کورانی، عصر الظهور، ص۲۵۰. 8. قبانچی، موجز دائرة المعارف الغیبة، ص۱۷۷. 9. محدث نوری، کشف الاستار، ص۵۰. 10. ابن‌حماد، الفتن، ص۳۰۳. 11. ابن‌حماد، الفتن، ص۳۴۹. 12. کلینی، الکافی، ج۸، ص۵۲. @satesefr

#ظهور نزدیک است ...‼️ @satesefr

✍ اسرائیل قبل از ظهور یک بار توسط ایرانی ها تنبیه خواهد شد، اما آزادی کامل قدس بعد از ظهور رخ خواهد داد. انشاءالله.

💠 ترتیل جزء ۱۰ قرآن کریم 🎙استاد منشاوی @satesefr

🌹راهکارهای زندگی موفق جزء دهم قرآن کریم @satesefr

چرا #امام_زمان_عج نمیاد ⁉️ @satesefr

فرا رسیدن سالروز رحلت حضرت خدیجه(س) را تسلیت می گوییم @satesefr

💢قصه پیامبر(ص) و خدیجه(س) بخش اول ▪️این‌که می‌گویند حضرت خدیجه(س) قبلاً دو بار ازدواج کرده بود و فرزندانی هم داشت، دروغ است. این‌ سخنان، جریان‌سازی و تاریخ‌سازی است که بعدها اتفاق افتاد. حضرت خدیجه(س) در حقیقت دختر مکه است. ▪️پیامبر اسلام(ص) به وصیت عبدالمطّلب، وارد خانه ابوطالب شده و تا 25 سالگی در خانه ابوطالب رشد کرد. آن حضرت زمانی که به این سن رسید، خواستار این شد که به صورت مستقل زندگی کند. ▪️در خاندان بنی‌هاشم رسم بر این بود که به شغل تجارت بپردازند. البته نحوه تجارت آن‌ها به دو صورت بود: سرمایه عده‌ای به اندازه مدیریت‌شان بود و عده‌ای هم بودند که مقدار سرمایه آن‌ها از حد مدیریتشان بیشتر بود. ▪️این‌جا لازم است توضیحی درباره کاروان‌های تجاریِ آن زمان ارائه دهیم: کاروان‌های تجاری در آن زمان، محموله‌های مختلفی را روی شترها حمل می‌کردند و در مسیر عبور از مبدأ تا مقصد، می‌دانستند که چه افرادی به چه چیزهایی نیاز دارند؛ بنابراین کالاهای مورد نیاز هر منطقه را تهیه کرده و به اهالی آن منطقه می‌فروختند. ▪️رئیس این کاروان، تاجر اصلی بود و بنا بر تجربه‌ای که در تجارت داشت، می‌دانست که باید چه جنسی را در چه منطقه‌ای تهیه کند تا بتواند آن را با سود زیادی در منطقه دیگر به فروش برساند. بنابراین به هر میزان که تاجر در کار خود تبحر داشت، سرمایه‌اش گردش پیدا می‌کرد و برایش سودآوری به همراه داشت. ▪️زمانی که پیامبر اسلام(ص) خواست مستقل شده و به سفر تجاری برود، سرمایه‌ای از خود نداشت. جناب ابوطالب از جناب خدیجه(س) سرمایه‌ای درخواست کرد و خودش ضمانت پیامبر(ص) را تقبل کرد. با ضمانت ابوطالب، سرمایه‌ای از طرف جناب خدیجه(س) به پیامبر(ص) داده شد. ▪️خدیجه(س)، مسؤول دفتری به نام مَیسَره داشت که از علمای مسیحی بود. ایشان در یکی از سفرهای تجاری که قرار بود انجام شود، به میسره سفارش کرد موقع بازگشت، گزارشی از سفر و نحوه عملکرد محمد برای من بیاور. پیامبر(ص) با کاروان