🔖به‌مناسبت سوم اسفندماه ♨️ روئیدن شجره‌ی دیکتاتوری، در زمین جریان روشنفکری سکولار آیا پس از تجربه‌ی تاریخی قدرت گرفتن جریان روشنفکری سکولار در دوران پس از مشروطه، باز می‌توان به شعارهای آنها پیرامون «آزادی» و «اداره کشور» اعتماد کرد؟ 🔸سوم اسفندماه ۱۲۹۹ را با کودتای آن می‌شناسند. کودتایی که در میان ورود چهره‌های جدید به میدان قدرت، رضاخان را هم رسما وارد عرصه سیاست کرد و در واقع سکوی پرتابی شد برای تبدیل کردن رضاپالانی به رضاشاه. 🔸درباره «چرایی و چگونگی کودتا» بسیاری از تاریخ‌پژوهان، سراغ عوامل این رخداد رفته‌اند و در پاسخ، سخن از عامل اصلی کودتا رانده‌اند؛ یعنی انگلیس! به دیگر سخن اگر شما از برخی تاریخ‌پژوهان بپرسید «چرا کودتا رخ داد؟» به شما می‌گویند «چون انگلیس خواست» و اگر پرسش کنید «چگونه کودتا رقم خورد؟» به شما می‌گویند «انگلیس برنامه‌ریزی کرد». 🔹این بررسی به چنان کلیشه‌ای تبدیل شده که فردی مانند آبراهامیان در کتاب «تاریخ ایران مدرن» برای درانداختن طرحی نو در این مورد، اصل سوال «آیا رضاخان عامل انگلیس بوده یا خیر؟» را سوالی انحرافی قلمداد می‌کند و در تمام کتاب سعی دارد رفتارهای رضاشاه را در راستای مدرنیزاسیون تحلیل نموده و حکومت وی را موفق ارزیابی نماید. (یرواند آبراهامیان، تاریخ ایران مدرن، ص128) 🔹اما سیروس غنی از نویسنده‌های نام‌آشنا در حوزه تاریخ سعی می‌کند از منظری دیگر نقش انگلیسی‌ها را در کودتا و سپس روی کارآوردن رضاخان مورد واکاوی قرار دهد. او در کتاب «ایران، برآمدن رضاخان، برافتادن قاجار و نقش انگلیسی‌ها» به زمینه‌ها و اقتضائات و شرایط عصری ایران و تاحدی جهان پرداخته و تلاش می‌کند با تشریح وضعیت غیرقابل تحمل پیش از ظهور رضاخان، مبنی بر اسناد بریتانیایی، ایران را نیازمند وجود چنین شخصیتی دانسته و سپس دستاوردهای رضاشاه را به طور ضمنی ستایش کند. 🔻نکته‌ی مهمی که در حاشیه‌ی این مباحث دستگیر ما می‌شود، یافتن یک تصویر شفاف و واضح از بی‌عرضگی، بی‌تدبیری و فساد جریان روشنفکر سکولاری است که پس از مشروطه و نشستن بر اریکه قدرت، با خشونت تمام مخالفان خود را با قتل و ترور و تبعید و... از میدان بیرون کردند و چنان فضایی ساختند که جامعه‌ی انقلاب کرده و مشروطه‌خواه را به تحمل دیکتاتوری رضاشاه واداشتند. 🔻به نظر می‌رسد این تجربه‌ی تاریخی مهم باید مورد بازخوانی قرار گیرد تا مبادا با سلاخی تاریخ و عدم انتقال آن به نسل‌های بعدی، رؤیای آینده را به کابوس بدل سازیم. ✍سیدمیثم‌ میرتاج‌الدینی ⭐️⭐️⭐️ آگاهے‌‌ براے‌‌ سامانے‌‌ دیگر مدرسه‌ تفکرونوآوری‌ نگاه 🔰 @sch_negah 🌐http://www.negahschool.ir

♦️فقط نسلی می‌تواند بگوید "رضاشاه روحت شاد" که هیچ چیز از تاریخ ایران نمی‌داند. 🔶 در این بریده‌ی کوتاه از سخنرانی دکتر اباذری، ما با یک آسیب‌شناسی از وضعیت موجود مواجه هستیم که ضرورت انتقال تجربه‌های تاریخی به نسل جدید را تبیین می‌کند. علی‌رغم اختلاف دیدگاه‌هایی که امری طبیعی در حوزه اندیشه و دانش است، دکتر اباذری به درستی ناآگاهی تاریخی را عامل کودک شدن یک ملت قلمداد کرده و چاره را هم در بازخوانی تاریخ سیاسی با تاکید بر زبان قصه عنوان می‌کند. ⭐️⭐️⭐️ آگاهے‌‌ براے‌‌ سامانے‌‌ دیگر مدرسه‌تفکرونوآوری‌نگاه 🔰 @sch_negah

