eitaa logo
پایگاه خبری صدای حوزه
15.3هزار دنبال‌کننده
11هزار عکس
4.9هزار ویدیو
86 فایل
پایگاه خبری، تحلیلی صدای حوزه www.v-o-h.ir رسانه حوزوی مستقل صدای طلاب تصویرسازی واقعی از روحانیت ورود جسورانه به چالش های روز پیشنهاد، انتقاد، سفارش تبلیغ، ارسال سوژه و راه ارتباطی 🆔 @vohadmin
مشاهده در ایتا
دانلود
🔊 معرفت الامام؛ لبیک به ندای فَلْیَرْحَلْ مَعَنَا 🛎 سرگذشت شیعه مملو از فراز نشیب های دردناک است. از زمانی که آن ۴۰ نفر در میدان حاضر نشدند و اگر آمده بودند شاید آن کرب عظیم برای عالم ایجاد نمی شد، اسارت عصمت مقدر نمی شد. 🔺 و اما اکنون صدای فرزندشان به گوش به ظاهر شنوای ما نمی رسد و امام ما شرید، طرید، فرید و وحید در بیابان هاست. چرا؟ علیه السلام عجل الله تعاله فرجه الشریف ✍️ امیرحسین طلایی متن کامل یادداشت در سایت : v-o-h.ir/?p=21861 🆔 @sedayehowzeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 ببینید |اگر اتفاقا (عج) را دیدم... 🔺بیانات حضرت (ره) در رابطه با حضرت ولی عصر (عج) 🆔 @sedayehowzeh
@sedayehowzeh.mp3
936K
🎙بشنوید| به خدا قسم امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف از یک من خیلی می شود، چون محبتش به ما زیاد است، شما نمی دانید عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف چه قدر ماها را دوست دارد. (ره) 🆔 @sedayehowzeh
39.65M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥ببینید| کار خوب و پاسخ به ادعای عقیل هاشمی، مجری شبکه ؛ چرا در قرآن از برخی جزییات صحبت شده اما از امامت حرفی به میان نیامده است؟! 🔺 : 🛎 مگه تمام مسائل مهم در قرآن اومده؟ نماز که ستون دین هست چرا احکام و تعداد رکعاتش در قرآن نیست؟ پس یعنی اهمیت نداره؟ ▫️مصاحبه چندی قبل با سید کاظم روحبخش 👇 ▫️طلاب از حضور در می‌ترسند! https://v-o-h.ir/latest-news/14379 🆔 @sedayehowzeh
@sedayehowzeh.mp3
5.06M
🎙بشنوید| بزرگترین وظیفه منتظران حضرت مهدی عج.. خودمان را آماده کنیم برای سربازی امام زمان عج 🆔 @sedayehowzeh
@sedayehowzeh.mp3
1.52M
🎙بشنوید| چرا (عج) را نمی بینیم؟ حجت الاسلام 🆔 @sedayehowzeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥ببینید| چرا در مورد نحوه حکومت امام زمان(عج) گفتگو نمی‌کنیم؟ 🎙حجت الاسلام : 🔹مسئولیت و میزان دخالت مردم در حکومت چقدر خواهد بود؟ 🔸ساختار حضرت چگونه خواهد بود؟ عجل الله تعالی فرجه الشریف 🆔 @sedayehowzeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥ببینید| امتحان ما در زمان غیبت، شناختن هارون (جانشین (عجل)) است 🎙سید هاشم حیدری دبیرکل جنبش اسلامی عهدالله: 🔹 در زمان ما چه چیزی است؟ 🔸 ادعای این را داشتند که رهرو موسی هستند. 🔹اگر در زمان بخواهید به توحید برسید، باید از هارون تبعیت کنید. (فاتبعونی) 🔸هارون زمان ما، است و امتحان اصلی ما، ولایت است. 🆔 @sedayehowzeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥ببینید| آیت الله حسینی خراسانی در آئین عمامه گذاری طلاب مدرسه علمیه آیت الله بهجت قم: 🔺پیشینه تاریخی مراسم عمامه گذاری 🔺حوادث اخیر باعث رعب طلاب نخواهد شد 🔹در عرف دینداران، طلاب و روحانیت سربازان اصلی عجل الله تعالی فرجه الشریف محسوب می شوند؛ البته تمام اقشار این قابلیت را دارند ولی به صورت ویژه و خاص و در عرف متشرعه, طلاب را سرباز امام زمان ارواحنا له الفدا می دانند. 