eitaa logo
ستاد نماز جمعه شهرستان تنکابن
902 دنبال‌کننده
18.7هزار عکس
4.4هزار ویدیو
111 فایل
کانال اطلاع رسانی امام جمعه محترم تنکابن و ستاد برگزاری نمازجمعه شهرستان تنکابن ✅ ارسال نظرات و پیشنهادات @Khabar_setad 📝 www.aparat.com/Seyyed_mahdi_hedayati_fan 🖥 https://virasty.com/S_mahdi_hedayati 🪧
مشاهده در ایتا
دانلود
🌀 نزدیک‌دانستن ظهور، موجب نورانیت دل‌ها می‌شود 🌀 این تمرین‌های دسته‌جمعی در ، نوعی آمادگی برای است 🔹 این اوضاعی که در عالم پدید آمده است، روز به روز دارد ما را به وقایع قبل از ظهور نزدیک‌تر می‌کند. البته نمی‌دانیم که ظهور، چقدر به ما نزدیک شده است اما طبیعتاً وقتی وضعیت عالم را نگاه می‌کنیم، خودمان را هر لحظه به آن واقعیت بزرگ تاریخ بشریت، نزدیک‌تر احساس می‌کنیم. 🔹 ما وقتی در این بلایا (مثل بیماری و...) این تمرین‌های دسته‌جمعی و فعالیت‌های جهادی را در کنار همدیگر انجام می‌دهیم، به‌نوعی داریم آماده می‌شویم که امامت آن حضرت را بپذیریم و إن‌شاءالله که این کار‌ها و این آمادگی‌ها ما را لایق ظهور حضرت کند. 🔹 جدا از دعا برای و اینکه فرموده‌اند همۀ مؤمنین، آماده‌شدن برای را مدنظر قرار بدهند، همین توجه به امر فرج و احساس نزدیک‌بودن ظهور، خیلی موضوع مهمی است. اساساً اگر ما ظهور را نزدیک ببینیم، دل‌های ما نورانی می‌شود و عبادت‌های ما بهتر خواهد شد و حتی از بلایا هم بیشتر در امان خواهیم بود. این احساس نزدیکی برای ظهور واقعاً در تقویت ایمان مردم و در نزدیک‌شدن دل‌ها به خداوند، تأثیر شگرفی دارد. 👤استاد 🚩 گفتگو با رادیو اعتکاف - ۹۸.۱۲.۱۸ @setadtonekabon98
🔰 با ترویج فرهنگ مواسات، یکی از مقدمات مهیا می‌شود 🔰 یعنی آنچه داریم با مؤمنین تقسیم کنیم؛ همان‌طور که انصار پیامبر(ص) این کار را کردند 🔻مواسات و همدلی مردم، مقدمه ظهور(۱) 🔸اصل مواسات، هم در جامعۀ مهدوی خیلی اهمیت دارد و هم در آمادگی برای در بین مقدمه‌سازان ظهور. بر اساس برخی روایات، می‌توان گفت یکی از شرایط ظهور این است که بین مؤمنین، مواسات برقرار باشد و مؤمنین به جایی برسند که با همدیگر «ندار» باشند. 🔸مواسات به این معناست که ما هرچه داریم با مؤمنین، تقسیم کنیم؛ یعنی اگر من دارایی یا پولی دارم که تو به آن نیاز داری، باهم خرج کنیم. این ایثارگری عملاً باید در زندگی جاری بشود همان‌طور که در صدر اسلام، وقتی پیامبر(ص) و مؤمنین به مدینه هجرت کردند، انصار پیامبر(ص) در مدینه، مهاجرین را به خانۀ خود می‌بردند و آنچه داشتند، با آنها تقسیم می‌کردند. 🔸کسانی که می‌خواهند در تحقق فرهنگ مواسات در جامعه، فعال باشند، در این ، به کمک محرومین و آسیب‌دیدگان بروند و یکی از کارهای خوب در این زمینه، «پویش افطاری ساده» و افطاری دادن‌های گسترده در است. 🔸همین اقدام ساده-که شما سفرۀ افطار خود را کوچک‌تر می‌کنید و به جایش سفرۀ پهن می‌کنید برای کسانی که همین مقدار را هم ندارند- در واقع یک اقدام بزرگ محسوب می‌شود، چون از این طریق، با ترویج فرهنگ مواسات، دارید مقدمات فرج حضرت را مهیا می‌کنید. 👤استاد