📌 پرونده #تاریخ‌اجتماعی‌زنان 🔰 تقلیل مسأله زن به امر جنسی در نگاه متألهین دوره قاجار 💠 تلقی اندیشمندان دینیِ دوره قاجار نسبت به مدرنیته تلقی مثبتی است و در تجدد فهم شده‌ توسط آنان بین تحول، تجدد و ترقی نوعی هم‌نشینی وجود دارد. 💠 اندیشمندان آن زمان بین اسلام و مدرنیته تنازعی قائل نبودند. آن‌ها مدرنیته و تجلیاتش را از زاویه‌ی بازگشت به دین و اصول اولیه‌ی مسلمانی فهم می‌کردند و مفاهیمی مثل مشروطیت، قانون و برابری با همین نگرش تفسیر می‌شد. 💠 با وجود اینکه دید کلی اندیشمندان دینی نسبت به مدرنیته، دید مثبتی بود اما آنان مسئله‌ی زنان را استثنا میکردند و عقیده داشتند اصل تجدد، حرکت به سمت اصول اخلاقی و ترقی بوده ولی در حوزه زنان افراط‌هایی صورت گرفته که باعث پدید آمدن آزادی‌های ویران‌گر، تجاوزات جنسی و بی‌بندوباری شده است. 💠 نگاه متالهین عصر قاجار به زن انتزاعی بوده و به امر جنسی تقلیل پیدا کرده و مفهوم نکاح در این دوره برقراری رابطه‌ی زن و مرد به منظور تولید نسل و فرزندپروی است. 💠 به طور کلی نقشه، الگو یا مدل مفهومی وضعیت زن در آن زمان به دو وضع هنجار و نابه‌هنجار تقسیم می‌شود: در شکل هنجار آن زن و شوهر به نکاح هم در می‌آمدند و در نظم موجود نقش زن به عنوان مادر و همسری است که در خانه حضور دارد. در مدل نابه‌هنجار حضور زن در اجتماع تخطی از نظم موجود و به شدت ضد هنجار تلقی می‌شد به‌نحوی که در نهایت هم‌ردیف زنا و بی‌بندوباری قلمداد می‌شود. ✍گزارش این گفتگو در ادامه مطلب. #برنامه‌مستوره ⭐️⭐️⭐️ آگاهے‌‌ براے‌‌ سامانے‌‌ دیگر مدرسه‌ تفکرونوآوری‌ نگاه 🔰 @sch_negah 🌐 http://www.negahschool.ir

دوره آموزشی‌ترویجیِ 🔻زیست‌شهرهای نوینِ مولِّد #معرفی‌دوره #دکترعباس‌جهانبخش زمان برگزاری: چهارشنبه و پنج‌شنبه‌ (۱۰ و ۱۱ اسفندماه) ساعت ۱۴ الی ۱۸ شیوه برگزاری: حضوری و مجازی(#آنلاین) قم، بلوار الغدیر، کوچه ۱۰، ساختمان مفید، طبقه ۴ 🎴ثبت‌نام از طریق: http://www.negahschool.ir/product/zist-shahr/ ⭐️⭐️⭐️ آگاهے‌‌ براے‌‌ سامانے‌‌ دیگر مدرسه‌ تفکرونوآوری‌ نگاه 🔰 @sch_negah 🌐 http://www.negahschool.ir

دکتر محمدمنان رئیسی: انقلاب اسلامی هنوز وارد عرصه معماری و شهرسازی نشده است. 🔻مدرسه تفکر و نوآوری نگاه در آستانه برگزاری دوره آموزشی ترویجیِ زیست‌شهرهای نوین مولد، گفتگویی با دکتر محمدمنان رئیسی از اساتید این دوره داشته است. پرسش‌های مورد بررسی در این گفتگو: ❓آیا عملکرد جبهه انقلاب در ماجرای ساخت خانه‌های ویلایی در شهر قم قابل قبول بود؟ ❓چرا برخی مخالف افقی‌سازی هستند؟ از جهل مرکب برخی مدیران تا منافع شهرداری‌ها ❓تبعات و پیامدهای پنهان آپارتمان‌سازی و تراکم‌فروشی در شهر تهران چیست؟ 🔻لازم به ذکر است دکتر رئیسی از اساتید دوره‌ی زیست‌شهرهای نوین مولد، «تاریخچه‌ای از مسأله مسکن و شهرسازی در ایران» ارائه خواهد داد و «تجربه ۴ دهه سیاستگذاری در این حوزه» را مرور خواهد کرد. 🎴علاقه‌مندان جهت آشنایی و شرکت در این دوره که در روزهای چهارشنبه و پنج‌شنبه(۱۰-۱۱ اسفندماه) برگزار خواهد شد می‌توانند به لینک زیر مراجعه کنند: http://www.negahschool.ir/product/zist-shahr/ ⭐️⭐️⭐️ آگاهے‌‌ براے‌‌ سامانے‌‌ دیگر مدرسه‌ تفکرونوآوری‌ نگاه 🔰 @sch_negah 🌐 http://www.negahschool.ir