🔸این لباس، لباس فداکاری، مجاهدت، ایثار و شهادت است. مردم هم برخلاف جو ای که شاهدش هستیم، نسبت به روحانیت اعتماد کامل دارند و این قشر را جزو صادق ترین و امین ترین افراد جامعه می دانند. 🔹در کافی نقل شده امیر مؤمنان به دست رسول خدا در مراسمی معمم شده است یعنی چیزی که در حوزه‌ها طی مراسم عمامه گذاری شهرت دارد چنین پیشینه‌ای دارد. 🔸ما طلاب را با کشتن تهدید نکنید، این آرزوی ماست؛ اگر و شدند، طلبه ها دسته، دسته ملبس به لباس می شوند تا نماد تقوا، عدالت، خدمت، فداکاری و شهادت باشند. مشروح خبر در سایت : v-o-h.ir/?p=41219 📸 گزارش تصویری از این مراسم: v-o-h.ir/?p=41221 🆔 @sedayehowzeh
پایگاه خبری صدای حوزه
#قلم_شما ✍️ در مورد نقد اخیر نسبت به برنامه #زندگی_پس_از_زندگی چند نکته ای لازم دانستم خدمتتان عرض
➖با سلام و تشکر از نقد شما 1️⃣ تعبیر را با مسامحه آوردم چون اسم دیگری برای این عالم نبود و مخاطب با آن آشناتر بود. ولی تذکر شما صحیح است. 2️⃣ بنده منکر نیستم و اگر متن بنده را با دقت می خواندید متوجه می‌شدید که اصل وقوع چنین تجربه هایی انکار نشده، بلکه راستی آزمایی آنها مورد تردید است. دربارهٔ گفتن خصوصیات محل تولد و برخی اخبار هم؛ اولا: احتمال اینکه از کسانی شنیده و یادش مانده زیاد است دوماً: آیا گفتن دو خبر صحیح باعث می شود بقیه اخبار شخص را هم صحیح فرض کنیم؟! اصل مشکل این برنامه دربارهٔ ادعاهایی است که قابليت اثبات و نفی را ندارد؛ آنها را چگونه میکنید؟! 3️⃣ احساس شما غلط هست و بنده برنامه را دیده ام ولی دربارهٔ کارشناسان و زاویه دید آنها نکته و مشکلی احساس میکنم که انشاالله در نگاشته ای دیگر به آن خواهم پرداخت! 4️⃣ بنده چندیدن بار تاکید کردم که منکر اثرات تذکری و تنبه دادن این برنامه نیستم. و هیچ جایی بر تعارض با قرآن اشاره ای نداشتم و این ادعای شماست نه بنده؛ ولی سؤالم این است چرا برای یک اثر حداقلی از اثرات منفی آن چشم پوشی میکنید؟! 5️⃣ بنده سؤالم این هست که: ➖اولاً: چه تدابیری برای کم کردن این برنامه در جامعه اندیشیده شده است؟! ➖دوماً: شما با نگاه خودتان اجازه می‌دهید یک برنامه به همین شکل و با همین حجم از تبلیغات دربارهٔ کسانی که مدعی زیارت و مشاهده ارواحنافداه شده اند، ساخته شود؟! مگر زنده نگه داشتن یاد و تقویت باور به مهدویت رکن اساسی شیعه نیست؟! ولی هرگز چنین برنامه ای ساخته نمی‌شود چون همهٔ علما و فقها بالاتفاق مخالف آن هستند! چرا؟ چون در کنار اثر حداقلی یاد امام‌ زمان(عج) هزاران اثر منفی و احتمال بروز انحرافات دینی در خود دارد. 6️⃣ آنچه به عنوان اعتبار شهود شخصی گفته شده است را دوباره مطالعه فرمایید تا بدانید این بوده و قابل تعمیم و توصیه به دیگران نیست! 7️⃣ ناقد عزیز، بندهٔ حقیر این کتاب ها و روایات را مطالعه کرده ام ولی متأسفانه شما متوجه اشکال بنده نشده اید! دوباره عرض میکنم: اولاً : در کدام روایت جزئیاتی که این مدعیان گفته اند مانند حباب و گوی آب و تونل سبز و.... مطرح شده است؟ دوماً : طبق مبنای خودتان(که گفتید این تجربه های عالم برزخ نیست!) تمام این روایات مربوط به ویژگی های عالم برزخ هست! ممنون میشوم لطف کنید و روایات مربوط به عالم بین مرگ و زندگی را هم آدرس بدهید!! 🆔 @sedayehowzeh
