eitaa logo
صدای ظهور ۳۱۳ 🇮🇷🇵🇸🇾🇪
25.4هزار دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
982 ویدیو
0 فایل
از عاشورا درس گرفته‌ایم که #تا_حسین_نیامده_مسلم_ولی‌امر_است #ظهور نزدیک است. برخیزیم 🚩🚩 کانال خبری - تحلیلی - آخرالزمانی صدای ظهور ۳۱۳ انتشار با ذکر منبع... 🚀 #تعرفه تبلیغات در کانال زیر: https://eitaa.com/joinchat/1393951102C3f54dd04cc @MeSaleh2023
مشاهده در ایتا
دانلود
صدای ظهور ۳۱۳ 🇮🇷🇵🇸🇾🇪
✅ #سلسله_مباحث_مهدویت ۹ (قسمت ۶) 🔥 وضعیت #عراق پیش از #ظهور ⚡️ #عوف_سلمی در احادیث #آخرالزمان ⁉️
۹ (قسمت ۷) 🔥 وضعیت پیش از ⚡️ در احادیث ⁉️ رمزگشایی از روایات ❇️ چه کسانی‌اند؟ ✨ حمله سفیانی به عراق و عتبات مقدسه 💯 جنگ با در عراق ❎ با ما در صدای ظهور ۳۱۳ همراه باشید. ❌ وضعیت در روایات 🔥 آینده‌پژوهی وضعیت 📚 در کتاب معتبر الغیبۀ شیخ‌طوسی صفحه ۴۴۴ به وقوع در تصریح شده: (خُرُوجُ عوْفٌ السُّلَمی بِأَرْضِ الْجَزِیرَة وَ یكُونُ مَأْوَاهُ تِكْرِیتٌ... ثُمَّ یخْرُجُ السُّفْیانی‏) بدین معنا که متاسفانه با وقوع فتنه غرب عراق در و و قطع محور مواصلاتی مقاومت شیعی در آینده، زمینه برای حضور نظامی و تسلط بر و سقوط حکومت فراهم میشود. ⚠️ به علاوه حوادث غرب عراق، مطالبات تجزیه‌طلبانه در را قوت خواهد بخشید که داعیه استقلال (آرزوی استقلال کردهای سوریه) در احادیث معتبر، نیز شاهدی بر این امر است: 🔺 در خلال حوادث پیش از ظهور، به واقعه اشاره شده: مارقة تَمْرُقُ مِنْ نَاحِیة التُّرك (الغیبۀ نعمانی ص۲۸۰) 🔹 تفسیر مفردات حدیث: المارقة: الخارجین (فقۀ اللغۀ ثعالبی ص۳۵۷) المروق عن الشیء: الخروج منه (لسان‌العرب ابن‌منظور ج۱۰ ص۳۴۱)، مَرَقَ السَّهْمُ من الرَّمِیة: وقتی تیر از کمان خارج می‏شود، به گونه‌ای که دیگر به آن تعلق ندارد (المحیط فی‌اللغۀ ابن‌عباد ج۵ ص۴۱۶). الناحیة: الجانب (المصباح‌المنیر فیومی ج۲ ص۵۹۶)، الناحیۀ: الجهة (مجمع‏البحرین طریحی ج۴ ص۳۵۹)، من ناحیه الترک: ای من جهۀ الترک. مارقۀ‌الشام تخرج من جهة الترک = خروج مارقۀ از سمت ترکها. بنابراین مَارِقَةٌ تَمْرُقُ مِنْ نَاحِیةِ التُّرْك یعنی ساکنان ناحیه هم‏مرز با ترکها در شام خروج خواهند کرد، همچون جداشدن تیر از کمان (مَرَقَ السَّهْمُ من الرَّمِیة) که گویا دیگر به آن تعلق ندارد که در عصر معاصر، نمونه مارقۀالشام اگر تا زمان ظهور باقی بمانند آرزوی استقلال در شام می‏باشد. 💥 در واقع نقشه چنین است با قطع محور مواصلاتی از تا از حرکت جبهه حق برای ممانعت شود، زیرا مرزهای و کاملا در اختیار دشمنان قرار خواهد گرفت. 🔥 از همین رو، نیز از ایده به شدت حمایت میکند زیرا به گفته کرولین کلیک معاون سردبیر نشریه جزورالم پست اسرائیل، محور اصلی جهان اسلام با خواهد بود و نیز به گفته نشریه اسرائیلی هاآرتص، تجزیه عراق به منزله اسلحه‌ای برای کنترل خاورمیانه و مهار کشورهای اسلامی محسوب میشود. ❌ و بعد از تجربه خودمختاری کردها، اکنون تمرکز و تلاش خویش را بر روی غرب و شکل‌گیری عراق به هدف تجزیه این کشور متمرکز کرده‌اند که این امر ابتدا با ایجاد ، و آشوب در مناطق شیعه‌نشین عراق، توجه‌ها را از مناطق سنی‌نشین عراق دور کرده و آنگاه سناریوی در غرب عراق هموارتر خواهد شد. 💯 اگر این ایده در مناطق سنی‌نشین عراق تحقق یابد، دومینوی تجزیه کشورهای منطقه وارد مرحله خطرناک شده و به تبع آن سوریه و سپس در خطر تجزیه قرار میگیرد. خواب آشفته‌ای که هرچند دشمنان در تلاش برای تحقق آن در بخشهایی از مناطق سنی‌نشین عراق (: خُرُوجُ عَوْفٌ السُّلَمِی بِأَرْضِ الْجَزِیرَةِ وَ یكُونُ مَأْوَاهُ تِكْرِیت) و کردنشین سوریه (مارقۀ الشام: مَارِقَةٌ تَمْرُقُ مِنْ نَاحِیةِ التُّرْك) هستند. ✅ اما در ایران هرگز محقق نخواهد شد، بلکه با سیاست بازدارنده ایران طبق احادیث با ورود قدرتمند لشگر زمینه‌ساز به عراق برای دفاع از و جبهه مقدم شیعی در برابر لشکر متجاوز خارجی نیز، نقشه شیطانی تجزیه عراق و سوریه به صورت کامل اجرا نمیشود: 1⃣ لشکر سفیانی، اسم رمز حاکم موقت مورد حمایت غربی‌ها (یقْبِلُ السُّفْیانِی مِنْ بِلَادِ الرُّومِ مُنْتَصِراً فِی عُنُقِهِ صَلِیبٌ) در برای بازه زمانی کمتر از ۲ سال است (السُّفْیانی مِنَ الْمَحْتُوم... وَ مِنْ أَوَّل خُرُوجِه إِلَى آخِرِه خَمْسَةَ عَشَرَ شَهْراً) که علاوه بر تسلط بر سوریه، به عراق حمله نظامی میکند. (الغیبۀ طوسی ص۴۶۳) 2⃣ و شکست سختی که بر آن در عراق وارد خواهد شد: 🔺 در احادیث به شکست سفیانی به عنوان نماینده ائتلاف مثلث غربی، عبری و عربی، توسط رایات سود مشرقی (صاحبان پرچمهای سیاه خراسانی) در منابع و اهل‌سنت اشاره شده: 💥 ادامه این بحث جذاب را در قسمت هشتم سلسله ۹ بخوانید 🇮🇷 @sedaye_zohoor313 🏴🚩
صدای ظهور ۳۱۳ 🇮🇷🇵🇸🇾🇪
✅ #سلسله_مباحث_مهدویت ۹ (قسمت ۷) 🔥 وضعیت #عراق پیش از #ظهور ⚡️ #عوف_سلمی در احادیث #آخرالزمان ⁉️
۹ (قسمت ۸) 🔥 وضعیت پیش از ⚡️ در احادیث ⁉️ رمزگشایی از روایات ❇️ چه کسانی‌اند؟ ✨ حمله سفیانی به عراق و عتبات مقدسه 💯 جنگ با در عراق ❎ با ما در صدای ظهور ۳۱۳ همراه باشید. ❌ وضعیت در روایات 🔥 آینده‌پژوهی وضعیت 1⃣ لشکر اسم رمز حاکم موقت مورد حمایت غربی‌ها (یقْبِلُ السُّفْیانِی مِنْ بِلَادِ الرُّومِ مُنْتَصِراً فِی عُنُقِهِ صَلِیبٌ) در برای بازه زمانی کمتر از ۲ سال است (السُّفْیانی مِنَ الْمَحْتُوم... وَ مِنْ أَوَّل خُرُوجِه إِلَى آخِرِه خَمْسَةَ عَشَرَ شَهْراً) که علاوه بر تسلط بر ، به حمله نظامی میکند. (الغیبۀ طوسی صفحه ۴۶۳) 2⃣ و شکست سختی که بر آن در عراق وارد خواهد شد: 🔺 در احادیث به شکست سفیانی به عنوان نماینده ائتلاف مثلث غربی، عبری و عربی، توسط رایات سود مشرقی (صاحبان خراسانی) در منابع و اهل‌سنت اشاره شده: 📚 یدْخُلُ السُّفْیانِی الْكُوفَة... وَ تُقْبِلُ الرَّایاتُ السُّودُ حَتَّى تَنْزِلَ عَلَى الْمَاءِ در روایت تفسیر عیاشی، به ساحل تعبیر شده: وَ یقْبِلُ رَایةٌ مِنْ خُرَاسَانَ حَتَّى ینْزِلَ سَاحِلَ الدِّجْلۀ (تفسیر عیاشی جلد ۱ صفحه ۶۴) 📚 فَیبْلُغُ مَنْ بِالْكُوفَةِ مِنْ أَصْحَابِ السُّفْیانِی نُزُولُهُمْ فَیهْرُبُونَ... و تُبْعَث الرَّایاتُ السُّودُ بِالْبَیعَةِ إِلَى الْمَهْدِی (العرف‌الوردی سیوطی صفحه ۱۲۰)؛ تَهرُبُ خَیلُ السُّفیانِی (كنزالعمّال متقی هندی جلد ۱۴ صفحه ۵۸۸) 📚 و إذا هَزَمَتِ الرّایاتُ السّودُ خَیلَ السُّفیانِی... تَمَنَّى النّاس المَهدِی فَیطلُبونَه‏ (كنزالعمّال متقی هندی ج ۱۴ ص ۵۹۰) 3⃣ نقش رایات مشرقی زمینه‌ساز در دفع حمله لشکر مورد حمایت غربی‌ها به عراق، برجسته‌تر گزارش شده: 📚 السُّفیانِی فَیبعَثُ جَیشاً إلَى العِراق‏... عِندَ ذلِك‏ تَخرُجُ رایةٌ مِنَ المَشرِقِ... فَیستَنقِذُ ما فی أیدیهِم مِن سَبی أهلِ الكوفَةِ و یقتُلُهُم‏ (السن‌الواردۀ فی‌الفتن دانی صفحه ۲۶۸) 🔺 در تفسیر مجمع‌البیان نیز مجموع حوادث فوق شکست لشکر نظامی سفیانی توسط رایات مشرقی با همکاری شیعی در عراق، تصریح شده: 📚 السُّفْیانِی فَیبْعَثُ جَیشاً حَتَّى ینْزِلُوا بِأَرْضِ بَابِلَ مِنَ الْمَدِینَةِ الْمَلْعُونَةِ یعْنِی بَغْدَادَ... ثُمَّ ینْحَدِرُونَ إِلَى الْكُوفَةِ فَیخَرِّبُونَ مَا حَوْلَهَا... فَتَخْرُجُ رَایةُ هُدًى مِنَ الْكُوفَةِ فَتَلْحَقُ ذَلِكَ الْجَیشَ فَیقْتُلُونَهُمْ وَ یسْتَنْقِذُونَ مَا فِی أَیدِیهِمْ مِنَ السَّبْی وَ الْغَنَائِم (مجمع البیان طبرسی ج ۸ ص ۳۲۲. بحارالأنوار مجلسی ج ۵۲ ص ۱۸۶) 4⃣ و به این ترتیب زنجیره مثلث غربی، عبری و عربی در منطقه گسسته خواهد شد و شکست‌های جبهه یکی پس از دیگری رقم خواهد خورد. و حتی حضور نظامی غربی‌ها که قبل از آن برای حمایت از یهودیان ساکن فلسطین اشغالی وارد رمله شده‌اند، نیز کاری از پیش نخواهد برد: 📚 آخرین علامت قبل از ، ورود نظامیان غربی به صحنه تحولات با حضور نظامی در منطقه (نزدیک بیت‌المقدس) در فلسطین است: سَیقْبِلُ مَارِقَةُ الرُّومِ حَتَّى ینْزِلُوا الرَّمْلَة (الغیبۀ نعمانی صفحه ۲۸۰) 💥 ادامه این بحث جذاب را در قسمت نهم سلسله ۹ بخوانید 🇮🇷 @sedaye_zohoor313 🏴🚩
صدای ظهور ۳۱۳ 🇮🇷🇵🇸🇾🇪
🔕 با توجه به حجم بالای لغات و عناوین حوزه #مهدویت و همچنین آشنایی با مفاهیم #ظهور و #آخرالزمان در #ش
🔕 با توجه به حجم بالای لغات و عناوین حوزه و همچنین آشنایی با مفاهیم و در ، قصد داریم در سری مطالبی با هشتگ به عناوین کاربردی بپردازیم. با ما در صفحه صدای ظهور ۳۱۳ همراه باشید. 🌼 ۹ 🔹 خ- 🔸 آشنایی با لغات و مفاهیم مرتبط با و و روایات و 🔻 خ- خسف به بیداء 🔹 از علائم حتمی قیام حضرت مهدی است. واژه به معنای فرو رفتن و پنهان شدن است و نام سرزمینی بین و 🔹 منظور از خَسف به بیداء آن است که با لشگری عظیم به قصد جنگ با عازم مکه میشود، اما بین مکه و مدینه در محلی که به بیداء معروف است، به طور معجزه‌آسا به امر خدا در زمین فرو میروند. 💢 در روایات از این حادثه به عنوان پنجمین علامت از عنوان شده 🌟 می‌فرمایند: 🔺 سفیانی گروهی را به مدینه راهی کند و مهدی از آنجا به مکه رخت بندد. خبر به فرمانده می‌رسد که مهدی به سوی مکه بیرون شده. او لشگری در پی حضرت می‌فرستد، ولی او را نیابد. فرمانده سپاه سفیانی در صحرا فرود می‌آید. آواز دهنده‌ای از آسمان ندا میکند: ای دشت، آن قوم را نابود ساز. پس آن نیز ایشان را به درون خود برده و هیچ‌یک از آنان نجات نمی‌یابد. 📚 الغیبة نعمانی صفحه ۲۷۹ باب ۱۴ ✅ بنابراین خسف بیداء پس از قیام و ظهور علنی علیه‌السلام در روز عاشورای ظهور، رقم خواهد خورد. تنها علامت حتمی ظهور که پس از قیام امام و حرکت ایشان با سپاهیانش رقم می‌خورد. ❤️ اللهم صل علی محمد و آل‌محمد 🇮🇷 @sedaye_zohoor313 🏴🚩
صدای ظهور ۳۱۳ 🇮🇷🇵🇸🇾🇪
🔕 با توجه به حجم بالای لغات و عناوین حوزه #مهدویت و همچنین آشنایی با مفاهیم #ظهور و #آخرالزمان در #ش
🔕 با توجه به حجم بالای لغات و عناوین حوزه و همچنین آشنایی با مفاهیم و در ، قصد داریم در سری مطالبی با هشتگ به عناوین کاربردی بپردازیم. با ما در صفحه صدای ظهور ۳۱۳ همراه باشید. 🌸 ۱۰ 🔹 خ- و غیرعادی 🔸 آشنایی با لغات و مفاهیم مرتبط با و و روایات و 🔻 خ- و غیر عادی 🔹 در روایات، کسوف در نیمه و خسوف در آخر یا اول همان ماه یکی از یاد شده 🔺 دوستان در نظر داشته باشید "کسوف" در روزهای نخست و روزهای آخر ماه و "خسوف" در روزهای میانی ماه، طبیعی و عادی است. ولی خورشید گرفتگی در وسط ماه یا ماه گرفتگی در اوایل یا اواخر ماه، از نظر علمی پدیده ای غیر عادی است. ✅ علیه‌السلام: ۲ نشانه پیش از قیام قائم پدید می‌آید: یکی گرفتن خورشید در نیمه رمضان و یکی گرفتنِ ماه در آخر آن... من به آنچه گفتم داناتر هستم. اینها دو نشانه‌اند که وقوع آنها، از زمان هبوط حضرت آدم سابقه ندارد. 📚 کافی ج۸ ص۲۲؛ الغیبة نعمانی ص۳۹۰ 🔺 این نشانه، جزو نیست ولی فلسفه این نشانه غیر عادی، میتواند بیدار کردنِ مردم از خواب غفلت باشد. البته برخی بر این باورند خسوف و کسوف این چنینی، در چهارچوب حوادث طبیعی و عادی نیز قابل بررسی است. ❤️ اللهم صل علی محمد و آل‌محمد 🇮🇷 @sedaye_zohoor313 🏴🚩
