🔻راهبرد اندک اصلاح طلبان حوزوی در میانه اتفاقات این روزها: فرار به جلو ! ▫️اینکه #مجمع_محققین و #مدرسین حوزه بیانیه ای متفاوت و سراسر انفعال با طعم سیاه نمایی بنویسند بر آگاهان امری قابل پیش بینی می باشد چرا که اساسا این #مجمع (فارغ از اینکه نمی توان آن را به لحاظ قانونی تشکلی حوزوی دانست) محصول دوم خرداد و حاصل جمع #اصلاح‌طلب‌های_حوزوی در مقابل #جامعه_مدرسین حوزه بوده است و طبق روال از کلمه"مجمع" به جای "جامعه" و از لفظ "روحانیون" به جای "روحانیت" بهره برده اند تا حتی در عنوان جمعشان پیام دهند که ما از جنس روحانیت انقلابی حوزه نیستیم! برخی از اعضای مجمع (بدون القاب و عناوین): 🔹سید حسین موسوی تبریزی، سید محمدعلی ایازی، محمود صلواتی، محمدتقی فاضل میبدی، سید ابوالفضل موسویان، محمدعلی کوشا، اسدالله بیات زنجانی، مرحوم داود فیرحی، ناظم زاده قمی و... دبیر فعلی مجمع سید حسین موسوی تبریزی است که اخیرا از عبدالحمید هم دلجویی کرد! آنها در این بیانیه گفته اند: 1️⃣ "حاکمیت، قانون انتخابات را متناسب با خواست مردم اصلاح کند و #نظارت_استصوابی حذف گردد." ✍️ اتفاقا ما هم موافق این پیشنهادیم چرا که وقتی نظارت استصوابی نمی تواند از ورود کسانی مثل حسن روحانی به عرصه انتخابات ریاست جمهوری ممانعت کند، همان بهتر که نباشد! ➖ این همه در حالیست که همه می دانیم که حسن روحانی نامزد مورد علاقه همین آقایان بود و برای برنده شدنش گریبان ها چاک کردند، آری نظارت استصوابی وقتی درست است که نگذارد فردی #غربزده و #منفعل، 8 سال کشور را متوقف یک سری #مذاکرات باکلاس بی نتیجه بگذارد و بعد هم امثال این آقایان بدون اشاره به حمایت های گسترده خود از امثال خاتمی و روحانی، سهم خود در مشکلات مدیریتی و زیرساختی کشور را سانسور کنند! 2️⃣" آزادی‌های خود را محدود و آزادی های مردم را در سبک زندگی توسعه دهد." ✍️ همین چند روز پیش هم سعید حجاریان در گفتگو با انصاف نیوز گفت: "شاید اگر از آن‌ها بپرسید بگویند نظام سیاسی کشور هر چه را خواسته است به اقتصاد و سیاست کشور تحمیل کرده است ما می‌خواهیم #کافه و #رستوران و #دانشگاه و پارک و خیابان و در یک کلام عرصه عمومی از این دخالت مصون باشد." ➖ بدیهی است آزادی مردم در سبک زندگی به نحو #موجبه_جزئیه حرف درستی می باشد اما وقتی این طور مطلق گویی می شود یا باید گفت اینها هم مثل بقیه تشکل های سیاسی به دنبال جذب مخاطب هستند و یا به عنوان تعدادی روحانی و درس حوزه خوانده و متدین، با هرگونه ولنگاری و #اباحه‌گری که اتفاقا مبانی سکولارشان هم اجازه می دهد، مشکلی ندارند! 