🔴 چرا (ع) با آن‌همه فضایل، این‌قدر مظلوم واقع شد؟ 🔴 مهم‌ترین دلیل مظلومیت علی(ع) این است که ایشان مأمور «عملیاتی‌کردن مفاهیم دین» بود 🔴 کسی که «تأویل آیات قرآن» را دنبال کند و به‌طور مصداقی وارد میدان عمل بشود، با او دشمنی می‌شود 🔻 ، دلیل مظلومیت امیرالمؤمنین(ع) ➖ یکی از عجائب مهم دربارۀ امیرالمؤمنین(ع) «شدت مظلومیت» ایشان است. در طول تاریخ و در بین انبیاء و اولیاء خدا که آنها را به قتل رساندند، سراغ نداریم که سال‌ها بعد از شهادت هم ایشان را لعن کنند. چرا علی(ع) که فضایلش بر کسی پوشیده نبود، این‌قدر مظلوم ماند؟ ➖شاید مهم‌ترین دلیل این مظلومیت عجیب این باشد که امیرالمؤمنین(ع) مأمور بود مفاهیم دینی‌ای را که رسول‌خدا(ص) فرموده بود، عملیاتی کند و در جامعه عینیّت ببخشد و این مفاهیم را تحقّق بدهد. ➖ اخیراً فرمود: یکی از نیازهایی که مورد ابتلاء همۀ جوامع و کشورهای اسلامی است و بخصوص کشور عزیز ما به آن نیاز دارد، این است که مفاهیم اسلامی را به مرحلۀ عمل و به عرصۀ عمل بکشانیم. هرجا از این غفلت کردیم، محروم ماندیم(۹۹/۱۲/۰۴) ➖«عملیاتی‌کردن مفاهیم دینی» علّت مظلومیت فو‌ق‌العاده و عجیب علی(ع) بود و این مأموریتی است که رسول‌خدا(ص) به ایشان داده است. پیامبر(ص) در خصوص آیۀ «إنّما أنتَ مُنذرٌ و لکُلِّ قَومٍ هاد» فرمود: من منذر هستم و علی(ع) هدایت‌کننده است. ➖منذر و انذاردهنده، آغاز بیداری را برای انسان رقم می‌‌زند ولی هدایت‌کننده، این مسیر را با انسان همراهی می‌‌کند. با انذاردهنده آن‌قدر دشمنی نمی‌شود که با هدایت‌کننده آن‌قدر دشمنی می‌‌شود. ➖هدایت‌کردن توسط یک هادی برای یک قوم، کاری سخت‌تر از انذار دادن به یک قوم است. به همین دلیل است که دشمنی‌های بیشتر، معطوف به امیرالمؤمنین(ع) می‌‌شود. ➖عملیاتی‌کردن مفاهیم دینی یک اصطلاحی در دین ما دارد و آن «یُقاتِلُ عَلَى التَّأْویلِ» است. رسول‌خدا(ص) فرمود: من با دشمنان تنزیل قرآن جنگیدم و علی(ع) با دشمنان تأویل قرآن جنگ خواهد کرد. ➖پیامبر(ص) در «یُقاتِلُ عَلَى التَّنزیل» طی ده سال یا حداکثر ۲۳سال پیروز شد اما کار علی(ع) در «یُقاتِلُ عَلَى التَّأْویلِ» بسیار سخت بود و ۱۴۰۰سال است که این جنگ ادامه دارد. امروز هم اگر کسی تأویل آیات قرآن را دنبال کند و مصداقی وارد میدان بشود، با او دشمنی می‌شود. 👤 استاد