صدای ظهور ۳۱۳ 🇮🇷🇵🇸🇾🇪
🔕 با توجه به حجم بالای لغات و عناوین حوزه #مهدویت و همچنین آشنایی با مفاهیم #ظهور و #آخرالزمان در #ش
🔕 با توجه به حجم بالای لغات و عناوین حوزه و همچنین آشنایی با مفاهیم و در ، قصد داریم در سری مطالبی با هشتگ به عناوین کاربردی بپردازیم. با ما در صفحه صدای ظهور ۳۱۳ همراه باشید. 🌸 ۱۱ 🔹 د- دابة الارض 🔸 آشنایی با لغات و مفاهیم مرتبط با و و روایات و 🔻 د- 🔹 به معنای بیرون آمدنِ است. این پدیده هم در روایات و هم مورد اشاره قرار گرفته و از آن به عنوان یکی از نشانه‌های یاد شده ✅ عظیم‌الشان اسلام فرمودند: ناگزیر ده چیز قبل از قیامت رخ خواهد داد، ، ، و... (الغیبة طوسی صفحه ۴۳۶) 🔸 آنچه این اتفاق را نزد شیعه مهم ساخته روایاتی است که از به عنوان امام علی یاد کرده. ✅ علیه‌السلام فرمودند: امام علی پس از ذکر اوصاف خود فرمود: ...من همان جنبنده‌ای هستم که با مردم سخن میگوید... (اصول کافی جلد ۱ صفحه ۱۹۸) 💢 در میان اهل‌سنت، درباره ماهیت دابه و چگونگی خروج او، سخنان فراوانی گفته شده 🔺 در یک جمع‌بندی، دو نوع تفسیر وجود دارد: 1⃣ گروهی آنرا یک موجود جاندار و غیر عادی از غیر جنس انسان با شکلی عجیب دانسته‌اند. 2⃣ گروهی به پیروی از پرشماری که وارد شده، او را یک انسانِ فوق‌العاده و متحرک و جنبنده و فعال و قدرتمند میدانند. ❤️ اللهم صل علی محمد و آل‌محمد 🇮🇷 @sedaye_zohoor313 🏴🚩
صدای ظهور ۳۱۳ 🇮🇷🇵🇸🇾🇪
✅ #سلسله_مباحث_مهدویت ۹ (قسمت ۸) 🔥 وضعیت #عراق پیش از #ظهور ⚡️ #عوف_سلمی در احادیث #آخرالزمان ⁉️
۹ (قسمت ۹) 🔥 وضعیت پیش از ⚡️ در احادیث ⁉️ رمزگشایی از روایات ❇️ چه کسانی‌اند؟ ✨ حمله سفیانی به عراق و عتبات مقدسه 💯 جنگ با در عراق ❎ با ما در صدای ظهور ۳۱۳ همراه باشید. 🔥 آینده‌پژوهی وضعیت 💢 تحلیل حدیثی فتنه عوف سلمی و تلاش برای اقلیم سنی در غرب عراق ✅ پافشاری آمریکا بر اجرای فدرالیسم در عراق و نیز حمایت جدی اسرائیل از آن، در واقع مقدمه‌ای برای نقشه تجزیه عراق است. آمریکا و اسرائیل با تجزیه عراق به عنوان مهمترین گزینه در راستای بالکانیزه کردن غرب آسیا نگاه میکنند که به بهترین شکل ممکن میتواند قدرت منطقه‌ای محور شیعی را محدود ساخته، اتصال ژئوپلتیکی جبهه مقاومت را در هم بشکند و حتی مرزهای کشورهای شیعی را دچار تهدیدات نظامی جریان های سلفی تکفیری سازد. 🔹 اما از نگاه ، فدرالیسمی در عراق، موردتایید است که ضمن تاکید بر وحدت عراق و از قاعده رای اکثریت که در اختیار شیعیان است، حمایت شود و نه فدرالیسمی که مقدمه را فراهم نماید و بخشهایی از خاک عراق واحد از اختیار خارج شود و خطر اختلاف مذهبی و در عراق را به وجود آورد. 💥 امری که به راحتی در سناریوی آینده‌پژوهی مهدوی، میتوان به کدهایی از آن دست یافت. ✅ همچون گزارش الغیبۀ طوسی در صفحه ۴۴۰ و ذکر در مناطق سنی‌نشین و تلاش برای تجزیه و سپس حمله نظامی لشکر متخاصم خارجی به خاک عراق که منجر به سقوط حکومت مرکزی بغداد شده و تهدیدات امنیتی فراوانی در مناطق شیعی بر جای خواهد گذاشت. ⚠️ توضیح بیشتر اینکه: در آینده‌پژوهی مهدوی، از وقوع فتنه در غرب عراق با محوریت و تمرکز بر و سخن به میان آمده که در واقع تلاش دشمن برای ایجاد در خاک عراق و به هدف تجزیه عراق و نیز قطع ارتباط مواصلاتی شیعی قلمداد میشود: 📚 خُرُوجُ عَوْفٌ السُّلَمِی بِأَرْضِ الْجَزِیرَةِ وَ یكُونُ مَأْوَاهُ تِكْرِیتٌ (الغیبۀ طوسی صفحه ۴۴۰) 🔺 مراد از الْجَزِیرَة به صورت مطلق در احادیث، مناطق و شمالغرب و گفته میشود (النهایۀ فی غریب‌الحدیث ابن‌اثیر جلد ۱ صفحه ۲۶۸. لسان‌العرب ابن‌منظور جلد ۴ صفحه ۱۳۴. معجم‌البلدان حموی جلد ۲ صفحه ۱۳۴؛ 🔸 مناطق حسکه، رقه و در شرق و موصل، تکریت و در غرب ، در دامنه فعالیت‌های سیاسی نظامی قرار می‏گیرد. البته احتمال دارد به قرینه ذکر تکریت، مراد از جزیرۀ فقط مناطقی از آن در عراق باشد. 🔹 آنگاه با در اختیار قرار گرفتن غرب عراق، تحت تشکیلات سیاسی نظامی اهل‌سنت مخالف ، در آینده، زمینه برای حمله کشور متخاصم به عراق فراهم خواهد شد. 🔺 بعد از انتقال قدرت به حاکم موقت منطقه شام با اسم رمز سفیانی مورد حمایت مثلث روم (فِی عُنُقِهِ صَلِیبٌ)، یهود (إِنْ عُدْتُمْ {الیهود} بِالسُّفْیانِی عُدْنَا بِالْقَائِمِ مِنْ آلِ مُحَمَّد) و خاندان حاکم بر عربستان، یعنی در واقع مثلث غربی، عبری و عربی که برای بازه زمانی کمتر از دو سال بر گمارده خواهد شد و هنگام حمله لشکر نظامی دشمن به عراق، سرانجام عوف سلمی در تکریت، دستگیر و با انتقال به به قتل میرسد. 📚 عَوْفٌ السُّلَمِی یكُونُ مَأْوَاهُ تِكْرِیتٌ وَ قَتْلُهُ بِمَسْجِدِ دِمَشْق 💢 بنابراین، فتنه عوف سلمی با تشکیل در مناطق شمالغرب عراق (تکریت، موصل و الانبار) هم‌مرز با سوریه با محوریت شخصی با اسم رمز عوف سلمی منسوب به نژاد بنی سلیم (قبیله جبوری ها و دیگر نژادهای منتسب به بنی‌سلیم) و دارای نفوذ سیاسی و اجتماعی در میان غرب عراق در خلاء و ضعف حکومت مرکزی عراق قبل از ظهور، شکل خواهد گرفت. 💥 به دلیل ذکر کلیدواژه و در حوادث سوریه و عراق، نقش پررنگ و تاثیرگذاری بر امنیت شیعیان و نیز معادلات نظامی قبل از ظهور خواهد داشت: ✅ بنابراین میتوان از عوف سلمی در مناطق سنی‌نشین جزیره (واقع در مناطق ما بین در سوریه و در عراق) به عنوان تهدید مشترک برای حکومت عراق و سوریه یاد کرد. 💥 ادامه این بحث جذاب را در قسمت دهم و آخر سلسله ۹ بخوانید 🇮🇷 @sedaye_zohoor313 🏴🚩
صدای ظهور ۳۱۳ 🇮🇷🇵🇸🇾🇪
✅ #سلسله_مباحث_مهدویت ۹ (قسمت ۹) 🔥 وضعیت #عراق پیش از #ظهور ⚡️ #عوف_سلمی در احادیث #آخرالزمان ⁉️
۹ (قسمت ۱۰) 🔥 سناریوی آینده عراق پیش از ظهور 1⃣ یکپارچه اما ضعیف: 💥 لشکر متخاصم با اسم رمز مورد حمایت غربی‌ها به عراق و پیشروی نظامی تا عمق خاک عراق به ویژه حمله به و ، از وجود حکومت ضعیف مرکزی در عراق حکایت دارد که توان نظامی قوی برای مقابله با لشکر متجاوز دشمن را ندارد: السفیانی لا یكُونُ لَهُ هِمَّةٌ إِلَّا الْإِقْبَالَ نَحوَ الْعراق و یبعَثُ السفیانی جَیشاً إِلى الكُوفَة و عِدَّتُهُمْ سَبْعُونَ أَلْفاً فَیصِیبُونَ مِن أَهل الكُوفة قَتْلًا و صُلْباً وَ سَبْیا (الغیبۀ نعمانی ص ۲۸۰) 2⃣ که هرچند در اختیار است: 💢 در احادیث از طبیعی یا ترور پیش از ظهور و نیز حاکم بعدی به عنوان مقدمه نظام سیاسی عراق سخن به میان آمده: إِنَّ دَوْلَةَ أَهل بیت نَبِیكُم فی آخِرالزمان حَتَّى تَجِی‏ءَ أَماراتُها و ماتَ خَلِیفَتُكُمُ الَّذی یجْمَعُ الأَموال و اسْتُخْلِفَ بَعْدَهُ رَجُلٌ صحیحٌ فَیخْلَعُ بَعدَ سِنین مِن بَیعَتِه و یأتی هلاكُ مُلكِهِم مِن حَیثُ بَدَأَ و یتَخَالَفُ التُّرْكُ و الرُّوم‏ (الغیبۀ طوسی ص ۴۶۳) 🔺 به دلیل مخاطب قرار دادن (دَوْلَةَ أَهل بَیتِکم فی آخِرِالزمان) و از آنجا که مرکزیت و پایتخت حکومت جهانی در عراق است (الکافی شیخ کلینی جلد ۳ ص ۴۹۵) کاملا واضح است که حدیث، صریحا به حوادث عراق اشاره دارد که از جمله آن: برکناری حاکم عراق که متعاقب آن، هرج و مرج سیاسی می‌باشد. 3⃣ اما خود شیعیان نیز دچار اختلاف اند: ⚠️ وجود متفاوت در میان شیعیان که نسبت به تحولات و حوادث عراق با هم اختلاف دارند، گزارش شده: الكوفة و بِها ثَلاثُ رایاتٍ قَدِ اضْطَرَبَت (الإرشاد شیخ مفید جلد ۲ ص ۳۸۰) 4⃣ و به دلیل جریان مخالف: 🔥 در احادیث از نفوذ افراد صاحب منصب سیاسی، نظامی، امنیتی در حکومت عراق که در خدمت جبهه دشمن هستند و عدم شناخت آنان توسط مردم عراق، سخن به میان آمده: بِالكُوفة... و كَأَنِّی أَنْظُرُ إِلى صاحِبِ البُرْقُع قُلْتُ و مَنْ صاحِبُ الْبُرْقُع فَقال رَجُلٌ مِنكُم یقُولُ بِقَولِكُم یلبَسُ البُرقُعَ فَیعرِفُكُم و لَا تَعرِفُونه‏ (إثبات‏‌الهداۀ شیخ حر عاملی ج ۵ ص ۳۵۸) 5⃣ ضعف حکومت مرکزی در اثر و اختلاف: 📛 در احادیث از فتنه و و مناطق عراق سخن به میان آمده: دِماءٍ تُسفكُ بِها و خراب دورِها و فناءٍ یقَعُ فی أهلِها و شُمول أهل‌العراق خوفٌ لا یكونُ لهم مَعَهُ قرار (الإرشاد شیخ مفید ج ۲ ص ۳۷۸) 6⃣ بویژه فتنه در مناطق شیعی (فتنه ): 👿 در (کوفه، نجف یا عراق) پیش از (اولین نشانه از ) و از علائم نزدیکی زمان امام مهدی است: سَأَلتُ أباجَعفَرٍ البَاقِر عَنِ السُّفیانی فَقال و أَنَّى لَكُم بِالسُّفیانی حَتَّى یخرُجَ قَبلَهُ الشَّیصبانی یخرُجُ مِن أَرض كُوفَان ینبُعُ كما ینبُعُ المَاءُ فیقتُلُ وفْدَكُم فَتوقَّعُوا بعد ذلک السُّفیانی و خروج القائم‏ (الغیبۀ نعمانی ص ۳۰۲) 7⃣ فتنه در مناطق 💥 با سوءاستفاده از خلاء حکومت مرکزی، سیاسیون و نظامیان اهل‌سنت عراق، به ویژه جریانهای و در بخشهایی از ایده را دنبال و بر مناطقی چون و مسلط خواهند شد، : خروج عَوْفٌ السُّلَمِی بِأَرْضِ الْجَزِیرَةِ وَ یكُونُ مَأْوَاهُ تِكْرِیتٌ (الغیبۀ طوسی ص ۴۴۰)‏ 8⃣ توطئه‌ها ادامه یافته تا اینکه سرانجام بعد از حمله لشکر سفیانی به عراق، صبر لبریز شده و با ورود قدرتمند از (که اصحاب نیز در این لشکر حضور دارد) به عراق برای دفاع از مراکز مقدس شیعه با همکاری اعضای عراقی ، شکست سختی بر در عراق تحمیل شده و زنجیره مثلث غربی، عبری و عربی در منطقه گسسته میشود: 📚 یبعَثُ السُّفیانی جَیشاً إِلَى الْكُوفة و عِدَّتُهُمْ سَبْعُونَ أَلْفاً فَیصِیبُونَ مِن أَهل الكُوفة قَتْلًا و صُلْباً و سَبْیاً فَبَینَا هُم كَذلكَ إِذ أَقبَلَتْ رَایاتٌ مِن قِبَلِ خُراسان و تَطْوِی المَنَازِلَ طَیاً حَثِیثاً و مَعَهُم نَفَرٌ مِن أَصحاب القائم (الغیبۀ نعمانی ص ۲۸۰)‏ 📚 السُّفیانی فَیبعَثُ جَیشاً حَتّى ینزِلُوا بِأرض بابِل مِنَ المدینة المَلعُونَة یعنی بَغْدَادَ... ثُمَّ ینْحَدِرُونَ إِلى الكُوفة فیخَرِّبُونَ ما حَوْلَها فَتخرُجُ رایةُ هُدًى مِن الكُوفة فَتَلْحَقُ ذلكَ الجیش فیقتُلُونَهُم و یستَنقِذُونَ ما فی أَیدیهم مِنَ السَّبْی و الغنائم (مجمع البیان علامه طبرسی ج ۸ ص ۳۲۲) 💥 در ادامه، منتظر سلسله ۱۰ صدای ظهور ۳۱۳ باشید 🇮🇷 @sedaye_zohoor313 🏴🚩