تجاری مکه همراه شد و بر اساس محاسباتی که داشته و می‌دانست که چه اجناسی را در کدام مناطق تهیه کرده و در کجا به فروش برساند، دقیقا به میزان سرمایه، به سوددهی رسید. متبحر‌ترین تاجر هم نمی‌توانست به این صورت عمل کند. این مقدار سودآوری، امر غیر عادی بود، خصوصا که این سفر برای پیامبر(ص)، سفر اول تجاری محسوب می‌شد. ▪️جناب خدیجه(ص) از میسره گزارش سفر را خواست. ایشان گفت که اولاً بالای سر ایشان همیشه سایه بود. دوم این‌که در فلان منطقه درختی است که در ساعت معینی از روز، هر کسی به شکل خاص زیر آن نشسته باشد و این حوادث اتفاق افتاده باشد، او یا نبی است یا وصی نبی است؛ ایشان دقیقاً در زیر آن درخت، در همان حالت نشسته بود. 💢بحثی در خاندان حضرت خدیجه(س) جناب خدیجه(س) بعد از این گزارشِ سفر، برای جناب ابوطالب پیام داد که من حاضرم با فرزند شما ازدواج کنم. این‌که می‌گویند حضرت خدیجه(س) قبلاً دو بار ازدواج کرده بود و فرزندانی هم داشت، دروغ است. این‌ سخنان، جریان‌سازی و تاریخ‌سازی است که بعدها اتفاق افتاد. حضرت خدیجه(س) در حقیقت دختر مکه است. خانواده‌ ایشان باید خیلی مورد مطالعه قرار بگیرد که با کمال تأسف، نگذاشته‌اند این امر صورت پذیرد. این‌ خانواده، به دین حنیف و پیرو آیین حضرت ابراهیم(ع) بودند. ▪️اتفاق تاریخ بر این است که خاندان حضرت خدیجه(س)، مسیحی بودند. سؤال ما این است که مسیحی در مکه چه می‌کند؟! مکه که محل حضرت عیسی(ع) نبوده است. این‌ها از خاندان عادی مسیحی هم نبودند. تاریخ ثبت کرده است که وَرَقَة بن نَوفَل، عموی حضرت خدیجه(س)، عالم مسیحی است. در مکه مسیحی‌ها آکادمی نداشتند. ورقة بن نوفل در مکه چه کار می‌کند؟ در کجا درس خوانده بوده است؟ اصالت این‌ها چیست؟ این‌ها در تاریخ گم است. تاریخ‌سازی شده است. ▪️حدس ما این است که این‌ها جزء مهاجرین بودند. اخبار مربوط به ظهور پیامبر(ص) ما، هم بین یهود بود و هم بین مسیحیت. قبلاً گفتیم که پیکره انجیل بشارت است. اساساً انجیل به معنای بشارت است؛ «مبشرا برسول یاتی من بعدی اسمه احمد فلما جاءهم بالبینات قالوا هذا سحر مبین(صف/ 6)، من به پیامبری که بعد از من می‌آید بشارت دهنده هستم... ». ▪️بنابراین، علائم در کتب این‌ها فراوان بود. هر کدام به میزان همتش سعی می‌کرد به این نقطه نزدیک شود؛ چون می‌دانستند که در این‌جا ظهور می‌کند. این خانواده‌، خانواده‌ای پر همت بود که به این‌جا آمده بود. از رفتار حضرت خدیجه(س) هم می‌شود حدس زد که ایشان متوجه شده بود که زمان، زمان ظهور آخرین پیامبر است. تلاش ایشان این بود که همسر آن پیغمبر شود، تا بتواند به او کمک کند. @satesefr