3️⃣ "در #سیاست_خارجی که موجب انزوای ایران شده و هزینه بزرگی بر کشور تحمیل کرده است و مسئولین را از توجه به ملت خود غافل ساخته است تجدیدنظر شده و روابط بین الملل بر اساس اصول «عزت، حکمت و مصلحت» به طور واقعی مبنا قرار گیرد." ✍️ وقتی یک تشکل سیاسی حامی حسن روحانی چنین درخواستی از حاکمیت دارد واقعا چه باید گفت؟!! 4️⃣ "در پایان ما روحانیان ضمن محکوم کردن هر نوع خشونت از هر طرف به مسئولین محترم یادآور می‌شویم که همه اقشار ملت حتی مخالفان آنها ولی نعمت آنان هستند." ✍️ شمه ای از نگاه حاکمیت به جوانان حتی اغتشاشگر را می توانند در همین ویدئو ملاحظه کنند و بد نیست آقایان مجمع بدانند که این روزها خواسته اصلی بسیاری از همین #مردم که "ولی نعمتان انقلاب" هستند اینست که نظام، #مماشات با اغتشاشگران را پایان دهد و حتی عبدالحمید که مورد علاقه مجمع می باشد نیز طی بیانیه ای اذعان کرد که پلیس با مردم معترض یا طیف های اغشاشگر برخورد نرمی دارد و حالا این اقایان بدون هیچ نوع قضاوت ارزشی، خشونت از هر دو طرف یعنی از جانب حافظان امنیت و اغتشاشگران را به شکلی (با ارفاق ) مساوی محکوم می کنند! در همین زمینه بخوانید: ⬅️ جمعی از مطرودین حوزه، جای جلّاد و شهید را عوض کرده‌اند/ تحلیل غلط و ذلیلانه به خورد جامعه ندهید ⬅️ خطای راهبردی یک بیانیه ✔️ پایگاه خبری، تحلیلی #صدای_حوزه؛ رسانه آزاد و مستقل طلاب و فضلای حوزه های علمیه 🌐 eitaa.com/joinchat/1467023382C72b81b3b57

در دوره آموزشی «آشنایی با طراحی اسلامی سکوهای مجازی و نقد الگوهای موجود» مورد بررسی قرار گرفت؛ 🔺"طراحی اسلامی سکوهای مجازی"؛ از چالش‌ها تا راهکارها در دو جلسه اخیر دوره آموزشی «آشنایی با طراحی اسلامی سکوهای مجازی و نقد الگوهای موجود» و به همت کارگروه مطالعات فضای مجازی پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم علیه‌السلام در حال برگزاری است مطالب قابل توجهی مطرح شده است که گزیده از آن تقدیم می شود و تفصیل آن را می توانید در وبسایت صدای حوزه مطالعه کنید. حجت الاسلام سامان، مدیر کارگروه: ▫️بومی‌سازی امری فراتر از احداث سکوهای داخلی و اعمال قوانین بر آن است. بخش مهمی از بومی‌سازی، خلق ساختارهای برآمده از جهان‌بینی و ارزش‌های اسلامی-ایرانی است. 🔹 ما دو نوع فرهنگ داریم؛ یکی فرهنگ سازندگی که نیازهای واقعی را بر اساس مصالح و ملاکات موجود می‌بیند و مسیر رشد افراد را ترسیم می‌کند. دیگری فرهنگ #مصرف که مبتنی بر #نیازآفرینی و #غفلت است. برای ایجاد فرهنگ #سازندگی باید به دنبال الگوهای ارتباطی و سکویی مناسب بود. ▫️ باید بین اصل تکنیک و تکنیک زدگی تفکیک قائل شد و برای به خدمت گرفتن سکوها باید بتوانیم این فناوری را در #تمدن خود هضم کنیم. 🔹#اخوت، روح ارتباطات اسلامی است و سازندگی و تولید هم نتیجه آن فضای اخوت است. یک بازاری که حول اخوت شکل بگیرد، رنگ و بوی متفاوتی خواهد داشت. در فضای سکویی، جنود عقل و اخوت باید جاری گردد تا فضای کوثر به جای فضای تکاثر ایجاد شود. ▫️ در ایده برآمده از مفهوم کار و اخوت، سکوهای دینی بستری برای #مشارکت‌گیری از مردم در عرصه‌های گوناگون آبادانی و تعالی جامعه اسلامی هستند. 