صدای ظهور ۳۱۳ 🇮🇷🇵🇸🇾🇪
✅ #سلسله_مباحث_مهدویت ۹ (قسمت ۱۰) 🔥 سناریوی آینده عراق پیش از ظهور 1⃣ #عراق یکپارچه اما ضعیف: 💥
۱۰ (قسمت اول) 💢 وضعیت پیش از آخرین حاکمان 🔥 عبدالله آخرین پادشاه مقتدر حجاز ⚠️ بررسی روایات مربوط به مرگ عبدالله ⛔️ اختلافات شاهزاده‌ها پس از عبدالله 💥 فاصله تا ظهور امام ❎ با ما در صدای ظهور ۳۱۳ همراه باشید. 💢 بنابر روایات متعدد، عبدالله، آخرین پادشاه مقتدر بنی‌فلان در کشور حجاز (عربستان) می باشد که با مرگ او، دیگر خاندان بر سر جانشینی او به اجماع کامل نخواهند رسید و هر چند که جانشین و یا جانشینانی هم داشته باشند، کما اینکه روایت هم با تعبیر و به این مطلب اشاره میکند که عبدالله جانشینانی هم خواهد داشت، اما مثل عبد‌الله، پادشاهی مقتدر نخواهند بود. 💯 روایات تصریح دارند که حکومت منطقه حجاز، کشور عربستان و حاکمان و قبل از علیه‌السلام، حکومتی مخالف اهل بیت و دشمن می‌باشد. 🔹 حاکمان از نسل بنی‌فلان می‌باشند که حکومت را به صورت خانوادگی اداره میکنند. 🔹 اما بعد از مرگ عبدالله، اقتدار حکومت بنی‌فلان، به سستی می‌گراید و بین این خاندان، اختلاف ایجاد میشود. 🔹 تا اینکه در آخرین جنایت از سلسله جنایات خویش، از را در کنار خانه خدا و در ماه حرام به شهادت می رسانند. ✅ اما با ظهور و قیام علنی علیه‌السلام، حکومت بنی‌فلان برای همیشه نابود خواهد شد. 🔥 البته در روایات اسلامی، از ورود لشکر به حجاز برای دسترسی به شیعیان و محل حضور امام مهدی، سخن به میان آمده و اما از مقاومت حاکمیت حجاز در برابر سپاه سفیانی سخنی به میان نیامده است. این مطلب میتواند به جهت موت عبدالله، آخرین خلیفه مقتدر حجاز و کشمکش و درگیری خاندان بنی‌فلان بر سر قدرت و جانشینی باشد، همچنان که میتواند معلول خاندان بنی‌فلان و سفیانی برای کشتار شیعیان و تلاش جهت دستگیری امام مهدی علیه‌السلام باشد. 🔺 اما اینکه بنی‌فلان در کدام کشور حکومت خواهند کرد، به دلیل وجود شواهد و قرائن متعدد از جمله: در بین‌الحرمین (مکه و مدینه) و تصریح روایات به قتل جوانی از اهل‌بیت در مدینه (روایت ) و نیز شهادت نفس زکیه (آخرین نشانه حتمی ظهور)، تنها ۱۵ روز قبل از ظهور امام، توسط نظامیان حکومت بنی‌فلان در مکه، نشان میدهد که بنی‌فلان در کشور عربستان و منطقه حجاز حکومت دارند. 1⃣ قبل از ظهور امام مهدی، حکومت در حجاز (کشور عربستان) در اختیار چه کسانی است؟ 2⃣ آیا حکومت قبل از ظهور در کشور عربستان، به صورت خانوادگی اداره میشود؟ 3⃣ آیا عبدالله از خاندان بنی‌فلان است که قبل از ظهور امام مهدی، در کشور عربستان، حکومت میکند؟ 4⃣ آیا عبدالله، آخرین پادشاه مقتدر حکومت بنی‌فلان خواهد بود که بعد از مرگ او، بنی فلان، به ثبات و اقتدار سابق برنخواهد گشت؟ 5⃣ فاصله بین موت عبدالله و ظهور امام مهدی چه مدت می‌باشد؟ 6⃣ حکومت بنی‌فلان در عربستان تا چه موقع بر سر کار خواهد بود؟ 💥 پاسخ به این سوالات را در قسمت دوم سلسله ۱۰ بخوانید 🇮🇷 @sedaye_zohoor313 🏴🚩
صدای ظهور ۳۱۳ 🇮🇷🇵🇸🇾🇪
✅ #سلسله_مباحث_مهدویت ۱۰ (قسمت اول) 💢 وضعیت #عربستان پیش از #ظهور ❌ #بنی_فلان آخرین حاکمان #حجاز 🔥
۱۰ (قسمت دوم) 💢 وضعیت پیش از آخرین حاکمان 🔥 عبدالله آخرین پادشاه مقتدر حجاز ⚠️ بررسی روایات مربوط به مرگ عبدالله ⛔️ اختلافات شاهزاده‌ها پس از عبدالله 💥 فاصله تا ظهور امام ❎ با ما در صدای ظهور ۳۱۳ همراه باشید. 🔥 مرگ عبدالله در (عربستان کنونی)‌ ✅ در روایتی موثق، از علیه‌السلام نقل شده که قبل از علیه‌السلام، به هلاکت میرسد و بعد از او، حکومت حجاز که به صورت خانوادگی اداره میشود، دچار بر سر قدرت و ملک دنیوی، می‌شوند. 📚 ابوبصیر به نقل از امام صادق علیه‌السلام: 🔹 مَنْ یضْمَنْ لِی مَوْتَ عَبْدِ اللَّهِ أَضْمَنْ لَهُ الْقَائِمَ ثُمَّ قَالَ إِذَا مَاتَ عَبْدُ اللَّهِ لَمْ یجْتَمِعِ النَّاسُ بَعْدَهُ عَلَى أَحَدٍ وَ لَمْ یتَنَاهَ هَذَا الْأَمْرُ دُونَ صَاحِبِكُمْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَ یذْهَبُ مُلْكُ سِنِینَ وَ یصِیرُ مُلْكَ الشُّهُورِ وَ الْأَیامِ فَقُلْتُ یطُولُ ذَلِكَ قَالَ كَلا 🔹 هركس مرگ عبداللّه را براى من ضمانت كند من هم آمدن قائم را براى او ضمانت می‌کنم. بعد از آنكه عبداللّه مُرد، دیگر مردم بر سر كسى اجتماع نمی‌كنند و این امر (ظهور دولت حق) به خواست خدا به صاحب شما (حضرت قائم مهدی موعود علیه السلام) منتهى می‌گردد و بعد از آن (مرگ عبدالله) سلطنت سالها از بین میرود و به سلطنت ماه‏ها و روزها تبدیل مى‏شود عرض كردم: آیا این دوران طول میكشد؟ فرمود: نه‏ 💥 شرح اجمالی روایت 🔹 حدیث صراحتا قید میکند که عبدالله، آخرین مقتدر خواهد بود و بعد از وی، حکومت متزلزل و سست خواهد شد و بر سر جانشین عبدالله، مثل قبل، اجماعی نخواهد شد و بین اختلاف رخ خواهد داد. این امر، زیاد طول نخواهد کشید و سلطنت‌های چند ماه و چند روزه (کنایه از تزلزل قدرت) تشکیل خواهد شد و البته این تزلزل قدرت هم طولانی نخواهد شد، تا امر به حضرت صاحب و قائم، امام مهدی علیه‌السلام میرسد. 🔺 به صورت و پادشاهی است. زیرا در روایت تعبیر به "ملک" شده. حتی در روایات دیگر که (در ادامه ذکر خواهد شد) از موت خلیفه و بعد از موت عبدالله، خبر می‌دهند که نشان‌دهنده این است که سلطنت و ملک به صورت خانوادگی در خاندان آل‌فلان اداره میشود. 🔹 با دقت در روایت و به کار بردن کلمه "یضمن" توسط امام صادق علیه‌السلام در متن حدیث، متوجه می‌شویم که شایعات در موت عبدالله آنچنان در بین مردم، شایع میشود که امام معصوم، ضمانت قطعی موت عبدالله را طلب میکند تا در مقابل ضمانت و قائم و علیه‌السلام را بدهند. 🔹 بعد از مرگ عبدالله، نه اینکه سلطنت از بین میرود. خیر، اینگونه نیست؛ بلکه، حکومت رو به و سستی می‌گراید و حکومت‌های چند ماهه و چند روزه تشکیل خواهد شد که کنایه از و قدرت می‌باشد. و این امر یعنی زوال قدرت و آشکار شدن اختلافات، است و نه ناگهانی. لطفا دقت کنید. 🔹 و همان اجماعی که بر سر آخرین پادشاه مقتدر یعنی عبدالله بوده و سالها حکومت کرده بود، بر سر جانشین و یا جانشینان عبدالله نخواهد بود و اختلافات آشکار خواهد شد. 💥 سؤالی درباره روایت مرگ عبدالله؟! ❌ آیا این مربوط به گذشته، نیست؟ شاید این حدیث در گذشته و در رخ داده و مربوط به آینده نیست؟! 💥 پاسخ به این سوالات را در قسمت سوم سلسله ۱۰ بخوانید 🇮🇷 @sedaye_zohoor313 🏴🚩
صدای ظهور ۳۱۳ 🇮🇷🇵🇸🇾🇪
✅ #سلسله_مباحث_مهدویت ۱۰ (قسمت دوم) 💢 وضعیت #عربستان پیش از #ظهور ❌ #بنی_فلان آخرین حاکمان #حجاز 🔥
۱۰ (قسمت سوم) 💢 وضعیت پیش از آخرین حاکمان 🔥 عبدالله آخرین پادشاه مقتدر حجاز ⚠️ بررسی روایات مربوط به مرگ عبدالله ⛔️ اختلافات شاهزاده‌ها پس از عبدالله 💥 فاصله تا ظهور امام ❎ با ما در صدای ظهور ۳۱۳ همراه باشید. 📚 ابوبصیر به نقل از امام صادق علیه‌السلام: 🔹 هركس مرگ عبداللّه را براى من ضمانت كند من هم آمدن قائم را براى او ضمانت می‌کنم. بعد از آنكه عبداللّه مُرد، دیگر مردم بر سر كسى اجتماع نمی‌كنند و این امر (ظهور دولت حق) به خواست خدا به صاحب شما (حضرت قائم مهدی موعود علیه السلام) منتهى می‌گردد و بعد از آن (مرگ عبدالله) سلطنت سالها از بین میرود و به سلطنت ماه‏ها و روزها تبدیل مى‏شود عرض كردم: آیا این دوران طول میكشد؟ فرمود: نه‏ 💥 سؤالی درباره روایت مرگ عبدالله؟! ❌ آیا ، مربوط به گذشته نیست؟! 🔹 اولا، این روایات، جزء روایت موثق است. 🔹 ثانیا، همچنان که برخی پنداشته‌اند مربوط به گذشته و دوران حکومت بنی‌عباس نمی‌باشد و قابل تطبیق بر خلیفه عباسی نیست، بلکه مربوط به آینده و زمان ظهور می‌باشد. زیرا در متن روایت، ضمانت قائم ذکر شده و طبق روایت، امر به صاحبکم، یعنی علیه‌السلام میرسد و پایان حدیث به مکانی که امام در پایان غیبت از آنجا (کشور حجاز) قیام می‌فرمایند، اشاره میکند. زیرا عبارت لم یتناه هذه الامر دون صاحبکم، یعنی امر جانشینی عبدالله بین مردم آن منطقه، به علیه‌السلام، ختم میشود و همانطور که میدانیم، حضرت از مکرمه و کشور (عربستان)، قیام خواهند فرمود. 💥 شواهدی برای اثبات موت عبدالله در حجاز 🔹 در کدام کشور حکومت میکنند؟ هر چند به این مسئله، به صراحت اشاره نمیشود که مرگ خلیفه از خاندان بنی‌فلان در کدام منطقه اتفاق میفتد و آل بنی‌فلان، در کجا و در کدام سرزمین حکومت میکنند اما از مجموع روایات بنی‌فلان، چنین استفاده میشود که بنی فلان در به قدرت میرسند و در کشور عربستان، به صورت خانوادگی، حکومت میکنند!! 1⃣ روایات از اختلاف هنگام ای در سرزمینی گزارش میدهند که بعد از آن، حضرت مهدی علیه‌السلام از به مکه پناه می‌برد تا منتظر لشکر اعزامی به مدینه شود. بنابراین با این قرینه، مشخص میشود، موت خلیفه (عبدالله) در حجاز رخ میدهد و خاندان بنی فلان بر کشور عربستان کنونی حکومت میکنند. ✅ از ام سلمه از قول رسول‌الله نقل شده: 🔹 بعد از مرگ خلیفه، اختلاف پیش می‌آید، آنگاه مردی از مدینه ( علیه‌السلام) از مدینه به سمت مکه حرکت میکند، مردم برای به حضرت مراجعه میکنند، پس با حضرت در بین رکن و مقام، بیعت میکنند. در این حین سفیانی، لشکری را از شام ( کنونی) به سمت حجاز می‌فرستد. اما در منطقه بیداء، بین مکه و مدینه در زمین فرو میروند و خسف میشوند. 2⃣ قرینه دیگر، روایاتی است به اختلاف صاحبان حکومت در (مکه و مدینه) و بین‌المسجدین (مسجد النبی و مسجد الحرام)، اشاره میکنند و منجر به قتل تعدادی از خاندان بنی فلان میشود. ✅ در کتاب الغیبه مرحوم شیخ طوسی از علیه‌السلام نقل شده: 🔹 از علائم و ظهور امام مهدی، حادثه‌ای است که در بین‌الحرمین رخ خواهد داد. پرسیدم کدام حادثه؟ امام فرمودند: کشمکش و خشمی در بین‌الحرمین که منجر به قتل ۱۵ نفر از خاندان بنی‌فلان خواهد شد. 3⃣ و قرینه دیگر، قتل "غلام در شهر مدینه" توسط عوامل حکومت آل بنی‌فلان، می‌باشد که در روایت، صریحا اشاره شده که این غلام، توسط عوامل نیروهای نظامی بنی فلان در حجاز (عربستان) و در مدینه به میرسد. بنابراین نشان میدهد که بنی فلان، در حجاز (عربستان) حکومت میکنند. ✅ از علیه‌السلام نقل شده: 🔹 ای زراره، گریزی نیست از اینکه غلام و جوانی در مدینه به شهادت برسد. عرض کردم، فدایتان شوم، آیا لشکر سفیانی اعزامی به حجاز او را خواهد کشت؟ فرمودند: خیر. بلکه نظامیان خاندان بنی فلان، او را به قتل خواهند رساند. آنان وارد مدینه خواهند شد و او را بدون اینکه جرمی مرتکب شده باشد، به شهادت میرسانند. در این موقع، فرج و ظهور امام مهدی باشید. 🔺 و این عبارت “یقتله جیش السفیانی” در متن روایت، قرینه بر این است، این روایات از روایات می‌باشد. زیرا در روایات معتبر و متعدد، در منابع شیعه و اهل سنت، به خروج آل‌محمد و سفیانی در سال واحد، اشاره شده ✅ از علیه‌السلام نقل شده: 🔹 سفیانی و قائم هر دو در یک سال، نمایان می‌شوند. 💥 ادامه این بحث جذاب را در قسمت چهارم سلسله ۱۰ بخوانید 🇮🇷 @sedaye_zohoor313 🏴🚩