پایگاه خبری صدای حوزه
#قلم_شما زندگی پس از زندگی تقویت یا تضعیف باورهای مردم؟! 🔹بزرگترها یادشان هست که سالها پیش یک برنا
✍️هر چند راجع به زندگی پس از زندگی قصد نوشتن نداشتم، اما نوشتار حجت الاسلام موجب شد دست به کیبورد شوم. 🔹استادی داشتیم که جریان بازدید دو تن از نویسندگان مهم حوزوی کتب کلامی، از درخت خونبار زرآباد قزوین را نقل می‌کرد و می‌گفت از این بازدید که مقارن با شفای یک بیمار در عاشورای آن سال شده بود مستندی تهیه شد و من به عنوان (با سمت معاون یا مشاور رییس صدا و سیما در امور ادیان) آن را برای پخش به صدا و سیما فرستادم. خبر ارسال مستند که به رییس وقت صدا و سیما رسید جلوی پخش این مستند را به بهانه «ترویج خرافه گرایی» گرفتند و هر چه فریاد زدیم که «ما کارشناسیم» و اگر جلوی «گزارش مستند و رسمی» را بگیرید، گزارش های دیگر جای آن را می‌گیرد صدایمان به جایی نرسید. 🔸اما بعد از مقدمه: 1️⃣آنچه بیش از هر چیز در جای جای نوشتار دوست عزیز، آقای جعفرزاده موج می‌زند، ندیدن فصل سوم این برنامه و فراموشی فصل های گذشته است، شاید نیز به‌خاطر مصلحت بالاتری به نام جلوگیری از ترویج خرافات سعی بر تغافل نموده اند. 2️⃣ایشان در نکته اول که خود در واقع دو نکته است، بعد از سوال از راستی آزمایی می‌پرسند چرا اهل بیت درباره برزخ و قواعد آن نفرموده اند؟ به عقیده علما عالم قبر و عالم برزخ دو تعبیر از یک واقعیت هستند، پس همه تعبیرات فشار قبر، عذابهای آن، گزارش از اصحاب قبور، ثمرات خیرات برای اموات و بسیاری عناوین دیگر، که جزییات این عالم را روشن می‌کنند، چنین ادعایی را رد می‌کند. 3️⃣ آقای جعفرزاده به خوبی لزوم استفاده از کارشناسان دینی را یادآور شده اند، اما بحمدالله این نقیصه در فصل اخیر زندگی پس از زندگی حل شده و با استفاده از کارشناسان سطح بالای قرانی واخلاقی و فلسفی نه‌تنها ابعاد دینی مشاهدات را بیان میکنند بلکه پاسخ نکته ۵ نویسنده را نیز داده و می‌دهند تا کسی از مشاهده گر بتی نسازد، گرچه در فصل های پیشین و همین فصل خود آقای موزون نیز بارها از تجربه گران سوال می‌کند آیا شما دیگر آدم خوبی شده اید؟ آیا دیگر معصومید؟ 📎(البته ممکن است نویسنده گرایش فلسفی سه کارشناس برنامه را نپسندیده باشند و سواد فلسفی را سواد ندانند که آن بحث دیگریست.) 4️⃣ نویسنده نوشته اند: «در برابر اینها [که این برنامه را مبنای تلقی دینی خود قرار می‌دهند] ما چه جوابی داریم؟ تایید کنیم؟ ، انکار کنیم؟ یا....» در یکی از قسمت ها که پزشک متخصص تجربه خود را میگفت جمله ای گفت که یک لحظه از درون آتش گرفتم، می‌گفت: «بعد از این تجربه به مسجد جمکران رفتم و بعد از نماز به امام جماعت مسجد گفتم که چه دیده ام، آن روحانی گفت: شام غذای سنگین خورده ای!» بگذار صریح بگویم، بگذار مردم دینشان را از تجاربی بگیرند که روایات و و عرفان نظری و عملی آن را تایید میکنند و حالا در جهان دارد عامل اقبال عده ای به باور مرگ و جهانی دیگر می‌شود ، نه از منِ روحانی که سوال کننده را الزاما یا مزدور دشمن برای تمسخر خود می‌دانم و یا خودم آنچه نمیدانم را به تمسخر میگیرم. 