🔹تا زمانی که نقش اجتماعی سکو مشخص نشود، نمی‌توان در مورد مداخلات آن تصمیم‌گیری کرد. آیا این سکو یک بازار است، یک بنگاه است، یک نهاد #حکمرانی است یا یک #شهر؟ ▫️الگوهای هنجاری متعددی در دین اسلام وجود دارد که باید در طراحی سکوها و شیوه اعمال #ریپورت مورد توجه قرار گیرند. ارشاد جاهل، امر به معروف و تبیین از جمله این الگوها هستند. 🔹فضاهای اصیل مانند #مسجد، کتابخانه و حسینیه در مقابل فضاهای مدرن مانند #کافه و شو قرار دارند. در فضای مجازی نیز باید به این دوگانگی توجه شود و فضاهای مجازی اصیل تقویت شوند./ فضای با چارچوب مانند خانه و فضای باز مانند خیابان هر یک ویژگی‌های خاص خود را دارند. فضای مجازی نیز باید به گونه‌ای طراحی شود که هم فضاهای با چارچوب و هم فضاهای باز را در خود جای دهد. رضازاده، پژوهشگر: ▫️ساختارهای مجازی می‌توانند جامعه را از سطح مدیریت به سطح حکمرانی ارتقا دهند. دکتر کاظمی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و علوم اسلامی: ▫️ما باید بفهمیم این شبکه اجتماعی که الان در میدان وجود دارد و می‌تواند تبدیل به یک مسئله تجاری شود، چیست؛ این‌طور نیست که ما از اول بخواهیم یک صنعت جدیدی بسازیم. حجت‌الاسلام امینی، دبیر ستاد راهبری فضای مجازی حوزه: ▫️از حدود ۳۵ میلیون کاربر ماهانه ایتا، حدود ۹۷ درصد کاربر عادی و حدود ۴۰۰ نفر کانال‌دار بزرگ هستند. این در حالی است که کل کانال‌های ایتا نزدیک به ۸ میلیون است. 🔹یکی از چالش‌های #پایش محتوا، نحوه مدیریت محتوای منتشر شده توسط کاربران است. آیا باید همه محتواها #آزاد و رها باشد یا باید نظارتی بر آن وجود داشته باشد؟ ▫️تنش بین ارزش‌های سنتی و نیازهای نسل #دیجیتال؛ تشخیص دقیق محتوای حرام و مکروه در موارد مبهم؛ ابهام در تعریف مصادیق محتوای مضر و... از جمله چالش های دیگر هستند. برای حل این چالش‌ها، نیاز به استفاده از ابزارهای هوشمند مانند هوش مصنوعی و الگوریتم‌ها، ایجاد هیئت نظارتی مستقل، شفافیت در فرایندها و توجه به نظرات کاربران داریم. 🔹برخلاف تصور برخی، پایش قوی و خوب محتوا نه تنها باعث ریزش کاربران نمی‌شود، بلکه اتفاقاً امنیت و آسایش را برای آنها به ارمغان می‌آورد و اعتمادشان را جلب می‌کند. ▫️ مدل‌های تبلیغاتی فعلی در پیام‌رسان‌ها بیشتر به نفع کسب و کارهای بزرگ است. / باید راهکارهایی برای حمایت از کسب و کارهای کوچک در پیام‌رسان‌های داخلی اندیشیده شود تا آنها نیز بتوانند در بازار اسلامی حضور داشته باشند. 🔸گفتنی است دومین جلسه «آشنایی با طراحی اسلامی سکوهای مجازی و نقد الگوهای موجود» با سخنان پایانی حجت‌الاسلام سامان و پرسش و پاسخ شرکت‌کنندگان به پایان رسید. مشاهده تفصیل این گزارش خبری در صدای حوزه: 🌐 https://v-o-h.ir/?p=45979 🌐 https://v-o-h.ir/?p=45988 ✌️ شما هم صدای حوزه باشید! 🆔 @sedayehowzeh