صدای ظهور ۳۱۳ 🇮🇷🇵🇸🇾🇪
✅ #سلسله_مباحث_مهدویت ۱۰ (قسمت سوم) 💢 وضعیت #عربستان پیش از #ظهور ❌ #بنی_فلان آخرین حاکمان #حجاز 🔥
۱۰ (قسمت چهارم) 💢 وضعیت پیش از آخرین حاکمان 🔥 عبدالله آخرین پادشاه مقتدر حجاز ⚠️ بررسی روایات مربوط به مرگ عبدالله ⛔️ اختلافات شاهزاده‌ها پس از عبدالله 💥 فاصله تا ظهور امام ❎ با ما در صدای ظهور ۳۱۳ همراه باشید. 4⃣ قرینه‌ی دیگر که نشان میدهد در خاندان در کشور رخ میدهد و حکومت آل فلان بعد از مرگ عبدالله، دیگر قدرت و دوام سابق را نخواهد داشت، روایتی از علیه‌السلام می‌باشد که در این روایت به قتل از ، توسط بنی فلان، در بلد و سرزمین حرام (مکه)، در ۲۵ ذی الحجه، تنها ۱۵ روز قبل از علنی امام (در ماه محرم) اشاره شده و در این روایت، امام علی علیه‌السلام صراحتا به پایان ملک و فرمانروایی بنی‌فلان و نابودی خانوادگی بعد از به شهادت رساندن نفس زکیه در مکه، اشاره دارد: 📚 آیا شما را از زمان به پایان رسیدن سلطنت خاندان فلان خبر ندهم؟ گفتیم آری ای امیرمؤمنان؛ حضرت فرمودند: هنگام كشته‌شدن شخصی بی‌گناه در روز حرام در ماه حرام از خاندان قریش. قسم به آنكه دانه را شكافت و آدمی را آفرید، پس از آن، بیش از پانزده شب حکومت‌شان طول نخواهد کشید... 🔺 در این روایت نیز، به پایان سلطنت و حکومت بنی فلان بعد از قتل نفس زکیه، اشاره شده. از طرفی، در روایت موت عبدالله، صراحتا به تبدیل شدن حکومت‌های سالیانه (ملک السنین) به حکومت‌های ماهیانه (ملک الشهور) اشاره شده که این امر به علیه‌السلام (لم یتناه هذا الامر دون صاحبکم) ختم میشود. 💢 وجه مشترک این دو روایت این است که هر دو روایت به نابودی بنی فلان و رسیدن امر به حضرت صاحب‌الامر علیه‌السلام اشاره دارند و چون نفس زکیه در به قتل میرسد، نشان میدهد که نیز در حجاز مستقر است که میتوانند نفس زکیه را به قتل برسانند. 💢 همچنین این روایت نشان میدهد که حکومت بنی فلان، تا زمان و قیام علنی علیه‌السلام، هر چند به صورت متزلزل و سست، باقی است تا اینکه نفس زکیه را در ۲۵ ذی الحجه به طرز فجیعی به قتل میرسانند و ۱۵ روز بعد، با قیام علنی امام در ۱۰ محرم به حکومت بنی‌فلان که با مرگ عبدالله رو به سستی و زوال گرویده، پایان داده میشود. 💥 طبق روایات ظهور 🔹 اما بعد از مرگ عبدالله، بین خاندان بنی فلان، بر سر قدرت و جانشینی، اختلاف رخ میدهد. این مسئله (اختلاف بین فلان) در روایات متعدد تصریح شده ✅ از علیه‌السلام، نقل شده: 📚 شما (ظهور امام زمان علیه‌السلام) جز با اختلاف بنی‌فلان محقق نمی‌شود. و قیام نمی‌کند و شما هم آنچه را عاشقش هستید نخواهید دید تا وقتی بنی‌فلان بر سر آنچه در بین‌شان است، مبتلا به و درگیری شوند، مردم به (حکومت) آنها طمع کنند و وحدت از بین برود و خروج کند. 🔺 حتی در روایتی، درباره اختلاف بنی فلان، تعبیر محتوم و حتمی به کار رفته که نشان از وقوع آن دارد. ✅ از علیه‌السلام نقل شده: 📚 و حتمی است، ندای آسمانی، حتمی است... و اختلاف بنی فلان حتمی است و قتل نفس زکیه حتمی است. 📌 البته در برخی احادیث از اختلاف بنی فلان به اختلاف بنی عباس تعبیر شده که به علت اختلاف نسخ، اقوال مختلفی در این زمینه مطرح گردیده. برخی از محققین، معتقد به تشکیل حکومت در و پیش از ظهور هستند و برخی نیز معتقدند که روایات تصحیف شده‌اند و یا اینکه تعبیر بنی عباس، حاکی و کنایه از این است که بنی فلان کسانی هستند که در خط و مشی، شبیه به بنی‌عباس عمل میکنند. والله اعلم... 💥 منتظر سلسله ۱۱ باشید 🇮🇷 @sedaye_zohoor313 🏴🚩
صدای ظهور ۳۱۳ 🇮🇷🇵🇸🇾🇪
💐 سلسله مقالات #مباحث_مهدوی 📚 در صدای ظهور ۳۱۳ بخوانید: ✅ مقاله #مباحث_مهدویت ۱ 👹 تفاوت‌های #داعش
✅ سلسله مباحث مهدویت | بخش ۱۱ ❌ علت حضور ایران در 💢 جهان در انتظار 💥 همه‌چیز درباره آخرالزمانی شام 🔥 نقطه‌ای آخرالزمانی روایات 👹 مقابل ایرانی‌ها 📌 محل شورش سفیانی در آستانه ظهور ✅ پیش از این در صفحه صدای ظهور ۳۱۳ در نه قسمت از سلسله مباحث مهدویت، درخصوص و ، و ، آخرالزمان،‌ در معیت امام مهدی علیه‌السلام، پیش از ، ابعاد مختلف ، قیام مردم و ، وضعیت پیش از ظهور، در آخرالزمان، و در آخرالزمان صحبت کردیم. 📌 با ضربه روی هشتگ‌ها در داخل کانال، مطالب مرتبط با عبارت هشتگ را بخوانید. 🖤 اللهم صل علی محمد و آل محمد 🇮🇷 @sedaye_zohoor313 🏴🚩
صدای ظهور ۳۱۳ 🇮🇷🇵🇸🇾🇪
✅ سلسله مباحث مهدویت | بخش ۱۱ ❌ علت حضور ایران در #جنگ_سوریه 💢 جهان در انتظار #زلزله_دمشق 💥 همه‌چی
۱۱ (قسمت اول) ❌ علت حضور ایران در 💢 جهان در انتظار 💥 همه‌چیز درباره آخرالزمانی شام 🔥 نقطه‌ای آخرالزمانی روایات 👹 مقابل ایرانی‌ها 📌 محل شورش سفیانی در آستانه ظهور 🛑 مقدمه اول: تعبیر حدیث به در مناطقی از سوریه (جابیه و حرستا) پیش از امام زمان علبه‌السلام، نیز همچون واژه کماکان مبهم است؛ به هر حال، هر آنچه باشد، نشان از حادثه‌ای در سطح زمین، در محور در نزدیکی دمشق در کشور امروزی خواهد بود. 🔰 مقدمه دوم: از جذاب‌ترین و پرطرفدارترین بخش‌های معارف مهدوی است. اختصاص بخش عمده‌ای از روایات مهدویت به این موضوع، بهترین گواه بر این مسئله است. این جذابیت از سویی باعث افزایش اقبال عمومی به این مسئله و در نتیجه اصل اندیشه مهدویت می‌شود، اما از سوی دیگر، افزون بر ایجاد زمینه مناسب برای ورود خرافات، طمع شیادان را برای جعل و تحریف روایات را، دوچندان می‌کند. از اینرو، نظر به فقدان پژوهش‌های مستند در این زمینه، شایسته است با انجام تحقیقات مبتنی بر اصول و قواعد فهم حدیث و با جداسازی احادیث صحیح از ضعیف و مطالب مستند از غیرمستند، علاوه بر پالایش معارف از خرافات، زمینه‌های سوءاستفاده از این موضوع نیز از میان برداشته شود. 🔹 اکنون و در ادامه این نوشتار، ادامه سیر رویدادهای آخرالزمانی سوریه، پیش از بررسی شده و بدون هیچ تطبیق و قضاوتی، در انتظار تغییرات و تحولات مورد نظر در حدیث امام باقر علیه‌السلام که به شهرت یافته، خواهیم بود و با نگاه آینده‏ پژوهی، این حوادث را بررسی خواهیم کرد. 🔴 چند کانون مرکزی در تحولات و حوادث پیش از ظهور وجود دارد که شناخت آنها و رصد کردن تحولات مربوط به آنها از اهمیت زیادی برخوردار است و میتواند ما را در تحلیل درست رویدادها و مباحث مرتبط با و علیه‌السلام یاری دهد. 🟡 این کانون‌های مرکزی عبارت است از: سوریه، ایران، عراق، یمن، فلسطین و عربستان (حجاز) 🔵 کشورهای مذکور، مرکز تحولات و رویدادهای مهمی خواهد بود که تاثیرات داخلی و منطقه‌ای و حتی جهانی خواهد گذاشت و در آینده این کشورها، قبل از ظهور، اتفاقاتی بسیار سریع و شگفت آور خواهد بود. بنابراین دیده‌بانی سیاسی و نظامی این کشورها در هر برهه‌ای از زمان، میتواند اهمیت استراتژیک و آینده پژوهانه مهدوی داشته باشد. و این امر محقق نخواهد شد جز با رصد تحولات و نشانه های ظهور و به ویژه حوادث در احادیث تمهید مباشر (احادیثی که به حوادث و اتفاقات قبل از علائم و در کشورهای و و ) اشاره دارند. ☑️ به عنوان مثال، اگر حوادث منطقه و سوریه در زمان معاصر، به ترتیب ذکر شده در حدیث و به فاصله زمانی معین رخ دهد و با دلایل متقن علمی و مستند به احادیث معتبر، ثابت گردد، به این معنا خواهد بود که وارد تحولات در سوریه شده‌ایم و وظایفی متوجه شیعیان میگردد؛ از اینرو شناخت این علائم از دیدگاه علم آینده‌پژوهی، تکلیف‌آور می‏باشد. 💥 ادامه این بحث جذاب را در قسمت دوم سلسله ۱۱ بخوانید 🇮🇷 @sedaye_zohoor313 🏴🚩
صدای ظهور ۳۱۳ 🇮🇷🇵🇸🇾🇪
✅ #سلسله_مباحث_مهدویت ۱۱ (قسمت اول) ❌ علت حضور ایران در #جنگ_سوریه 💢 جهان در انتظار #زلزله_دمشق 💥
۱۱ (قسمت دوم) ❌ علت حضور ایران در 💢 جهان در انتظار 💥 همه‌چیز درباره آخرالزمانی شام 🔥 نقطه‌ای آخرالزمانی روایات 👹 مقابل ایرانی‌ها 📌 محل شورش سفیانی در آستانه ظهور ❇️ حدیث طلایی و کلیدی ورود به تحولات سال آقا علیه‌السلام 🔹 بعد از بیان این مقدمه، که ذکر آن بسیار ضروری بود، نوبت به این مسئله میرسد که طبق احادیث متعدد، اتفاقات و را شاید بتوان مهمترین، تاثیرگذارترین و متوقع ترین رویدادهای آخرالزمانی دانست. 🔸 جرقه و پایان تاریخ سیاه، از منطقه و کشور زده میشود و آتش آن به سرعت شرق و غرب عالم را در می‌نوردد و خبر بزرگ آغاز عصر جدید اعلام میشود. غرب آسیا و حضور کشورهایی چون ایران، عراق، سوریه، حجاز، اردن، مصر، ترکیه و فلسطین در آن، در طول تاریخ، منشا حوادث و تحولات مهمی در دنیا بوده و مرکز بیشتر حوادث آخرالزمانی نیز خواهد بود. 🔺 مهمترین این حوادث، حوادث پیش از و نیز خروج است که براساس نصوص و احادیث معتبر، نقطه آغازین تحولات منجر به ظهور، خروج سفیانی از شامات و تسلط او بر سوریه خواهد بود. ⁉️ آیا حوادث فعلی سوریه، همان حوادث نزدیک ظهور است یا ممکن است این حادثه نیز بدون هیچ ارتباطی با علائم مورد نظر روایات، رخ دهد و ارتباطی با حوادث نداشته باشد؟ ⁉️ و اگر این اتفاقات رخ دهد و حوادث سوریه منجر به رویدادهای آخرالزمانی گردد؛ وظیفه ما چیست؟ و آیا به ظهور، نزدیک شده‌ایم یا ده‌ها و صدها سال دیگر نیز باید بمانیم؟! ✅ در این نوشتار، سیر رویدادهای آخرالزمانی پیش از قبل از خروج جریان سفیانی بررسی شده و بدون هیچ تطبیق و قضاوتی، در انتظار تغییرات و تحولات مورد نظر در حدیث علیه‌السلام که به شهرت یافته خواهیم بود و با نگاه آینده‏پژوهی، این حوادث را بررسی میکنیم. 💥 حوادث سوریه قبل از خروج سفیانی 📚 طبق حدیث جابر جُعفی از امام محمد باقر علیه‌السلام که به حدیث تمهید مباشر شهرت یافته [الغیبۀ نعمانی صفحه ۲۷۹. مجلسی، بحارالانوار علامه مجلسی جلد ۵۲ صفحه ۲۳۷]، رخ دادن مجموع همه‌ی حوادث در منطقه سوریه در فاصله‌ی زمانی معین و به ترتیب ذکر شده، سه شرط اساسی و کلید طلایی و بسیار مهم برای ورود به تحولات حوادث است؛ و لازم است پیش از خروج سفیانی از سلسله حوادثی در سوریه رخ دهد، از جمله: ✅ ... صوتی بر همراه با فتح، دمیده میشود و زلزله‌ای در منطقه جابیه دمشق در سوریه رخ خواهد داد و بخشی از مسجد اموی دمشق تخریب خواهد شد. آنگاه خروج کنندگانی از جانب ترکها، خروج خواهند کرد (ادعای استقلال مناطق کردنشین سوریه)؛ فتنه، اختلاف و قتل رومی‌ها (کشورهای غربی) را فراخواهد گرفت. برادران ترک، نیروهایی نظامی خویش را در الجزیرۀ سوریه ادامه می‌دهند (الجزیرۀ سوریه به مناطق متصل به مرز عراق اعم از الحسكۀ و و الرقة در اطلاق میشود)؛ و خروج کنندگانی از رومیان هم در (میناء اشدود فلسطین اشغالی) نیروی نظامی پیاده میکنند؛ در این سال، اختلاف و فتنه سراسر سرزمینهای عربی را فرا گرفته. و اولین سرزمینی که تخریب میشود، سرزمین شام (سوریه) است... 📚 البته در روایتی از علیه‌السلام نیز مراحل و حوادث قبل از خروج سفیانی [الغیبۀ شیخ طوسی صفحه ۴۶۱. بحارالانوار علامه مجلسی جلد ۵۲ صفحه ۲۱۶ و ۲۵۳]، چنین نقل شده: ✅ چون دو لشکر در منطقه شام و سوریه درگیر جنگ شوند، یکی از آیات بزرگ الهی ظاهر می‌شود و آن در منطقه شام و سوریه است که بیش از صد هزار نفر هلاک می‌شوند که برای مومنان و برای کافران است، بعد در انتظار ورود نیروهای نظامی از غرب سوریه (منطقه ) و ادوات و ماشینهای جنگی مجهز به پرتاب سلاح باشید که به سرزمین شام و سوریه وارد خواهند شد. سپس در انتظار و منطقه دمشق در سوریه باشید و بعد از آن منتظر خروج سفیانی پسر هند جگرخوار، باشید که از (مرز بین و سوریه در استان سوریه) خروج می‌کند تا بر دمشق دست یابد و بعد از آن منتظر امام عصر باشید. 💥 ادامه این بحث جذاب را در قسمت سوم سلسله ۱۱ بخوانید 🇮🇷 @sedaye_zohoor313 🏴🚩