5️⃣ روایت تکذیب ادعای ملاقات علیه السلام، نمیتواند ادعای نویسنده در تکذیب نادیدنی ها را اثبات نماید. چرا که ملاقات در زمانه ملازم با نیابت بوده و نفی ملاقات به معنای نفی نیابت بوده است. حتی اگر چنین تلازمی را منکر شویم، ملاقات امام زمان اولا می‌تواند زمینه ساز ادعاهای بعدی مانند ادعای پاسخ به برخی سوالات از طرف امام زمان علیه السلام و در نتیجه تحریف در دین شود و ثانیا خودِ ملاقات با حضرت، متضمن فضیلت ملاقات کننده است، اما همانطور که گفته شد، در تجربه های نزدیک به مرگ، نه چنین فضیلتی هست و نه ایشان ادعایی بیش از برخی مشاهدات دارند. و در مواردی که حتی تجربه گر توصیه اخلاقی ای هم مطرح می‌کند، مجری تذکر میدهد که این مبتنی بر مشاهده است یا نه؟ 6️⃣ نمیدانم تشویش در متن را حاصل چه بدانم؟ وقتی قلم به دست میگیریم، یا دست روی کیبورد میگذاریم، یعنی حواسمان هست واژگان و حتی علامت های نگارشی چه بار معنایی‌ای دارند. نویسنده که خود تجربه نزدیک به مرگ را در اواخر نوشتار واقعی میداند، در سطور نخستین از آن با لفظ تخیل یاد می‌کند که روشن است بین این دو چه فاصله ای وجود دارد. 7️⃣ و در آخر باید دانست تنها دیکته نانوشته است که غلطی ندارد، گرچه برای اصلاح خطاهای احتمالی و برطرف کردن عواقب محتمل باید چاره ای اندیشید و از اندیشه علما بهره برد اما نباید این صرف احتمال خطاها را بهانه ای کرد و دست به تولید چنین آثاری نزد، یادمان باشد اگر گزارشات رسمی و ارزیابی شده ارائه نشود، راه های زیادی برای انتشار نسخه های قلابی آنها وجود دارد. 🖊محمد حسین داودی دهاقانی، طلبه درس خارج 🆔 @sedayehowzeh
📣شاخص های تراز؛ مردم، رهبری را با ائمه جمعه فهم می کنند 🔹مهم ترین مساله ارتباط امام با جامعه است، اما خب وسعت جمعیت و جغرافیا یا تفاوت بصیرت و درک مردم این اجازه را نمی دهد که طبقات مختلف جامعه امام را بشناسند و امام هم نمی تواند مستقیما با تک تک افراد سایر بلاد و شهرها ارتباط برقرار کند. 🔸اینجاست که والیان و نمایندگانی که از جانب امام به نقاط مختلف و دور دست ها فرستاده می شوند نقش مهمی را باید ایفا کنند و مسئولیت دارند تا پیوند امت با امام را بگسترانند تا به افزایش نفوذ و قدرت منجر شود. ▫️والیان و فرستادگان به عنوان خودِ امام جامعه تلقی می شوند و مردم رفتارهای آن ها را همان رفتارهای امام جامعه می دانند. در برخی موارد ایشان به خوبی نمایندگی می کنند و موجب افزایش رابطه اجتماعی سیاسی و حتی قلبی مردم با امام می شوند و در برخی نقاط نیز به خاطر عملکرد اشتباه، موجب فاصله امت با امام می شوند. 🔹ائمه جمعه نسبت به به مثابه همان حلقه انصار ابی عبدالله هستند که در کربلا به دور حسین بن علی حلقه زدند و الان همان اصحاب و عشق شان نسبت به شان الگوهایی برای شناسایی امام حسین علیه السلام شدند. 🔸ائمه جمعه و نمایندگان ولی فقیه یعنی امام جامعه متکثر یافته در شهرهای مختلف که می خواهند برای امام جامعه و گسترش دین و بصیرت، +سازی کنند. 🔹حال ببینید ائمه جمعه به چه میزان تبلوری از شخصیت امام جامعه هستند و چگونه با مردم تعامل می کنند؟ و به چه میزان به ولی جامعه شباهت دارند و تا چه اندازه می کنند؟ 🆔 @sedayehowzeh
@sedayehowzeh.mp3
822.1K
🎙بشنوید| اقرار اهل سنت به وجود امام عصر آیت الله عجل الله تعالی فرجه 🆔 @sedayehowzeh