منطق توحید، یک نگاه عاقلانه و واقع‌بینانه است. بر اساس توحید، من باید به هر چه غیر خدا و خداییست بی‌اعتنا باشم. چون حق ندارم به چیزی که به دردم نمی‌خورد امید ببندم. شرک بد است چون ابلهانه و غیر عاقلانه است. برداشت از یونس۱۰۶

روز قیامت، روز جبران و تلافی دنیاست. هر کس در برابر سخن حق، راه حق و مردمان حق تکبر ورزید، در روز قیامت با خفت و خواری و ذلت محشور خواهد شد. برداشت از صافات۱۸

هر سری خلق و آفرینش که به معاد می‌رسد، خدا باز بساط آفرینش را از سر می‌گیرد و باز انسان‌هایی به دنیا می‌آیند تا عمل کنند. برداشت از صافات ۵۸-۶۱

در اقلیت بودن، فشار سنگینی است که مؤمنان در طول زندگی‌شان تجربه می‌کنند. این فشار سنگین، ممکن است حتی برای خودشان عادی باشد، اما خدا، عادی نمی‌داند و اجرش را حساب خواهد کرد. برداشت از صافات۷۶

بسم الله الرحمن الرحیم

آدم‌های بسیار بزرگ و مهم، لزوما شناخته نمی‌شوند. چه بسیار آدم‌های بزرگی که بود و نبودشان در مجالس یکی است؛ نه اگر بودند کسی اعتنایی می‌کند و نه اگر نبودند کسی سراغ‌شان را می‌گیرد. برداشت از صافات۸۹-۹۰

دلیل جرم بودن بت‌پرستی، غیر عاقلانه بودن آن است. در فرهنگ دین الهی، هر کار غیر عاقلانه‌ای جرم است و باید با آن برخورد کرد. شرک و بت‌پرستی مادر همه‌ی بی‌خردی‌هاست. برداشت از صافات۹۵

جبهه‌ی باطل، چون منطقی ندارد، از ترور و خشونت استفاده می‌کند. اما جبهه‌ی حق همیشه کار خودش را با تبیین جلو برد. برداشت از صافات۹۷

یکی از ویژگی‌های برجسته‌ی مردان خدا، امید و توکل فوق‌العاده به خداست. به همین خاطر با آرامش مبارزه می‌کنند، هرگز دست به دامن این و آن نمی‌شوند، هرگز با اهدافی که دارند، وسیله‌ی غلط را توجیه نمی‌کنند، هرگز خود را خوار نمی‌کنند، و هرگز ناامید نمی‌شوند. برداشت از صافات۹۹

قرآن اگر چه به ظاهر ساده و همه‌فهم است، ولی بی‌اندازه دقیق، محکم و حساب‌شده است. هیچ متنی به اندازه‌ی قرآن، کنج‌کاوانِ ریزبینِ سخت‌گیر را حریف نیست. برداشت از هود ۱

احساس گناه در پیش‌گاه خدا و استغفار، هم حال انسان را خوب می‌کند هم نعمت‌های خدا را جذب می‌کند. برداشت از هود ۳