صدای ظهور ۳۱۳ 🇮🇷🇵🇸🇾🇪
✅ #سلسله_مباحث_مهدویت ۱۱ (قسمت دوم) ❌ علت حضور ایران در #جنگ_سوریه 💢 جهان در انتظار #زلزله_دمشق 💥
۱۱ (قسمت سوم) ❌ علت حضور ایران در 💢 جهان در انتظار 💥 همه‌چیز درباره آخرالزمانی شام 🔥 نقطه‌ای آخرالزمانی روایات 👹 مقابل ایرانی‌ها 📌 محل شورش سفیانی در آستانه ظهور ❇️ بعد از ذکر دو حدیث طلایی و کلیدی ورود به تحولات سال آقا علیه‌السلام از زبان مبارک علیه‌السلام و علیه‌السلام در قسمت قبل، حالا ادامه بحث... 💥 حوادث سوریه قبل از خروج سفیانی ✅ بنابراین، ترتیب حوادث پیش از خروج سفیانی، از کتاب الغیبۀ نعمانی به نقل از امام علی و امام باقر، چنین خواهد بود: 1⃣ اختلاف و بین دو و دو تفکر در منطقه شام و سوریه (اختلف الرمحان بالشام) 2⃣ صوت با پیروزی در پایتخت منطقه شام، ، (یجیئکم صوت من ناحیۀ دمشق بالفتح) و با رحمت برای مومنین و عذاب برای کافرین در سوریه (رجفۀ تکون بالشام یهلک فیها اکثر من مائۀ الف، یجعلها الله رحمۀ للمومنین و عذابا للکافرین) 3⃣ ورود ادوات و تجهیزات نظامی پیشرفته به سوریه (اصحاب البراذین الشهب المحذوفۀ) 4⃣ ورود رنگ از غرب سوریه (یعنی ) به این کشور (الرایات الصفر تقبل من المغرب حتی تحل بالشام) 5⃣ و در محور جابیه- حرستا (تخسف قریۀ من قری الشام تسمی الجابیۀ). بخشهایی از مسجد اموی دمشق، فرو می ریزد (تسقط طائفۀ من مسجد دمشق الایمن) 6⃣ ادعای انفصال از حاکمیت منطقه شام و (مارقۀ تمرق من ناحیۀ الترک) 7⃣ حمله به مناطق کردنشین سوریه (سیقبل اخوان الترک حتی ینزلوا الجزیرۀ) 8⃣ بعد از این حوادث، منطقه شام و سوریه، واقعا تخریب میشود (اول ارض تخرب، ارض الشام) 9⃣ غربی‌ها هرچند در این بین، خود از اختلاف و اضطراب و چه بسا رنج می‌برند (هرج الروم)، در دفاع از یهودیان، وارد رمله، میناء اشدود در میشوند (و ستقبل مارقۀ الروم حتی ینزلوا الرملۀ) ❇️ بنابراین، اگر حوادث منطقه و فعلی سوریه در زمان معاصر، به ترتیب ذکر شده در حدیث فوق و به فاصله زمانی معین رخ دهد، شاید به این معنا خواهد بود که وارد تحولات در سوریه شده‌ایم. ⏪ در ادامه، حوادث سوریه و عراق بعد از را مرور خواهیم کرد: 💥 ادامه این بحث جذاب را در قسمت چهارم سلسله ۱۱ بخوانید 🇮🇷 @sedaye_zohoor313 🏴🚩
صدای ظهور ۳۱۳ 🇮🇷🇵🇸🇾🇪
✅ #سلسله_مباحث_مهدویت ۱۱ (قسمت سوم) ❌ علت حضور ایران در #جنگ_سوریه 💢 جهان در انتظار #زلزله_دمشق 💥
۱۱ (قسمت چهار) ❌ علت حضور ایران در 💢 جهان در انتظار 💥 همه‌چیز درباره آخرالزمانی شام 🔥 نقطه‌ای آخرالزمانی روایات 👹 مقابل ایرانی‌ها 📌 محل شورش سفیانی در آستانه ظهور ❇️ بعد از ذکر دو حدیث طلایی و کلیدی ورود به تحولات سال آقا علیه‌السلام از زبان مبارک علیه‌السلام و علیه‌السلام و تبیین مراحل قبل از لعین، حالا ادامه بحث... ⏪ در ادامه، حوادث و بعد از خروج لعین به عنوان اولین نشانه از پنج نشانه و را مرور خواهیم کرد: 📌 آنگاه امام باقر در حدیثی حوادث بعد از خروج سفیانی تا حمله به عراق را ذکر میکند. 📚 در اين زمان، سه در مقابل هم مى‏ايستند: لشکر نظامی ، ، . در ابتدا سفيانى با ابقع مى‏جنگد و او و همراهانش را كشته و به دنبال آن اصهب را هلاک مى‏كند. پس از آن تمام هم و غم سفیانی، حمله به است. سپاهيانش را به (نزدیک شهر سوریه) میرساند و در آنجا هم به جنگيدن مى‏پردازد. در اين جنگ صد هزار نفر از جباران و ستمگران كشته مى‏شوند. پس از آن سفيانى، لشکر نظامی هفتاد هزار نفری را به سوى (نجف و کربلا امروزی) گسيل میدارد. و در این میان و در هنگام حمله سفیانی به عراق، لشکریانی از (منظور است) برای دفع حمله سفیانی، به سرعت عازم عراق و کوفه خواهند شد که در میان آنها، و امام عصر نیز حضور دارند. [الاختصاص شیخ مفید ص ۲۵۵. بحارالانوار مجلسی ج ۵۲ ص ۲۳۷] 🔺 بنابراین، ترتیب حوادث بعد از خروج سفیانی، از کتاب الغیبۀ نعمانی به نقل از امام باقر چنین خواهد بود: ✍ نکته: ۹ مرحله قبل از خروج سفیانی را در قسمت قبل مرور کردیم. مرحله دهم، خروج سفیانی می‌باشد؛ و حالا مراحل بعد از خروج سفیانی: 1⃣ سفیانی در کنار دو پرچم مخالف در سوریه، آشکار خواهد شد (ثم يختلفون عند ذلك على ثلاث رايات راية الأصهب و راية الأبقع و راية السفياني) 2⃣ سفیانی، معارضین یعنی ابقع و حاکم سوریه یعنی اصهب را به قتل میرساند و بر تمام گروه‌های درگیر در سوریه، پیروز خواهد شد (فيلتقي السفياني بالأبقع فيقتتلون، فيقتله السفياني و من تبعه ثم يقتل الأصهب) 3⃣ آنگاه قصد حمله به عراق، را در سر می پروراند (ثم لا يكون له همة إلا الإقبال نحو العراق) 4⃣ در میانه حمله به عراق، در منطقه قرقیسیا در نزدیکی شهر ، سفیانی به جنگ با دشمنان شیعه، می‏پردازد (يمر جيشه بقرقيسياء فيقتتلون بها فيقتل بها من الجبارين مائة ألف) 5⃣ سفیانی به عنوان آخرین حاکم سوریه، لشکری هفتاد هزار نفری را به کوفه اعزام میکند که به قتل و کشتار مردم کوفه مشغول خواهند شد (و يبعث السفياني جيشا إلى الكوفة و عدتهم سبعون ألفا فيصيبون من أهل الكوفة قتلا و صلبا و سبيا) 6⃣ در این بین و هنگام قتل و کشتار مردم کوفه توسط لشکر سفیانی، ایرانیان زمینه‌ساز ظهور لشکر وارد عراق خواهند شد که در میان آنها، اصحاب امام عصر نیز حضور دارند (فبينا هم كذلك إذ أقبلت رايات من قبل خراسان و تطوي المنازل طيا حثيثا و معهم نفر من أصحاب القائم) ⁉️ سوال مهم: این روزها جهان در انتظار است؟ زلزله‌ای که علامت وقایع پایانی پیش از است: 🔰 بعد از اختلاف در سرزمین و و خون‌ریزی بین نیروهای درگیر در جبهه سوریه ( بالشام)، و بعد از صوت دمشق و (یجیئکم صوت من ناحیۀ دمشق بالفتح) و که با رحمت برای مومنین و عذاب برای کافرین در منطقه شام خواهد بود (همین )، و بعد از به صحنه آمدن ادوات جنگی پیشرفته به سوریه و تغییر موازنه قدرت بین دو طرف نزاع (اصحاب البراذین الشهب المحذوفۀ)، و نیز وارد شدن رنگ از غرب سوریه (یعنی لبنان)، در مرحله بعد از مراحل قبل از خروج سفیانی در عصر ظهور، جهان در انتظار و در محور و خواهد بود که در اثر آن، بخشهایی از مسجد اموی دمشق، فرو می‌ریزد. در مرحله بعد، ادعای انفصال و جدایی‌طلبی از حاکمیت منطقه شام و سوریه به وقوع می‌پیوندد (مارقۀ تمرق من ناحیۀ الترک) ولی طولی نخواهد کشید که این آرزوی کردها، با حمله به مناطق کردنشین سوریه در شمال شرقی سوریه، مواجه خواهد شد (سیقبل حتی ینزلوا الجزیرۀ) ✍ لازم به ذکر است، همه این حوادث، قبل از به حکومت رسیدن آخرین حاکم سوریه در (سفیانی)، به وقوع می‌پیوندد. 💥 ادامه این بحث جذاب را در قسمت پنجم سلسله ۱۱ بخوانید 🇮🇷 @sedaye_zohoor313 🏴🚩
صدای ظهور ۳۱۳ 🇮🇷🇵🇸🇾🇪
✅ #سلسله_مباحث_مهدویت ۱۱ (قسمت چهار) ❌ علت حضور ایران در #جنگ_سوریه 💢 جهان در انتظار #زلزله_دمشق 💥
۱۱ (قسمت پنج) ❌ علت حضور ایران در 💢 جهان در انتظار 💥 همه‌چیز درباره آخرالزمانی شام 🔥 نقطه‌ای آخرالزمانی روایات 👹 مقابل ایرانی‌ها 📌 محل شورش سفیانی در آستانه ظهور ❇️ بعد از ذکر دو حدیث کلیدی ورود به تحولات سال آقا علیه‌السلام از زبان مبارک علیه‌السلام و علیه‌السلام و تبیین مراحل قبل از لعین، و همینطور تبیین وضعیت و پس از خروج سفیانی، حالا ادامه بحث... 💥 و جابیه - حرستا در کشور 🔺 همانطور که گفتیم، در سلسله حوادث پیش از در منطقه در منطقه‌ای در کشور سوریه با محوریت و مرکزیت تا در نزدیکی دمشق، خسف یل فرورفتن در زمین، رخ خواهد داد: 📚 ...شهری از شهرهای شام، خسف میشود و بخشی از مسجد شام (مسجد اموی دمشق)، فرو می‌ریزد .[عیاشی، التفسیر عیاشی جلد ۱ ص ۶۴. بحارالانوار مجلسی ج ۵۲ ص ۲۲۲] ✅ در روایتی از امام علی در کتاب الغیبۀ نعمانی ص ۳۰۵ مکان خسف، منطقه حرستا در سوریه عنوان شده: 📚 چون دو لشکر در منطقه شام و سوریه، درگیر جنگ شوند... سپس در انتظار زلزله و دمشق در سوریه باشید. ✅ در حدیث جابر از امام باقر، مکان خسف و زلزله، منطقه در سوریه ذکر شده: [الغیبۀ نعمانی ص ۲۷۹] 📚 ...خسف و زلزله‌ای در جابیه دمشق در سوریه، رخ خواهد داد... 💥 و سپس بخشی از دیوار مسجد اموی دمشق فرو خواهد ریخت که حاکی از بسیار نزدیک بودن خروج سفیانی می‌باشد: 📚 ...و بخشی از مسجد اموی دمشق، تخریب خواهد شد و بعد از آن منتظر خروج پسر هند جگرخوار باشید که از (مرز بین و در استان ) خروج می‌کند تا بر دمشق دست یابد و بعد از آن منتظر قیام امام عصر باشید. [الغیبۀ نعمانی ص ۳۰۵] 🔰 مسجد جامع اُمَوی دمشق در سوریه، مسجدی قدیمی است که به دستور ولید بن عبدالملک (متوفای ۹۶ ق) از خلفای بنی‌امیه در دمشق ساخته شد. مقام حضرت خضر، هود و یحیی، مقام امام سجاد و رأس الحسین در این مسجد مشهورند. خطبه علیه‌السلام که روشنگر حادثه بود نیز در این مسجد خوانده شد. و در آخرالزمان نیز مجددا حادثه‌ساز شده و بنا بر احادیث شیعه و اهل سنت، قبل از خروج سفیانی در واقعه خسف جابیه، بخشهایی از نیز فرو خواهد ریخت. [علامات الظهور بحث فی فقۀ الدلالۀ از جلال الدین علی الصغیر ج ۲ ص ۲۰۳] ⁉️ در جابیه یا حرستا؟ 💢 و اما اینکه در دو حدیث فوق، مکان خسف و زلزله دمشق در کشور سوریه، مختلف ذکر شده‌اند: با مشاهده نقشه جغرافیایی، منطقه جابیه و حرستا، این مناطق بسیار به هم نزدیک بوده و فاصله بین این دو منطقه، حدود ۱۰ کیلومتر می‌باشد که در حوادثی چون خسف و زلزله، معمولا نقطه کانونی حادثه، منطقه خاصی می‌باشد که تا شعاع خاصی نیز گسترش پیدا میکند. ✅ بنابراین، در واقع خسف و زلزله در دمشق با مرکزیت محور جابیه – حرستا می‌باشد. شاهد این مدعا، در اثر این حادثه طبیعی (زلزله و خسف) در سوریه، بخشهایی از فرو خواهد ریخت که در ادامه حدیث به آن تصریح شده. این مسجد اموی دمشق در نزدیکی منطقه جابیه واقع می‌باشد. 🔰 خسف دمشق در احادیث اهل سنت 📚 ...زمین تکان می‌خورد و سمت غرب مسجد در زمین فرو میرود و آبادی که به آن گویند در زمین فرو میرود و بعد از آن، سفیانی خروج میکند. [عقدالدرر فی أخبار المنتظر مقدسی شافعی ص ۸۴] 📚 ...(امام) مهدی خروج نمیکند تا اینکه آبادی در غوطه که به آن حرستا گویند در زمین فرو رود. [الملاحم ابن‌منادی ص ۱۳۴] 📚 ...و پس از خسف و فرورفتن منطقه ای در دمشق و فروریختن بخش غربی مسجد دمشق، سه پرچم در منطقه شام، برافراشته می شود: ابقع، اصهب و سفیانی [الفتن ابن‌حماد ص ۱۹۵] 💥 ادامه این بحث جذاب را در قسمت ششم سلسله ۱۱ بخوانید 🇮🇷 @sedaye_zohoor313 🏴🚩