❓ آیا ترندهای اصلی در اشتغال، کسب‌وکار و کشاورزی همین ترندهایی هستند که در گوگل و آکادمی‌های بین‌المللی و داخلی قابل دسترسی هستند؟ ❓از مهم‌ترین موانع تحقق گام دوم انقلاب، نسخه های منسوخ معماری و شهرسازی است؛ چگونه می‌توان از این الگوها عبور کرد و از چه الگوها و تجارب جهانی‌ای باید بهره جست؟ 🔻 مهندس #سیدامیرحسین‌کمالی در دوره آموزشی‌ترویجیِ زیست‌شهرهای نوینِ مولِّد به این سوالات و دیگر سوالات مهم این حوزه پاسخ خواهد داد. #معرفی‌دوره زمان برگزاری: چهارشنبه و پنج‌شنبه‌ (۱۰ و ۱۱ اسفندماه) ساعت ۱۴ الی ۱۸ شیوه برگزاری: حضوری و مجازی(#آنلاین) قم، بلوار الغدیر، کوچه ۱۰، ساختمان مفید، طبقه ۴ 🎴ثبت‌نام از طریق: http://www.negahschool.ir/product/zist-shahr/ ⭐️⭐️⭐️ آگاهے‌‌ براے‌‌ سامانے‌‌ دیگر مدرسه‌ تفکرونوآوری‌ نگاه 🔰 @sch_negah 🌐 http://www.negahschool.ir

💠 شهرساز پیش از سیاستگذار، قانون‌نویس و دولت‌مرد، ایده‌‌ی یک ملت را به کالبد تبدیل می‌کند. 💠 غفلت طرفداران انقلاب اسلامی و جریان حزب‌اللهی از مفهوم فضای اجتماعی، پدیده شهر و کالبد زندگی. 🔻 حجت‌الاسلام #حسین‌مهدی‌زاده در دوره آموزشی‌ترویجیِ زیست‌شهرهای نوینِ مولِّد به این موضوعات و دیگر موضوعات مهم این حوزه خواهد پرداخت. #معرفی‌دوره زمان برگزاری: چهارشنبه و پنج‌شنبه‌ (۱۰ و ۱۱ اسفندماه) ساعت ۱۴ الی ۱۸ شیوه برگزاری: حضوری و مجازی(#آنلاین) قم، بلوار الغدیر، کوچه ۱۰، ساختمان مفید، طبقه ۴ 🎴ثبت‌نام از طریق: http://www.negahschool.ir/product/zist-shahr/ ⭐️⭐️⭐️ آگاهے‌‌ براے‌‌ سامانے‌‌ دیگر مدرسه‌ تفکرونوآوری‌ نگاه 🔰 @sch_negah 🌐 http://www.negahschool.ir

پرونده‌ایده‌هایی‌برای‌پیشرفت‌ایران سین برنامه آموزشی-ترویجی معرفی‌ ایده زیست‌شهرهای نوینِ مولِّد زمان: چهارشنبه و پنج‌شنبه‌؛ ۱۰ و ۱۱ اسفندماه ساعت ۱۴ الی ۱۸ ⭐️⭐️⭐️ آگاهی برای سامانی دیگر مدرسه تفکر و نوآوری نگاه 🔰 @sch_negah

🔰 شاخص‌های اقتصاد "بازاری" توان اندازه‌گیری اقتصاد ایران را ندارند. 💠 گفتگوی اختصاصی مدرسه تفکر و نوآوری نگاه با دکتر #حمیدرضا‌مقصودی پیرامون: 1⃣ نسبت اقتصاد و فرهنگ 2⃣میزان واقع‌نمایی شاخص‌های اقتصادی 3⃣چرایی شکست طرح‌های اقتصادی 📽 ویدئوی کامل این گفتگو‌، بزودی در نگاه #واگویه #اقتصاد‌ایران #هویت‌ایران‌امروز ⭐️⭐️⭐️ آگاهے‌‌ براے‌‌ سامانے‌‌ دیگر مدرسه‌تفکرونوآوری‌نگاه 🔰 @sch_negah 🌐 http://www.negahschool.ir

🔰هم‌اکنون در حال برگزاری است ... 🔻 برگزاری جلسه اول از روز دوم دوره‌ی فشرده‌ی #زیست‌شهرهای‌نوین‌مولد با موضوع فضا و نظریه اجتماعی مدرس: حجت‌الاسلام #حسین‌مهدی‌زاده 🆔️ @sch_negah

🔰هم‌اکنون در حال برگزاری است ... 🔻 برگزاری جلسه دوم از روز دوم دوره‌ی فشرده‌ی #زیست‌شهرهای‌نوین‌مولد با موضوع فضا و عاملیت زنانه مدرس: سرکار خانم دکتر #منصوری 🆔️ @sch_negah

🔰هم‌اکنون در حال برگزاری است ... 🔻 برگزاری جلسه سوم از روز دوم دوره‌ی فشرده‌ی #زیست‌شهرهای‌نوین‌مولد با موضوع زیست‌شهرهای نوین مولد، الگویی هم‌افزا. 💠 ایشان در این جلسه به تبیین ایده زیست‌شهرهای نوین مولد می‌پردازند. مدرس: دکتر #عباس‌جهانبخش 🆔️ @sch_negah

🔴لایو زیست شهر | دکتر کمالی