💢 قصه پیامبر (ص) و خدیجه(س) بخش دوم ▪️یکی از چیزهایی که ما نتوانستیم از تاریخ در بیاوریم و دلیلش هم این است که تاریخ را خراب کرده‌اند، منشأ ثروت حضرت خدیجه(س) است، که این ثروت عظیم از کجا حاصل شده بود؟ آیا در آن زمان و در آن محیط ناامن، چنین زنی اجازه تجارت پیدا می‌کرده است؟ ماجرا چیست؟ این‌ مباحث را نگذاشتند که در تاریخ بیاید و عمداً سرکوب شده است و شاید اگر حقایقش معلوم می‌شد، در حد بالایی، گرایش جهان مسیحیت به اسلام انجام می‌گرفت. ▪️به هر تقدیر، این تاریخ نشان می‌دهد که این خانواده نسبت به پیامبر(ص) یک حالت انتظار داشتند. حضرت خدیجه(س) منتظر بوده و می‌گشته است تا پیامبر وعده داده شده را پیدا کند. حضرت خدیجه(س)، خانواده پیامبر(ص) را هم می‌شناخته است. دلیل ما بر این مطلب این است که وقتی حضرت ابوطالب برای تجارت پیامبر(ص) تقاضای مال‌التجاره می‌کند، حضرت خدیجه(س) میسره(مسؤول دفتر خود) را همراه آن حضرت می‌فرستد. وقتی میسره در بازگشت از سفر می‌گوید که محمد زیر آن درخت با چنین حالتی نشسته بود، معلوم می‌شود که او از علائم پیامبران مطلع بوده که آن علامت را فهمیده است 💢خدیجه(س) در جست‌وجوی پیامبر آخرالزمان ▪️در این‌جا می‌خواهیم به پاسخ این سؤال بپردازیم که چرا حضرت خدیجه(س) میسره را همراه پیامبر(ص) فرستاد؟ علت اقدام مذکور این بود که حضرت خدیجه(س) احتمال قوی می‌داده است که در مورد پیامبر(ص) درست حدس زده است. ایشان با آن ثروت فراوان، به تمام خواستگارهای فراوانش جواب رد می‌داده است؛ در حالی که چنانچه گفته‌اند، فقط یکی از خواستگارهای ایشان 400 تا غلام داشته است. آن کسی که 400 تا غلام دارد، باید 1000 تا 2000 شتر داشته باشد. این فرد آمده بوده و حضرت خدیجه(س) جواب رد داده بود. ایشان منتظر پیامبر آخر‌الزمان بود و پس از سفر تجاری مذکور، یقین پیدا کرد که محمد همان است. و از همین رو بود که برای حضرت ابوطالب پیغام داد که من حاضرم با ایشان ازدواج کنم. ▪️از طرفی، جواب حضرت ابوطالب هم که گفت: «من باید با خود محمد مطرح کنم»، نشان می‌دهد که در آن طرف هم، حضرت به دنبال مورد خاص خودش بوده است. ▪️خدای متعال ثروت عظیمی را در اختیار حضرت خدیجه(س) قرار داد تا پشتیبان مالی پیامبر اکرم(ص) باشد. هر حرکتی که به لحاظ مالی پشتیبانی نشود، نمی‌تواند تداوم داشته باشد. زمانی که پیامبر اسلام(ص) حرکتش را در مکه آغاز کرد، کسی از بنی‌هاشم نمی‌توانست پول در اختیار ایشان قرار دهد 💢ازدواج پیامبر اسلام(ص) با خدیجه(س) ▪️جلسه خواستگاری تشکیل می‌شود و خیلی از بزرگان و ثروتمندان شهر دعوت شده بودند. چون حضرت خدیجه(س) به همه ثروتمندان جواب رد داده بود، آن‌ها از این موضوع خیلی ناراحت بودند و از همین رو می‌خواستند جلسه را تحقیر کنند. قرار بود وَرَقَة بن نَوفَل خطبه عقد را بخواند، اما حضرت خدیجه(س) فرمود: عموجان، خودم عقد را می‌خوانم. آن بانوی بزرگوار خطاب به پیامبر اسلام(ص) گفت: من خویش را به تزویج شما درآوردم و مهر را هم خودم می‌دهم. ▪️جماعت حاضر با این گفته خدیجه(س) به هم ریخت. یک نفر از آن‌ها گفت: رسم بر این است که مهر را مرد بدهد؛ پس چرا تو می‌خواهی آن را بپردازی؟ جناب ابوطالب بلند شد و گفت: اگر داماد کسی مانند فرزندان شما باشد، باید هزاران مهر دهید تا به شما دختر دهند؛ اما اگر داماد کسی مانند برادرزاده من باشد، باید زنان پول دهند تا او حاضر شود با آن‌ها ازدواج کند. ابوطالب سخنانش را این‌گونه ادامه داد که محمد در عرب نظیر ندارد؛ بلکه در عالم نظیر ندارد و هیچ کس مثل او نیست. کسی از حاضران گفته‌های ابوطالب را انکار نکرد و این قابل تأمل است؛ با وجود این‌که هنوز پیامبر اکرم(ص) به رسالت مبعوث نشده، سخن ابوطالب مورد تأیید بزرگان مکه قرار می‌گیرد. ▪️این ازدواج تحقق پیدا کرد و حضرت خدیجه(س) در همان ابتدا به پیامبر(ص) فرمود: تمام اموال را به شما بخشیدم. معلوم بود که اگر مدیریت پیامبر اکرم(ص) روی این اموال بیاید، چه اندازه افزوده می‌شود. ▪️البته آن حضرت هم، قبل از بعثت و بعد از آن، به این‌ پول‌ها نیاز داشت. قبل از بعثت، این اموال را در امور خیر صرف می‌کرد؛ فلذا بعد از این‌که به رسالت مبعوث شد و از مردم مکه پرسید که من چگونه انسانی در بین شما بودم، اوصافی که برای ایشان بیان کردند، از همین زاویه قابل توجه است؛ ‌گفتند: تو به یتیم‌های ما رسیدگی می‌کردی؛ دختران بیجهاز را جهاز می‌دادی؛ علی‌الدوام به ما مهمانی می‌دادی؛ بدهکاری‌های ما را ادا می‌کردی و ... . منبع: برگرفته شده از پایگاه رسمی اطلاع رسانی استاد مهدی طائب ostad-taeb.ir @satesefr