صدای ظهور ۳۱۳ 🇮🇷🇵🇸🇾🇪
✅ #سلسله_مباحث_مهدویت ۱۱ (قسمت پنج) ❌ علت حضور ایران در #جنگ_سوریه 💢 جهان در انتظار #زلزله_دمشق 💥
۱۱ (قسمت ۶) ❌ علت حضور ایران در 💢 جهان در انتظار 💥 همه‌چیز درباره آخرالزمانی شام 🔥 نقطه‌ای آخرالزمانی روایات 👹 مقابل ایرانی‌ها 📌 محل شورش سفیانی در آستانه ظهور ❇️ بعد از ذکر دو حدیث کلیدی ورود به تحولات سال آقا علیه‌السلام از زبان مبارک علیه‌السلام و علیه‌السلام و تبیین مراحل قبل از لعین، و همینطور تبیین وضعیت و پس از خروج سفیانی، حالا ادامه بحث... 💥 با تحقیق بر روی روایات شیعه و اهل‌سنت، خواندیم که و جابیه - حرستا در پایتخت کشور ، کلید ورود به فاز نهایی و شتابان چندماهه باقیمانده تا ظهور علیه‌السلام است. 🚨 حجم خرابی زلزله و ⁉️ آیا از محور تا در دمشق سوریه، موجب تحولاتی بزرگ خواهد بود؟ در احادیث به حجم خسارات و تخریب خسف (فرور فتن در زمین) و جابیه - حرستا در دمشق کشور سوریه، اشاره ای نشده. ولی از آنجا که خسف و زلزله، حادثه طبیعی جلوه میکند و منطقه خاصی تا شعاع ۱۰ کیلومتر را پوشش خواهد داد، طبیعتا، مساحت بزرگی را دربر نمیگیرد. بنابراین، موجب تغییرات اساسی و واقعیات میدانی در اختلاف و بین دو گروه در شام (جریان حاکم یا و جریان معارض داخلی یا قبل از خروج )، نخواهد داشت و تنها نشانه و علامتی است که به نزدیک بودن اشاره خواهد کرد. [سایت جلال‌الدین علی الصغیر، اسئله و ردود، سوال ۱۵۹] 🛑 زمان وقوع ❎ زمان خسف و زلزله دمشق به طور دقیق مشخص نشده، اما قبل و بعد از آن، حوادثی رخ خواهد داد که در حدیث جابر جُعفی از علیه‌السلام به تفصیل ذکر شده. اما در منابع اهل سنت در حدیثی به نقل از علیه‌السلام به زمان اجمالی و نه دقیق آن، اشاره شده: 📚 إذا اختلف أصحاب الرايات السود بينهم كان خسف قرية بإرم يقال لها حرستا و خروج الرايات الثلاث بالشام عنها [الفتن ابن‌حماد ص ۱۴۱] 🔺 هرگاه باطل در منطقه شام و سوریه، با هم اختلاف کردند، منتظر خسف و در سوریه باشید و بعد از آن، سه پرچم در منطقه شام و سوریه، آشکار میگردد. 🟣 بنابراین، هرگاه پرچمهای سیاه باطل در منطقه شام و سوریه، با هم اختلاف کردند، به زلزله دمشق، نزدیک و نزدیکتر خواهیم شد، اما در واقع نمیتوان طبق این حدیث، نظر قطعی صادر کرد، زیرا مضمون آن، در احادیث شیعی از امام معصوم وجود ندارد، بنابراین، حجیت شرعی ندارد. ✅ حوادث قبل و بعد زلزله بزرگ دمشق 🔹 هرچند در منابع حدیثی شیعی به زمان خسف و دقیق اشاره نشده، اما به حوادث قبل و بعد آن، تصریح شده. بنابراین معیار خوبی خواهند بود. 🟢 بعد از اختلاف در سرزمین شام و جنگ و خونریزی بین دو جریان و پرچم درگیر در جبهه سوریه (اختلف الرمحان بالشام)، و بعد از به صحنه آمدن ادوات جنگی پیشرفته به سوریه و تغییر موازنه قدرت بین دو طرف نزاع (اصحاب البراذین الشهب المحذوفۀ)، و نیز وارد شدن رنگ از غرب سوریه (الرایات الصفر تقبل من المغرب حتی تحل بالشام) و شنیده‌شدن و از جانب (پیروزی نسبی جریان اصهب بر جریان ابقع به کمک نیروهای صاحبان پرچمهای زرد رنگ)، در مرحله بعد، جهان در انتظار زلزله دهشتناک دمشق در مسیر جابیه - حرستا، خواهد بود (تخسف قریۀ من قری الشام تسمی الجابیۀ) که در اثر آن، بخشهایی از فرو می‌ریزد (تسقط طائفۀ من مسجد دمشق الایمن) 🔺 و اما خسف و زلزله دمشق (که گویا بعد از آن، وارد مراحل پیچیده‌ای می‌شود گویی که در سوریه اوضاع به شدت پیچیده‌تر خواهد شد)، خود نشانه‌ای است برای دیگر حوادث بعدی و سریع، قبل از خروج سفیانی از جمله: 🔹 تکمیل حرکت استقلال طلبانه از دولت مرکزی سوریه (مارقۀ تمرق من ناحیۀ الترک) و متعاقب آن حمله ترکها (حمله و به کردها) به سوریه (سیقبل اخوان الترک حتی ینزلوا الجزیرۀ). بنابراین هرچند ممکن است مثل خیلی از حوادث طبیعی مشابه، عادی جلوه کند و شاید کشتار وسیع نیز نداشته باشد، اما خود علامتی خواهد بود برای علائم بعدی قبل ار خروج و به حکومت رسیدن آخرین حاکم سوریه (یعنی سفیانی) در حضرت 💥 ادامه این بحث جذاب و نتیجه‌گیری را در قسمت هفتم و پایانی سلسله ۱۱ بخوانید 🇮🇷 @sedaye_zohoor313 🏴🚩
صدای ظهور ۳۱۳ 🇮🇷🇵🇸🇾🇪
✅ #سلسله_مباحث_مهدویت ۱۱ (قسمت ۶) ❌ علت حضور ایران در #جنگ_سوریه 💢 جهان در انتظار #زلزله_دمشق 💥 هم
۱۱ (قسمت آخر) ❌ علت حضور ایران در 💢 جهان در انتظار 💥 همه‌چیز درباره آخرالزمانی شام 🔥 نقطه‌ای آخرالزمانی روایات 👹 مقابل ایرانی‌ها 📌 محل شورش سفیانی در آستانه ظهور ❇️ حوادث آینده، چنین خواهد بود: 1⃣ و در محور جابیه حرستا (تخسف قریۀ من قری الشام تسمی الجابیۀ) 2⃣ بخشهایی از فرو می‌ریزد (تسقط طائفۀ من مسجد دمشق الایمن) 3⃣ ادعای انفصال و جدایی‌طلبی از حاکمیت منطقه شام و سوریه (مارقۀ تمرق من ناحیۀ الترک) 4⃣ حمله ترک‌ها به مناطق کردنشین سوریه و کردها (سیقبل حتی ینزلوا الجزیرۀ) 5⃣ بعد از این حوادث، منطقه شام و کاملا تخریب میشود (اول ارض تخرب، ارض الشام) 6⃣ غربی‌ها هرچند در این بین، خود از اختلاف و وحشت و چه بسا رنج می‌برند () 7⃣ غربی‌ها در دفاع از یهودیان، وارد ، میناء اشدود در اشغالی میشوند (و ستقبل مارقۀ الروم حتی ینزلوا الرملۀ) ⁉️ در ⚠️ هرچند تاکنون، خسف در سوریه، به معنا گردید. اما آیا واقعا خسف، واقعا به معنای زلزله می‏باشد و یا احتمالات دیگر، نیز مطرح است؟ ✅ از نگاه عمده پژوهشگران، خسف در سوریه، به معنای زلزله و از نگاه برخی دیگر، به فرو رفتن زمین در دمشق تعبیر شده. اما آیا، واقعا تعبیر خسف در باید به معنا شود و آیا مصداق خسف، زلزله خواهد بود؟ 💢 دقیقا و بطور قاطع نمیتوان اظهارنظر کرد. زیرا خسف، اخص از زلزله است و هر زلزله‌ای به خسف و فرورفتن زمین منتهی نمیشود. و اگر زلزله‌ای منجر به تخریب شود، ممکن است به آن خسف گفته شود. چه بسا خیلی از زلزله‌ها که اتفاق می‌افتد، اما منجر به تخریب نمیشود و تنها رانش زمین، خواهد بود. اما قدر مشترک بین خسف و زلزله، این است که هر دو مربوط به اعماق زمین است. ✅ بنابراین، معنای واژه خسف در مناطقی از دمشق سوریه (جابیه و حرستا) پیش از همچون واژه (اضطراب ناشی از جنگ بین دو جبهه نظامی) کماکان مبهم است؛ آیا خسف جابیه - حرستا، قبل از به معنای زلزله است؟ و یا خسف، به معنای فرو رفتن زمین است؟ و یا حفر و نابودی سطح زمین در اثر انفجار؟ به هر حال، هر آنچه باشد، نشان از حادثه‌ای در سطح زمین در محور جابیه-حرستا نزدیک دمشق در کشور سوریه، خواهد بود. ⬅️ بهتر است به جای زلزله دمشق، استفاده گردد تا زین پس، موجب اشتباه در فهم احادیث نگردد، همچنانکه در حدیث از تعبیر خسف به جای زلزله دمشق، استفاده شده ⚠️ جمع بندی مقاله یازدهم 1⃣ بعد از اختلاف میان دو تفکر مخالف در سرزمین شام و سوریه، جنگ و خونریزی و رجفۀ شام، و بعد از به صحنه آمدن ادوات جنگی پیشرفته به سوریه و تغییر موازنه قدرت بین دو طرف نزاع و نیز بعد از ورود نیروهای نظامی با از غرب سوریه (یعنی )، در مرحله بعد، جهان در انتظار خواهد بود. 🔺 خسف دمشق در محور جابیه-حرستا در هنگام اختلاف دو تفکر مخالف (جریان و جریان ) در سوریه که در حال جنگ با یکدیگر، هستند رخ خواهد داد. و نشانه آن، علاوه بر تخریب مناطق محور جابیه – حرستا، تخریب بخشی از خواهد بود. که بعد از آن، اعلام استقلال رخ خواهد داد که البته این آرزو، طولی نخواهد کشید که با مواجه خواهد شد. 2⃣ بهتر است خسف را به جای زلزله به کار ببریم. خسف یعنی فرورفتن در زمین، شاید با زلزله یا هر حادثه دیگری 3⃣ خسف دمشق، خود علامت و نشانه‌ای است برای دیگر حوادث قبل از از جمله: تکمیل حرکت استقلال طلبانه کردهای سوریه و متعاقب آن حمله ترکیه به شرق و شمال 4⃣ اگر حوادث و سوریه در زمان معاصر، به ترتیب ذکر شده در حدیث و به فاصله زمانی معین، رخ دهد، به این معنا خواهد بود که وارد تحولات نهایی در سوریه شده‌ایم و وظایفی متوجه شیعیان میگردد؛ از اینرو، شناخت این علائم، تکلیف آور، خواهد بود. 5⃣ در این سلسله مقالات، سیر رویدادهای آخرالزمانی سوریه، پیش از خروج جریان از نگاه آینده‌پژوهی، بررسی شده و بدون هیچ تطبیق و قضاوتی، در انتظار تغییر و تحولات مورد نظر در حدیث امام محمد باقر که به شهرت یافته، خواهیم بود. 📚 هَلَكَتِ‏ الْمَحَاضِيرُ قَالَ قُلْتُ وَ مَا الْمَحَاضِيرُ قَالَ الْمُسْتَعْجِلُونَ وَ نَجَا الْمُقَرَّبُونَ‏ ✅ تعجیل کنندگان در امر ظهور، هلاک میشوند و آنانی که را نزدیک می‏پندارند، نجات می‏یابند. الغیبۀ نعمانی صفحه ۱۹۷ 💥 منتظر مقاله ۱۲ باشید 🇮🇷 @sedaye_zohoor313 🏴🚩
صدای ظهور ۳۱۳ 🇮🇷🇵🇸🇾🇪
✅ سلسله مباحث مهدویت | بخش ۱۱ ❌ علت حضور ایران در #جنگ_سوریه 💢 جهان در انتظار #زلزله_دمشق 💥 همه‌چی
✅ سلسله مباحث مهدویت | بخش ۱۲ ❌ قبل از ظهور 💢 واکاوی روایات مربوط به قفقاز 🔥 همه‌چیز درباره ✍ وظایف شیعه در مواجهه با فتنه باکو 📚 با همراه باشید: ✅ پیش از این در صفحه صدای ظهور ۳۱۳ در یازده قسمت از سلسله مباحث مهدویت، درخصوص و ، و ، آخرالزمان،‌ در معیت امام مهدی علیه‌السلام، پیش از ، ابعاد مختلف ، قیام مردم و ، وضعیت پیش از ظهور، در آخرالزمان، در آخرالزمان، و آخرالزمانی دمشق یا ، صحبت کردیم. 📌 با ضربه روی هشتگ‌ها در داخل کانال، مطالب مرتبط با عبارت هشتگ را بخوانید. ❤️ اللهم صل علی محمد و آل محمد 🇮🇷 @sedaye_zohoor313 🏴🚩
صدای ظهور ۳۱۳ 🇮🇷🇵🇸🇾🇪
✅ سلسله مباحث مهدویت | بخش ۱۲ ❌ #فتنه_آذربایجان قبل از ظهور 💢 واکاوی روایات مربوط به #فتنه قفقاز 🔥
✅ سلسله مباحث مهدویت ۱۲ (قسمت یک) ❌ قبل از ظهور 💢 واکاوی روایات مربوط به قفقاز 🔥 همه‌چیز درباره ✍ وظایف شیعه در مواجهه با فتنه باکو 📚 با همراه باشید: 🔥 سناریوی آتش آذربایجان پیش از ظهور ✅ در نگاه مهدوی، امری تصادفی، نیست؛ بلکه واقعه‌ای است که با زمینه‌سازی و تمهیدات زمینه‌سازان (ممهدون) شکل می‌گیرد. ◀️ در منابع فریقین، قیام‌های حق پیش از ظهور، رجل من اهل قم، خراسانی و یمانی، معرفی شده و اوصاف در احادیث فریقین شیعه و اهل‌سنت نیز ذکر شده [رایات الهدی و الضلال فی عصر الظهور، صفحه ۶۳-۱۲۶]؛ در مقابل دشمنان و جبهه باطل نیز بیکار ننشسته و با ایجاد فتنه‌ها و جنگ‌ها و بحران‌های اجتماعی، اقتصادی، سیاسی، امنیتی و نظامی بر علیه دسیسه‌چینی می‌کنند. 🟡 بنابراین بهتر است حوادث پیرامونی در محدوده جغرافیایی کشورهای نقش‌آفرین با تاکید بر رویدادهای تاثیرگذار در آینده، رصد گردد تا جامعه منتظران، برای مقابله با آنها آماده شود و حکومت زمینه‌ساز درباره نقشه‌ها و توطئه‌های دشمنان هشدار و آگاه سازد. 📚 نسخه‌شناسی گزاره آتش آذربایجان 🔹 گزاره آتش آذربایجان «لابدّ لنار» در الغیبة نعمانی نقل شده و البته در دیگر کتب حدیثی شیعه از جمله الملاحم و الفتن ابن طاووس صفحه ۳۷۰، کتاب إثبات‏ الهداة‏ شیخ حر عاملی صفحه ۱۵۸، کمال الدین شیخ صدوق جلد ۲ صفحه ۶۵۶ نیز تکرار شده: ✅ ابوبصير از علیه‌السلام روايت كرده كه آن حضرت فرمود: پدرم عليه‌السلام به من فرمود: ناگزير آتشى (جنگی) از منطقه زبانه خواهد كشيد كه هيچ چيز در مقابلش نتواند ايستاد (گسترش می‌یابد)، چون چنين شود، خانه‌‏نشين باشيد (بى‏‌طرف بمانيد) و تا آنگاه كه ما در خانه نشسته‌‏ايم، شما نيز در این آتش خانه‌نشین باشید و چون قیام کننده از طرف ما ( علیه‌السلام) حركت مى‌‏كند و فعاليت خود را آغاز كرد به سوى او بشتابيد، اگر چه بر دست و زانو (به هر نحو ممكن). به خدا سوگند گویی هم‌اكنون به او (امام مهدی) مى‏‌نگرم كه ميان ركن و مقام در به فرمانى جديد از مردم مى‌‏گيرد، فرمانى كه بر عرب، سخت گران است، و پدرم فرمود: واى بر سركشان عرب از شرّى كه به آنان هنگامه ظهور روى خواهد کرد (عقوبتی که در انتظار سرکشان است). 📌 بنابراین همه کتب شیعی، نسخه «لابدّ لنار» را ثبت و ضبط کردند، لکن در نسخه متاخر (کتاب بحارالأنوار)، نسخه «لابدّ لنا» ترجیح داده شده [بحارالأنوار علامه مجلسی جلد ۵۲ صفحه ۱۳۵ و ۲۹۳] و در ادامه به جایگاه اختلاف نسخ در تفاوت دیدگاه‌ها نیز اشاره خواهد شد. 📚 گفتنی است گزاره آتش آذربایجان پیش از ظهور، در الغیبة نعمانی، دو طریق دارد: الف. سند اول (ابی‌حمزه بطائنی از ابوبصیر از امام صادق علیه‌السلام) چون در دوران استقامت بوده، حدیث موثق است؛ ب. سند دوم (وهیب بن حفص از ابوبصیر از امام صادق علیه‌السلام) از نظر سندی، حدیث صحیح و معتبر است. [الرجال نجاشی صفحه ۹۴ و ۴۳۱] 🔥 اعتبار ، آتش آذربایجان 🔴 البته «نار» به معنای حقیقی آن یعنی وقوع آتش‌سوزی هرچند محتمل است، اما به قرینه سایر احادیث که از وقوع در منطقه و گزارش شده [الغیبة نعمانی صفحه ۱۴۷] تعبیر اشعار به درگیری نظامی و جنگ دارد؛ ضمن اینکه به قرینه عبارت بعدی «أَحْلَاسَ بُيُوتِكُمْ» که مصطلح حدیثی است و در تراث مهدوی، این عبارت و مشابه آن: اجْلِسُوا فِي بُيُوتِكُم‏ [الغیبة شیخ طوسی صفحه ۱۶۳]، لَا تَبْرَحِ الْأَرْضَ [الکافی شیخ کلینی جلد ۸ صفحه ۲۷۴]، حِلْساً مِنْ أَحْلَاسِه [الکافی شیخ کلینی جلد ۸ صفحه ۲۶۴] با توجه به خانواده حدیثی، جملات مشهور امامان معصوم برای ممانعت شیعیان از شرکت در ها [بحارالأنوار علامه مجلسی جلد ۵۲ صفحه ۱۳۸] و قیام‌های نظامی مخالف دیدگاه اهل‌بیت و جنگ‌های مضرّ به کیان شیعه و ترک قتال [لسان‌العرب ابن‌منظور، جلد ۶ صفحه ۵۵] استعمال می‌شده [الغیبة نعمانی صفحه ۱۹۷]؛ 🔺 بنابراین احتمال در منطقه آذربایجان، احتمال ضعیف و بلکه منتفی است و در واقع اشاره به دارد. ➕ در ادامه منتظر قسمت دوم سلسله مباحث مهدوی ۱۲ باشید. ❤️ اللهم صل علی محمد و آل محمد 🇮🇷 @sedaye_zohoor313 🏴🚩
صدای ظهور ۳۱۳ 🇮🇷🇵🇸🇾🇪
✅ سلسله مباحث مهدویت ۱۲ (قسمت یک) ❌ #فتنه_آذربایجان قبل از ظهور 💢 واکاوی روایات مربوط به #فتنه قفقا
✅ سلسله مباحث مهدویت ۱۲ (قسمت دو) ❌ قبل از ظهور 💢 واکاوی روایات مربوط به قفقاز 🔥 همه‌چیز درباره ✍ وظایف شیعه در مواجهه با فتنه باکو 📚 با همراه باشید: 🔥 سناریوی آتش آذربایجان پیش از ظهور 🔺 در قسمت اول ۱۲ اشاره کردیم که طبق روایات مهدوی و همچنین مبانی کلامی اهل‌بیت و عبارات قرآنی، احتمال در منطقه آذربایجان، احتمال ضعیف و بلکه منتفی شده‌ای است و در واقع بحث آتش آذربایجان یا همان اشاره به نظامی دارد. 🔵 حال درباره گزاره نار (آتش) آذربایجان که کنایه از جنگ است، دو احتمال مطرح است: صدور جنگ از سمت آذربایجان یا وقوع جنگ در منطقه (محدوده جغرافیای آذربایجان در زمان امام معصوم) و نیز با توجه به حرف «مِنْ»، عبارت بدین‌گونه خواهد بود که: جنگ از سمت آذربایجان یا جنگ در منطقه آذربایجان، مقصود است. البته هر دو دیدگاه قابل‌جمع است و فرقی هم ندارد. زیرا در ادامه به سرایت آتش جنگ به سایر مناطق تصریح شده ✅ بنابراین، نار (آتش) آذربایجان، چه بسا این تلمیح و اشاره بلیغ را نیز با خود به همراه دارد که شروع جنگ، از سمت آذربایجان و در این منطقه تاریخی خواهد بود (لَا بُدَّ لِنَارٍ مِنْ آذَرْبِيجَانَ) و البته آتش جنگ، آرام نخواهد شد و به سایر مناطق نیز گسترش خواهد یافت (لَا يَقُومُ لَهَا شَيْ‏ء) ⁉️ چرایی تعبیر نار (آتش) آذربایجان 🟢 و علت اینکه چرا برای افاده مفهوم جنگ، به جای کلمه «نار» از واژه «حرب» استفاده نشده، این است که در لغت عربی، علاوه بر اینکه استعمال واژه نار برای جنگ، تعبیر شایع و مشهوری است [مانند آیه ۶۴ سوره مائده]، در عین حال نشانگر این است، در صورت عدم جلوگیری از آتش، آنگاه شعله‌های آن به سایر نقاط نیز گسترش پیدا خواهد کرد [جواهر البلاغة صفحه ۱۲۵] و در این صورت با عبارت بعدی (لَا يَقُومُ لَهَا شَيْ‏: هیچ چیزی یارای ایستادگی در برابر ندارد) نیز سازگاری بیشتری دارد. ⚪️ همچنین به قرینه اینکه به شیعیان توصیه شده در جنگ منطقه آذربایجان شرکت نکنید (أَحْلَاسَ بُيُوتِكُمْ)، نشانگر این است که شرّ و جنگ، گریبان‌گیر کشورهایی خواهد شد که در این جنگ وارد شده‌اند. [النهایة فی غریب‌الحدیث و الأثر ابن‌اثیر جلد ۵ صفحه ۱۲۷] 🔴 ضمن اینکه اگر واژه «حرب» استفاده میشد، ناگزیر یکی از طرفین جنگ شروع‌کننده آن خواهد بود، درحالی‌که انتخاب واژه «نار به معنای آتش» اشاره به این است که علاوه بر متخاصمین، از ناحیه کشورهای غیر از طرفین جنگ، نیز احتمال دارد که بر شعله‌های آتش، دمیده و دامن زده ‌شود و گسترش یابد. ↩️ بنابراین تعبیر نار (آتش) آذربایجان برای سرایت جنگ به سایر نقاط (لَا يَقُومُ لَهَا شَيْ)، تعبیر بلیغ‌تری است و در واقع این عبارت از فصاحت و بلاغت امام معصوم در اِخبار دقیق از حوادث حکایت دارد. ✅ با این پیش‌فرض و مبنای کلامی که معصوم بر احاطه کامل دارد و در انتخاب کلمات و عبارات حدیثی، دقیق و حساب شده، رفتار می‌کنند و نیز با توجه به استفاده واژه نار در قرآن که آتش، مهمترین و سخت‌ترین عذاب خداوند معرفی شده و به قرینه اینکه امام معصوم تاکید نموده در این جنگ شرکت نکند (عدم مداخله مستقیم نظامی )، درمی‌یابیم که آتش جنگ به منزله عذاب برای خواهد بود که به تدریج فراگیر نیز خواهد شد (لَا يَقُومُ لَهَا شَيْ) و بدین‌سان موجب تضعیف دشمنان خواهد شد. ➕ در ادامه منتظر قسمت سوم سلسله مباحث مهدوی ۱۲ باشید. ❤️ اللهم صل علی محمد و آل محمد 🇮🇷 @sedaye_zohoor313 🏴🚩
صدای ظهور ۳۱۳ 🇮🇷🇵🇸🇾🇪
✅ سلسله مباحث مهدویت ۱۲ (قسمت دو) ❌ #فتنه_آذربایجان قبل از ظهور 💢 واکاوی روایات مربوط به #فتنه قفقا
✅ سلسله مباحث مهدویت ۱۲ (قسمت سه) ❌ قبل از ظهور 💢 واکاوی روایات مربوط به قفقاز 🔥 همه‌چیز درباره ✍ وظایف شیعه در مواجهه با فتنه باکو 📚 با همراه باشید: 🌍 محدوده جغرافیایی آذربایجان روایات 📌 و اما، آذربایجان، دقیقا کدام منطقه مقصود است؟ آذربایجان داخل ایران یا آذربایجان خارج از محدوده جغرافیایی ایران؟ نمی‌توان قضاوت قاطعی داشت. زیرا بلاد در زمان صدور نص، منطقه وسیعی را شامل می‌شده و مشتمل بر مناطقی در آذربایجان ایران (اردبیل، آذربایجان غربی و شرقی) و مناطقی همچون اَرَّان و جمهوری آذربایجان تا برزند (تفلیس) در قلب نیز ادامه داشته و حتی محدوده وسیعی از جنوب غربی روسیه و شمال شرقی تا سواحل دریای سیاه (بحر القرم) متصل به جزیره را شامل می‌شود و تا مرزهای امپراطوری بیزانس (روم شرقی) امتداد داشته: 📚 اَذرَبِيجَان: إقليمٌ واسع و من مشهور مدائنها تبریز [معجم البلدان حموی جلد ۱ صفحه ۱۲۸] و أجل مدنها قديما أردبيل [مسالک الممالک ص ۱۸۱] من أردبيل إلى برزند [معجم البلدان حموی ج ۲ ص ۳۵] من كور آذربيجان [البلدان یعقوبی ص ۷۹] ‏أَرَّانُ في آخِرِ حُدُودِ أَذرَبِيجَان [الطراز الاول مدنی ج ۷ ص ۲۴]‏ نَخْجُوان بَلَدٌ بأَقْصَى أَذْرَبِيجان [أوضح المسالك إلى معرفة البلدان بروسوی ص ۶۲۳] و ایضا بعض البلاد التی على ساحل بحر القرم حدود بلاد الروم [تقوم البلدان ابوالفداء ص ۴۴۰] 📌 بنابراین هرچند دقیقا مشخص نیست مقصود از آتش جنگ در آذربایجان، منظور، کدام ناحیه است؛ اما قدر متقن، در محدوده سرزمین «آذربایجان تاریخی» که تا سواحل دریای سیاه نیز امتداد داشته، برپا خواهد شد. ✅ در واقع، امروزه علاوه بر آذربایجان ایران بر مناطق وسیعی در کشورهای آذربایجان، و امتداد آن در قلب قفقاز و تا سرزمین‌های واقع در سواحل دریای سیاه (بحر القرم)، مفهوم بلاد آذربایجان» اطلاق می‌شده و البته به دلیل تغییر مرزهای جغرافیای در طول تاریخ، مرزبندی مشخص و دقیق این مناطق و تفکیک این مناطق از یکدیگر، سخت و دشوار بوده 🔺 بنابراین مقصود از آذربایجان در لسان احادیث و کتب جغرافیا، سرزمین تاریخی آذربایجان است و نه کشور آذربایجان؛ 🟢 اما اینکه امام معصوم، را به عدم مداخله نظامی در فراخواندند (فَكُونُوا أَحْلَاسَ بُيُوتِكُمْ)، بیانگر این است که این جنگ، ابتدا در مناطقی خارج از محدوده جغرافیایی «حکومت شیعه زمینه‌ساز» رخ خواهد داد. 💥 بی‌نتیجه بودن تلاش‌های بین‌المللی ❌ درباره عبارت «لَا يَقُومُ لَهَا شَيْ» در تحلیل گزاره حدیثی جنگ آذربایجان قبل ظهور، سه احتمال مهم، مطرح است: 1⃣ هرچند مبدا جنگ از منطقه آذربایجان تاریخی، شکل خواهد گرفت لکن به سایر مناطق و کشورها نیز گسترش خواهد یافت. زیرا وقتی از ناحیه‌ای شروع شود، اگر نتوان با آن مقابله کرد (لَا يَقُومُ لَهَا شَيْ)، طبیعی است که به سایر مناطق نیز سرایت خواهد کرد. همپچنین بیانگر این است که تلاش‌های بین‌المللی برای جلوگیری از شعله‌ور شدن آتش جنگ آذربایجان بی‌نتیجه خواهد بود و فراگیر خواهد شد و نقش محوری در آغازین شعله‌های پیش از ظهور، ایفا خواهد کرد. 2⃣ ضمن اینکه احتمال دارد مداخله نظامی کشورها به علت تضاد منافع، در جنگ منطقه آذربایجان، می‌تواند یکی از دلایل عدم کنترل آتش این جنگ باشد؛ 3⃣ همچنین احتمال دارد با توجه به جوهر معنایی عبارت «لَا يَقُومُ لَهَا شَيْ‏» یکی از مصادیق بارز آتش این جنگ، استفاده از سلاح منحصر به فرد نظامی در میدان جنگ باشد که وقتی رخ داد، اثرات مرگبار آن به هیچ عنوان قابل جلوگیری و عدم اشاعه به سایر نقاط نیست. ✅ بنابراین با توجه به عبارت «لَا يَقُومُ لَهَا شَيْ» علاوه بر تاکید بر وقوع جنگ، سه احتمال: گسترش آتش جنگ، بی‌نتیجه بودن تلاش‌های بین‌‌المللی و یا استفاده از سلاح منحصر به فرد نظامی که اثرات مرگبار و جبران‌ناپذیری دارد، مطرح است. 🔥 عدم مداخله نظامی در جنگ آذربایجان 🔴 اما درباره عبارت «أَحْلَاسَ بُيُوتِكُمْ» -با توجه به «معانی لغوی» و «خانواده حدیثی» این اصطلاح حدیثی در تراث مهدوی- در تحلیل گزاره جنگ آذربایجان پیش از ظهور، پنج احتمال مهم مطرح است که در قسمت بعدی خواهیم خواند: ➕ در ادامه منتظر قسمت چهارم سلسله مباحث مهدوی ۱۲ باشید. ❤️ اللهم صل علی محمد و آل محمد 🇮🇷 @sedaye_zohoor313 🏴🚩
صدای ظهور ۳۱۳ 🇮🇷🇵🇸🇾🇪
✅ سلسله مباحث مهدویت ۱۲ (قسمت سه) ❌ #فتنه_آذربایجان قبل از ظهور 💢 واکاوی روایات مربوط به #فتنه قفقا
✅ سلسله مباحث مهدویت ۱۲ (قسمت ۴) ❌ قبل از ظهور 💢 واکاوی روایات مربوط به قفقاز 🔥 همه‌چیز درباره ✍ وظایف شیعه در مواجهه با فتنه باکو 📚 با همراه باشید: 🔥 عدم مداخله نظامی در جنگ آذربایجان 🔴 درباره عبارت «أَحْلَاسَ بُيُوتِكُمْ» -با توجه به «معانی لغوی» و «خانواده حدیثی» این اصطلاح حدیثی در تراث مهدوی- در تحلیل گزاره جنگ آذربایجان پیش از ظهور، پنج احتمال مهم مطرح است: 1⃣ اینکه به شیعیان توصیه شده که در خانه‌هایتان باشید و مداخله مستقیم نظامی نکنید (أَحْلَاسَ بُيُوتِكُمْ)، خود قرینه این است که و فتنه‌انگیزی توسط دشمن از سمت طراحی و برنامه‌ریزی خواهد شد؛ 2⃣ و نیز بیانگر این است شیعه در این جنگ، شرکت ندارد، زیرا در غیر این صورت چگونه ممکن است امام معصوم دستور بدهد، در حالیکه شیعه‌ی زمینه‌ساز نیز، یکی از طرفین جنگ است؟ 3⃣ و نیز عبارت «أَحْلَاسَ بُيُوتِكُمْ» قرینه بر این است که منظور از آذربایجان، آن مناطقی از سرزمین آذربایجان تاریخی»پ که خارج از مرزهای قرار دارد، مقصود است وگرنه چگونه امکان دارد امام معصوم، شیعیان را در برابر جنگی که در خاک و وطن‌شان رخ داد، دعوت به عدم مقابله نظامی نماید، در حالیکه دفاع در برابر تجاوز دشمن، واجب شرعی است. 4⃣ با دعوت به بی‌طرفی، میتوان دریافت جنگ ناحیه آذربایجان برای دین و مذهب نیست و طرفین جنگ بر حق نیستند بلکه جنگ بر سر منافع دنیوی است [الکافی شیخ کلینی ج ۲ ص ۳۷۵]؛ 5⃣ و نیز بیانگر این مهم است، جنگ، ارتباط موثر با زمینه‌سازی و شیعی ندارد. بلکه وظیفه اصلی قوای نظامی در عین مراقبت از حدود و ثغور و مرزها، باید توجه به حوادث جغرافیایی مثلث و باشد؛ زیرا احتمال دارد آتش این ، نقشه‌ی دشمنان برای درگیر کردن قدرت نظامی شیعه برای غفلت از حوادث به ویژه در ، و صورت گرفته باشد. زیرا چگونه ممکن است آتش در فرآیند ظهور حضرت، موثر باشد اما امام معصوم دستور عدم حمایت و همکاری را صادر نمایند؟ ❌ تاکید دوباره و هشدار به شیعه جهت عدم مشارکت نظامی در جنگ آذربایجان 🔹 درباره عبارت «أَلْبِدُوا مَا أَلْبَدْنَا» -با توجه به معانی لغوی و خانواده حدیثی این مصلح حدیثی در تراث مهدوی- در تحلیل گزاره جنگ آذربایجان پیش از ظهور، این احتمال مهم، مطرح است: چه بسا، تاکید مجدد معصوم بر عدم مشارکت در جنگ، تلمیحی باشد به این مسئله که احتمال دارد یکی از طرفین جنگ، را به مشارکت فعال و در این فرا بخوانند، اما نهی و تاکید مجدد امام معصوم، هشداری است که کیان شیعه نباید در این جنگ، دخالت مستقیم نظامی داشته باشد، زیرا فتنه طراحی شده از سوی دشمنان است؛ به گونه‌ای که مخالفین شیعه نیز به این بهانه، وارد جنگ با شیعی شوند و از این رهگذر موجب تضعیف و استهلاک قدرت نظامی مقاومت شیعی گردد. 💥 اوج اقتدار و آمادگی نظامی پیش از ظهور 🔹 اما در عین حال، عبارت پایانی، بیانگر این است که شیعه باید را حفظ نماید تا در هنگام یاری ، با تمام قوا در اختیار وی قرار گیرند (فَاسْعَوْا إِلَيْهِ وَ لَوْ حَبْوا)؛ ضمن اینکه این حوادث در آستانه است و مخاطرات فراوانی، شیعه را تهدید میکند. از اینرو باید در اوج در برابر دشمن صف‌آرایی نمایند [آیه ۶۰ سوره انفال]. کما اینکه در توصیف تصریح شده که در مراحل پایانی منتهی به ظهور امام عصر، در وضعیت آماده‌باش جنگی برای مقابله با دشمن هستند. [الغیبة نعمانی ص ۲۷۳] ⁉️ آیا میتوان در برابر تهدیدات فراوان پیش از ظهور، فقط به آمادگی فردی نظامی بسنده کرد؟ و البته این عبارت (فَاسْعَوْا إِلَيْهِ وَ لَوْ حَبْوا ) [الغیبة نعمانی ص ۲۶۳] در تراث مهدوی با توجه به احادیث هم‌خانواده به فعالیت منسجم نظامی شیعه‌ی زمینه‌ساز، اشاره دارد [الغیبة نعمانی ص ۱۹۷] و مقصود، تحرکات فردی نیست. ⏫ زیرا با بررسی احادیث، درمی‌یابیم وظیفه شیعیان، پیوستن به زمینه‌سازان و الحاق به پیش از ظهور (پرچم و )؛ و به همین دلیل برخی اصحاب خاص امام عصر، سخن معصوم را تمکین کرده و در سپاه اعزامی ایرانی‌ها به عراق برای مقابله با دشمن، حضور دارند. [الغیبة نعمانی ص ۲۸۰] ➕ در ادامه منتظر قسمت پنجم سلسله مباحث مهدوی ۱۲ باشید. ❤️ اللهم صل علی محمد و آل محمد 🇮🇷 @sedaye_zohoor313 🏴🚩
صدای ظهور ۳۱۳ 🇮🇷🇵🇸🇾🇪
✅ سلسله مباحث مهدویت ۱۲ (قسمت ۴) ❌ #فتنه_آذربایجان قبل از ظهور 💢 واکاوی روایات مربوط به #فتنه قفقاز
✅ سلسله مباحث مهدویت ۱۲ (قسمت ۵) ❌ قبل از ظهور 💢 واکاوی روایات مربوط به قفقاز 🔥 همه‌چیز درباره ✍ وظایف شیعه در مواجهه با فتنه باکو 📚 با همراه باشید: 🔥 عدم مداخله نظامی در جنگ آذربایجان ⏫ با بررسی احادیث، درمی‌یابیم وظیفه شیعیان، پیوستن به زمینه‌سازان و الحاق به پیش از ظهور (پرچم و ) است؛ و به همین دلیل برخی اصحاب خاص امام عصر، سخن معصوم را تمکین کرده و در سپاه اعزامی ایرانی‌ها به عراق برای مقابله با دشمن، حضور دارند. [الغیبة نعمانی ص ۲۸۰] ✅ بنابراین میتوان برداشت غلط و اشتباه مخالفین «تشکیل قدرت منجسم شیعی» تحت شعار واحد «زمینه‌سازی» در «جغرافیای ظهور» (مخالفان تشکیل حکومت شیعی قبل از ظهور) را، بیش از بیش احساس کرد. زیرا چگونه ممکن است نقشه‌های پیچیده را خنثی نمود درحالی‌که قبل از ظهور از قدرت نظامی سخت‌افزاری و نرم‌افزاری به هدف یاری برخوردار نباشد؟ 🔺 زیرا به قرینه اینکه جبهه باطل و در راس آن دشمن اصلی امام عصر یعنی سفیانی [السُّفْيَانِيُّ يُقَاتِلُ الْقَائِم‏، معانی‌الأخبار شیخ صدوق صفحه ۳۴۶] که حمایت مثلث غربی، عبری، عربی را به همراه خود دارد [الغیبة شیخ طوسی صفحه ۴۶۳؛ تفسیر القمی جلد ۲ صفحه ۱۴؛ الکافی شیخ کلینی جلد ۱ صفحه ۳۳۷]؛ باید جبهه حق و شیعی نیز تحت پرچم واحد و شعار واحد زمینه‌سازی ظهور، قدرت نظامی خویش در و محیط پیرامونی را تحکیم بخشد. ✍ این مهم بر عهده ایرانی‌ها نهاده شده [الغیبة نعمانی صفحه ۲۷۳] که نقش مدیریت و سرپرستی جهان تشیع و رهبری امت در مواجهه با دشمن و جبهه استکبار (مثلث شوم غربی، عبری و عربی) بر عهده آنان نهاده شده که توانسته تحت پرچم و شعار واحد زمینه‌سازی با گردهم آوردن شیعیان از مناطق مختلف جغرافیای ظهور { عراق (عصائب العراق)[الغیبة شیخ طوسی صفحه ۴۷۷]، یمن (اهل الیمن) [دلائل الإمامة‏ طبری صفحه ۴۶۶]، سوریه، لبنان و فلسطین (ابدال الشام) [عمدة عیون صحاح‌الاخبار ابن‌بطریق صفحه ۴۳۳] } در مثلث و و ، فرآیند امر را برای تشکیل حکومت جهانی حضرت ولیعصر مهیا و فراهم سازند. ✨ ظهور امام زمان، موعود 🔹 به قرینه عبارت مُتَحَرِّكُنَا، در ادامه چنین توصیف شده: که با او بین رکن و مقام در مکه می‌شود، به یقین مقصود است؛ زیرا متواتر است که امام عصر از مکه، ظهور و خواهند فرمود [کمال‌الدین شیخ صدوق جلد ۱ صفحه ۲۸۵؛ الغیبه نعمانی صفحه ۲۸۱؛ الغیبة شیخ طوسی صفحه ۴۷۷] ✍ اما اینکه چرا با اینکه میشد تعبیر قائم آل‌محمد (که تعبیر صریح‌تری است) ذکر شود اما اصطلاح «مُتَحَرِّكُنَا» استعمال شده، دلایل مختلفی میتوان بیان کرد؛ از جمله زیرا قبل از این عبارت، دعوت به سکون و عدم تحرک نظامی شده اما برای اینکه مخاطب گمان نکند که عدم مداخله نظامی، بی‌حد و مرز است، با استفاده از لفظ متحرّکنا برای امام زمان، به مخاطب این پیام را گوشزد می‌کند که در عین حال باید آمادگی کامل نظامی وجود داشته باشد تا به محض اعلان ظهور و قیام جهانی امام، و محور مقاومت شیعی با آمادگی کامل نظامی در میادین رزم با دشمن، حضور فعال داشته باشند. 🔥 نظرات مختلف در گزاره آتش آذربایجان پیش از ظهور حضرت 📌 همانطور که گفته شد در الغیبة نعمانی نقل شده و البته در دیگر کتب حدیثی شیعه از جمله کتاب الملاحم و الفتن ابن‌طاووس صفحه ۳۷۰، کتاب إثبات‏ الهداة‏ شیخ حر عاملی جلد ۵ صفحه ۱۵۸، نیز تکرار شده. بنابراین همه کتب شیعی نسخه «لابدّ لنار» را ثبت و ضبط کردند اما در نسخه متاخر (بحارالأنوار علامه مجلسی جلد ۵۲ صفحه ۱۳۵ و ۲۹۳)، نسخه «لابدّ لنا» ترجیح داده شده که همین اختلاف نسخ، موجب برداشت‌های گوناگون و در این رابطه، سه دیدگاه و نظریه مهم مطرح شده: 1⃣ دیدگاه اول: قیام در حمایت از حکومت زمینه‌ساز ظهور حضرت 2⃣ دیدگاه دوم: آتش آذربایجان و شعله‌های آغاز پیش از ظهور 3⃣ دیدگاه سوم: نقشه به از سمت همسایگان شمال غربی ✍ در ادامه، سه دیدگاه فوق را به صورت کامل بررسی میکنیم و به ابهامات درباره آنها پاسخ خواهیم داد. ➕ در ادامه منتظر قسمت ششم سلسله مباحث مهدوی ۱۲ باشید. ❤️ اللهم صل علی محمد و آل محمد 🇮🇷 @sedaye_zohoor313 🏴🚩